執著，是追求卓越者的一種優秀品格，但是，當橫亙在麵前的是一座無法逾越的太山時，人們所需要的就不應該是一條路走到黑的執著了。這時，明智的選擇應該說更加重要，正是這種明智的選擇讓你的不足升華為優勢。人生的旅途往往會麵臨許多分岔口，與其盲目地前行，不如在適當的時候停下來想一想，什麽才是自己的需要，什麽能使自己更快地走向成功。選擇是人生成功道路上的必備路標，.隻有量力而行的明智選擇才會擁有輝煌的成功。明智的選擇勝過盲目的執著。在人生的每一個關鍵時刻，必須審慎地運用智慧，選擇屬於自己的正確方向。隻有學會選擇，學會取舍，才能創造出精彩的人生，擁有海闊天空的人生境界。
閃念47：人生之路是一條選擇之旅
20世紀偉大的哲學家薩特說過一句富於哲理的話，他說：“人有選擇的自由，但是人沒有不選擇的自由。'‘大師的話道出了這樣一個真理：人生處處有選擇。
選擇是把握人生命運的最偉大的力量。誰掌握了選擇的力量，誰就掌握了人生的命運。
在這個很精彩且很複雜的世界裏，無論是強者還是弱者，無論是成功者還是失敗者，無論是大人物還是小人物，他們之間最重要的區別就是對人生之路選擇的差別。
名震世界的男高音歌唱家帕瓦羅蒂，就是因正確的人生選擇而極大地向人們展示了他歌唱方麵的才華。
帕瓦羅蒂小的時候就顯示出了唱歌的天賦。長大後，他仍然喜歡唱歌，但是他更喜歡孩子，並希望成為一名教師。於是，他考上了一所師範學校。
臨近畢業的時候，帕瓦羅蒂問父親："我應該怎麽選擇？是當教師呢，還是成為一個歌唱家？"他的父親這樣回答：“孩子，如果你想同時坐兩把椅子，你隻會掉到兩個椅子之間的地上。在生活中，你應該選定一把椅子，並且在選定之後，就要義無反顧地堅持到底。'‘
聽了父親的話，帕瓦羅蒂選擇了唱歌這把椅子。可遺憾的是，七年的時間過去了，他還是無名小輩，他甚至想到了放棄歌唱事業。但帕瓦羅蒂想起了父親的話，於是他堅持了下來。
經過了一番努力後，帕瓦羅蒂終於嶄露頭角，並且聲名節節上升，成為了活躍於國際歌劇舞台上的最佳男高音。
當一位記者問帕瓦羅蒂成功的秘訣時，他說：我的成功在於我在
不斷的選擇中選對了自己施展才華的方向，我覺得一個人如何去體現他的才華，就在於他要選對人生奮鬥的方向。
人生成敗，源於選擇。在這個世界上，通向成功的道路何止千萬條，但你要記住：所有的道路不是別人給的，而是自己選擇的。所以，你有什麽樣的選擇，也就有了什麽樣的人生。
有一位富有的商人在去世前，將兩個兒子叫到床前，從枕頭底下拿出一把鑰匙，對他們說道：“我一生所賺的財富，都鎖在這把鑰匙能打開的箱子裏。可是現在，我隻能把這把鑰匙給你們兄弟二人中的一人。”
兄弟倆驚訝地看著父親，幾乎異口同聲地問道：“為什麽？這太殘忍了！"
'‘的確有些殘忍，但這也是一種善良。'‘父親停了一下，又繼續說道：“現在，我讓你們自己選擇。選擇這把鑰匙的人，必須承擔起家庭的責任，按照我的意願和方式，去經營和管理這些財富。拒絕這把鑰匙的人，不必承擔任何責任，生命完全屬於自己，可以按照自己的意願和方式，去賺取我箱子以外的財富。'‘
兄弟倆聽完，心裏開始有了動搖。接過這把鑰匙，可以保證你一生沒有苦難，沒有風險，但也因此而被束縛，失去自由。拒絕它？畢競箱子裏的財富是有限的，外麵的世界更精彩，但是那樣的人生充滿不測，前途未卜，萬一
父親早已猜出兄弟倆的心思，他微微一笑：“不錯，每一種選擇都不是最好的，有快樂，也有痛苦，這就是人生，你不可能把快樂集中，把痛苦消散。最重要的是要了解自己，你想要什麽？要過程，還是要結果？"兄弟倆豁然開朗。哥哥說，我要這把鑰匙。弟弟說，我要去闖**。二人權衡利弊，最終各取所需。這樣的結局，與父親先前的預料不謀而合。
二十多年過去了，兄弟倆經曆、境遇迥然不同。哥哥生活舒適安逸，把家業管理得井井有條，性格也變得越來越溫和儒雅，特別是到了人生暮年，與去世的父親越來越像，隻是少了些銳利和堅韌。弟弟生活艱辛動**，幾起幾伏，受盡磨難，性格也變得剛毅果斷。與二十年前相比，相差很大。最苦最難的時候，他也曾後悔過，怨恨過，但已經選擇了，已經沒有退路，隻能一往無前，堅定不移地往前走。經曆了人生的起伏跌宕，他最終創下了一份屬於自己的事業。這個時候，他才真正理解父親，並深深地感謝父親。
今天的生活源於昨天的選擇，明天的發展源於今天的選擇。人生是一種選擇，不一樣的選擇，有不一樣的結果。你每一個選擇都是在為自己種下一顆命運的種子。
選擇是明智者的詮釋，它可以決定你的事業和生活的成敗！人的一生，隻有一件事不能由自己選擇——自己的出身。其他的一切，皆是由自己選擇而來的。因為選擇的權力在人們自己的手中。
閃念48：放棄不是無奈的選擇
人生麵臨許多選擇，而選擇的前提是懂得放棄，放棄的正確是選擇的成功。放棄並不是消極的放手，而是需要睿智的思想和博大的胸懷。學會放棄，是一種人生哲學；敢於放棄，是一種生存魄力，更是一種良好心態。
三個商人帶著開采了十年的金子，分別乘坐三條貨船越洋歸國，不幸遇到了暴風雨。一個商人為了保住金子，而被大浪吞沒；一個商人為了留下部分金子，最終與船同歸於盡；最後一個商人則放棄了船上的金子，乘救生艇逃離了危險。後來他又帶領船隊，打撈出三條裝金子的貨船，擁有了三個人的財富。
這個故事告訴人們，要想取得成功，要想有所建樹，就必須學會放棄。隻有放得下，才能拿得起，隻有有所舍，才能有所得，隻有輸得起，才能贏得了。不要感歎自己缺少什麽，能夠放棄自己所擁有的人，才是一個真正有智慧的人。
生活在五彩繽紛、充滿**的世界上，每一個心智正常的人都會有很多的理想、憧憬和追求。否則，他便會胸無大誌，自甘平庸，無所建樹。然而，曆史和現實生活告訴人們：必須學會人生的一堂重要課程一懂得放棄。
生活有時會逼迫你，不得不交出權力，不得不放走機遇，甚至不得不拋下愛情。你不可能什麽都得到，所以在生活中應該學會放棄。放棄會使你顯得豁達豪爽。放棄會使你冷靜主動，放棄會讓你變得更聰明、更有力量。
放棄，不是怯懦，不是自卑，也不是自暴自棄，更不是陷入絕境
時渴望得到的一種解脫，而是在痛定思痛後做出的一種選擇。對無法得到的東西，忍痛放棄，那是一種豁達，也是一種明智。必須割舍而不肯割舍，是疑慮與執迷，這樣對自己有害無益。能在必須割舍時,毅然地割舍，才是堅強與灑脫。不要認為隻有能“取得”的人才是大智大勇，那些能毅然“割舍"的人，其實具有更高的智慧與更大的勇氣。
從前，有一個年輕人，他背著一個大包裹千裏迢迢去找明淨大師。他說：“明淨大師，我該怎麽辦啊？痛苦、寂寞、無助和眼淚時常陪伴著我，長期的跋涉使我疲倦到極點；我的鞋子破了，荊棘割破雙腳；手也受傷了，流血不止；嗓子因為長久的呼喊而嘶啞為什麽我還不能找到心中的陽光？"
明淨大師問：“你的大包裹裏裝的是什麽？"年輕人說：'‘它對我可重要了。裏麵是我每一次跌倒時的痛苦，每一次受傷後的哭泣，每一次孤寂時的煩惱
靠了它，我才有勇氣走到您這裏來。'‘
於是，明淨大師帶著年輕人來到河邊，他們坐船過了河，上岸後，明淨大師說：“你扛著船趕路吧!"青年很驚訝道：“什麽？不是開玩笑吧！它那麽沉，我扛得動嗎？”“是的，年輕人，你扛不動它。'‘明淨大師微微一笑，說，“過河時，船是有用的，但過了河，我們就要放下船趕路。否則，它會變成我們的包袱。同樣的道理：痛苦、寂寞、災難、眼淚，這些對人生都是有用的，它使生命得到升華，但須臾不忘，就成了人生的包袱，放下它吧！年輕人，生命不能太負重。"
聽了明淨大師的教誨，年輕人似乎略有所悟，他放下包袱，繼續趕路。此時，他發覺自己輕鬆而愉悅，走起路來也比以前快得多。
一個行囊，如果已經裝得太滿了，就會很沉，很重。每個人生命所能夠背負的重量是有限的，你不能得到所有你所要的東西，所以就必須學會有所舍棄。放棄那些紛亂的雜念和欲望，放棄那些不是太重要的東西，才能讓自己活得輕鬆一些，簡單一些。
人的一生要學會選擇，更要學會放棄。其實放棄也是一種選擇,如果沒有果敢的放棄，就沒有輝煌的選擇。人生如戲，每個人都是自己生命中唯一的導演。隻有學會選擇，懂得放棄的人才能徹悟人生,笑看人生，擁有海闊天空的人生境界。
閃念49：主動吃虧是一種風度
在人生的曆程中，吃虧和受益是相互影響、相互轉換的。一個人不可能事事都受益，有些事情當時即使受益了，最終的結果仍有可能是吃虧；而有些事情表麵上看，可能是吃虧了，但事後仍有可能會出現一個受益的結果。
亨利?霍金士是美國亨利食品加工工業公司的總經理。有一次他突然從化驗室的報告單上發現，生產食品的配方中，起保險作用的添加劑有毒，雖然毒性不大，但長期服用對身體有害。如果不用添加劑，則又會影響食品的鮮度。亨利?霍金士考慮了一下，他認為應以誠對待顧客，於是他毅然把這一有損銷量的事情告訴了每位顧客，隨之又向社會宣布，防腐劑有毒，對身體有害。他做出這樣的舉措之後，使他自己承受了很大的壓力，食品銷路銳減不說，所有從事食品加工的老板都聯合起來，用一切手段向他反撲，指責他別有用心，打擊別人,抬高自己，他們一起抵製亨利公司的產品，亨利公司一下子跌到了瀕臨倒閉的邊緣。苦苦掙紮了4年之後，亨利的食品加工公司已經傾家**產，但他的名聲卻家喻戶曉。這時候，政府站出來支持霍金士了。亨利公司的產品又成了人們放心滿意的熱門貨。亨利公司在很短時間內便恢複了元氣，規模擴大了兩倍。亨利食品加工公司一舉成了美國食品加工業的"龍頭公司"。
可見，懂得吃虧的人才是真正的智者。現實生活中，能夠主動吃虧的人實在太少，這並不僅僅因為人性的弱點讓人很難拒絕擺在麵前的**；更是因為大多數人缺乏高瞻遠矚的戰略眼光，不能舍棄眼前小利而爭取長遠利益。其實，學會吃虧，善於吃虧，樂於吃虧，這並不是一個人無能、無用、無知的表現，而在很大程度上是一個人的品行偉大、思想高尚、行為善良的寫真。
吃虧不但是一種胸懷、一種品質、一種風度，更是一種坦然、一種達觀、一種超越。願意吃虧、不怕吃虧的人，總是把別人往好處想,也願意為別人多做一些，在其看似迂腐、軟弱的背後，是一個宏大、寬容、純淨的世界。在這個世界裏，他享受著永久的快樂和幸福。吃虧的人，一般來說都會得到旁觀者的同情，不但贏得好人緣，還會在道義上得到更多人的支持，為自己構築了堅實的人脈。
王林是一個剛剛畢業的大學生，在國內某知名出版社任編輯一職。他不但文筆很好，而且工作積極主動。那時，出版社正在進行一套大型工具叢書的出版工作，每個人都很忙，但社長卻沒有增加人手的打算，而是要求編輯部的人到發行部和業務部幫忙，但整個編輯部除了王林，所有人都是去一兩次就抗議了。隻有王林一直堅持到業務部和發行部幫忙。他說：“吃虧就是占便宜嘛!”事實上也看不出他有什麽便宜可占，因為他要幫忙包書、送書，像個苦力工一樣！他真是個可隨意指揮的員工，後來他又去業務部，參與直銷的工作。此外，連取稿，跑印刷廠，郵寄
隻要開口要求，他都樂意幫忙！''反正吃虧就是占便宜嘛！"他總是這麽說。
兩年後，王林自己成立了一家出版公司，生意很火。原來，他是在吃虧的時候，把一家出版社的編輯、發行、直銷等工作都摸熟了。他真的是占了便宜啊！
吃虧就是占便宜。應該記住，吃虧是積累工作經驗，提高自己做事能力，擴大人際關係網絡的最好辦法。如果樣樣都想占便宜，那最後一定會吃虧，而且還可能吃大虧。
華人首富李嘉誠曾說：“有時看似是一件很吃虧的事，往往會變成非常有利的事。'‘這就是吃虧是福，這就是現實生活的得失之道。小處吃虧，大處受益，暫時吃虧，長遠受益。樂於吃虧是一種境界，是一種自律和大度，是一種人格上的升華。如能將個人的得失置之度外,便可寬心自如地對待周遭的人與事，時時從大局著眼，從長遠利益考慮問題，這就是智者的選擇。生活中總有一些聰明的人，能從吃虧中學到智慧。
第六章閃念50：進退之間彰顯智慧
生活在海邊的人都知道海水有一種交替往複，即永不停息的漲落運動。海水這種有節奏的周期性的漲落運動就是潮汐，也就是人們通常所說的潮起潮落。潮汐的產生是由於月球和太陽對地球的引潮力作用引起的，所以人們會看到海水的一漲一落，一進一退。其實，在現實生活中，我們也會遇到一進一退、一漲一落的事情。但進與退之間，是被動還是主動的選擇，正是智慧與襟懷的顯現之處。所以，人們必須掌握在人生道路上必用到的“進退之術”。
清朝名臣左宗棠喜歡下棋，而且棋藝高超，少有敵手。
有一次他微服出巡，在街上看到一老人擺棋陣，並且在招牌上寫著：“天下第一棋手"，左宗棠覺得老人太過狂妄，立刻前去挑戰，沒有想到老人不堪一擊，連連敗北。左宗棠揚揚自得，命他把那塊招牌拆了，不要再丟人現眼。
當左宗棠新疆平亂回來，見老人居然還把牌子懸在那裏，他很不高興，又跑去和老人下棋，但是這次竟然三戰三敗，被打得落花流水。第二天再去，仍然慘遭敗北，他很驚訝老人為什麽在這麽短的時間內，棋藝能進步如此之快？
老人笑著回答："你雖然微服出巡，但我一看就知道你是左公，而且即將出征，所以讓你贏，好使你有信心立大功。如今已凱旋歸來，我就不客氣了。'‘左宗棠聽了心服口服。
所謂知險者退，乃大智慧也！你不能不歎服老者高妙的進退智慧。老者不僅是弈壇聖手，亦是心理大師，有傲骨而無傲氣，其退其進，皆見機而作。
其實，很多時候，退一步海闊天空，以退為進，有退才有進，時進時退，這樣才能更上一層樓。所以，人們必須懂得後退，懂得適當的後退，才會使人生走得更完美。
有一個比丘，心浮氣躁，總想出人頭地，沒深沒淺地向同道講經說法，或者在同道麵前顯示他的禪門武功，經常失口失手，甚至當場出醜。老禪師點化他多次，提示他還得精心深造，好好修業，他就是不聽。
有一天，老禪師帶他去行腳，一條三米多寬的水溝擋住了他倆的去路，武功深厚的老禪師抬腳就過去了。比丘卻往後退了許多步，才趁著衝勁跳過溝去。
老禪師說：“你知道你剛才為什麽要往後退一下才能跳過水溝嗎？”比丘說：“因為我的功力還不夠，退退再往前跑就能產生衝力，隻有這樣以退為進，我才能跳過水溝。"老禪師就說：“你剛才說的話裏有一句禪意深邃的偈，領會好了，你將有大的發展和進步。”
比丘終於頓悟，再不急著出風頭，而是靜下心來致力於文武禪?修，終成一代文武雙全的高僧。
“臨淵羨魚，不如退而結網。'‘有時，適當適時地退守，正是為了取得更大的進步。達摩祖師麵壁十年，也是為了心靈的圖騰。
俗話講：退一步路更寬。這裏所說的退是另一種方式的進。暫時退卻，養精蓄銳，以待時機，這樣的退後再進則會更快、更好、更有效、更有力。退是為了以後再進，暫時放棄那些有礙大局的目標是為了最後實現更大的成功。所以，“退”更是一種進取的策略。
對於成功者來說，隻要人生目標的大方向沒變，有時候選擇以退為進的策略，也不失是一種明智的選擇。
閃念51：不要選擇一個人去戰鬥
隨著社會的發展，人與人之間交往日益頻繁，既存在著激烈的競爭，又有著廣泛的聯係與合作。一個缺乏合作精神的人，不僅事業上難有建樹，很難適應時代發展的需要，也難在激烈的競爭中立於不敗之地。
自20世紀以來，獲得諾貝爾獎金的科研成果中，合作的成果增長得很快。他們共同合作，共同獲獎。西方研究者研究的結果是：通過合作獲獎者，1901年至1925年隻占全部獲獎者的41%,1926年至1950年增為65%,1951年至1972年上升到79%,至1998年已上升到84%。早在20世紀五六十年代，國際範圍內就出現了不少跨國研究活動，1957年7月到1958年底的“國際地球物理年”考察活動，由66個國家的學者進行，不久前世界氣象組織發動了百餘個國家和地區參加“全球大氣研究計劃第一次全球實驗”。1961年美國為期10年的阿波羅登月計劃，有42萬人參加，涉及2萬家公司，120所大學。我國1982年的122項國家自然科學研究成果獎中合作項目為107項，占總獲獎項目的87.7%。由此可見，在通往成功的道路上，要學會與人合作，才會更容易取得勝利。
哲學家威廉?詹姆士曾經說過，“如果你能夠使別人樂意和你合作,不論做任何事情，你都可以無往不勝。”合作是一種能力，更是一種藝術。唯有善於與人合作，才能獲得更大的力量，爭取更大的成功。
有一家跨國大公司對外招聘3名高層管理人員，9名優秀應聘者經過初試、複試，從上百人中脫穎而出，進入了由公司董事長親自把關的麵試。
董事長看過這9個人的詳細資料和初試、複試成績後，相當滿意，
'念
但他又一時不能確定聘用哪3個人。於是，董事長給他們9個人出了最後一道題。董事長把這九個人隨機分成A、B、C三組，指定A組的3個人去調查男性服裝市場，B組的3個人去調查女性服裝市場，C組的3個人去調查老年服裝市場。董事長解釋說：“我們錄取的人是用來開發市場的，所以，你們必須對市場有敏銳的觀察力。讓你們調查這些行業，是想看看大家對一個新行業的適應能力。每個小組的成員務必全力以赴。'‘臨走的時候，董事長又補充道：“為避免大家盲目展開調查，我已經叫秘書準備了一份相關行業的資料，走的時候自己到秘書那裏去取。'‘
兩天以後，每個人都把自己的市場分析報告遞到了董事長那裏。董事長看完後，站起身來，走向C組的3個人，分別與之
握手，並祝賀道：“恭喜3位，你們已經被錄取了！”隨後，董事長看看大家疑惑的表情，哈哈一笑說：“請大家找出我叫秘書給你們的資料，互相看看。“
原來，每個人得到的資料都不一樣，A組的3個人得到的分別是本市男性服裝市場過去、現在和將來的分析，其他兩組的也類似。董事長說：“C組的人很聰明，互相借用了對方的資料，補齊了自己的分析報告。而A、B兩組的人卻分別行事，拋開隊友，自己做自己的，形成的市場分析報告自然不夠全麵。其實我出這樣一個題目，主要目的是考察一下大家的團隊合作意識，看看大家是否善於在工作中合作。要知道，團隊合作精神才是現代企業成功的保障！”
由此可以看出來：個人的力量總是有限的，與人合作則可以壯大自己。在成功的路上，大凡明智的人都懂得聯合起來改變自己的命運。所以說，選擇合作，使眾人的力量大於一個人的力量，就能產生巨大的推動力，讓應用它的人獲得成功。
在現實生活中，有的人喜歡與人合作，也善於與人合作，因此能得到較多的成功，取得更大的收益；但是，有的人恰恰相反，由於不善於與他人合作，而失去了成功的可能，喪失了把握成功的機會。住
在“地球村”的人們，麵對著人類的共同命運，必須精誠合作，才能共享成功的喜悅。那種沒有合作能力的人，是很難生存下去的，更不要奢望什麽成功。
每個人都要深知合作的力量，因為一個人無法麵對所有的事情。即使一個人跑到荒郊野嶺中去隱居，遠離各種人類文明，然而，仍然需要其自身以外的力量來生存下去。人們越是成為現代文明的一部分,就越是需要合作性的努力。
人類文明需要合作，生活需要合作。隻要善於運用合作的力量，你就會發現無窮的驚喜在等著你。合作會讓人們飛得更高、更遠、而且更快。
閃念52：成功來自於果敢的選擇
有這樣一個真實的故事:
在法國一個小城鎮，有個叫約翰的青年。一天，他一個人開著汽車，到樹林裏去砍樹。
樹林裏靜悄悄的，約翰一麵唱著快活的歌兒，一麵用電鋸鋸著一棵大樹。沒料到，大樹倒地時，一下子壓在他的大腿上了。
約翰忍著劇烈的疼痛，想把壓著的大腿抽出來。可是任憑他怎麽使勁，那樹幹還是一動也不動。而他的大腿已被樹幹壓斷，皮開肉綻，鮮血從壓著的腿下不斷地流出來。約翰拉開嗓門，向四周呼叫，可周圍~~■個人也沒有。
他隻得抓起一把斧子，朝樹幹上猛砍。想把樹砍斷。他一下，兩下，三下……砍了十幾下，不料，由於他用力太猛，斧子柄斷了！
約翰又抱起電鋸來鋸。可他一條腿被壓著，怎麽也鋸不斷橫倒的大樹。
這下他絕望了。
血在不斷地流著。照這樣下去，他會因流血過多而死去的。約翰為了自己救自己！他當機立斷抽過電鋸，勇敢地架到了自己那條被大樹壓著的大腿上。他咬著牙，閉上眼。按上了電鋸上的開關。
“吱——"，電鋸把他的腿鋸斷了。他急忙翻身向汽車爬去。他爬上汽車，緊緊地把住方向盤，用一條腿踩油門，飛快地把自己送往醫院。
經過醫生搶救，約翰脫險了。他雖然少了一條腿，但他憑著自己的勇敢和果斷，戰勝了死亡，活了下來。
如果約翰在危急關頭的抉擇中，沒有果斷地作出選擇，那麽他失去的就不僅僅是一條腿，而是他的生會。所以說，在緊要或危急關頭,能夠生存或克服困難的，往往是那些具有堅決果斷性格的人。
堅決果斷是指一個人能適時地采取經過深思熟慮的決定，並且徹底地實行這一決定，在行動上沒有任何不必要的躊躇和疑慮。
在現實生活和工作中，人們都會碰到需要作出決定的時候，要下判斷、作決斷。這時候，廃往需要果斷、堅定。
果斷的性格產生於矗、大膽、堅定和頑強等多種意誌品質的綜合素質，是在克服膽怯和懦弱的過程中實現的。果斷要以果敢為基礎,特別是在情況緊急時，要求人們當機立斷、迅速地執行決定。
堅決果斷，能使我們在遇到困難時，克服不必要的猶豫和顧慮,勇往直前。有的人麵對困難，左顧右盼、顧慮重重，看起來思慮全麵,實際上茫無頭緒，不但分散了同困難作鬥爭的精力，更重要的是會喪失同困難作鬥爭的勇氣。果斷性在這種情況下，則表現為沿著明確的思想軌道，擺脫對立動機的衝突，克服猶豫和動搖，堅定地采納在深思熟慮基礎上擬定的克服困難的辦法，並立即行動起來同困難進行鬥爭，爭取獲得克服困難的最大效果。
1992年9月，由於人人爭購英鎊，世界各地貨幣市場都出現混亂。狂潮達到高峰時，金融投資家喬治?索羅斯的同事對他說，他們敢打賭英鎊價格下跌的時間到了，但是第一個賭注不要下得太大。
索羅斯不同意：“如果我們連自己也沒信心，根本就不應該下注。'‘隨即他命令在交易中采取強勢。索羅斯作出了果斷的決定，結果賺了16億美元。
果斷的性格，可以使人們在形勢突然變化的情況下，能夠很快地分析形勢，當機立斷、不失時機地對計劃、方法、策略等作出正確的改變，使其能迅速地適應變化了的情況。而優柔寡斷者，一旦形勢發生劇烈變化時就驚慌失措，無所適從。他們不能及時根據變化了的情
改含
況重新作出決策，而是左顧右盼、等待觀望，以致坐失良機，常常被飛速發展的形勢遠遠拋在後麵。
1975年初春某日，美國亞默爾肉食加工公司老板躺在沙發上翻閱報紙。突然，一則短信使他雙眼圓睜：墨西哥開始流行豬瘟。這位老板立即推測，如果墨西哥有豬瘟，必定從加利福尼亞和得克薩斯兩州傳入美國，而這兩州又正是肉食供應的主要基地。這兩個州一旦豬瘟流行，則全國肉類供應必然緊張起來。
這位老板證實了這則消息後，便立即果斷地決定傾囊購進得克薩斯州和加利福尼亞的生豬和牛肉，並及時運往美國東部。這個決策讓公司同仁大為震驚，紛紛反對，認為此舉太過冒風險。但老板毅然大舉收購，堅定自己的判斷。不出所料，從墨西哥傳染過來的瘟疫迅速蔓延美國西部幾個州，美國政府立即嚴禁這些州的食品外運。於是美國全境肉類奇缺，價格暴漲。亞默爾公司乘機拋售，數月之內淨賺900萬美元，一時占盡先機。
亞默爾肉食加工公司之所以能在豬肉危機中大賺一筆，首先要歸功於那位老板的想法有先見之明，其次便是他果斷堅定的個性。如果他想到了，卻拖延了時間，那麽也就不會有數月之內淨賺900萬美元的輝煌戰績了。亞默爾肉食加工公司的一次小小成功說明了：想到的如果能果斷地實施、堅定地執行，立刻轉化為行動，那麽財富就會隨之滾滾而來。
可見，一個有準確迅速而堅決的判斷力的人，他的發展機會要比那些猶豫不決、模棱兩可的人多得多。所以，請盡快拋棄那種遲疑不決、左右思量的不良習慣吧！這種不良的習慣會使你喪失一切原有的主張，會無謂地消耗你的所有精力。
弟六
閃念53：凡事不可過於執著
世間的萬事萬物，不論是山川大地、環境中的任何事物與現象，還是我們的身體、思想、心理反應……都是在不斷的變動之中，沒有一樣是永恒不變的，甚至包括所謂的原則、真理，也會隨著時空的不同，而階段性地出現差異。到了該改變的那一刻，應該要放下的就要放下，不需執著。
一隻螞蟻想往瓷磚牆上爬，可一次次都因失敗而掉了下來，可它依然執著地往上爬。一個人看到後感慨地說：“多偉大的螞蟻，失敗了毫不妥協，繼續向目標前進。"另外一個人看到後也感歎地說：“多麽可憐的螞蟻，太盲目了，假如它改變一下方式，也許很快就到達目的地。”這原本是個哲學故事，曾有人去問智者誰是誰非，智者說兩個人都沒有錯，這隻是反映兩種不同的人生態度。
執著的人，會對螞蟻持有讚賞的態度。在很多情況下也會被認為是一種積極的人生態度。對追求既定的高遠的目標很執著是美德，但不要過分執著，不要盲目執著。因為不加分析地過分執著就是固執了，就會陷入不可自救的境地。
有個書生，因一度相愛的人嫁給了別人而一病不起，家人用盡各種辦法都無濟於事，眼看他奄奄一息。這時路過一遊方僧人，得知情況，決定點化他一下。僧人走到書生床前，懷裏摸出一麵鏡子，叫書生看。書生看到茫茫大海，一名遇難的女子衣不蔽體地躺在海灘上。路過一人，看了一眼，搖搖頭，走了
又路過一人，將衣服脫下，給屍體蓋上，走了
再路過一人，過去，挖了個坑，小心翼翼地將屍體掩埋了。
書生不明白其道理。
僧人解釋道，“那具海灘上的女屍，好比是你深愛的女人。你，好比是那第二個路過的人，你們之間的愛隻是一件衣服的恩情與緣分，而那個最後將她掩埋的人，才是她想要與之一生一世的人，因為在過來過往的人當中，隻有他一個人給了她徹底的體恤，永久的心安。'‘
書生大悟，“咖J"地一下從**坐起來，病好了。
其實，生活並不需要這些無謂的執著，沒有什麽絕對割舍不了的事情，在生命裏，也沒有什麽失去了就活不了的。你要想生活得輕鬆,就得學會放棄。拿得起，放得下，才能不為執著所苦。因為有選擇就有放棄，放棄有時是一種解脫。當你果斷放棄的時候，就會感受到海闊天空一般的晴朗，看到光明，感受到溫暖。當你放棄的那一刻，你就找回了自己，找回了快樂。
在快節奏的現代生活中，你的心理保持不了沉穩與寧靜時；在激烈緊張的競爭中，你的內心無法處於鬆弛平和時；在事業上遭遇挫折失敗，你的心態缺乏堅強與豁達時；在婚姻家庭行將破裂，感情受到傷害無法體現理智與寬厚時；不執著是一種智慧！
不執著不是甘於墮落，更不是甘於沉淪，而是一種遠離名利遠離喧囂的坦然，是撥雲見日後的一份從容。很多時候，隻有不過分執著才是人生最大的智慧。
華人科學家、諾貝爾獎獲得者楊振寧和崔琦的成功，也是因為他們勇於放棄的結果。
楊振寧於1943年赴美留學，受“物理學的本質是一門實驗科學，沒有科學實驗，就沒有科學理論"觀念的影響，他立誌搞一篇實驗物理論文。於是，由費來教授安排，他跟有“美國氫彈之父”之譽的特勒博士做理論研究，並成為艾裏遜教授的6名研究生之一。在實驗室工作的近20個月中，楊振寧成為艾裏遜實驗室流行的一則笑話的主人
一念執著，一念選擇
——有一種智慧叫做選擇Q8*%公：“凡是有爆炸（出事故）的地方，就一定有楊振寧！"楊振寧不得寞不正視自己：動手能力比別人差！
暮
在特勒博士的關懷下，經過激烈的思想交鋒，楊振寧放棄了寫實~驗論文的打算，毅然把主攻方向調整到理論物理研究上，從而踏上了物理界一代傑出理論大師之路。假如他一條道走到黑，恐怕“楊振寧"至今還是一個默默無聞的符號。而1998年的諾貝爾獎得主崔琦，在有些人眼裏簡直是“怪人"：遠離政治，從不拋頭露麵，整日浸泡在書本中和實驗室內，甚至在諾貝爾獎桂冠加頂的當天，他還如常地到實驗室工作。更令人不敢置信的是，在美國高科技研究的前沿領域，崔琦居然是一個地地道道的“電腦盲”。他研究中的儀器設計、圖表製作，全靠他一筆一畫完成。而一旦要發電子郵件，也都請秘書代勞。他的理論是：這世界變化太快了，我沒有時間趕上！放棄了世人眼裏炫目的東西，為他贏得了大量寶貴的時間，也就為他贏得了至高無上的榮譽。
可見，放棄也是一種勝利。很多時候，人正因為不懂得舍棄才會有許多痛苦。當懂得了舍棄時，就會豁然開朗，生命馬上會展現出另外一種截然不同的景致。要知道，放棄心中那份執著是另一種意義上的擁有，隻有放棄執著和壓抑於心的東西，才能去承載許許多多更美好的禮物。世上有失必有得，有得必有失，而人們也該在這內心的平衡中找到和諧與快樂。
閃念54：給自己一個沒有退路的懸崖
生活中，人都習慣做事時給自己留一條或幾條後路，但人有的時候應該敢於斷絕自己的後路，因為絕處可逢生，夢想事業成功的人應該具備這樣的氣魄。
這是一個發生在NBA中的真實故事：有一支球隊已到了絕境,再輸一場比賽，球隊將被從NBA裏除名——他們輸不起。這種絕望的情緒蔓延到每個球員心裏，所以來到主隊的城市以後，大家都悶悶不樂。這時，球隊的經理默默來到更衣室，他給在場的每位球員都發了一張返鄉的機票。
“我很抱歉，大家也知道我們的處境，我們幾乎沒機會了，一旦輸了比賽，俱樂部就要解散。所以我給你們每個人回家的機票，打完這場比賽你們就可以回去了。'‘聽完這話，所有隊員的心都揪緊了，他們清楚自己將麵對一個極其強大的對手，以至於連球隊老板都失去了信心，看樣子現在球隊隻有一條路了，那就是解散。
那一場球打得異常激烈，帶頭撕碎機票的年輕球員帶傷打滿全場。在他的帶領下，球隊展開了絕地反擊，結果出乎所有人的意料——他們擊敗了強大的對手，球隊因此奇跡般地得以保存下來。一個初出茅廬的年輕人就這樣靠自己的勇氣和毅力挽救了球隊，同時也成就了自己，他的名字叫麥克格雷迪。
由此可見，在麵臨困境時，要想獲得非凡的勇氣去戰勝困難，最好的辦法也就是置自己於死地，斷自己的退路，背水一戰。
破釜沉舟的精神，從某種意義上說，是給了自己一個向生命成功的高地衝鋒的機會。所以，當千載難逢的機會降臨到麵前的時候，當某件事情的發展到了一個生死攸關的時刻，需要有一點破釜沉舟、置之死地而後生的精神。隻有這樣，才能獲得最後的成功。
一位原籍中國上海的留學生剛到美國的時候，為了能找一份能糊口的工作，騎著一輛自行車沿著公路走了幾天。在這期間，他替人放羊、收莊稼、割草、刷盤子，隻要有人能給口飯吃，他就會暫時停下他那疲憊的腳步。
有一天，正在唐人街一家餐館刷盤子的他，偶然在報紙上看到了一家電信公司的招聘啟事。他擔心自己的英語不地道、專業不對口，就選擇了線路監督的職位去應聘。
通過初試、複試，他過五關斬六將，終於贏來了麵試的機會，眼看著就要得到那年薪三萬五千美元的職位了，不想招聘主管卻問了他一個出人意料的問題：“你有車嗎，會開車嗎？這份工作時常要外出，沒有車寸步難行。"
他剛剛才來到美國，糊口都成問題，能有車嗎？但為了得到那個極具**力的職位，他不假思索地回答：“有！也會開！"
“那麽，三天以後你開著車來上班吧！”主管說。
幾乎身無分文的他三天要買車、學會開車談何容易，但為了生存，這位留學生向他的一個朋友借了五百美元，在舊貨市場上買回了一輛舊的不能再舊的甲殼蟲轎車。
第一天，他看著朋友開車；
第二天，他自己顫抖著雙手在草地上歪歪扭扭地開車；
第三天，他開著那輛老爺車、左右搖晃著去上班了。
如今，這位中國留學生已是那家電信公司的業務主管了。
雖然不清楚這位留學生的專業水平，但不得不佩服他的膽識。若這位中國留學生當初在應聘時稍一猶豫，不拿出一點置之死地而後生的破釜沉舟的勁兒，不把自己置於懸崖邊上，放棄了自己的後路，說不定至今仍在哪家餐館刷著盤子，或者給哪個農場主剪著羊毛。
閃念55：與其改變環境不如改變自己
適應環境既是一種時代的需求，也是一種藝術。隻有與現實環境保持良好的接觸，以客觀的態度麵對現實，隨時調整自己，保持良好的適應狀態，才會求得最大的快樂和幸福。
貞子是日本人，她們家世代采珠，她有一顆珍珠是她母親在她離開日本赴美求學時給她的。
在她離家前，她母親鄭重地把她叫到一旁，給她這顆珍珠，告訴她說：“當女工把沙子放進蚌的殼內時，蚌覺得非常的不舒服，但是又無力把沙子吐出去，所以蚌麵臨兩個選擇，一是抱怨，讓自己的日子很不好過，另一個是想辦法把這粒沙子同化，使它跟自己和平共處。於是蚌開始把它的精力和營養分一部分去把沙子包起來。當沙子裹上蚌的外衣時，蚌就覺得它是自己的一部分，不再是異物了。沙子裹上的蚌成分越多，蚌越把它當做自己，就越能心平氣和地和沙子相處。"
母親繼續啟發她道：蚌並沒有大腦，它是無脊椎動物，在演化的層次上很低，但是連一個沒有大腦的低等動物都知道要想辦法去適應一個自己無法改變的環境，把一個令自己不愉快的異己，轉變為可以忍受的自己的一部分，更何況人呢？
一個人要想營造成功幸福的人生，就一定要有適應環境變化以及新環境的能力。生活中，每個人都會遭遇惡劣的環境，既然沒有辦法改變，何不試著去適應呢？這是一個適者生存的時代，隻有學會適應社會環境，個人才能生存和發展。要知道，一個人不可能總是生活在同一個環境中，即使是生活在同一個環境中，環境也會時常發生變化，如果不會適應環境的變化或者適應不了新環境，則隻能被淘汰或歸於失敗。
哈佛大學裏有一位著名的經濟學教授，凡是他教過的學生，很少有順利拿到學分畢業的。原因出在，這位教授平時不苟言笑，教學古板，分派作業既多且難，學生們不是選擇逃學，就是打混摸魚，寧可拿不到學分，也不願多聽教授講一句。但這位教授可是美國首屈一指的經濟學專家，有名的財經人才，都是他的得意門生。誰若是想在經濟學這個領域內闖出一點兒名堂，首先得過了他這一關才行！
一天，教授身邊緊跟著一名學生，二人有說有笑，驚煞了旁人。後來，就有人問那名學生說：“為什麽天天圍著那古板的老教授轉?"那名學生回答：“你們聽過穆罕默德喚山的故事嗎？穆罕默德向群眾宣稱，他可以叫山移至他的麵前來，等呼喚了三次之後，山仍然屹立不動，絲毫沒有向他靠近半寸；然後，穆罕默德又說，山既然不過來，那我自己走過去好了！教授就好比是那座山，而我就好比是穆罕默德，既然教授不能順從我想要的學習方式，隻好我去適應教授的授課理念。反正，我的目的是學好經濟學，是要入寶山取寶，寶山不過來，我當然是自己過去嘍!"
可見，與其試圖改變環境來適應自己，不如讓自己去適應環境。科學技術的飛速發展，讓現代社會的競爭變得日益激烈，如果想在競爭中生存下來，就要學會適應周圍的環境，養成良好的適應性，找到適合自己的生存法門。隻有這樣，才能更好地在這個社會生存。
隻要還活著，必然麵對生存；隻要想更好地生存，必須成為適者；在任何年代，適者都是一個在生存選擇、計劃、行動時，不因循守舊，而善於隨機應變的英雄。因此，改變環境來適應自己，不如讓自己去適應環境。