本相“咦”道:“這位小友是何人?知道這慕容先生是何人?”

段正明上前介紹道:“這位是林明林少俠,也是淳弟的女婿。”

本相聽到林明是段正淳的女婿,也就沒再說什麽。這牟尼堂雖然存著六脈神劍劍譜,但他也不認為自己研究了十幾年都沒有練成的六脈神劍,會讓人看兩眼就能練成。

再說六脈神劍需要深厚的內力,他也不認為林明小小年紀能有多深厚的內力。

這也是本因沒什麽忌諱的帶林明進來的原因。

他們練了十幾年連一劍都沒練好,難不成他們看幾眼就能練成。

其實想六脈神劍這樣的武功更多的是一種象征,畢竟能練成的不多,單練一劍,也就與一陽指威力相當,如不是這次鳩摩智指名道姓要見識六脈神劍,眾僧也不會拿出來專練。最多就是不是拿出來研究一下,畢竟是一陽指的進階武學,多研究研究對修煉一陽指也有極大好處。

殊不知,正是他們這種想法讓林明得到了六脈神劍,別忘了,他可是會過目不忘的。

剛才在他們討論的時候,林明就已經記下了四周掛著的五幅劍譜。

便隻剩下自‘手少陽三焦經脈’發出的無名指“關衝劍沒有掛出,他沒有看到。

林明見段正明介紹了自己的身份,便上前一步,解釋這慕容先生的身份:“大師,可知道現今江湖上有“北喬峰,南慕容”的說法?”

本參一聽“南慕容”三個字,再結合慕容先生,開口道:“難道這慕容先生便是南慕容?”

林明道:“是也不是。”

本因道:“何解?”

林明解釋道:“這慕容先生確實是指的南慕容,不過卻是上一任南慕容,也就是真正闖出“南慕容”這個稱號的人。”

隻聽枯榮大師說道:“小友說的是姑蘇慕容家的上一任家主慕容博吧。”

“不錯。”林明應道。

得到了林明的確認,枯榮大師也不在這個問題上糾纏,說道:““咱們倘若分別練那六脈神劍,不論是誰,終究內力不足,都是練不成的。我也曾想到一個取七的法子,各人修習一脈,六人一齊出手。雖然以六敵一,勝之不武,但我們並非和他單獨比武爭雄,而是保經護寺,就算一百人鬥他一人,卻也說不得了。隻是算來算去,天龍寺中再也尋不出第六個指力相當的好手來,自以為此躊躇難決。正明,你就來湊湊數罷。隻不過你須得剃個光頭,改穿僧裝才成。”他越說越快,似乎頗為興奮,但語氣仍是冷冰冰地。

保定帝道:“扳依我佛,原是正明的素誌,隻是神劍秘奧,正明從未聽聞,倉促之際,隻怕……”

本參道:“這路劍法的基本功夫,你早就已經會了,隻須記一記劍法便成。”保定帝不解,道:“請方丈指點。”本因方丈道:“你且坐下。”保定帝在一個蒲團上盤膝坐下。

本因道:“六脈神劍,並非真劍,乃是以一陽指的指力化作劍氣,有質無形,可稱無形氣劍。所謂六脈,即手之六脈太陰肺經、厥陰心包經、少陰心經、太陽小腸經、陽明胃經、少陽三焦經。”說著從本觀的蒲團後麵取出一個卷軸。

本參接過,懸在壁上,卷軸舒開,帛麵年深日久,已成焦黃之色,帛上繪著個**男子的圖形,身上注明穴位,以紅線黑線繪著六脈的運走徑道。保定帝是一陽指的大行家,這‘六脈神劍經’以一陽指指力為根基,自是一看即明。

林明一看這幅圖可比剛才那五幅分散的分別畫著五脈的劍譜好多了。這張圖上連六脈間的關係也都顯示了出來。

而且以林明天人之資的悟性還看出來,六脈神劍最高的境界還不是六脈齊發,而是六脈歸一。

而且林明發現六脈神劍之所以難練,和夠不夠內力發出劍氣沒有關係,若是你練成了,就是你隻能發出一劍,那也是練成了,頂多是內力不濟罷了。想要六脈齊發,甚至六脈合一,林明估計至少要到宗師境界才玩的轉。

之所以說沒有深厚的內力練不成,並不是說內力不深厚無法六劍齊發,若是六脈神劍練成了,在六脈的相互影響下,不用六脈齊發,就是單發一脈也不是能輕易擋下的。看原著中段譽就知道了,他單發一脈,鳩摩智必須要躲閃,本因等人單修一脈發出的劍氣,鳩摩智卻可以用火焰刀與之對決,這裏麵的差別就是六脈相互影響的體現了。

六脈神劍難練的地方在於打通六脈所在的經脈,習武之人,經脈都是有些滯澀的,需要用內力打通,而六脈神劍所需要的經脈俱在手上。手上經脈細小,自是不好打通而需要大量的內力做後盾,除非是向段譽那樣天生百脈具通的天才。對,沒錯,段譽就是百脈具通,要不然就憑段譽吸收的那些高手的內力,從後來段譽六脈神劍經常失靈就可以看出來,那些內力並不足以讓他練成六脈神劍,等吸收完鳩摩智的內力後,才到了六脈神劍的內力標準。

段譽按照六脈神劍的功法運轉,經脈中根本就沒有滯阻,內力輕易到了“少陽”、“關衝”等穴位,六脈神劍自然就練成了。

值得慶幸的是,打通經脈對段譽來說不是問題,對於林明來說也不是問題。

主要原因便在北冥神功身上,北冥神功是吸取他人內力為己用,隻要是正常人都是從手上吸取別人內力最方便。所以北冥神功第一幅圖便是打通‘手太陰肺經’,這前十幅圖吸人內力倒還是其次的,主要便是打通手上的經脈。

而且用北冥神功的方法打通手上經脈根本不需要多強的內力,因為北冥神功的行功路線是逆行的,這就相當於讓內力從窄小的地方向寬闊的地方走,自然比常人內力從寬闊處向窄小處走容易得多。

可以說,北冥神功和六脈神劍就是相輔相成的。

就在林明將六脈神劍劍譜記下來後,任務係統的聲音響了起來。

“叮,即時任務:圖謀六脈神劍完成

任務內容:身為武俠之門的宿主,六脈神劍這樣一門絕世武學怎麽能夠放過。

獲得獎勵:五萬兌換點。”

林明趁著本因等人在練習,自己也不斷在練習,六脈劍氣在經脈裏來來回回,含而不發。

轉身看了看段譽,發現段譽也在專注的看著六脈神劍的劍譜,看手上動作,正玩得不亦樂乎。

林明不由得在心裏羨慕嫉妒恨一番,不愧是主角呀,神功絕學玩著就學了。

不知不覺,半日功夫就過去了。林明鼻端忽然聞到一陣柔和的檀香,跟著一聲若有若無的梵唱遠遠飄來。

林明知道這是鳩摩智來了。

果然枯榮大師說道:“善哉,善哉!大明輪王駕到。你們練得怎麽樣了?”

本參道:“雖不純熟,似乎也已足可迎敵。”

枯榮道:“很好!本因,我不想走動,便請明王到牟尼堂來敘會吧。”

本因方丈應道:“是!”走了出去。

本觀取過五個蒲團,一排的放在東首,西首放了一個蒲團。自己坐了東首第一個蒲團,本相第二,本參第四,將第三個蒲團空著留給本因方丈,段正明坐了第五個蒲團。

段正明知道段譽雖然有先天高手的功力,但實戰經驗、武學招式實在是缺乏。於是便道:“譽兒,待會激戰一起,室中劍氣縱橫,大是凶險,伯父不能分心護你。你到外麵走走去吧。”

枯榮大師道:“譽兒,你坐在我身前,那大輪明王再厲害,也不能傷了你一要毫毛。”他聲音仍是冷清冰冰的,但語意中頗有傲意。段譽道:“是。”彎腰走到枯榮大師身前,不敢去看他臉,也是盤膝麵壁而坐。枯榮大師的身軀比段譽高大得多,將他身子都遮住了,段正明又是感激,又是放心。

過了好一會,隻聽得本因方丈道:“明王法駕,請移這邊牟尼堂。”另一個聲音道:“有勞方丈領路。”但光聽著聲音甚是親切謙和,彬彬有禮,絕非強凶霸橫之人。

本因推開板門,說道:“明王請!

鳩摩智道:“得罪!”舉步進了堂中,向枯榮大師合什為禮,說道:“吐蕃國晚輩鳩摩智,參見前輩大師。有常無······”

“明王是想說‘有常無常,雙樹枯榮,南北西東,非假非空!’嗎?這些佛學在我大理即使一個普通人都能說出來的,明王不必特意說出來。”卻是林明打斷了鳩摩智的話。

鳩摩智道:“不知這位施主是何人,這位好像不是天龍寺中人吧?”

林明道:“我不過是寄身在天龍寺中的一個普通香客罷了,隻是經常聽大師們講解佛經,知道一點佛學罷了。

他倒是沒有說謊,他確實隻知道一點,這四句話還是看原著知道的呢。

但是別人就不這麽想了,特別是枯榮大師已經在暗歎“這林小友與大輪明王一樣博學精深啊,竟是道破了我所參枯禪的來曆。”

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