對“文學泛化”的理解，主要落在兩個命題上：一是日常生活審美化；二是文學性蔓延。[4]但合而言之，其意是說後現代語境下的日常生活具有審美性，審美並非“特定”文藝的專利，文學性也非由文學主導，日常生活中處處飄散著審美、藝術、文學的氣息，這使我們能夠觀察到文學與非文學的界限趨於模糊，文學與生活的鴻溝在逐漸被填平。
這裏我們僅圍繞“日常生活審美化”這一“文學泛化”現象做考察。
“日常生活審美化”最早是由陶東風先生提出的。據說，他在2000年的揚州會議上就已經談及此一話題。[5]但就發表的文獻看，“日常生活審美化”的出現與2002年陶東風等人在《浙江社會科學》發表的一組文藝學學科反思的文章有關。這組文章包括陶東風《日常生活的審美化與文化研究的興起——兼論文藝學的學科反思》、黃應全《多元化：克服文學理論危機的最佳抉擇》、賈奮然《本質主義與曆史主義的悖論》、王南《再談文藝學的“呈現”性》等。在這組文章中，陶東風首次將日常生活審美化與文化研究關聯起來，並首次將它放置在文藝學學科反思的框架內予以討論。
2003年11月，首都師範大學文藝學學科聯合《文藝研究》雜誌，專門召開“日常生活審美化與文藝學美學學科反思”討論會。[6]這次討論會，標誌著“日常生活審美化作為一個學術話題而正式出台”[7]。
此後，“日常生活審美化對於傳統文藝學研究的影響和衝擊無疑成為這一時期最受關注的學術議題之一”[8]。眾多會議和刊物熱議日常生活審美化與文藝學學科反思問題。不妨舉其要者如下。
第一，刊物發文情況。
2003年第6期《文藝爭鳴》，刊發了題為“新世紀文藝理論的生活論話題”的一組文章，包括王德勝《視像與快感——我們時代日常生活的美學現實》、陶東風《日常生活審美化與新文化媒介人的興起》、金元浦《別了，蛋糕上的酥皮——尋找當下審美性、文學性變革問題的答案》、朱國華《中國人也在詩意地棲居嗎？——略論日常生活審美化的語境條件》、閻景娟《從日常生活的文藝化到文化研究》、黃應全《日常生活的審美化與中西不同的“美學泛化”》、魏家川《有關身體的日常語匯的審美生活分析》、陶東風等《日常生活審美化：一個討論——兼及當前文藝學的變革與出路》共8篇文章。
2004年第1期《文藝研究》，發表了以“當代文藝學學科反思”為題的一組文章，包括陶東風《日常生活的審美化與文藝社會學的重建》、陳曉明《曆史斷裂與接軌之後：對當代文藝學的反思》、曹衛東《認同話語與文藝學學科反思》、高小康《從文化批判回到學術研究》等文。2004年第2期《暨南學報》，發表了題為“文藝學學科建設筆談”的一組文章，包括童慶炳《再談文化詩學》、劉中樹《文藝學學科建設要守正納新、守正創新》、錢中文《文藝學的合法性危機》、蔣述卓《跨學科交叉對文藝學開拓與創新的推進》、王元驤《文藝學不應回避藝術本體的研究》、曾繁仁《當代社會文化轉向與文藝學學科建設》等文。2004年第4期《河北學刊》，發表了由童慶炳主持的題為“文學理論的‘越界’問題”的專題討論文章，包括金元浦《當代文學藝術的邊界的移動》、童慶炳《文藝學邊界應當如何移動》、陳太勝《文學理論：不斷擴展的邊界及其界限》、陳雪虎《文學性：現代內涵及其當代限度》等文。2004年第5期《河北學刊》，發表了趙勇《誰的“日常生活審美化”？怎樣做“文化研究”？——與陶東風教授商榷》、陶東風《研究大眾消費文化與消費主義的三種範式及其西方資源——兼談“日常生活審美化”並答趙勇博士》兩篇商榷文章。2004年第5期《人文雜誌》，發表了題為“文學理論的界限”的一組文章，包括童慶炳《“日常生活審美化”與文藝學的“越界”》、杜書瀛《藝術與生活並未合一》、李春青《我們還需不需要文學理論》、陸揚《文學研究和文化研究》等文。[9]2004年第6期《文學評論》，發表了“關於‘文學理論邊界’的討論”的專題文章，包括童慶炳的《文藝學邊界三題》、陶東風《移動的邊界與文學理論的開放性》等文。2004年第3期《文藝爭鳴》，發表了魯樞元《評所謂“新的美學原則”的崛起——“審美日常生活化”的價值取向析疑》等文。2004年第5期《文藝爭鳴》，發表了王德勝《為“新的美學原則”辯護——答魯樞元先生》、陶東風《大眾消費文化研究的三種範式及其西方資源——兼答魯樞元先生》、朱誌榮《論日常生活的審美現象與審美本質》等文。2004年第6期《文藝爭鳴》，發表了魯樞元《價值選擇與審美理念——關於“日常生活審美化”的再思考》、趙勇《再談日常生活審美化》等文。2004年第6期《求是學刊》，發表了名為“文化研究語境中的文學理論”的一組筆談，包括李春青《文化研究語境中的文學理論建設》、黃卓越《從文化研究到文學研究——若幹問題的再澄清》等文。
2005年1月，《中華讀書報》刊發了童慶炳《日常生活審美化和文藝學》、陶東風《也談日常生活審美化》等文。2005年第2期《學術月刊》，發表了題為“作為話題的‘日常生活審美化’及其論爭”的一組文章，包括朱立元《文學的邊界就是文藝學的邊界》、劉凱《“日常生活審美化”：作為一個表征》、謝勇《現代性理論預設與多元化的文藝學學科》等文。[10]
第二，會議情況。
2003年11月，首都師範大學文藝學學科與《文藝研究》雜誌社召開“日常生活審美化與文藝學美學學科反思”研討會。2003年12月，在暨南大學召開的“第四屆全國文藝學及相關學科建設研討會”上，“文藝學學科的拓展與邊界”是中心議題。[11]
2004年4月，首都師範大學文藝學重點學科與《文學評論》編輯部等召開以“身體寫作與消費時代的文化症狀”為題的學術研討會，一定意義上起到了回應日常生活審美化的效果。[12]之前，2004年1月，在中國社會科學院“文學理論研究中心”成立大會暨首屆學術研討會上，與會學者就文化研究與文學研究的關係問題展開討論。[13]2004年5月16日，中國中外文藝理論學會和北京師範大學文藝學研究中心聯合主辦“文學理論邊界問題”學術研討會，這次會議是學者們首次麵對麵就“日常生活審美化”展開論爭。[14]2004年6月，中國中外文藝理論學會與中國人民大學聯合召開“多元對話語境中的文學理論建構”國際學術討論會，日常生活審美化與文藝學邊界問題依然是會議論爭的熱點。[15]2004年6月，在成都召開的“中國消費時代的文學與文化研究”研討會上，日常生活審美化問題也被積極討論。[16]2004年10月，在複旦大學舉辦的“全球化語境下的文藝學應對策略”研討會上，日常生活審美化問題也是重要主題之一。[17]在2004年10月東北師範大學文學院主辦、《文藝爭鳴》雜誌社協辦的“全球化語境下的中國文學理論及文學批評發展狀況”研討會上，日常生活審美化與文藝學範式轉換問題也是熱點議題。[18]
2005年1月，中國傳媒大學文學院和《文學評論》編輯部舉辦“交叉與融通：文藝學學科建設2005高峰論壇”，就文藝學的邊界問題展開了討論。[19]2005年10月29日至11月1日，在中國中外文藝理論學會、北京師範大學文藝研究中心、四川大學文學與新聞學院、中南大學文學院共同主辦的“2005：新時期文學理論的回顧與展望”學術研討會上，文藝學學科邊界問題也是熱議話題之一，其會議綜述的標題亦有“文藝學的學科邊界”這一語詞。[20]
綜觀上述文獻及會議[21]，可以發現，從2003年到2005年，文藝學學科聚焦在日常生活審美化與文藝學學科反思問題上，幾乎使其成了學術共同體的“知識型”。正如有學人所評議的那樣：“有關日常生活審美化研究的興起正是文藝學、美學在當今時代為應對挑戰、麵向現實所做出的眾多轉向努力中的一個代表。”[22]圍繞著“日常生活審美化”，文藝學學科主要反思討論了兩大問題：其一，文藝學研究的對象問題；其二，文藝學研究的範式的問題。但說到底，這其實是文學理論與文化研究之爭。