明代士大夫的精神世界

“明學”作為“宋學”的繼承者，並稱“宋明理學”。明代的土大夫理應屬於隋唐以後新型的士大夫，然就明代士大夫極度追求“清議”，且具個性解放的特點來說，其精神世界則又是六朝士大夫的直接繼承者。本書從君子、小人之辨，出處、仕隱的困惑，忠孝節義的兩難困境，生與死的抉擇，雅俗之辨及其互動等多個視角，通過思想與社會交互為用的研究方法，亦即曆史與社會的脈絡中去闡釋明代士大夫的知識與行動。這無疑與以往的研究過於偏向“觀念史”不同，而是希望在政治史、教育史、地域研究等領域的相互關聯之下，重新詮釋明代思想史的實際動態。這是一種精神史的研究，其目的在於考察土大夫的精神與政治、社會之間的關係。