大河還在持續縮水, 下遊已徹底斷流,獸潮越發洶湧,沒完沒了衝擊著部落地的邊界線。成年大人都必須出去布防, 戰鬥在第一線, 幹活的人手不足,負責調配的族長和管後勤的大巫,忙得連跳貓子的四隻爪子,都恨不得借來用一用。

於是,上了年紀、被勸下火線的族老們擔負起處理獵物的重任,尚未成年的小童工們, 一如虞羨當初和現在,變成部落一塊磚, 哪裏需要哪裏搬。

小童工們除了在亂石灘屠宰場和地熱洞烘烤間協助族老, 最近鹽山也成了新的上工點。

十五六歲的大少年采鹽石, 十來歲的小少年搬運, 七八歲的幼崽煮鹽,三五歲的小崽抱柴,雖然嘈雜吵鬧, 但大家都有條不紊,做著分內事。

灰白的鹽山被曬得閃閃發光, 山腳的小水潭邊, 搭起好幾座草棚子,深挖的火塘整日炊煙不斷。

戰士們拚死打來的獵獲不容浪費, 醃製用鹽必須跟上。虞羍和曾乙檟如今就紮在此處,管理煮鹽事宜。

兩個踩著成年線的小年輕, 又要熬煮去暑熱的草藥, 抓跳脫的小崽子灌苦口的涼茶;又要防範火災, 盯住七八歲的調皮鬼們,別把火燒得太旺,燒了草棚子;還要揪被鹽石劃出血口子還滿不在乎的少年們,及時清洗包紮,防脫水防感染,心累到不行。

曾乙檟不耐煩這些瑣事,想加入更加刺激的狩獵隊伍,然而虞羍一個人根本忙不過來,他沒可能走開。

這兩個關係微妙的同年,仿佛有種特別的緣分,自打被大巫抓丁發配到‘幼兒園’,培養必要的‘男德’,就這麽莫名其妙被鎖死了。

挨過一頓好打後,倆難兄難弟不免有些惺惺相惜,悲歡相通:長大成人後,男崽和女崽,差別怎麽就那麽大?唉,誰讓他們打不過呢,拖後腿的存在,認了吧。

回到聚居地,虞羨背著一筐古老的原始蕨類,提著一隻小豬崽,揣著虞雵講的故事,徑直上山找太巫。

天氣熱,她打算用猴腿蕨的嫩葉芽,給老人家拌個清新爽口的涼拌小菜,換換口味,開開胃。

她的新房子建好,沒住幾天,趕上太巫生了熱病,她不放心,就搬過來了。太巫住山洞,她住山洞外騰空的小倉庫。

那間簇新簇新、幹淨整潔的新房子,已借給虞羔和虞郖兩個倒黴鬼暫住。因為天氣太熱,她們的草洞子又熱到自燃,燒沒了。

虞羨覺得這倆活寶,把她笑點都給燒沒了,她們倆的草洞子,每個月不自毀上兩三回,就活得不完整是吧?

虞雵回了阿姆家,與阿妹同住。星巫已下山盡己所能,相彌在獸潮前線奮戰,她覺得,這情況,年幼的阿妹應該需要她陪伴。

然而,她最近受虞鳶影響至深的阿妹,不這麽認為。虞靈覺得,阿姐大概被獸潮嚇到,所以想要她的陪伴,沒辦法,誰讓這是她姐呢,她還是支棱點吧。

反正吧,部落人姐妹之間的悲歡,好像通了,又好像沒通。

是夜,光禿禿的寶塔樹屹立峭壁,閃耀的群星慷慨地揮灑瑩亮的碎鑽光芒,小屋前的空地,雙孔小灶下,閃著零星的火星子,空氣中彌散著揮之不去的濃香。

今兒的大菜,鐵鍋爆炒乳豬,陶罐燉乳豬,都用到了一種在野林深處新發現的香葉,魚香葉,嫩綠嫩綠的,木本不開花不結果,帶天然魚肉香味,去腥增香絕絕子,和大魚大肉尤其相配。

太巫雖然年高,但有一口完整的好牙,尤愛蹄膀,加上虞羨把嫩口的乳豬燉煮得酥爛入味,老人家吃得很是歡快,掌勺的大廚看得也很歡快。

飯後,一老一小,坐在寶塔樹下,喝著清涼微澀口的解膩藥草茶,賞星星。

虞羨想起心中的疑問,趁機問起那個被喚作‘鬼魈’、隻生女崽、男崽全靠搶、還愛吃崽的浪部。

太巫沒有就這故事說什麽,就悠哉悠哉,給好奇又好學的少女,講了一個更加古老久遠的故事,古老久遠到幾乎和她今天吃的蕨類一樣古老久遠。

她們虞部落背後的無盡大山,其實是一個死去的火山群,而且,很可能,哦不,是可以肯定,曾經是在海底。

大巫居住的海魚化石洞穴,那個凝固在石壁上的龐大得驚人的海魚怪獸,可以為證。

當初,這個火山群還活著時,一朝忽然噴發,整片大陸都遭受到波及,原始星球少數族群裏的少數族群,百萬人族,四散奔逃。最後幸存下來的人口,不到十萬,女男比例驟降,降到大約三比一,乃至二比一。

災難過後,宜居的地方不多,人族開始混居雜居,部分男人就在這個時候,第一次冒出頭,試圖留在部落內部,想要改天換地,掌控母部,還差點得逞。

當然,要是得逞,那就是另一個故事了。

至於詳情如何,太巫並沒有多說,太久遠了。反正,最後是她們贏了。此後,浪部粉墨登場,浪禍自此不絕,成為母係部落去不掉、甩不脫的毒瘤。

其後,部落聯盟結成,女男比例的警戒線,就一直嚴格控製在七比一上下。最高時,達到十七比一,毋庸置疑,那是浪禍最嚴重的時刻。

一旦發生浪禍,男崽出生率就會立刻下降。浪部越出頭,男崽就出生的越少。這是不變的定律,不以人為意誌轉移,無法扭轉。

而且,大家還發現,在保證人口繁衍的前提下,男崽越少,部落內部越好管理,部落間越能和平共處。於是,少生男崽保和平,逐漸深入人心,成為部落人的共同認知。

虞羨忍不住追問,“太巫,難不成我們真的能控製生女還是生男嗎?”

春釀的秘密都夠不上核心秘密,顯然,春釀不是決定生女還是生男的關鍵,甚至可能不是決定生育的關鍵。

太巫皺巴巴的老臉,現出一抹微妙又神秘的笑,清明的老眼神光閃爍,像天上明明滅滅的群星一樣狡黠,“那是造物主的秘密,我們隻需要遵從本心。”

乍然得閑的神奇大佬,默默注視著直播間,覺得很是驚奇,她最近的實驗思路,也正好進行到這一步。

她已決定一勞永逸,終結這個生物史遺留問題,給她的同胞們,穿上一件牢不可破的盔甲,永無後顧之憂。

她的熊貓人基因溯源改造計劃,果然還應該更進一步。

僅僅控製繁育期,是不夠的。當然,像挑剔的國寶熊貓一樣,隻有三天**期,肯定是不夠的。三天太短暫,一個月就很合適,要是能選在開春萬物生長的節點,就更棒了。

想到就做,連軸周轉了一個星期、才闔了三四個小時眼的科學家,轉身又進了實驗室,沉浸在創想如泉湧的忙碌工作中。

一直流淌在心中的,那失去家園、失去母親、失去摯友、失去同伴、失去所有的無盡悲傷,終於沉寂下來,讓這顆心的主人,在片刻忘卻的安寧中,得以繼續砥礪前行的生命旅程。

對直播間唯一幸存觀眾的來去一無所知的虞羨,想起大姨和虞烜的爭論,“我們部落現在的伴伴製,是不是一種妥協?”

隨著接觸的人越多,她對外麵部落了解也越多,幾乎每個部落,都有一套自己的伴伴製,而虞部落的伴伴製,還是其中最溫和最包容的一套。

太巫沒有搖頭,也沒有點頭,隻簡單說了她的看法,“對立與共生,對抗與合作,兩性關係,一體兩麵,一直都是如此,不單人族。”

兩性繁殖的世界,一個雌性無法生崽,一個雄性不會有崽。然而,為繁殖欲主導的雄性,總想要留下更多子嗣,越多越好;以族群為主導的雌性,隻想生下最強大最健康的後代,優生優育。

群星閃耀的星空下,太巫對自己選中的新生代繼承人說道,“進化的未來,也許是單性生育。然而,活在現在的我們,要繁衍後代,延續族群,必然會和男人產生交集。人族兩性紛爭的根源,在於我們擁有男人永遠無法擁有的創生能力,這才是最根本的、且無法調和的矛盾所在。”

人族兩性間的所有問題,都是圍繞這個能力發生和展開的。人族男性麵對的人性與獸性之爭的根源,也正發源於此。

每個人族都有一雙會觀察的眼睛,看得見萬物生靈多種多樣的生活方式,還有一顆會思考的頭腦,會學習,會模仿,會反思,會總結,然後變成有不同想法、不同追求的個體之人。

智慧生命因其智慧,能看見它者的不同,選擇欣賞,選擇包容,選擇保護,選擇占有,選擇破壞,選擇操縱,都是有可能的。

沒必要一味尋求認同,有自己的主見,然後為自己的主見而戰,是非對錯,戰而論之。你贏就是你對,你一直贏,就一直是你對。失敗了,就準備好接受失敗的反噬吧。

“我們都在生命的無盡旅程裏,我們都在偉大的一環裏,我們誰也無法獨自生存在這個世界,我們是依靠它者生存下來的。”太巫最後總結道,“所以,為了讓造物主創造的生命奇跡永繼,不要拿不屬於自己的東西,不要拿超過自己能用的量,尊重生命,以及尊重生命的給予者,並力所能及的給予回報。”

時至今日,虞羨總算聽到了部落人掛在嘴邊的造物主規約完整版,隨後,她聽到了一段影響她一生的箴言:

“生命在它無盡的旅程裏,也在不斷進化,它不僅有它的及格線,還有它的成長線。落後者,會被淘汰,也會垂死掙紮。我們身處其中,能做的就是追上去,與進化的生命旅程一起成長,一起同行,適當的時候,拉那些一直努力與我們同行的同類、一直努力與我們同在的夥伴一把。”

作者有話說: