不過佛教、印度教卻找到了很多資料，證明他們在各朝代的發展過程中，都起到了一定的穩定作用，並且他們的大師以及教徒，也有些人是建築師、工匠等人，他們對人們生活水平的作用也是有的。
如此一來，各教派均開始列舉各自的資料，證明他們對提高人們生活水平的作用。
在眾說紛紜，辯論進入白熱化時，夏柳連忙把這幫人給喊停住，待到會場平靜下來，一臉正色的道：“各位，各宗教在以前的曆史中，確實對人們的生活水平的提高有作用，但那都是曆史，都過去了，我們需要認真的考慮下目前！目前在這方麵的作用！”
各宗教人士都傻眼了，愣了半天才各自私語討論起來。
嘿嘿，看著這些人茫然的眼神，夏柳便知道自己的詭計得逞了，這幫人都忙於收集以前的資料，對現在的情況很少了解，自己這突如其來的一招，這次的辯論大會注定是本方獲勝。
經過一番低語討論後，印度教其中一人道：“我們不同意大人的這個提議！任何教派的發展都是有曆史可循的，若是察看當下，如何能夠全麵的證明。”
此人是個皮膚黢黑的印度本地人，五十歲左右，聲音沙啞，不過目光卻是灼灼，第一次見到的時候，夏柳生出一種熟悉之感，似乎此人與自己相熟，不過卻記不起在哪裏相遇過。但他卻知道自己以前從來沒有見過此人，因為這人叫乞仁凸呔，乃是印度十大教團中的其中一個首領人物。
此人之前一直沒有參加辯論，這時跳出來，不知道是為什麽，夏柳淡淡一笑道：“乞仁凸呔大師，難道你認為過去比現在更重要？”
乞仁凸呔傲然道：“一個民族忘掉自己的曆史，那是一種恥辱！現在隻是過去的延續而已。”
看來這家夥平時不顯山露水的，這個時候跳出來擺大道理了，夏柳不動聲色的笑道：“你說的很對，我也並沒有說要讓你們忘記過去！我隻是認為，過去的提高百姓的生活水平，當然是要從現在開始，所以才要重點考慮下現在各宗教的能力、作用！”
說著，夏柳轉頭向其他宗教人士道：“各位認為呢？社會總是進步的，我們要向前看，而不是向後看。”
各宗教人士均低頭竊竊私語，過了一會兒，佛教中人道：“大人說得有道理，但是我們也認為曆史不可以完全拋棄，所以我認為現在的情況隻能作為參考。”《16K小說網手機訪問 http://wap.》
其他宗教紛紛表示讚同，夏柳撇了撇嘴，這幫家夥，害怕失去了曆史的優勢，不過好戲還在後頭，便也點頭道：“這個當然！看問題總要看全麵嘛！好了，各位開始吧！請從現在的情況說起。”
印度教的乞仁凸呔在眾人幫腔之時坐了下來，眼光微露著得色，此時聽到夏柳的話，看了眼旁邊的較為年輕的印度教團頭領，那人一直是印度十個代表的發言人，此時站了起來，朗聲道：“根據我們印度的現狀，我印度教在提高百姓的生活水平方麵，起到了很大的作用。本教擁有工匠教徒三十萬，農民教徒六十萬，商人教徒二十萬……”
我日，這樣下去變成了介紹各自力量了，夏柳連忙起身道：“請停一下！各教都有各自的信徒，若是如此說來，誰的信徒多，誰便是最有利的，這對其他宗教未免顯得不公平。”
這時，其他的宗教也都各自點頭，剛才聽這印度教的話就覺得不對勁，他們搬出自己的教徒數目來了，要是這樣的話，在整個世界上，伊斯蘭教與基督教、佛教是世界三大宗教，他們的教徒以億計數，豈不是更多，這印度教還真是哪壺不開提哪壺。
見夏柳這麽說，三大宗教沒有開口，另外的兩個小宗教紛紛表示抗議，印度教代表隻得轉口道：“這隻是我們目前的狀況，另外，對於目前人們生活水平方麵，本教也都作了很大的貢獻。各教團的首領都是當地的人們最為推崇的人物，他們在當地積極開展教派活動……”
“你們的開展的教派活動恐怕是那種以寡婦殉葬，繁瑣的禮儀這些吧？”伊斯蘭教中有人不屑的冷哼了聲。
那些印度教教派的十個代表均色變，那代表頓了頓，昂頭冷聲道：“這是我們千百年來的規矩，難道貴教就沒有儀式？你們的真主是放在地上供奉的嗎？”
此人倒是有些急智，當場反擊，不過略顯得強詞奪理些，伊斯蘭教的冷笑道：“當然有，可我們沒有你們那麽愚昧無知！真主不會讓我們去殺人！你們這不是提高百姓的生活水平，那是在謀財害命。”
在印度，印度教與伊斯蘭教的爭鬥一直不休，雙方成為最大的敵手，由於雙方對各自教派較為熟悉，此時伊斯蘭教的人一擊即中，那幫印度教的代表以及台下的印度教教眾，已經勃然色變。
夏柳立馬向下麵的盧象升使了個眼色，讓他隨時防止毆鬥現象，悠然起身向印度教代表笑道：“若你們對這方麵沒有真正的優勢，我想，你們可以放棄了！請佛教代表！”
印度教代表此時滿臉尷尬，坐不得，站著也讓人看笑話，那乞仁凸呔霍然起身，那沙啞的聲音透著怒氣，“大人，任何一個宗教都有自己的習俗，教規，這是不可改變的，我們印度教在印度的作用是顯而易見，單看這些方麵，未免太過狹隘了。”
夏柳淡淡道：“哦，那麽就請乞仁凸呔大師講一講你們的正麵作用如何？”
乞仁凸呔頓時語噎，夏柳心裏偷笑，冷聲道：“貴教的改革不是沒有，剛剛你們還在提曆史，那麽我來重複一遍。八百多年前，隨著佛教的不斷壯大，佛教成為印度當時的主要宗教，婆羅門教便相形式微。後來婆羅門教受到笈多王朝的大力支持，又進一步雜糅了佛教及其他學派的思想，發生了較大的轉變，以‘新婆羅門教’自居，企圖恢複舊有的重要地位，這就是今日所說的‘印度教’。貴教綜合了婆羅門教和佛教，產生出了印度教，並且建立寺廟，發展很快。後來出現了偉大的人物商羯羅，使印度教開始改革，從而一躍成為印度第一大教。這就說明，舊規陋習是可以改變的！”
夏柳侃侃而談，而且說的又是實情，頓時讓印度教人啞口無言，其實在任何一個宗教，他們都有過變革，這種變革都是順應當時的社會發展而改變的，這也是一種進步的表現，可是若在這裏承認那些教規都是錯的，那這印度教第一大派的名聲必然是要受損，不過，這卻是夏柳想看到的，要的就是你們這些宗教名聲掃地。
乞仁凸呔沉默了片刻，忽然笑了開來，大聲道：“大人果真是目光如炬，說得好！這些不好的教規習俗是該變一變了，但是我們印度教能夠得到百姓的擁護，本教對百姓生活的提高，不可忽視。”
倒是反應挺快的，不過還死抱著不放，夏柳心裏嘿嘿一笑，正色道：“若有有利的方麵，還請貴教說出來，讓我們承認，否則即便是擁有全天下人的支持，對百姓的生活沒有益處，那也是枉然。”
“說得好！”伊斯蘭教中人開始有為夏柳鼓掌讚歎了。
夏柳淡淡一笑，現在是印度教，待會還有你們呢，別急，慢慢來。
乞仁凸呔臉色微沉，不過修養還不錯，克製住了衝動，沉聲道：“容本教商量商量！”說著，坐了下來。
這隻不過是他找台階下的借口罷了，夏柳則開始向佛教發難了。
佛教與印度教不同，對人們生活水平提高方麵，更是連印度教都不如！一味的吃齋念佛，打坐修行，根本不理世事，雖有些百姓是信仰佛教的，可那並無積極的意思。不過夏柳給了那個送自己菩提吟的大和尚一個麵子，也沒有多刁難佛教代表，隻是他們在這方麵是沒有建樹罷了。
接下來自然是該到那伊斯蘭教了，伊斯蘭教進入印度也有幾百年，上一個王朝莫臥兒便是信奉伊斯蘭教的政教合一國家，此時那伊斯蘭教的代表是口若泉河，很是得意的道：“本教自從建教以來，禁止高利貸盤剝，行善施舍賑濟貧弱孤寡和善待、釋放奴隸等等，一直幫助百姓，這些都是我們的功績。而在現在，我們伊斯蘭教也同樣如此，隻要有需要，我們就可以去幫助百姓。”
這個家夥說得很好聽，不過他們也確實有很大的優勢，這伊斯蘭教信奉真主，行善樂施等等，惡性倒是較少，不過夏柳已經與範文程等人研究過了，此時隻是淡淡一笑，並沒有反駁，隻是點頭讓那伊斯蘭教的代表坐下，然後又請基督教的代表。
基督教與伊斯蘭教相似，隻是近些年由於基督教在西方陷入腐敗專製的局麵，狀況很不好，因此那代表的便沒有伊斯蘭教代表那麽理直氣壯，可也讓他們找到了些證據來證明。