眾人在外麵等了半天。
突然石室大門打開，段譽從裏麵走了出來。
刀白鳳看到兒子出來急忙迎上去，卻不料剛碰到段譽就被“碰”的一聲彈飛出去，還受了一點傷。
原來段譽在接受了段延慶的傳功後，渾身的內力還無法準確控製。
段正明見段譽渾身內力奔騰，問道：“譽兒，你哪來的如此深厚的內力？”
段譽見大伯問了，隻好道：“是裏麵那個青袍怪人的。那人進去之後對我說‘孩子，我就要去天龍寺出家了，這一身武功也用不到了，就傳了你吧。’然後他就用腦袋頂在我的腦袋上，我感覺到渾身一陣脹痛，出來就變成這樣了。”
林明暗想：“這段譽不愧是主角呀，沒了北冥神功，還有段延慶傳功。
段正明驚疑道：“延慶太子？”
這時段延慶虛弱的從石室裏拄拐杖出來，虛弱道：“段正明，聽了林少俠一些話，我不想與你爭了，我已經準備去天龍寺出家為僧了，你不用大驚小怪。”他本就是用腹語說話的，如今身體虛弱，丹田之內底氣不足，那聲音也是時有時無。
黃眉僧在旁邊宣了一聲佛號，道：“段居士大徹大悟，放下屠刀，皈依我佛，實在是可喜可賀。”
又轉而對林明道：“林施主能勸段居士放下屠刀，回頭是岸，實是有大智慧。”
“大師，謬讚了。”林明謙虛道。
段正明也道：“延慶太子若是去天龍寺枯榮大師一定會很高興的。”
段延慶道：“你更高興。”
段正明被段延慶一句話頂了回來，也不著惱，他做了這麽多年皇帝，早就做到喜怒不顯於色了，再說，人家說的也對，他確實更高興，至少不用擔心隨時出來個先天高手來大理搗亂了。而且還讓段譽成了先天高手。所以，也就微微一笑，不再開口。
段延慶又看著段譽說道：“我這一身的武功全都傳給了這孩子，我想讓他拜我為師，可否？”
心裏想的卻是，兒子近在眼前卻不能相認，做師傅也好呀。
段正明聽了段延慶的話有些猶豫。
段延慶看到段正明猶豫的樣子，道：“我這一身武功都傳了他，我也要去天龍寺出家了，難道還做不得他師傅嗎?”
段正明心裏一想，也是，人家全身武功都傳給了譽兒，今後也要去天龍寺出家為僧了，而且它還是段家本家人，雖然與己方不和，但也不會不顧大局，讓譽兒拜他為師也不是什麽大事。
當下，開口道：“既然如此，譽兒，還不趕快拜謝你師傅傳功之恩。”
段譽見段正明開口了，也知道這青袍人為自己付出了許多，雖然是自己極不喜歡的武功，還是上前納頭拜倒：“徒兒段譽拜見師傅。”
“好！好！好！譽兒，起來吧。”段延慶一連說了三個好字。
眾人見諸事已了，便帶著段延慶回返大理城。
夜晚，大理鎮南王府暖閣中，段正明居中而坐，段正淳、段譽、林明等人居於下首。
段正明對段正淳道：“延慶太子畢竟是我段家嫡係，為兄這個皇位還是因為延慶太子失蹤才坐上的，況且他如今又是譽兒的師傅，明天，我們一起送延慶太子去天龍寺吧。”
段正淳答道：“是。”
段譽欣喜道：“孩兒也要去天龍寺。”
他倒不是對天龍寺的武功感興趣，二十多天龍寺裏的佛經感興趣。
林明也站起來道：“在下久聞天龍寺‘大理武學聖地’之名，也想去天龍寺看看。”
段正明道：“好，那就同去。”
第二天一早，眾人出了大理城，向點蒼山方向行去。
天龍寺在大理城外點蒼山中嶽峰之北，正式寺名叫作崇聖寺，但大理百姓叫慣了，都稱之為天龍寺，背負蒼山，麵臨洱水，極占形勝。寺有三塔，建於唐初，大者高二百餘尺，十六級，塔頂有鐵鑄記雲：“大唐貞觀尉遲敬德造。”相傳天龍寺有五寶，三塔為五寶之首。
段氏曆代祖先做皇帝的，往往避位為僧，都是在這天龍寺中出家，因此天龍寺便是大理皇室的家廟，於全國諸寺之中最是尊榮。每位皇帝出家後，子孫逢他生日，必到寺中朝拜，每朝拜一次，必有奉獻裝修。寺有三閣、七樓、九殿、百廈，規模宏大，構築精麗，即是中原如五台、普陀、九華、峨嵋諸處佛門勝地的名山大寺，亦少有其比，隻是僻處南疆，其名不顯而已。
眾人一路來到寺前，這天龍寺乃保定帝常到之地，當下便去謁見方丈本因大師。
本因大師若以俗家輩份排列，是保定帝的叔叔，出家人既不拘君臣之禮，也不敘家人輩行，兩人以平等禮法相見。保定帝將段譽如何為延慶太子所擒、延慶太子又如何被林明勸說放下屠刀，想要出家為僧，又如何傳了段譽一身功力，一一說了。
本因大師也聽的漬漬稱奇，直稱林明為少年英才。
這段延慶輩分極高，乃是枯榮大師的親侄子，他若是出家也就隻能請枯榮大師為他剃度。本因方丈沉吟片刻，道：“請隨我去牟尼堂，見見三位師兄。”
兩名小沙彌在前引路，其後是本因方丈，更後是段正明的人，由左首瑞鶴門而入，經幌天門、清都瑤台、無無境、三元宮、兜率大士院、雨花院、般若台，來到一條長廊之側。兩名小沙彌躬身分站兩旁，停步不行。眾人腳步不停沿長廊更向西行，來到幾間屋前。隻見那幾間屋全以鬆木拾成，板門木柱，木料均不去皮，天然質樸，和一路行來金碧輝煌的殿堂截然不同。
本因方丈雙手合什，說道：“阿彌陀佛，本因有一事疑難不決，打擾三位師兄弟的功課。”屋內一人說道：“方丈請進！”本因伸手緩緩推門。板門支支格格的作響，顯是平時極少有人啟閉。眾人隨著方丈和件你跨進門去，室中有四個和尚分坐四個蒲團。三僧進外，其中二僧容色枯槁，另一個半大魁梧。東首的一個和尚臉朝裏壁，一動不動。
那兩個枯黃精瘦的僧人法名本觀、本相，都是本因方丈的師兄，那魁梧的僧人法名本參是本因的師弟。那東首麵壁的僧人自然是枯榮大師。不過現在一行人裏隻有林明知道那老僧的身份。
本因方丈走到枯榮大師身邊，道：“師叔，延慶太子回來了，想要在天龍寺出家，弟子請求師叔為延慶太子剃度。”
保定帝聽本因方丈稱那人為師叔，忙道：“不知枯榮長老在此，晚輩未及禮敬，多有罪業。”
隻聽枯榮大師說道：“強敵日內便至，天龍寺百年威名，搖搖欲墜，他要出家，你們自為他剃度便是，至多代師收徒，何必浪費光陰，值得嗎？”這幾句話中充滿著威嚴。
本因方丈道：“師叔教訓得是！”
枯榮長老道：“事有輕重緩急，大雪山大輪明王之約，轉眼就到。正明，你也來參詳參詳。”保定帝道：“是。”心想：“大雪山大輪明王佛法淵深，跟咱們有何瓜葛？”
本因方丈從懷中取出一封金光燦爛的住來，遞在保定帝手中。保定帝接了過來，著手重甸甸地，但見這信奇異之極，交是用黃金打成極薄的封皮，上用白金嵌出文字，乃是梵文。保定帝識得寫的是：“書呈崇聖寺住侍”，從金套中抽出信箋，也是一張極薄的金箋，上用梵文書寫，大意說：“當年與姑蘇慕容博先生相會，訂交結友，談論當世武功。慕容先生言下對貴寺‘六脈神劍’備致推崇，深以未得拜觀為憾。近聞慕容先生仙逝，哀痛無已，為報，擬向貴寺討求該經，焚化於慕容先生墓前，日內來取，勿卻為幸。貧僧自當以貴重禮物還報，未敢空手妄取也。”信末署名‘大雪山大輪寺釋子鳩摩智合十百拜’。箋上梵文也以白金鑲嵌而成，鑲工極盡精細，顯是高手匠人花費了無數心血方始製成。單是一個信封、一張信箋，便是兩件彌足珍貴的寶物，這大輪明王的豪奢，可想而知。
本因方丈道：“‘六脈神劍經’乃本寺鎮寺之寶，大理段氏武學的至高法要。正明，我大理段氏最高深的武學是在天龍寺，你是世俗之人，雖是自己子侄，許多武學的秘奧，亦不能向你泄漏。”保定帝道：“是，此節我理會和。”本觀道：“本寺藏有六脈神劍經，連正明、正淳他們也不知曉，卻不知那姑蘇慕容氏如何得知。”
聽本參氣憤憤的道：“這大輪明王也算是舉世聞名的高僧了，怎能恁地不通情理，膽敢向本寺強要此經？正明，方丈師兄知道善意者不來，來者不善，此事後果非小，自己作不得主，請枯榮師叔出來主持大局。”
本因道：“本寺雖藏有此經，但說也慚愧，我們無一人能練成經上所載神功，連稍突擊堂奧也說不上。枯榮師波所參枯禪，是本寺的另一路神功，也當再假時日，方克大成。我們未練成神功，外人自不得而知，難道大輪明王竟有恃無恐，不怕這六脈神劍的絕學嗎？”
枯榮冷冷的道：“諒來他對六脈神劍是不敢輕視的。他信中對那慕容先生何等欽敬，而這慕容先生又心儀此經，大輪明王自知輕重。隻是他料到本寺並無出類拔萃的高人，寶經雖珍，但無人能夠練成，那也枉然。”
本參大聲道：“他如自己仰慕，相求借閱一觀，咱們敬他是佛門高僧，最多不過婉言謝絕，也沒什麽大不了。最氣人的，他竟要拿去燒化給死人，豈不太也小覷了天龍寺麽？”
本相喟然歎道：“師弟倒不必因此生嗔著惱，我瞧那大明輪王並非妄人，他是想效法吳季紮墓上掛劍的遺意，看來他對那位慕容易先生欽仰之極，唉，良友已逝，不見故人……”說著緩緩搖頭。保定帝道：“本相大師知道那慕容先生的為人麽？”本相道：“我不知道。但想大明輪王是何等樣人，能得他如此欽佩，慕容先生真非常人也。”說時悠然神往。
“這慕容先生是何人我倒是知道。“林明突然插言道。
他剛才見眾人討論六脈神劍，就他一個不是段家的人，也不好插嘴，現在說到了慕容博了他自然好插嘴了，要不然他就要成了透明人了。
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