在英文裏有句話，是說上帝每製造一個困難，就會同時製造3個解決它的方法來。所以，世上隻要有困難，就會有解決的方法。隻要你不恐懼，一定能找到合適的方法，而且“方法總比困難多”。
1．挫折是對成功者的考驗
有人把一個有雄心壯誌的人比作是一根彈簧，越是有壓力的時候就越能顯示出自己的能力，遇挫而更強。當我們還沒有走出家庭和學校的溫室時，心安理得過著衣食無憂的生活，就像雞雛一樣孵化出來。但是當我們一腳跨進社會大門時，才會明白，原來庇護我們的避風港沒有了，迎接我們的將是驚濤駭浪。有的人一時間，在困難麵前迷茫了，認為希望就像肥皂泡一樣破滅了。但越是這個時候，我們更應該懂得，這隻是我們人生真正考驗的開始。麵對嚴峻的挑戰時候，有的人這樣安慰自己“退一步海闊天空”，有的人退縮了，其實這樣的思想是萬萬要不得的，因為這是懈怠的跡象和苗頭。我們應該有“欲窮千裏目，更上一層樓”的雄心壯誌，堅決與困難不妥協，從而克服一切困難，走向成功。
總是向父親抱怨自己生活艱辛的艾米，不知該以何種態度來麵對生活中的困擾，她已厭倦與困難抗爭的生活，因為生活中的問題屢屢發生，似乎從來沒有過間斷。於是她想要自暴自棄。
艾米的父親是位廚師，一天，他把艾米帶進廚房。三口鍋裏他分別倒入了一些水，然後放在旺盛的火苗上。鍋裏的水不久燒開了。他將胡蘿卜放進了第一口鍋裏，雞蛋放進了第二口鍋裏，最後一口鍋裏放入碾成粉狀的咖啡豆。艾米的父親整個過程沒有說一句話。
看著父親的一舉一動，艾米有些不耐煩了。20分鍾過後，父親熄滅火，將煮熟的胡蘿卜撈出放入一個碗內，雞蛋放入另一個碗內，咖啡倒進了一個杯子裏。然後，他轉身看著不耐煩的女兒說：“親愛的，你看見什麽了?”
無精打采地艾米說：“煮熟的胡蘿卜、雞蛋、咖啡啊!這有什麽希奇的?”
他讓艾米靠近些並用手去摸胡蘿卜。艾米驚呼道：“胡蘿卜變軟了。”父親又讓艾米將那隻煮熟的雞蛋殼剝掉，她看到的是隻煮熟的雞蛋。最後，父親讓她品嚐了煮熟的咖啡。艾米貪婪地享受著咖啡的香濃，刹那間露出了笑容。她怯聲問道：“爸爸，這意味著什麽?”
父親告訴艾米說：“胡蘿卜、雞蛋、咖啡這三樣東西麵臨同樣的逆境——煮沸的開水，可態度卻截然不同：胡蘿卜尚未入鍋之前結實、生硬不向逆境低頭，而進入開水後就變軟了，向逆境妥協了；再看雞蛋，沒下鍋之前易破碎，而經開水一煮，內髒變硬了，也隨著堅強起來了；咖啡豆就更獨特了，進入沸水後，它們不但沒有失去自己的本色，反而改變了水。其實，你也完全可以屈服於環境，也可以改變環境，關鍵取決於你對困難所持有的態度。”
是的，真英雄不怕遭遇挫折，真金不怕火煉。沒有經曆過失敗的人生不是完整的人生。巴爾紮克曾說過：“挫折和不幸，是天才的進身之階；信徒的洗禮之水；能人的無價之寶；弱者的無底深淵。”所以說，成功屬於禁得起困難洗禮的人，他們才是真正的英雄。
沒有挫折的考驗，就不會有真正的英雄；沒有河床的衝刷，就不會有鑽石的璀璨。正因為有挫折，才會體現出勇士與懦夫的區別。
一切成功的起點都是欲望，但在將欲望變為成功的過程中，堅韌的意誌是人最重要的個性特點之一。大凡成功者，都能夠冷靜地麵對事業進展過程中每一個關鍵時刻。正是因為這一點，他們才能在困難的形勢下，穩健地追求著自己的夢想。
而有些人卻缺乏這樣的個性，他們總是欲望強烈，而意誌脆弱。所以，遇到不利於自己的局勢，就會聽任脆弱的意誌擺弄，直到他所追求的目標成為記憶中一個遙遠的影子。
冠軍永遠都是那些被打倒了還會再爬起來、百折不撓的人。一次、兩次不成，就再試幾次。能不能成功，全看我們能否堅持到底。
2．把“不可能”永遠丟掉
年輕沒有失敗，因為年輕，永遠不說不可能。挫折絕不等於失敗。遇到困境，要勇於麵對它，並且戰勝它，這才是正確的人生態度。我們應當明白，任何成功的人在到達成功之前，均遭遇過不同程度的失敗。愛默生說過：“我們的力量來在於我們的軟弱，直到我們被戳、被刺，甚至被傷害到疼痛的程度時，才會喚醒飽藏著神秘力量的憤怒。偉大的人物總是願意被當做小人物看待，當他坐在占有優勢的椅子中時，才昏昏睡去。當他被搖醒、被折磨、被擊敗時，便有機會可以學習一些東西了。此時他必須運用自己的智慧，發揮他的剛毅精神，他會了解事實真相，從他的無知中學習經驗，治療好他的自負精神病。最後，他會調整自己並且學到真正的技巧。”或許我們不是什麽偉大的人，但是我們可以擁有偉人的精神，經曆過挫折，但永遠不說不可能。
愛迪生經曆過一萬多次的失敗，才發明了燈泡。而沙克也是在適用了無數介質，才培育出小兒麻痹疫苗。斯巴昆說：“有許多人一生之偉大，來自他們所經曆的大困難。”困難之下，我們覺得就要失敗了，永遠不可能成功了。但是有太多的例證告訴我們事實恰好相反。
溫特沃什米勒在讀小學的時候，曾經跟他的父親一起觀看過一部反映“二戰”的影片，
從此他愛上了演員這個職業，從普林斯頓大學畢業後，他選擇進入好萊塢做一名演員。然而剛開始的一些年裏，沒有一家劇組給過米勒機會。他常常需要幫別人幹雜活來維持基本的生活。在多年的曆練中，他更加深深地明白了什麽是生活，明白自己真正需要的是什麽。
是的，一個經過十年還在守著一個夢想，可是卻看不到希望的人的確少見，甚至有人勸他離開好萊塢。終於，2003年，他出演了《人性的汙點》，他和奧斯卡影帝安東尼霍普金斯分別飾演了斯爾克這個人物的青年和老年。本以為憑借這個角色，他的人生會出現轉機，可是到最後，他還是陷入了天天試鏡的困境之中。這時候，一向支持米勒的老父親，也開始勸他別做夢了，也許演員這個職業不適合他。
然而，米勒說什麽也不肯放棄，他堅信前麵一定有亮光，他的心中一直存有夢想，他不相信自己不可能會一直這樣下去。也許命運之神正是因為看到了他的不肯放棄，才終於衝他揮了揮手。最後，他在《越獄》中出演了邁克爾斯科菲爾德，米勒一夜之間成為了全球最受歡迎的男演員。那漫長的十年堅守，終於換得了最後的成功。
在米勒的字典裏，沒有“不可能”三個字，在他的心中，一直存留在自己最初的夢想，這讓我們深深欽羨。或許應當說，逆境與憂苦，能將我們的心靈炸破。在那炸開的裂縫裏，會有豐盛的經驗，新鮮的歡愉，不息地奔湧而去。有太多人不到窮苦潦倒，不會發現自己的力量。某些“災難”的折磨，足以助我們發現“自己”。被人譽為“樂聖”的德國作曲家，貝多芬，一生遭遇了說不清的磨難困苦，後來雙耳失聰，然而，他勇敢地扼住了命運的咽喉，奏出了生命的“第五交響曲”，這正如他給一位公爵的信中所說：“公爵，你隻所以成為公爵，隻是由於偶然的出身，而我成為貝多芬，可是靠我自己。”今天我我們很難想象那些個“不可能”怎麽會出現在貝多芬的身上，然而事實是無法更改的。貝多芬在他短暫的生命裏，向我們詮釋了一種執著，一種永遠向困難說“不”的傲氣。他隻朝著夢想，向著夢想，積極、不知疲倦地行動，行動。
年輕的我們，明白生活中的那些堅毅，那些付出，那些暗夜裏追問和猶疑，都不能阻止夢想的生長，因為有夢想，因為相信自己不可能永遠活在黑暗中，我們才會奮力地抓住一切可能的機會，付出光陰，付出努力，甚至付出生命，這種付出，代表的是最高貴的靈魂追求，代表著最向上的心理定位。或許從另一個角度說，一個人的一生中不論經過多少的痛苦，多少的失敗，但是隻要最終是成功的，這一切其實又算得了什麽呢？把因挫折沮喪帶來的不快樂、把“不可能”之類的言辭丟掉吧。年輕的我們，在追尋夢想的道路上，永遠不說不可能。
3．堅韌精神是—種成功的素質
任爾東南西北風，咬定青山不放鬆。”堅韌精神是—種成功的素質，是一種堅強的意誌力。
堅韌是解決一切困難的鑰匙，試問諸事百業，有哪一種可以不經堅韌的努力而獲成功呢?
在鄉間，有無數因堅韌而成功的事實。堅韌可以使柔弱的女子們養活她們的全家；使窮苦的孩子，努力奮鬥，最終找到生活的出路；使—些殘廢人，也能夠靠著自己的辛勞，養活他們年老體弱的父母。除此之外，如山洞的開鑿、橋梁的建築、鐵道的鋪設，沒有不是靠著堅韌而成功的。人類曆史上最大的功績之一——美洲新大陸的發現，也要歸功於開拓者的堅韌。
在世界上，沒有別的東西可以替代堅韌，教育不能替代，父輩的遺產和有力者垂青也不能替代，而命運則更不能替代。
秉性堅韌，是成大事立大業者的特征。這些人獲得巨大的事業成就，也許沒有其他卓越品質的輔助，但肯定少不掉堅韌的特性。使從事苦力者不厭惡勞動，使終日勞碌者不覺疲倦，使生活困難者不感到誌氣沮喪，原因都是由於這些人具有堅韌的品質。
已過世的克雷吉夫人說過：“美國人成功的秘訣，就是不怕失敗。他們在事業上竭盡全力，毫不顧及失敗，即使失敗也會卷土重來，並立下比以前更堅韌的決心，努力奮鬥直至成功。”有些人遭到了一次失敗，便把它看成拿破侖的滑鐵盧，從此失去了勇氣，一蹶不振。可是，在剛強堅毅者的眼裏，卻沒有所謂的滑鐵盧。那些一心要得勝、立意要成功的人即使失敗，也不以一時失敗為最後之結局，還會繼續奮鬥。
有這樣一種人，他們不論做什麽都全力以赴，總是有著明確而必須達到的目標，在每次失敗時，他們便笑容可掬地站起來，然後下更大的決心向前邁進。比如格蘭特這個人就從不知道屈服，從不知道什麽是“最後的失敗”，在他的詞匯裏麵，也找不到“不能”和“不可能”幾個字，任何、困難、阻礙都不足以使他跌倒，任何災禍、不幸都不足以使他灰心。
曆史上許多偉大的成功者，都是由於堅韌而造就的。發明家在埋頭研究的時候，是何等的艱苦，一旦成功，又是何等的愉快。沒有人能忍受像豪那樣在未發明縫紉機時所承受的痛苦和窮困，後來他發明了縫紉機，才可以享受安樂的生活。世界上一切偉大事業，都在堅韌勇毅者的掌握之中，當別人開始放棄無法再做時，他們卻仍然堅定地去做。真正有著堅強毅力的人，做事時總是埋頭苦幹，直到成功。
有許多人做事有始無終，在開始做事時充滿熱忱，但因缺乏堅韌與毅力，不待做完便半途而廢。任何事情往往都是開頭容易而完成難，所以要估計一個人才能的高下，不能看他下手所做事情的多少，而要看他最終完成的成就有多少。例如在賽跑中，裁判並不計算選手在跑道上出發時怎樣快，而是計算跑到終點時間的先後。
要考察一個人做事成功與否，要看他有無恒心，能否善始善終。持之以恒是人人應有的美德，也是完成工作的要素。一些人和別人合作完成一件事時，起先是共同努力，可是到了中途便感到困難，於是多數人就停止合作了，隻有那少數人，還在勉強維持。可是這少數人如果沒有堅強的毅力，工作中再遇到阻力與障礙，勢必也隨著那放棄的大多數，同歸失敗。
有人在給一位從事商業的朋友推薦店員時，舉出了某人的許多優點，那做商人的朋友問道：“他能保持這些優點嗎?”這實在是最關鍵的問題。首先是，有沒有優點?然後是，有了優點，能否保持?遇到失敗，能否堅持不懈?所以，具有堅韌勇毅的精神是最寶貴的，具有這種精神才能克服一切艱苦困難，達到成功的願望。
堅韌的意誌力是一種心智狀態，所以是可以培養訓練的。但它的培養也要和所有的心態一樣，奠基於確切目標，主要包括目標堅定、自立自強、計劃確實、正確的認識、善於合作和養成正確的習慣等七個方麵，而要培養堅強的意誌力成為習慣，有四個簡易的步驟。這些步驟不需用到大量的智慧，也不必有教育的背景，隻要用一點點時間，或下一點點的功夫就足夠了。四個簡易步驟是：
第一，由灼燒的熱切渴望，支持自己實現確切的目標。
第二，以連貫行動執行確切的計劃。
第三，把持住不為負麵影響牽動的心，包括親友故舊的負麵暗示。
第四，和一名以上鼓勵自己執行計劃追隨目標的人建立友好的友誼關係。
在各行各業中，想要出人頭地，這四個項目都是不可或缺的重大步驟。
這些步驟，是控製一個人經濟命運的步驟；是引人走向思想獨立自由的步驟；是引入走向或大或小財富的步驟；是引人走向權勢名望和舉世認同的步驟；是保證有利“突破”必然造訪的四大步驟；是化夢想為有血有肉現實的步驟；也是引入走向駕馭恐懼，掌控失意挫折，主宰冷漠淡然的步驟。它就是培養你具有堅強的意誌力的捷徑。
堅韌的意誌力，是克服漫漫人生路上數不盡的艱難困苦的利器，是成功者必備的素質。沒有堅韌與毅力，一遇困難，便會半途而廢，成不了任何事情，人生怎能出色?
4．最好的總會到來
我們每個人在向夢想前進時，都是非常艱難的，但在麵對挫折與困境時，我們隻有堅持下去，才能有所突破。
羅納德·裏根，被認為是美國曆史上最偉大的總統之一，他年輕時的一段經曆讓他終生難忘，也教會了他如何麵對挫折。
“最好的總會到來。”每當他失意時，他母親就這樣說，“如果你堅持下去，總有一天你會交上好運。並且你會認識到，要是沒有從前的失望，好運是不會發生的。”
母親是對的，1932年從大學畢業後裏根發現了這點。他當時決定試試在電台找份工作，然後再設法去做一名體育播音員。於是他搭便車去了芝加哥，敲開了所有電台的門，但都失敗了。在一個播音室裏，一位很和氣的女士告訴他，大電台是不會冒險雇用一名毫無經驗的新手的。
“再去試試，找家小電台，那裏可能會有機會。”她說。裏根又搭便車回到了伊利諾依州的迪克遜。雖然迪克遜沒有電台，但他父親說，蒙哥馬利·沃德開了一家商店，需要一名當地的運動員去經營它的體育專櫃。由於裏根少年時在迪克遜中學打過橄欖球，於是他提出了申請，那工作聽起來正合適，但他沒能如願。
裏根感到十分失望和沮喪。“最好的總會到來。”他母親提醒他說。父親借車給他，於是他駕車行駛了70英裏來到了特萊城。他試了試愛荷華州達文波特的WOC電台。節目部主任是位很不錯的人，叫彼特·麥克阿瑟；他告訴裏根說他們已經雇用了一名播音員。當裏根離開這個辦公室時，受挫的心情一下子發作了。裏根大聲地喊道：“要是不能在電台工作，又怎麽能當上一名體育播音員呢?”說話的時候，他正在那裏等電梯，突然聽到了麥克阿瑟的叫聲：“你剛才說體育什麽來著?你懂橄欖球嗎?”接著他讓裏根站在一架麥克風前，叫他憑想像播一場比賽。裏根腦中馬上回憶起去年秋天時，他所在的那個隊在最後20秒時以一個65米的猛衝擊敗了對方。在那場比賽中，他打了15分鍾。他便試著解說那場比賽。然後，麥克阿瑟告訴他，他將選播星期六的一場比賽。
裏根在回家的路上，就像自那以後的許多次一樣，他想到了母親的話：“如果你堅持下去，總有一天你會交上好運。並且你會認識到，要是沒有從前的失望，好運是不會發生的。”
在人生奮鬥中，不慎跌倒並不表示永遠的失敗，唯有跌倒後，失去了奮鬥的勇氣才是永遠的失敗。我們若以平常心觀之，失敗本身也就不足為奇。一個人若沒有經曆過失敗，他就難以嚐到人生的辛酸和苦澀，難以認識到生命的底蘊，也就不可能進入真正寧靜祥和的境界。
司馬遷生活在西漢王朝的鼎盛時期，伺候的是雄才大略的漢武帝劉徹。司馬遷的父親是一名記載文史的史官。
在司馬遷小的時候，父親就給他灌輸成大事的思想，說：“每五百年就會出現一部偉大的作品，現在距離孔子作《春秋》已經有五百年了，又該出現偉大的人物和作品了。”司馬遷牢記著父親的話，也是這句話孕育著他想成為那位偉大人物的雄心壯誌。
漢武帝大力興修水利，發展農業，養兵征戰開拓疆域，使華夏版圖空前遼闊。這些都成了司馬遷成就《史記》的曆史背景。
為了寫這部鴻篇巨製的史書，司馬遷實地巡訪祖國的名山大川，考察古代流傳下來的趣聞軼事，了解和搜集各種散失的曆史資料，曆經數年，行程幾萬裏，為寫作《史記》搜集了大量的材料。公元前108年，司馬遷被正式任命為太史令，開始了《史記》的編撰工作。
公元前98年，名將李廣的後人李陵率兵攻打匈奴，陷入重圍，兵敗投降。朝臣們諱言主將李廣利的無能(李廣利是皇親國戚，他妹妹是漢武帝的美人)，將敗北責任都推到李陵身上，而司馬遷這時候卻為李陵辯護。他認為李陵是名將李廣之後，絕對不會無緣無故投降的，就是因為這件事，沒想到落了個“誣罔主上”的死罪。按漢律規定，交50萬錢或受宮刑可以免除死罪，司馬遷家貧，交不出錢贖罪，但為了實現編寫《史記》的雄心，隻好蒙受宮刑的奇恥大辱。
兩年後，司馬遷遇大赦出獄。他被漢武帝任命為“中書令”(在皇帝身邊掌管文書機要的宦官)，繼續《史記》的撰寫工作。
受刑後的司馬遷，遭受著世人百般誹謗和恥笑，終日冷汗滲背，神情恍惚，苦不堪言。縱然如此，他仍是筆耕不輟，曆經十幾個春秋，大約在公元前93年，完成了這部史學巨著：中國第一部融史學、文學於一體的紀傳體通史——《史記》，理清了中國從遠古到漢武帝的曆史，實現了自己的鴻鵲大誌。
司馬遷生活在封建社會，受宮刑足以使一個意誌薄弱的人想到自殺。因為受過宮刑，就是一個不完整的人了，要備受世人的嘲笑與欺淩，就連自己的親人也避而遠之。司馬遷精神幾乎崩潰，但是《史記》剛開始撰寫，他必須活下去，去完成這部睥睨古今、彪炳千古的鴻篇巨製。這需要有非凡的毅力才能完成，司馬遷曆經身心煎熬終於造就出了前無古人的事業。
司馬遷是百年不遇的偉大人物，但在我們現實生活中，能經受住像司馬遷一樣苦難的人並不多，而隨便的小小打擊就使人一蹶不振的事例卻屢見不鮮，這的確該使人覺醒。
自古英雄多磨難。一個平凡人成為一個領域的英雄或者成為一個時代的英雄，是挫折和磨難使然，因為英雄和平凡人的區別就在於，英雄在逆境中抓住了逆境背後的機遇，在絕境中創造了奇跡。而平凡人在逆境中選擇了隨波逐流，在絕境中選擇了放棄。
沒有困難，不必製造困難；遇到困難，不要回避困難；去積極麵對，你才有機會成功，才能做出大事業。
5．微笑麵對挫折
有這樣一則寓言：
兩隻青蛙在覓食中，不小心掉進了路邊一隻牛奶罐裏。牛奶罐裏還有為數不多的牛奶，但足以讓青蛙們體驗到什麽叫滅頂之災。
一隻青蛙想：完了，完了，全完了，這麽高的一隻牛奶罐，我是永遠也出不去了。於是，它很快就沉了下去。
另一隻青蛙在看見同伴沉沒於牛奶中時，並沒有一味的沮喪、放棄，而是不斷告誡自己：“上帝給了我堅強的意誌和發達的肌肉，我一定能夠跳出去。”它每時每刻都在鼓起勇氣，鼓足力量，一次又一次奮起、跳躍——生命的力量與美展現在它每一次的搏擊與奮鬥裏。
不知過了多久，它突然發現腳下黏稠的牛奶變得堅實起來。原來，它的反複踐踏和跳動，已經把牛奶變成了一塊奶酪。不懈的奮鬥和掙紮終於換來了自由的一刻。它從牛奶罐裏輕盈地跳了出來，重新回到了綠色的池塘裏。而那一隻沉沒的青蛙就那樣留在了那塊奶酪裏，它做夢都沒有想到會有機會逃離險境。
一隻小小的青蛙在麵臨危險的時候都能堅持到最後，而我們又有多少人能做到這一點呢?
生活中，人們所遭遇的各種各樣的困難挫折就像是壓在人們身上的“泥沙”。人們隻要以鍥而不舍的精神將它抖落掉，然後站上去，“泥沙”就變成了成功道路上的墊腳石。
一談到小澤征爾先生，大家都知道，他堪稱是全日本足以向世界誇耀的國際大音樂家、著名指揮家，然而，他之所以能夠取得今天著名指揮家的地位，乃是參加貝桑鬆音樂節的“國際指揮比賽”帶來的。
在這之前，他不隻與世界無關，即使是在日本，他也是名不見經傳。因為他的才華沒有表現出來，不為人所知。
他決心參加貝桑鬆的音樂比賽，來個一鳴驚人，經過重重困難，他終於充滿信心地來到歐洲。但一到當地後，就有莫大的難關在等待他。
他到達歐洲之後，首先要辦的是參加音樂比賽的手續，但不知為什麽，證件竟然不夠齊全，不能被音樂節組委會正式受理，這麽一來，他就無法參加期待已久的音樂節了!
他沒有就此放棄，而是盡全力積極爭取。
首先，他來到日本大使館，將整件事說明原委，然後要求幫助。
可是，日本大使館無法解決這個問題，正在束手無策時，他突然想起朋友過去告訴他的事。
“對了!美國大使館有音樂部，凡是喜歡音樂的人，都可以參加。”
他立刻趕到美國大使館。
這裏的負責人是位女性，名為卡莎夫人，過去她曾在紐約的某音樂團擔任小提琴手。
他將事情的本末向她說明，拚命拜托對方，想辦法讓他參加音樂比賽，但她麵有難色地表示：
“雖然我也是音樂家出身，但美國大使館不得越權幹預音樂節的問題。”
她的理由很充分。
但他仍執著地懇求她。
原來表情僵硬的她，逐漸浮現出笑容。
思考了一會兒，卡莎夫人問了他一個問題：
“你是個優秀的音樂家嗎?或者是個不怎麽優秀的音樂家?”
他刻不容緩地回答：“當然，我自認是個優秀的音樂家，我是說將來可能……”
他這幾句充滿自信的話，讓卡莎夫人的手立即伸向電話。
她聯絡貝桑鬆國際音樂節的實行委員會，拜托他們讓他參加音樂比賽，結果，實行委員會回答，兩周後做最後決定，請他們等待答複。
此時，他心中便有一絲希望，心想，若是還不行，就隻好放棄了。
兩星期後，他收到美國大使館的答複，告知他已獲準參加音樂比賽。
這表示他可以正式地參加貝桑鬆國際音樂指揮比賽了!
參加比賽的人，總共有60位，他很順利地通過了第一次預選，終於來到正式決賽，此時他嚴肅地想：“好吧!既然我差一點就被逐出比賽，現在就算不入選也無所謂了!不過，為了不讓自己後悔，我一定要努力。”
後來他終於獲得了冠軍。
就這樣，他建立了世界大指揮家不可動搖的地位，我們可從他的努力中看出，直到最後，他都沒有放棄，很有耐心地奔走日本大使館、美國大使館，為了參加音樂節，盡了最大的努力，如此才能為他招來好運——獲得貝桑鬆國際指揮比賽優勝、成為享譽國際的名指揮家，建立現在的地位。
現代生活中，個人與事業同樣都不可避免地要遇到各種各樣的挫折。麵對困難和挫折，有的人會出現暴怒、恐慌、悲哀、沮喪、退縮等情緒，影響了學習和工作，損害了身心健康。這種人就是缺乏雄心壯誌，甘願平庸的人。有的人卻笑對挫折，對環境的變化做出靈敏的反應，善於把不利條件化為有利條件，擺脫失敗，走向成功。
如果我們對於要實現的目標有堅定的信念和不斷向前的野心，那麽，我們便能戰勝逆境。如果能夠樹立起一種成大事的雄心壯誌，那麽，我們便會把挫折僅僅看成是我們要越過的障礙，看成是對我們的智慧的挑戰。相反，那些缺乏雄心壯誌甘願平庸的人，就缺乏這種堅強的力量，他們往往把挫折變成摧毀自我信念的工具，變成自己前進道路上不可逾越的難關。
任何挫折都隻是人生中的一道小坎兒，可真正能跨過坎兒的人卻很少，大多數人隻會埋怨小坎兒為什麽總是纏著他。
6．風雨過後就是彩虹
人在奮鬥的過程中吃盡了苦頭，而最後的笑聲才是最甜的，最後的成功才是具有決定意義的成功，起初的成就和痛苦隻不過都是為後來而設的奠基石。
黃文濤，1970年出生於上海，他生下來就雙目失明。他從小就上盲校，離開父母的懷抱，養成了自己照顧自己的習慣，懂得了自立、自信、自尊、自強。1985年黃文濤加入了盲童學校田徑隊，開始了他的體育生涯。
他的主攻方向是短跑和跳遠，可想而知，殘疾人搞體育會給他帶來多少無法想像的困難和意外。當時使用的是非常落後的助跑器，踏腳板用一根細長的鐵釘支著。一次訓練中，鐵釘斜伸出來，如果是正常人，可以很輕易地看出來，但他卻什麽也看不見。一腳踏上去，一股鑽心的疼痛便從腳底下傳出，他一下昏了過去。後來才知道，鐵釘穿過了跑鞋底和他的腳掌，又從鞋麵紮了出來。因為先天的缺陷，殘疾人搞體育運動要付出許多在正常人看來非常無謂的代價。教練員的示範動作，他看不清，隻能“盲人摸象”似的一步步分解、揣摩，一遍遍練習。
1992年，黃文濤參加了巴塞羅那殘奧會。沉著冷靜的黃文濤超水平發揮，以3厘米之差打敗了西班牙的胡安，贏得了冠軍。當他站在領獎台上，聆聽莊嚴的國歌奏響的時候，心中充滿了自豪感。
如果黃文濤對自己悲觀失望，如果踩到釘子後就向命運認輸，放棄追求，如果……在挫折、失敗麵前一旦意誌渙散，人就會很快並永遠地沉淪下去，命運就會把你踩在腳下。隻要摔倒了再爬起，失敗了再堅持，不停地努力，困難也會怕你的。
生活中，每個人都會麵臨失敗的考驗，考驗他們的意誌、他們的心態。不必否認，成功者也會失敗，但他們之所以能夠成功，就在於他們失敗了以後，不是為失敗而哭泣流淚，不是消極厭世，而是從失敗中總結教訓，並勇敢地站起來，撫平傷痕繼續前行……
1864年9月3日這天，寂靜的斯德哥爾摩市郊，突然爆發出一陣震耳欲聾的巨響，滾滾的濃煙霎時間衝上天空，一股股火花直往上竄。僅僅幾分鍾時間，一場慘禍發生了。當驚恐的人們趕到出事現場時，隻見原來屹立在這裏的一座工廠已**然無存，無情的大火吞沒了一切。火場旁邊，站著一位三十多歲的年輕人，突如其來的慘禍和過分的刺激，已使他麵無人色，渾身不住地顫抖著……這個大難不死的青年，就是後來聞名於世的阿爾弗萊德·諾貝爾。
諾貝爾眼睜睜地看著自己所創建的硝化甘油炸藥的實驗工廠化為灰燼。人們從瓦礫中找出了五具屍體，其中一個是他正在讀大學的活潑可愛的小弟弟，另外四人也是和他朝夕相處的親密助手。五具燒得焦爛的屍體，令人慘不忍睹。諾貝爾的母親得知小兒子慘死的噩耗，悲痛欲絕。年老的父親因太受刺激引起腦溢血，從此半身癱瘓。然而，諾貝爾在失敗和巨大的痛苦麵前卻沒有動搖。
慘案發生後，警察當局立即封鎖了出事現場，並嚴禁諾貝爾恢複自己的工廠。人們像躲避瘟神一樣避開他，再也沒有人願意出租土地讓他進行如此危險的實驗。困境並沒有使諾貝爾退縮，幾天以後，人們發現，在遠離市區的馬拉侖湖。出現了一隻巨大的平底駁船，駁船上並沒有裝什麽貨物，而是擺滿了各種設備，一個青年人正全神貫注地進行一項神秘的實驗。他就是在大爆炸中死裏逃生、被當地居民趕走了的諾貝爾。大無畏的勇氣往往令死神也望而卻步。在令人心驚膽戰的實驗中，諾貝爾沒有連同他的駁船一起葬身魚腹，而是碰上了意外的機遇——他發明了雷管。雷管的發明是爆炸學上的一項重大突破，隨著當時許多歐洲國家工業化進程的加快、開礦山、修鐵路、鑿隧道、挖運河都需要炸藥。於是，人們又開始親近諾貝爾了。他把實驗室從船上搬遷到斯德哥爾摩附近的溫爾維特，正式建立了第一座硝化甘油工廠。接著，他又在德國的漢堡等地建立了炸藥公司。一時間，諾貝爾生產的炸藥成了搶手貨，源源不斷的訂單從世界各地紛至遝來，諾貝爾的財富與日俱增。
然而，獲得成功的諾貝爾並沒有擺脫災難。
不幸的消息接連不斷地傳來：在舊金山，運載炸藥的火車因震**發生爆炸，火車被炸得七零八落；德國一家著名工廠因搬運硝化甘油時發生碰撞而爆炸，整個工廠和附近的民房變成了一片廢墟；在巴拿馬，一艘滿載著硝化甘油的輪船，在大西洋的航行途中，因顛簸引起爆炸，整個輪船全部葬身大海……一連串駭人聽聞的消息，再次使人們對諾貝爾望而生畏，甚至把他當成瘟神和災星，如果說前次災難還是小範圍內的話，那麽，這一次他所遭受的已經是世界性的詛咒和驅逐了。諾貝爾又一次被人們拋棄了，不，應該說是全世界的人都把自己應該承擔的那份災難給了他一個人。麵對接踵而至的災難和困境，諾貝爾沒有一蹶不振，他身上所具有的毅力和恒心，使他對已選定的目標義無反顧，永不退縮。在奮鬥的路上，他已習慣了與死神朝夕相伴。
炸藥的威力曾是那樣不可一世，然而，大無畏的勇氣和矢誌不渝的恒心最終激發了他心中的潛能，最終征服了炸藥，嚇退了死神。諾貝爾贏得了巨大的成功，他一生共獲專利發明權355項。他用自己的巨額財富創立的諾貝爾科學獎，被國際科學界視為一種崇高的榮譽。
不經曆風雨就不會見到彩虹，任何一個人在走向成功的過程中，都不會是一帆風順、平平坦坦的，都會走一些彎路，經曆一些坎坷，在一次又一次地跌倒之後才能為成功找到出路和方向。
7．勇於嚐試才可能成功
人，自知手的握力有限，所以發明了老虎鉗；知道拳頭的打擊力有限，所以發明了榔頭。
鐵絲網是一個牧羊人發明的。他本來是用光滑的鐵絲圍成籬笆管理羊群，後來看見有些羊從籬笆縫裏鑽出來，就把鐵絲剪成段，在接頭的地方做出刺來。這樣相當有效。
螺絲釘是一項重要的發明，但是當螺絲釘第一次出現的時候，螺絲帽上沒有那一道“溝”，是後來為了旋轉方便，有人又加上了一條“溝”，再後來又有人更進一步發明了電動旋轉器，來節省旋轉螺絲釘所消耗的時間。這就是一件發明越來越完善的過程。
今天的世界比起100年前不知進步了多少，隻要人類不停地積極去嚐試，世界就一定還能夠繼續進步，將來的世界就會比現在還好。試想，如果百年前的人類驕傲自滿，停止嚐試，哪裏還會有今天的文明呢?
在這個世界上，人擁有著無限的創造力量，也擁有著無限的創造才能。這些創造最初都是始於嚐試。因為經曆了嚐試——人類無數次的嚐試，才有了今天這麽多的輝煌成果。所以隻要我們拿出勇氣去嚐試，就能不斷發現出新的領域，創造出新的奇跡。不要為已有的新奇現象所迷惑，也不要為日常例行的工作所催眠，時常在工作和生活中提醒自己：我還能發現什麽奧秘?就是這一念頭，在今天我們才不會推獨輪車、點菜油燈。
美國探險家約翰·戈達德15歲的時候，隻是洛杉磯郊區一個沒見過世麵的孩子，他把自己一輩子想幹的大事列了一個表。他把那張表題名為“一生的誌願”。表上列著：“到尼羅河、亞馬遜河和剛果河探險；登上珠穆朗瑪峰、乞力馬紮羅山和麥特荷恩山；駕馭大象、駱駝、鴕鳥和野馬……”每一項都編了號，一共有127個目標。
當戈達德把夢想莊嚴地寫在紙上之後，他就開始抓緊一切時間來實現它們。16歲那年，他和父親到了喬治亞州的奧克費諾基大沼澤和佛羅裏達州的埃弗格萊茲去探險。這是他首次完成了表上的一個項目，他還學會了隻戴麵罩不穿潛水服到深水潛泳，開拖拉機，並且買了一匹馬。20歲時他已經在加勒比海、愛琴海和紅海裏潛過水了。他還成為了一名空軍駕駛員，在歐洲上空做過33次戰鬥飛行。他21歲時已經到21個國家旅行過。22歲剛滿，他就在危地馬拉的叢林深處發現了一座瑪雅文化的古廟。同一年他就成為“洛杉磯探險家俱樂部”有史以來最年輕的成員。接著他就籌備實現自己宏偉壯誌的頭號目標——探索尼羅河。戈達德26歲那年，他和另外兩名探險夥伴來到布隆迪山脈的尼羅河之源。緊接著尼羅河探險之後，戈達德開始接連不斷地加速完成他的目標：1954年他乘皮筏漂流了整個科羅拉多河；1956年探查了長達2700英裏的剛果河；他在南美的荒原、婆羅洲和新幾內亞與那些食人生番、割取敵人頭顱作為戰利品的人一起生活過；他爬上阿拉拉特峰和乞力馬紮羅山；駕駛超音速兩倍的噴氣式戰鬥機飛行；寫成了一本書《乘皮艇下尼羅河》；開始擔任專職人類學學者之後，他又萌發了拍電影和當演說家的念頭，在以後的幾年裏他通過講演和拍片為他下一步的探險籌措了資金。
將近60歲時，戈達德依然顯得年輕、漂亮，他不僅是一個經曆過無數次探險和遠征的老手，還是電影製片人、作家和演說家。戈達德已經完成了127個目標中的106個。他獲得了一個探險家所能享有的榮譽，其中包括成為英國皇家地理協會會員和紐約探險家俱樂部的成員。沿途他還受到過許多人士的親切會見。
戈達德在實現自己目標的征途中，有過18次死裏逃生的經曆。他說：“這些經曆教我學會了百倍地珍惜生活，凡是我能做的我都想嚐試。”
他指出，差不多每個人都有自己的目標和夢想，但並不是每個人都去努力實現他們。“檢查一下你的生活，並向自己提出這樣一個問題是很有好處的：‘假如我隻能再活一年，那我準備做些什麽?’我們都有想要實現的願望，那就別延宕，從現在就開始做起!”
雖然，嚐試並不等於成功在握，但是不敢嚐試或不去嚐試卻絕對預示著成功無望。因為無論多麽可喜的成功，它的第一步往往都踏在試試看的跳板上。其實我們現實生活中的許多障礙都是無形中所置的。
一條小河，你不敢過，因為你猜想它會不會深不可測；演講會上，你不敢慷慨陳詞，因為你認為自己口拙舌鈍；危險時刻，你想伸出援助之手，又猶豫對方是否真正需要自己的幫助；遇到機會，你被眼前困難所阻擋而不肯抓住，讓機會流失……無論做什麽，首先阻撓的就是你自己。
試試看，或許小河隻沒過膝蓋；試試看，你可以一舉成為出色的演講家；試試看，你的幫助或許是雪中送炭；試試看，如果抓住機遇你可能會成就一番大事業；試試看，你或許就會感到幾許安慰，因為你的生活中再沒有遺憾，沒有後悔；相反，你會因此而正視自己，重塑自我!
當然，也並不是說，什麽事情都要非得去嚐試不可，說到底，這其實是一個人生態度的問題。不同的人生態度，會有不同的人生色彩；不同的人生選擇，會有不同的人生道路。拿出勇氣去嚐試，會讓你離成功更近一步。