第三章

防治腐敗的經驗與教訓

清醒地認識腐敗給人類社會進步與文明帶來的危害,牢固樹立反腐敗的意識,同時以更加開闊的視野,更加開放的思想研究和借鑒國內外一切防治腐敗的經驗,及時總結在反腐倡廉工作中的教訓,積極推進政治體製改革,清除社會有機體的惡性腫瘤——權力腐敗。

一、全麵認識權力腐敗的社會危害性

公共權力腐敗是權力打著公共性的旗號,偏離了正常的運行軌道,以其強製性傷害社會有機體的健康發展,因此,權力腐敗對人類社會的危害是全方位的,可以說,權力腐敗是人類社會的共同敵人。在中國特色社會主義條件下,權力腐敗更是危及到黨的執政地位、人民的根本利益,從而最終威脅到國家的根本性質,對此,我們應該有更加清醒的認識。

1.在政治領域,權力腐敗危害權力根基

第一,權力腐敗進行各種形式的權錢交易,侵害權力體係的正常運行。比如,你給我賄賂,我給你升官,給官位貼上價格的標簽,把權力體係演變成市場體係,完全背離了權力的公共性。通過市場的方式購買官位,購買者必然會利用權力謀取私利,不僅要收回購買權力的成本,還必然以此“盈利”,根本不可能把公共利益放在工作的首位。而且還會產生另一種現象:你給我官位,我就對你效忠,從而構成小的利益團夥,彼此合作,形成某種“組織”,以力量無限放大的方式危害權力體係。

第二,為了規避黨紀國法的製約和懲辦,必然會拉幫結派,相互利用,相互庇護,並尋找各種製度體係中的漏洞,共同“發財致富”。比如,有的官員之間相互“關照”,你安排和提拔我兒子,作為回報和交換,我“照顧”你女兒;你利用權力贈送我一套房子,我也利用權力贈送你一套;你請我山珍,我回你海味;你請我遊山,我回你玩水;你請我歐洲行,我請你美加遊;你誇我廉潔奉公,我誇你正直能幹,你投我以桃,我報之以李。長久下去,這些腐敗分子必然會從不穩定的團夥演變為穩定的利益集團,並從權力體係中逐步分化出來,視黨紀國法為無物,玩弄權術,愚弄群眾,導致腐敗分子憑借利益集團的力量對抗權力體係,最終形成對現行製度和體製的否定。

同時,這些既得利益者必然會阻撓民主化改革,以維護既得利益。這些年出現的一個重要概念——改革深水區,就是在利益調整上遭遇了強大的阻力,這些阻力並非來自於一般的社會公眾,而是來自於權力體係中的那些既得利益者,因此,使改革難以推動。

第三,把權力體係視為個人的名利場。有的人為了個人的私利,利用手中的權力,為權力的正常運行製造障礙,並突出表現為官僚主義和形式主義。有“好處”,你爭我奪;要付出,你推我讓;有麻煩,到處“踢皮球”;要負責、要擔當,就把自己摘得幹幹淨淨。錯誤全是別人的,功勞全是自己的。有的人就愛出風頭,熱衷形式主義,到處講話、題詞,在工作上則是以會議落實會議,以文件落實文件,以為這樣就貫徹了黨的路線、方針和政策,實際效果則不在他考慮的範圍之內。平時一團和氣,遇到“出名”“得利”的機會,就爭得頭破血流。在學習上,不求甚解,簡單地把升官發財視為成功的唯一標準和最高標準,因此,他們隻是一門心思研究領導的個人愛好,研究如何得到領導的歡心,如何鑽營,如何得到提拔重用,社會主義權力的本質、黨的性質宗旨全部拋到九霄雲外了。尤其是,近些年來,權力體係中出現了“帶病提拔”的現象,而那些廉政為民的幹部反而失去了升職的機會,更是為其他人提供了惡劣的示範效應,越來越多的黨員幹部更加執著於“官場潛規則”,毒化官場風氣。

第四,把黨的意誌和群眾意誌分割開來,從而把群眾置於自己的對立麵,並集中體現於“與民爭利”問題上。有的人認為,我們黨有自己的特殊利益,因此,麵對利益問題,就依靠公共權力采取掠奪民財方法,從而造成黨群關係、幹群關係緊張。比如,在土地問題上,有的幹部采取各種手段實施強拆,嚴重地損害了群眾的根本利益。比如,據《瞭望新聞周刊》報道:2011年4月20日,湖北省鄂州市鄂城區汀祖鎮發生拆遷過程中教師王錦蘭自焚事件;時隔兩天的22日上午,湖南省株洲市荷塘區法院正在執行司法強製拆遷時,雲龍示範區學林辦事處橫石村上於家組的58歲農民汪家正站在自家樓頂上點火自焚,七日後死亡;5月3日,安徽省阜陽市潁州區城管執法人員在清河辦事處拆除違法建築時,與村民發生衝突,導致雙方多人受傷,執法車輛被砸……在上述事件發生之前,國務院及相關部門曾一再出台有關征地拆遷補償政策。國土資源部於2011年5月中旬下發“緊急通知”,強調進一步增強廣大幹部群眾依法依規做好土地征收拆遷的自覺性,“但是,各地在加快發展中,用地需求猛增,土地征收拆遷任務加重,因各種原因引發的違法違規土地征收拆遷行為,有增加趨勢”。這種濫用權力以及其他侵害群眾利益的腐敗行為必然導致民眾不滿,造成政府的合法性危機。

2.在經濟領域,權力腐敗阻礙社會經濟健康發展

權力腐敗不僅侵害權

力體係直接控製的各種公共資源,還會越出權力體係的範圍,操控經濟體係,擾亂市場秩序,掠奪社會財富。

第一,權力脫離公共性而與資本相互勾結為權貴資本,影響和控製其他經濟主體的正常運行。有的資本完全依托權力,以低投入或零投入的方式獲取巨額財富,而那些遵紀守法、誠實經營的市場主體反而受到權貴資本的排擠。這種權貴資本不僅否定社會主義公有製,而且徹底否定社會主義的基本分配製度,掠奪其他經濟組織和個人的正當利益,加劇社會兩極分化,生成新的社會不穩定因素,引發社會動蕩。

權貴資本在獲取信貸、出口退稅、土地開發、礦產、森林等公共資源方麵占據明顯的優勢,而且還可以直接把公共資源以“合法”的方式轉化為個人的利益,因此,其收益遠遠超過其他各種性質的企業。在這個過程中,權貴資本踐踏市場規則,不顧社會道義,藐視法律法規,違背市場經濟的基本原則,對其他經濟主體造成惡劣的示範效應,導致其也把注意力轉向官場,大大地增加了權力運行的風險,從而把整個權力體係置於高危環境之中。

第二,有的腐敗者以權力“入股”,通過為企業的非法經營活動提供保護的方式獲取私利,幹擾優化經濟結構的大局。有的企業長期從事非法的經營活動而得不到應有的製裁,究其原因在於有當權者充當了其保護傘。因此,國內各種假冒偽劣商品層出不窮,不僅危害了廣大人民群眾的生命、健康和財產安全,也直接影響了中國經濟的國際形象。據中國新聞網報道:2009年,上海發生塌樓事件,根源是官員入股導致監管不力所致。大量官員入股,資本與權力在樓市中結成了利益同盟。權力成為樓市的“資本”,在利益的博弈下必然產生腐敗鏈,官員“股東”也就會成為“官搗”或“官倒”。該樓盤的第一大股東,公司董事長張誌琴實際上僅僅是一個“掮客”,真正的幕後操作者是那些“官股”。因為樓房的工程質量有權力作支撐,“官股”就是樓房中的“鋼筋和混凝土”,權力資本就是樓房的“安全網”。強大的利益腐敗鏈,維係著工程質量,必然會產生“豆腐渣工程”, “倒樓”也就是早晚的事。樓市成為“官股”的利益蛋糕,官員與開發商形成共同的利益體,必然會造成工程質量監管的空白,為了利益的最大化,為了“入股”分那塊“蛋糕”,權力撐起的腳手架最脆弱、最可怕。上海倒樓案,再次讓我們看清“權力入股”的危害性,它是倒樓的罪魁禍首,是“豆腐渣工程”的真正誘因。可以說,權力入股的情況時有發生,從根本上危害著經濟發展的大局。

第三,有的腐敗者利用手中的公共權力,直接采取索拿卡要的方式,危及經濟主體的發展。由於社會主義市場經濟體製正處於建設過程中,在政府與企業、政府與市場之間的關係上還需要進一步理順,還沒有達到政府“法無授權不可為”、市場主體“法無禁止即可為”的層次,這些權力主體很有可能會濫用權力,直接侵害公民、社會組織和社會集團的正當權益,從而激化社會各個階層之間、權力體係與社會體係之間的矛盾。

3.在文化領域,權力腐敗扭曲社會價值

權力腐敗不僅威脅到中國特色社會主義政治和經濟,同樣也危害著中國特色社會主義文化事業。由於中國社會有“以吏為師”的傳統,至今也沒有根本的改變,官員的現實表現對整個社會的思想文化和價值觀具有重大的影響,因此,權力腐敗對中國特色社會主義文化建設必然產生強大的衝擊。

第一,權力腐敗刺激著不勞而獲的思想泛濫。權力腐敗就是利用權力獲得巨額財富,也就是不需要付出勞動,不需要創造財富就獲得財富,滿足貪欲。這種行為為那些懶惰的人提供了“樣板”。這些人並不會珍惜通過腐敗而獲得的財富,因此,他們與暴發戶一樣與勤儉節約無緣,奢侈腐化的生活成為他們的唯一追求。“拚爹”現象僅僅是這種不勞而獲思想的一個“縮影”,在這種現象的影響下,有的人居於不利的狀態,不是通過自身的努力和勤奮來改變,而是怨天尤人、抱怨命運不公,或者責怪自己沒有“好爸爸”,隻好出賣自己的肉體和靈魂“拜幹爹”、“拜親娘”等等,甚至有的自暴自棄,消極等待,以極不負責任的態度對待自己的寶貴生命。仔細分析一下就可以看出,不勞而獲的思想主要產生於不勞而獲的行為,從整個社會來看,不勞而獲的行為並非產生於社會經濟領域中,而是產生於權力體係中的權力腐敗行為。也就是說,權力腐敗為不勞而獲思想提供了現實的支撐。

第二,權力腐敗加劇了“金錢拜物教”的盛行蔓延,從最深的社會生活層次妨礙中國特色社會主義文化建設。在市場體係內,“金錢萬能”成為一種現實,極大地激發了廣大人民群眾參與和推動社會主義經濟建設的活力,這本是一種社會進步。可是,在權力腐敗的催化下,“金錢萬能”的原則超越了經濟領域,並把政治體係和社會生活體係變成市場體係,扭曲了官德和社會道德。現實中,人們可以隨時感受到金錢拜物教帶來的影響:一切以金錢為目的,一切都可以用金錢來計算和衡量,道德節操、肉體、良心、官職甚至作為人的婦女兒童,等等,一切都可以待價而沽,社會道德水準

下降,社會向心力、凝聚力減弱。近些年來發生的許多與社會道德觀念有關的事件,比如“小悅悅”事件、老人摔倒該不該扶的討論等等,都折射出當代中國社會的道德觀問題。其直接的原因,無疑在於人們對金錢的態度問題。人們已經認識到腐敗者在金錢問題上的虛偽性,效仿腐敗者的行為就是一部分人的選擇,而且,在相互影響中,金錢拜物教呈現出擴散的趨勢。金錢拜物教與社會主義文化是截然對立的兩種文化,也就是說,隻有徹底消除權力腐敗,把“金錢萬能”的原則限製在市場經濟體係之內,才能更好地全麵推進中國特色社會主義文化建設。

第三,權力腐敗導致權力崇拜的陋習重新抬頭,阻礙中國特色社會主義民主政治建設。社會主義民主既是一種政治製度,也是一種思想文化,是理論與實踐的高度統一。由於新中國脫胎於封建專製社會,“君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱”的封建“三綱”流毒並沒有徹底清除。在社會轉型期,權力腐敗把公共利益轉化為私利,以變異的形式導致封建“三綱”的泛濫。具體表現在:一人得道雞犬升天的現象再現,距離權力中心越近,就越容易利用權力獲得不法利益;勞心者治人、勞力者治於人的價值觀念泛濫,因此,有的人瘋狂追求權力,踐踏群眾利益的事情時有發生;自由平等觀念難以紮根,男女同工不同酬以及各種歧視等社會現象依然存在。在權力崇拜觀念的影響下,有的人把辛勤勞動等同於沒本事,把老實人等同於窩囊廢,把誠實等同於愚腐,把感情忠貞等同於封建,把敬業愛崗等同於因循守舊,把廉潔奉公等同於膽小怕事,等等,似乎認為隻有獲得不受製約、可以帶來無限利益的權力才是最大的成功。權力腐敗本質上排斥一切民主思想和實踐,而隻有在全社會範圍內形成權力崇拜的意識,才能無視憲法和法律,把人民群眾視為工具,放縱權力以滿足私欲。可見,權力崇拜是社會主義民主文化的死敵,也是建設中國特色社會主義文化道路上的攔路虎。

4.在社會領域,權力腐敗阻礙多數人發展的道路

在社會主義市場經濟體製改革中,個人在具體利益方麵的多元化、個人發展的多樣化,是一種必然的現象,有利於整個社會的進步,因此,尊重和維護個人的正當權益是推進社會主義事業的內在要求。可是,在社會領域中,權力腐敗起到了完全相反的作用。

第一,權力腐敗違背權利平等、機會平等、規則平等的精神,固化社會利益格局。在公共權力麵前,任何個人和其他組織都處於弱勢者的地位,這是維護社會秩序的正常規則。可是,權力腐敗則利用公共權力的這種特點,違背公共精神,推行強權政治,造成畸形的社會競爭模式,個人難以在政治、經濟和文化領域中憑借優秀的道德品質和傑出的能力實現發展,即個人的發展依據的是與權力中心的距離。社會俗語“說你行,不行也行,說你不行,行也不行”就是這種狀況的具體體現,打擊了人們通過個人努力實現個人夢想的信心。這種狀況的極端表現是“龍生龍、鳳生鳳”的血統論思想。可見,權力腐敗與人們追求自由平等和發展的美好願望格格不入。

第二,由於權力腐敗固化社會結構,導致最寶貴的資源——人才的流失和埋沒。人才的個性特征是德才兼備而有強烈的事業進取心。權力腐敗者為了維護既得利益,就會千方百計壓製、打擊優秀的人才,以防止被人才所替代而喪失既得利益。人才沒有優質的環境支撐也無法發揮人才的社會作用,因此,人才會擺脫不利環境的束縛,尋求有利於發展的新環境,從而導致人才的流失。有的優秀人才由於得不到發展的機會,被徹底埋沒。有的在惡劣的社會環境中趨於平庸,甚至與腐敗者同流合汙。

第三,權力腐敗以其擴張性破壞整個社會的公平正義。權力不僅表現在政治和經濟領域,而且會擴散到社會文化教育領域,試圖把一切資源控製在自己的手中,造成新的社會不公。比如,文憑上的腐敗問題。有的官員為了個人的目的,利用手中的權力獲取學士、碩士甚至博士文憑,或者教授、副教授職稱,為自己的權力貼上一道神聖的學術光環,破壞學術領域的正常秩序,破壞教育體係和整個社會的公平。即便在崇高神聖的學術殿堂、“象牙塔”內,也有人利用控製學術資源的公共權力謀取私利,衍生學術腐敗,從而導致社會對學位、職稱“含金量”的懷疑,即使是真正有學曆、有水平的人才也被漠視。

現代社會是開放的社會,自由流動是社會的典型特征。社會流動既有橫向的平行流動,也有縱向的垂直流動,這是激發社會活力、推進社會進步的內在要求。權力腐敗打著公共權力的旗號,一切以是否有利於滿足私利為唯一標準,給合理的社會流動製造各種障礙。

可見,權力腐敗侵蝕了包括社會主義經濟、政治、文化和社會建設等在內的整個社會有機體,其危害之大,任其擴散下去,足以亡黨亡國,不容忽視。因此,全麵防治腐敗是中國特色社會主義事業的必然要求。權力腐敗不是當代中國特有的現象,西方國家同樣也遭受權力腐敗的困擾,並采取各種手段防治腐敗。它山之石,可以攻玉,我們應該借鑒一切可以借鑒的防腐經驗,推進中國特色社會主義廉政建設事業。

(本章完)