在麵對任何不良的發展時,都不能排除對積極的個體特征和環境特征的考量,這些積極的特征可能會成為一種保護性因素或發展資源,在一定程度上平衡、戰勝、補償或削弱留守帶來的消極影響。本研究中,我們主要考察了留守兒童心理發展的家庭資源、學校資源、鄰裏關係,以及留守兒童對這些資源的利用情況。其中,家庭資源、學校資源和鄰裏關係主要涉及各種社會關係網絡資源,留守兒童對資源的利用程度則是從個體角度來分析的。

(一)家庭資源

1.留守兒童與父母的關係

良好的親子關係是個體發展中的一個重要資源。在這裏,我們將從以下三個方麵對留守兒童與父母的關係進行描述。

(1)留守兒童與外出打工父親和母親的關係

從留守兒童與父母打工前後的關係來看,一半以上的留守兒童認為自己與父母的關係疏遠了,這包括4名小學生和8名初中生。例如,

“我也不知道,就是有時候我不習慣跟他們在一起。”

“(與父母的關係)覺得沒有以前好了。……現在就打電話,隻能打電話。”

“我覺得她很不在乎我。”

有少數兒童認為,父母出去打工後,自己與父母的關係沒有變化。例如,

“(與爸爸媽媽的關係)沒有變化,和以前一樣。因為爸爸每個星期給我打一個電話,使我不再天天想他。”

有個別小學留守兒童認為,自己與外出打工的父母的關係變得更親密了。例如,

“每次她回來,心裏都感到更高興。覺得更親近了。之前的時候,經常和媽媽頂嘴。自從媽媽外出打工之後,就很少和媽媽吵。”

通過上述可以看出,大部分留守兒童與在外打工父母的關係趨於疏遠,這在初中生群體裏顯得尤為突出。這一方麵可能因為,隨著青少年期的到來,青少年個體與父母的關係會出現一定程度上的疏離,朋友則在青少年的生活中占據了更為重要的位置。對於留守兒童來說,父母長期在外打工可能會帶來彼此溝通上的障礙。這種障礙導致了親子之間感情基礎的相對薄弱。這種情況更加劇了青少年個體與父母的疏遠。另一方麵,初中生與父母關係的疏遠,可能與初中生的父母外出打工時間偏長有關。同時,從那些認為與父母關係沒有變化的留守兒童的認識中可以看出,在外打工的父母經常與留守在家的子女聯係,可能是避免親子疏遠的一個較為有效的手段。但是,從留守兒童的敘述中也可以看出,經常的電話聯係可能並不是“萬金油”,高質量的通話以及常見麵可能是保證留守兒童健康發展的重要條件。

(2)留守兒童與留守父親或母親的關係

在單親外出家庭中,父母一方外出後,兒童與留守父親或母親的關係是他們親子關係中的一個重要方麵。單親外出打工的留守兒童在談到自己與在家的父親或母親的關係時,主要有兩種看法:一種看法認為,父母一方外出打工後,自己與在家的另一方關係更親密了。例如,

“和媽媽更親一些,媽媽經常給我買一些衣服。爸爸出去打工,多年不在家(所以不能給我買衣服)。”

另一種看法認為,在父母一方外出打工之後,自己與在家的另一單親的矛盾增多。例如,

“(爸爸不在家)有時候,媽媽經常說(批評)我。”

有少數單親外出的留守兒童還對父親和母親在自己生活中的重要性進行了排序。有3名兒童認為爸爸比媽媽重要,例如,

“爸爸對我的學習很支持,每次我學習上需要什麽東西,爸爸從沒有拒絕過,每次考試都要看我的成績。媽媽對我的學習沒有爸爸那樣的關心。”

有1名留守兒童認為媽媽比爸爸重要。對於單親外出家庭的兒童來說,父母一方外出後,自己與另一方“相依為命”,自然就成為其生活的支柱。因此,留守兒童與留守的父親或母親建立起更為親密的關係是必然的。但是,比較有趣的是,雖然留守兒童與留守的父親或母親(多數是母親)之間的關係較為親密,但是許多孩子在對父母重要性的排序中仍然把爸爸排到了第一位。這種現象在一定程度上體現了男女分工不同給孩子造成的影響。在當下農村中,“父親外出打工、母親留在家裏”是一種較為普遍的現象。父親往往擔負著賺錢養家的責任。因此,不管父親是否經常在家,他在孩子心目中仍然是最重要的。此外,夫妻一方外出打工後,另一方不僅肩負著養育孩子的重任,家裏家外的一切家務負擔和農活負擔也都落到了他們身上。由於勞動負擔的增加,留守的父母一方在教育孩子方麵也往往缺乏耐心,打罵孩子成為“家常便飯”。這在一定程度上會使兒童形成“父母都在家”和“父母一方在家”時不同處境的落差,更多地感受到與留守父親或母親的矛盾。

2.留守兒童與監護人的關係

與一般兒童不同,雙親外出的留守兒童除了自己的親生父母之外,還有自己特殊的監護人。這些監護人與留守兒童生活在一起,也構成了留守兒童生活中重要的發展資源之一。在訪談過程中,留守兒童對監護人和自己的父母進行了比較,這一比較充分體現了他們與監護人的關係和情感。

留守兒童對於監護人和父母的比較,主要可以分為兩種觀點:一種是認為監護人可以完全替代在外打工的父母;一種認為監護人不能替代父母。其中雙親均外出的留守兒童,有大約一半認為監護人完全可以替代父母。例如,

“我覺得外婆是我最親的人。”

“我覺得他們就像我的親生爸媽,對我非常關心,比如說上初中以來,涉及學習上的事和生活費等,我二爹也很關心我的穿著。”

還有一半兒童認為監護人不能替代父母,主要表現於下述看法:監護人對留守兒童的支持不夠、監護人與留守兒童的溝通不夠,以及認為監護人不能持續照顧自己等。例如,

“我幹什麽事,我爸媽都支持我。我二爹不支持。”

“和爸爸媽媽住在一起的時候她(他)有時會和你說說話什麽的。和爺爺奶奶住在一起他(她)就說得很少,有時候就不和你說。”

“爺爺奶奶以後老了,他們照顧不了我了。”

由於父母長期不在身邊,還有個別兒童認為:父母不能代替監護人。

3.父母和監護人對留守兒童的教養方式

主要從家長的教育觀念、家庭教育的質量和家庭環境的隱性影響三個方麵進行分析。

(1)家長教育觀念

外出父母普遍重視孩子的學習,這裏的學習具體是指學校教育,更確切地說,應該是家長對孩子學習成績的重視。讓孩子實現自己未能完成的“大學夢”,自己再苦再累也是值得的,畢竟在現實條件下,上大學對絕大多數農村孩子來講是唯一可以改變命運的途徑。1名受訪者這樣講:

“爸爸說,當年就是因為家裏窮,自己沒能上大學,現在出去掙錢,一定要供我上學……”

另外,從家長對孩子的態度上也能看出他們對學習的期望和重視。下麵這個例子能夠讓你清晰感受到“學習”的影響力。

“以前哥哥學習好,爸媽就隻關心他,不管我。哥哥忙著學習,媽媽就叫我幫忙幹活。後來哥哥在學校和別人打架不能上學了,爸媽就讓我一定要好好學習,他們再苦都會供我。”

可見,在有些家庭中學習好的孩子是有“特權”的,可以不幹家務活,全家人都會盡力為其創造更好的學習條件。除了學習外,留守兒童家長也重視孩子生活能力的培養。在訪談過程中,研究者發現一些留守的孩子自理能力較強,父母也注重從小培養孩子獨立生活的能力。

“媽媽說我長大了,應該自己獨立,學做家務,以後用得著。”

(2)家庭教育質量

由於留守兒童具有除家長以外長期固定的監護人,因此這裏的教育質量包括兩部分:外出父母的教育質量和監護人的教育質量。外出家長與子女間的溝通基本上是通過打電話的方式,偶爾回家(一年一兩次或幾年一次)。大部分家長在電話裏隻是簡單地問問學習怎麽樣、生活怎麽樣、錢夠不夠用。孩子也隻是報個平安,隱瞞自己的真實成績或其他情況,如談戀愛。由於這種電話溝通經常停留在表麵,所以外出的家長實質上很少對子女的情況有具體的了解,更不要談針對性的教育了。

少部分家長會有更具體的方法。比如一個孩子這樣說:

“聽說我成績好,爸爸不光會表揚我,還會告訴我‘虛心使人進步,驕傲使人落後’,告訴我要謙虛。”

另外一個孩子說:

“爸爸會經常打電話到學校去找老師談,問我的表現和學習情況等。”

另外由於長年不在子女身邊,出於補償的心理,一些家長對孩子百依百順,不論孩子要做什麽,家長都支持。個別孩子並不理解家長在外麵的辛苦,以為爸爸媽媽賺錢了,就經常要求他們買這買那,如遊戲機等。

小學高年級和初中的孩子大部分已進入青春期,需要父母更多的理解和鼓勵,這樣的電話交流在很大程度上無法滿足孩子的需要。一些孩子說:

“他們根本不關心我,就是供我上學。”

“他們就是賺錢還錢,再就沒有什麽作用了。”

還有一部分孩子表示,父母並不了解自己,自己有什麽心事也不會和他們講,希望他們能多問問自己的想法,等等。

在這種父母長年外出的情況下,監護人在一定意義上承擔了家庭教育的責任,監護人的教育質量也許更能反映出留守兒童的教育質量現狀。訪談中發現,不管是哪種監護形式,兒童的生活質量基本上是和父母外出前一樣,隻是承擔了更多的家務活。大部分兒童認為監護人對自己很好,可以替代外出的父母。

“他們就像我的親生父母,對我非常關心,給我講道理,教育我要做個好人。”

一部分認為父母外出後,學習上主要靠自己。

“他們都很忙,也沒空管我。”

“爺爺奶奶也不能在學習上幫助我,主要靠我自己。”

另外自我監護的那部分兒童基本認為可以自我約束,也得到了親戚鄰居的很多照顧。

(3)家庭環境變化對兒童的隱性影響

教育可以通過外顯的形式,也可以通過無意識的、內隱的形式對受教育者產生影響。言傳身教固然重要,但環境對孩子潛移默化的作用也不能忽視,甚至這種影響更甚於有目的的說教,尤其是對孩子態度、情感等心理品質的發展。那麽父母外出務工帶來的家庭環境的變化對留守兒童產生了哪些隱性的影響呢?

都說父母是孩子學習的榜樣,然而對好多留守的孩子來講,父母卻無形中成了他們的“反麵教材”。大部分孩子都會講到:

“一定要好好學習,才不會像他們那樣整天辛苦卻賺不到錢。”

這種反麵教材會在一定程度上影響父母在孩子心目中的權威和威信,使父母苦口婆心的教導收效甚微,但有時也可能會轉化成孩子學習的動力,好好學習,才能不走父母的老路。對於自己不再完整的家庭,孩子們普遍缺乏歸屬感。孩子們都知道父母外出打工是為了自己能夠更好地讀書,也理解父母的苦衷,對身邊照顧自己的人充滿感恩,但這都是理智層麵的。從情感上來講,這些孩子都會由衷地選擇和父母住在一起。他們深切體會到了父母不在家裏的孤獨、寂寞,覺得在別人家裏自己始終是個“外人”。一個住在舅舅家裏的小女孩這樣對我們說:

“外婆待我很好,有什麽好吃的都要我先吃,可是我覺得有點對不起舅舅家的兩個弟弟,畢竟人家才是親的。”

另外一個住在親戚家裏的孩子這樣說:

“他們都非常疼我,但我缺少母愛,他們疼和父母疼是不一樣的。”

(二)學校資源

除了家庭,同學和老師構成了留守兒童人際關係資本中的另一重要方麵。下麵,將主要對留守兒童與同學、朋友的關係,以及對留守兒童與教師的關係進行分析。

1.留守兒童與同學、朋友的關係

(1)留守兒童同伴的數量和質量

很多留守兒童在談到對自己很重要的事情時,都會提到友誼。這說明他們對友誼很重視,甚至有時渴望友誼,希望得到同學們的接納。

“同學關係非常重要。它可以使我在學校裏不感到寂寞。”

在被訪談的留守兒童中,一半以上認為在學校裏,自己的朋友很多。僅有3名父母都外出打工的留守兒童隻有1~2個朋友。還有的留守兒童提到了自己在校外的朋友,例如:

“放學回去跟住一條街上的兒童一起玩。”

留守兒童交友較多的現象,與他們父母不在身邊,自己需要尋求一些社會資源有關。例如:

“因為從小父母沒在跟前,所以交的朋友比較多。”

有7名留守兒童認為自己的朋友質量好,例如:

“在學校和同學的關係也行,挺好!”

從對留守兒童同伴的訪談中了解到,有5名留守兒童人緣較好。

留守兒童由於父母不在身邊,上初中後又開始住宿,交友的自由相對較大。例如,有兩名教師反映:

“在班外,他們社交要廣泛一些。”

在這個過程中,留守兒童容易結交一些不良朋友。1名留守兒童提到了自己在上初中後由於交了不良朋友而出現了問題行為。

“初中和那些哥們兒在一起,第一學期就變了,打架、逃學和貪玩。”

留守兒童交友不慎,很容易使他們養成不良習慣,對個人發展產生不利影響,應該引起教師和監護人的注意。

(2)留守兒童的同伴支持

留守兒童從同伴處獲得最多的社會支持種類是陪伴娛樂的支持。大部分留守兒童提到了自己跟同伴玩耍遊戲的情景,例如:

“喜歡和她們玩丟手絹,因為這個遊戲有意思,還能唱歌。”

其中對雙親在外打工的兒童來說,同伴的陪伴娛樂支持更為重要。例如:

“跟朋友玩的時候,什麽都可以丟開。”

在留守兒童需要排憂解難時,同伴會為留守兒童提供安慰和情感上的支持。在訪談的20名兒童中,有13名留守兒童談到了朋友這方麵的支持。例如:

“有不愉快的事情就告訴朋友,朋友會給自己一些安慰。”

一些留守兒童還會受到自己同伴,特別是好朋友的影響。例如:

“她總告訴我要小心一些人,讓我多長點心眼。”

留守兒童從同伴處還能獲得學習上的幫助。有12名留守兒童提到了同伴能夠為自己講解不會的題目。例如:

“星期天都是我找他們玩。不管他們在幹什麽麻煩的事他們都會放下,過來陪我,我有啥題不會,他們都給我講解。”

少部分留守兒童還提到了自己對朋友的幫助。例如:

“我覺得我在班裏應該多幫助比我小的同學。如果有不會解決的問題,我會幫助他們解決。”

(3)留守兒童的同伴衝突

在訪談的20名留守兒童中,有8名受到過同伴的欺負。特別是有2名留守兒童談到別人口中“父母不要自己了”之類的話。例如:

“有些小孩不懂事,都會說些壞話,傷害我,說爸爸媽媽不要我。”

留守兒童在學校裏也有受到同學排擠的經曆。例如,1名雙親在外打工的兒童談到:

“老師讓我當寢室長,寢室亂得很,我都管不住,就氣哭了……有些人你說她一句,她回罵你兩句。”

隻有1名留守兒童提到了自己曾經欺負過別人:

“我個子高,他個子矮,我經常欺負他。”

同伴之間吵嘴的事情也經常發生,66名留守兒童提到了同學之間吵嘴的經曆。例如:

“在學習上,有兩個朋友之間辯論,不免就發生衝突。”

留守兒童與同伴之間還可能有打架等衝突,主要發生在男生身上。留守兒童對於同伴衝突很在意,害怕由於衝突失去友誼,因此在與同伴衝突時一般會主動與對方和好。例如:

“比較重視友誼,有時候和朋友吵架了,就非常想跟她和好。”

在談到自己不開心的事情時,留守兒童提到:

“和身邊要好的朋友發生衝突,總覺得朋友之間的情誼不能繼續發展。”

從這裏也可以看出,留守兒童很重視與朋友的關係。

(4)留守兒童的戀愛關係

產生戀愛關係是進入青春期的青少年中的普遍現象。在留守的初中生中,也有2名提到了自己的戀愛經曆,或有關這方麵的模糊的想法。其中1名留守的初中生從戀愛到分手的經曆十分典型。

“當初是她追我的,我開始有點不喜歡她,但她對我很好。”

關於這段戀愛:

“老師反對,我姐知道,爸媽不知道。”

後來,女朋友的學習成績由於談戀愛不斷下降,所以,他選擇了分手。

“是我先提出來的,因為她現在不重視學習了。我想讓她學習趕上去,不能讓她因為我考不上高中。”

“我曾看過一篇文章,放棄也難啊,開始比較辛苦,這段時間過去就好了。也許放棄是比較好的選擇。”

放棄之後,自己會主動調整心態。

“我有她相片,偶爾看看,聽聽歌,心裏會比較好受一些。”

另1名初中留守兒童對戀愛的做法也很相似,因為怕別人說閑話,選擇了分手。

戀愛是留守兒童進入青春期時可能要麵對的事件之一。如何正確認識戀愛關係?當遇到戀愛問題時如何盡量不給對方和自己造成傷害?這也是留守兒童需要注意的問題。

2.留守兒童與教師的關係

(1)學習方麵

教師無論對留守兒童還是非留守兒童,都會盡到自己的職責——傳授知識。13名留守兒童提到了教師的教導與關心。

“我生病了,她幫我補課,我哪一點不懂她都給我講得非常清楚。”

教師在學習上對留守兒童的關心,在留守兒童生活中占有很重要的位置。有3名發展較好的留守兒童提到了教師對自己學習上的關心。

“我第一次來的時候坐在第三排,我老是低著頭不願意和同學交流問題,老師就經常走過來叫我和別人討論。”

對於教師的表揚和讚許,留守兒童會感到十分高興。

“在課上有什麽不會的問題我都敢站起來問老師。我們在那兒商量題,同學們都坐著不敢動,隻有我把那試題圈起來去找老師。那一次班會總結會上數學老師說班裏就數我膽子最大,讓同學們向我學習。這是最開心的事情!”

而對老師的批評,個別單親在外打工的留守兒童會產生報複心理。

“老師上課批評了我,下課的時候,我們幾個正在玩,看著老師從樓上下來了,我們就走到他身邊,把一個粉筆頭扔到了他的茶杯裏。”

但是,事後留守兒童也會以理解的眼光去看待。

“在班級裏,老師批評了自己,就覺得老師對自己太不公平了……可是替老師想想,那麽多同學,老師不能都關照過來。”

(2)生活方麵

20名留守兒童中,有166名留守兒童提到了教師對他們生活上的關心。作為教師,得知留守兒童的父母外出的狀況,一般都會盡自己的努力幫助留守兒童。

“我們學校的鄭主任對我非常非常關心。以前我爸在家的時候他都不管我,自從我爸走了以後,他經常跟我說讓我好好學習。……因為覺得家長沒在身邊挺可憐的吧,經常幫助我。”

有9名留守兒童,提到了教師對自己的信任,其中,有7名留守兒童的雙親在外打工。留守兒童很重視教師對自己的信任。

“覺得老師對自己很好,所以非常重視他們對自己的態度。”

(三)鄰裏關係

父母在家時,鄰裏之間打交道都是大人的事。父母外出務工,鄰居的“大人”和這些“小大人”之間的關係發生了什麽樣的變化呢?

近半數的留守兒童覺得鄰居對自己的態度沒有什麽變化。對他們一直不錯,但也沒有提供什麽特別的照顧和幫助。

一部分兒童認為父母出去以後鄰居對他們更好了。一個孩子講到:

“他們自己都非常忙,還會幫我洗衣服,有時候叫我過去吃飯。”至於原因,他們說:“是看我們父母不在家,覺得我們很可憐吧。”

也有個別兒童與鄰居關係不和。他們認為鄰居有一種“封建思想”,具體表現就是鄰居們經常故意氣他們。

“看,爸爸媽媽不要你了吧!”

這種話讓孩子們很難受,雖然不會相信,但還是有些生氣。另外,有一個孩子談到與鄰居家的關係時說:

“因為我爸媽不在家,我們也不和鄰居來往。我家不富裕,我們姊妹三個也不是很優秀,他們瞧不起我們。”

(四)留守兒童對各種資源的利用

1.留守兒童對資源的利用程度

留守兒童現有的社會資源提供者包括父母、監護人、老師和同學。首先,在自己生活中的重要他人中,家人(父母和監護人)占很大的比重。外出打工的父母一般會給留守兒童提供一些情感、信息方麵的支持,但是由於與父母距離較遠,平時僅靠電話進行聯係,留守兒童與父母不能進行有效的溝通,因此來自父母的資源在留守兒童生活中不能起很大的作用。

“爸媽總讓我學習好唄,就這些。一般會給自己講一些大道理。”

相反,監護人在留守兒童的生活中的作用很大。6名單親外出打工的留守兒童中,4名兒童在列舉自己的重要他人時提到了自己的母親。14名雙親外出的留守兒童中,有12名提到了監護人在自己生活中的重要作用,其中4名留守兒童還認為監護人在自己生活中可以代替父母的作用。例如:

“我外婆可以代替父母。”

“應該說父母代替不了我奶奶。”

“就是我爺爺奶奶再加上外婆大舅啦,也算可以代替父母。”

留守兒童對自己與家人的關係,一般是很重視並且珍惜的。例如,1名雙親都在外打工的留守兒童談到:

“他們(父母、二奶奶、二爺、外公、舅舅)對我特別關心,如果有一天,他們哪個不在了,少了那份關心,再回憶起過去,肯定心裏會不舒服。”

其次,學校裏的老師、同學也能夠成為留守兒童的社會資源。13名留守兒童中,有8名雙親外出打工的留守兒童,提到了自己喜歡在學校勝過喜歡在家,因為學校裏有老師和同學,而家裏“冷冷清清的”。從對留守兒童的教師的訪談中也能夠反映出這個現象。

“他們上學的主要目的之一就是能與同學在一起,在一起玩。”

可見,留守兒童的社會資源中,與學校裏的教師和同學的關係起著很大的作用。

以上是留守兒童對社會資源的利用現狀。雖然留守兒童具有一定的社會資源網絡,但總體而言,他們的社會資源仍然缺乏,有4名留守兒童提到了由於父母外出打工而產生的孤獨感。

“媽媽出去後我的生活變得孤單。”

在調查中,很多留守兒童都談到希望自己得到別人的關愛。例如,1名雙親都在外打工的留守女生談到:

“希望得到母愛,被人寵著,希望所有人喜歡我。”

留守兒童的孤獨感和渴望被他人關愛的心理表明,各種來自外界的社會支持等資源並不能滿足留守兒童的心理需求。

2.留守兒童對生活事件的應對方式

留守兒童在生活中會由於父母外出而遇到各種各樣的不愉快和困難,特別是父母外出打工這樣的事實,是留守兒童在生活中遇到的重要事件。由於父母不在身邊,不能給予留守兒童相應的教育和建議,因此他們會采取一係列其他的方式去應對。應對方式對留守兒童的發展有重要影響。根據訪談結果,總結出以下在留守兒童中具有代表性的應對方式。

傾訴。9名留守兒童都提到了如果有不愉快的經曆或事情,自己會跟別人說。這些留守兒童中,女生占多數。其中,有7名留守兒童會選擇向監護人傾訴。例如:

“一般遇到不開心的事情都是回去告訴奶奶,讓奶奶給我解決。”

還有2名留守兒童會選擇向朋友傾訴:

“有時候自己跟小同伴們說說。”

隻有1名雙親在外打工的留守兒童會選擇打電話的方式向父母傾訴。這樣的應對方式可以較為有效地緩解因這些事情造成的不愉快心情。

轉移注意。5名留守兒童提到了這樣的應對方式,即把注意力從不愉快的事情上轉移到愉快的事情上,從而使自己不再受到不愉快經曆的幹擾。大多數留守兒童(特別是小學生)提到了和朋友一起玩的轉移方式。

“上別人家玩。”

“(父母走了以後)也覺得有點難受,但是結識了好多朋友,就不覺得傷心了。”

還有1名初中生選擇用聽歌的方式轉移注意。注意的轉移可以減輕一些內心的不快。

情感宣泄(哭泣)。5名雙親在外打工的留守兒童在麵對父母回家後又離開的現狀時,一般都會采用這樣的方式。

“後來奶奶說爸爸媽媽他們走了,我就哭了一上午,哄也哄不住,我奶奶擔心,我就說‘奶奶,我不哭了’,然後跑到後山上接著哭。下午回家了,眼淚也幹了,晚上心情能強點,想著就當沒見過吧,反正就那一麵。”

可見,留守兒童進行情感宣泄後,最初的不愉快的感覺可能會減少,但是這種應對方式也不能完全消除由不愉快產生的消極情緒。

自我排解。4名留守兒童談到遇見不愉快的事情後,自己不會向外界尋求解決方式,而是選擇自己想辦法去排解不快。這類排解方式並沒有影響到別人,也沒有特別激烈的外在表現。

“(當思念父母時)就會一個人站到沒有人去的地方,腦子裏出現他們的身影和麵貌。”

這類的應對方式,由於缺少外界社會資源的介入,對留守兒童自身的發展可能會產生不利的影響。

主動解決。有4名留守兒童意識到,主動解決問題比被動地應對問題會更加有效。其中較有代表性的觀點是自己要獨立生活。

“有些事自己能夠做,這樣對以後生活有幫助。”

還有1名雙親在外打工的小學生提到:

“(不愉快的事情)有一些困難不大的,都是自己解決。”

留守兒童隻是在遇到較為困難的具體生活事件時(例如處理家庭瑣事)才會采用這種方式。

綜上所述,留守兒童對生活事件的應對方式不盡相同。其中,較為消極的應對方式,例如宣泄、自我排解和轉移注意等,雖然在一定程度上能夠緩解不愉快的情緒,但是效果並不顯著。而采用積極應對方式的留守兒童較少。因此,怎樣通過各種途徑教給留守兒童一些較為積極的應對方式,是教師、家長需要思考的問題。