第三節 正確把握黨的最高綱領與最低綱領的關係
堅持最高綱領與最低綱領的統一，就是堅持理想和現實的統一，方向和道路的統一，目的和過程的統一，不斷發展和發展階段的統一，革命精神和科學態度的統一。
一、正確把握最高綱領和最低綱領的關係
在新世紀新階段，“我們是最低綱領和最高綱領的統一論者。”一方麵，最高綱領必須以最低綱領為基礎的出發點，如果離開一個個具體曆史階段的基本綱領的支撐，最高綱領就會變為“無源之水，無本之木”；另一方麵，各個最低綱領都是由低到高的遞進關係，其性質和方向、趨勢都是受最高綱領的指引，如果離開了最高綱領的導向作用，最低綱領就會變成“無的放矢”。在實現每個最低綱領的奮鬥中，就包含著為將來實現最高綱領創造條件。我們要正確把握最低綱領和最高綱領的辯證統一關係，堅持“二者”的統一，毫不動搖地堅持黨在社會主義初級階段的基本路線，致力於實現黨在現階段的基本綱領，不斷推進中國特色社會主義事業，為最終實現黨的最高綱領而奮鬥。
二、正確把握理論與現實的關係
江澤民指出：“離開現實工作而談遠大理想，就會脫離實際。”我們要牢記這一告誡，時刻不忘理論聯係實際，正確認識和把握理論和現實的關係。
（一）從貫徹黨的思想路線的高度來理解理論與現實的關係
解放思想、實事求是、與時俱進是“三個代表”重要思想的精髓。堅持黨的思想路線，就是一切從實際出發，以實踐作為檢驗真理的惟一標準，使主觀與客觀相符合，理論與實踐相符合。改革開放的實踐證明，二十多年來，我們在貫徹落實黨的基本路線和基本綱領上，做到了“一個中心”與代表先進生產力的發展要求相統一；“兩個基本點”與黨的領導相統一；思想路線與黨的基本綱領相統一。十五大確立的建設中國特色社會主義的經濟、政治、文化的基本目標和基本政策，就是我們黨堅持黨的思想路線，正確處理好黨的基本路線和基本綱領的關係，進而進一步理解理論與現實的關係。從現實意義講，堅持實事求是就是要說實話，辦實事，求實效。而離開現實談遠大理想，隻能助長誇誇其談和報喜不報憂的浮誇作風，這種把理想信念停留在嘴上、寫在紙上、貼在牆上，就是落實不到行動上的現象是很危險的。
（二）從貫徹黨的具體方針政策的高度理解理論與現實的關係
實現黨在現階段的奮鬥目標和最高理想，還必須與貫徹黨的方針政策相統一。政策和策略是黨的生命，離開了黨的政策和策略，黨的事業就不能發展。然而，空談遠大理想而脫離實際，就不能使黨的政策落到實處。現在很多地方在貫徹落實黨的方針政策時，不結合本地區、本單位、本部門的實際，表麵上很熱鬧，實際上不能解決問題，所以，要貫徹好黨的政策和策略，就必須做到理論與現實的結合，創造性地開展工作。
（三）從代表廣大人民根本利益的高度來理解理論與實踐的關係
我們黨的奮鬥目標和遠大理想，都是以最廣大人民群眾的根本利益為出發點和落腳點的。黨除了廣大人民的利益，沒有自己的特殊利益。黨的最高綱領，反映了最廣大人民最長遠的根本利益。黨在各個曆史階段的最低綱領，反映了那個階段最廣大人民的根本利益。我們黨在每一個階段都在始終堅持全心全意為人民服務的宗旨，特別是在新世紀新階段，必須始終保持黨同人民群眾的血肉聯係。對共產黨人來說，最大的政治優勢是密切聯係群眾，執政後的最大危險是脫離群眾。因此，當前，我們要始終堅持“三個代表”要求，堅持人民的利益高於一切，越是講理想，就越是要體察民情，了解民意，集中民智，珍惜民力，誠心誠意為群眾謀利益。在任何時候都要把人民的利益放在第一位，為實現黨的階段性目標和最高理想而奮鬥。
三、正確把握局部與全局的關係
（一）破除故步自封，不求進取的觀念
故步自封，不求進取，是隻顧眼前的思維方式，這種思維方式，用鼠目寸光的短見和靜止停頓的觀點對待客觀事物，因而無法把握它的運動狀態和內在規律、本質全貌和發展趨勢，當然就不可能緊跟時代的要求，也不可能自覺地為實現黨的現階段的基本綱領和實現遠大理想而奮鬥。
故步自封，不求進取，是
同馬克思主義與時俱進的理論品質相對立的。馬克思主義的創始人早就指出，我們的理論是發展著的理論，而不是必須背得爛熟的並機械地加以重複的教條。列寧、毛澤東和鄧小平同誌也總是反複強調這一點。江澤民同誌一再要求我們，一定要適應實踐的發展，以實踐來檢驗一切，用發展著的馬克思主義指導新的實踐。
故步自封，不求進取，是同共產黨人奮發向上的精神狀態相對立的。人類社會總是不斷發展的，自然界也總是不斷發展的，永遠不會停止在一個水平上。我們共產黨人肩負著團結和帶領人民自覺改造世界、創造曆史、推動社會前進的崇高使命，因而能夠始終奮發向上，朝氣蓬勃，永不滿足，一往無前。
故步自封，不求進取，是同黨的事業的發展要求相對立的。我們黨用共產主義的宇宙觀觀察世界，懂得社會發展的規律，所以能夠登高望遠。
（二）正確處理局部利益和整體利益、眼前利益和長遠利益等關係
江澤民同誌經常強調，“要堅持人民的利益高於一切，正確處理局部利益和整體利益的關係，眼前利益和長遠利益的關係，國家、集體、個人利益的關係”。他指出：“改革越深入，越要正確認識和處理各種利益關係，把個人利益與集體利益、局部利益與整體利益、當前利益與長遠利益正確地統一和結合起來，把最廣大人民群眾的切身利益實現好、維護好、發展好，把他們的積極性引導好、保護好、發揮好。”這是我們黨堅持全心全意為人民謀利益的宗旨的生動體現，是我們正確處理各種利益關係的行動指南。具體實踐中，一是要堅持黨和人民的利益第一的原則。反對小團體主義、本位主義和極端個人主義，用好黨和人民賦予的權力，時刻為人民服務。二是處理好眼前利益和長遠利益的關係。眼前利益和長遠利益在根本上也是統一的。當然，也會發生矛盾，其處理的原則，同樣是以眼前利益服從長遠利益，否則，就會帶來嚴重惡果。如過去相當一段時間，一些地方由於隻顧眼前，有的濫伐而破壞森林，有的濫牧而損害草原，有的濫墾而向林區、草地、湖邊爭田，造成了不可挽回的損失，教訓極為深刻。
綜上所述，歸結起來，都說明了忘記遠大理想而隻顧眼前，就會失去前進方向。有無堅定正確的方向，對於能否實踐黨的基本綱領，推進黨的最低綱領與最高綱領的統一，關係重大。對此，每個共產黨員特別是領導幹部，應當在思想上十分明確和行動上十分自覺地做到最低綱領與最高綱領的統一。
四、牢記黨的基本綱領，紮紮實實做好現階段的各項工作
“既要樹立共產主義的遠大理想，堅定信念，以高尚的思想道德要求和鞭策自己”，同時“更要腳踏實地地為實現黨在現階段的基本綱領而不懈努力，紮紮實實地做好現階段的每一項工作”。
（一）堅定理想信念，要在建設中國特色社會主義的偉大實踐中充分體現出來
實踐是檢驗真理的惟一標準，當然也是檢驗理想信念的惟一標準。人們常說，“聽其言，觀其行”，這個“行”，就是正在進行著的實踐。也就是說，我們判斷黨員的理想信念是否堅定，隻能看實踐，看正在進行著的新實踐。在新民主主義革命時期，堅定理想信念，表現為在非常困難的情況下堅持奮鬥，戰勝千難萬險去奪取革命勝利。如果在非常困難的情況下懷疑紅旗能夠打多久，在千難萬險麵前後退、動搖甚至變節，那還有什麽理想信念？在改革開放和社會主義現代化建設時期，堅定理想信念，要在建設中國特色社會主義的偉大實踐中堅定理想信念，在任何情況下毫不動搖地堅持黨在現階段的基本路線和基本綱領。在世界社會主義運動遇到嚴重曲折、反共反社會主義勢力斷言社會主義滅亡的時候，我們更加堅定地高舉建設中國特色社會主義旗幟，有決心，有信心，不怕圍，不怕攻。麵對霸權主義和強權政治對我施加壓力、幹涉我國內政，我們更加堅決地維護社會主義中國的主權和尊嚴，有誌氣，有骨氣，不怕邪，不怕壓。麵對西方敵對勢力加緊兜售資產階級人權、自由、民主這套貨色，我們更加堅持四項基本原則，從我國國情出發走自己的路，不搖擺，不照搬。向對意識形態領域滲透和反滲透鬥爭日益突出，我們更加堅守以馬克思主義為指導的社會主義意識形態陣地，唱響主旋律、打好主動仗，不畏縮，不退卻。麵對拜金主義、享樂主義、極端個人主義和封建愚昧
思想的侵蝕，我們更加忠實地為人民掌好權、用好權，弘揚正氣，堅定意誌，不為所誘，不為所動等等。所有這些，都是在建設中國特色社會主義的偉大實踐中堅定理想信念的最好寫照，都是毫不動搖地堅持黨在現階段基本路線和基本綱領的最好證明。在這種種考驗麵前，如果有人產生信仰危機，迷失航向，解除武裝，喪失鬥誌，臨陣脫逃，自毀前程，那還有什麽資格談論共產主義的理想信念？在當代中國，離開建設中國特色社會主義的偉大實踐，離開為黨在現階段的基本路線和基本綱領而奮鬥的實踐，理想信念不僅沒有檢驗標準，也沒有實際內容。馬克思早就指出：“人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現實性和力量，自己思維的此岸性。”理想信念也是如此。毫無疑問，當代中國共產黨人應該在建設中國特色社會主義即為實現黨在現階段的基本路線和基本綱領而奮鬥的偉大實踐中，證明自己理想信念的真理性，即自己理想信念的現實性和力量。
（二）完成黨的最高曆史使命，要努力完成黨在現階段的莊嚴使命
黨的最高曆史使命是實現共產主義。我們黨的一切奮鬥，都是為了最終完成這一最高曆史使命。這需要經曆一個從低到高、從部分到全部、從量變到質變的非常漫長的曆史過程。在這個曆史過程的每個階段，黨都肩負著具有那個階段自身特點和要求的莊嚴使命。黨的最高曆史使命就是通過這樣一個個莊嚴使命所連成的步驟的歸結。千裏之行，始於足下。毛澤東同誌在新民主主義革命時期就說過，我們“現在的努力是朝著將來的大目標的，失掉這個大目標，就不是共產黨員了。然而放鬆今日的努力，也就不是共產黨員。”正如在當時要實現黨的共產主義崇高使命必須實現黨的新民主主義基本綱領一樣，現在要實現黨的共產主義的祟高使命，則必須實現黨在現階段的基本綱領。在當代中國，腳踏實地地為實現黨在現階段的基本綱領而奮鬥，就是黨的性質和黨的先進性的最鮮明的體現，就是為實現共產主義崇高使命而奮鬥的最實際的行動。不經過社會主義初級階段的曆史轉變，不要說共產主義無從談起，就是更高發展階段的社會主義也無從談起，隻有腳踏實地地為實現黨的現階段基本綱領而奮鬥的偉大實踐，才能真正堅持最低綱領與最高綱領的統一。
（三）堅持自覺地改造世界，紮紮實實做好現階段的每項工作
實踐是人們改造世界的活動。沒有這種改造，就沒有曆史的進步和人自身的進步。馬克思主義武裝起來的共產黨人，把改造世界推向了自覺的新境界。中國共產黨人改造世界的全部活動，就是要通過做好每個階段的每一項工作，實現黨在每個階段的基本綱領，使這種現實的活動隨著時間的推移不斷向前推進，最終達到共產主義。從真理觀看，這是黨順應客觀事物尤其是社會曆史發展規律，使一切工作都體現於始終不渝地追求真理、為真理而奮鬥的活動。從價值觀看，這是黨反映最廣大人民的根本要求，使一切工作都落實於全心全意為人民服務的活動。要推動社會按照自身的發展規律前進，必須紮紮實實地做好現階段的每一項工作。同樣，要反映最廣大人民的實際利益，也必須紮紮實實地做好現階段的每一項工作。在馬克思主義和黨的奮鬥綱領的指導下，紮紮實實地做好現階段的每一項工作，是自覺改造世界的最實際的活動，是我們首先要緊緊抓住的實踐環節。隻要在馬克思主義和黨的奮鬥綱領的指導下，紮紮實實地做好現階段的每一項工作，才能既唯實又為民，既堅持認識與實踐的密切結合，又保持黨與群眾的血肉聯係，把改造世界、推動社會進步的活動建立在可靠的客觀依據和深厚的群眾基礎之上。
總之，紮紮實實地做好現階段的每一項工作，既是正確有效地改造客觀世界和同時改造主觀世界的需要，同時也是推動社會主義初級階段的曆史進程的需要，更是在建設中國特色社會主義道路上實現中華民族的偉大複興的需要。隻要我們自覺地改造世界觀，紮紮實實地工作，就能創出第一流成績，為實現黨的現階段綱領和最高綱領做出新貢獻。
【思考題】
1.為什麽說黨的綱領就是黨的旗幟？
2.怎樣理解黨現階段的基本綱領？
3.如何把握黨的最低綱領和最高綱領的關係？
（本章完）