發現易經――生之大原則（公告欄） ６３論不確定因素（明夷）

６３論不確定因素（明夷）【2010年2月1日星期一】

麵對易，有時候我們發現自己有許多話要說，可是真等到開口說時，又全都什麽也說不出。這到底是為什麽呢？其實這就是細節與係統之間的矛盾。細節是一定有的並且各有各的不同，各有各的看法，所謂“仁者見仁，智者見智”之所以有“見仁”“見智”之別就在於細節。而我們有許多話要說，要說的也是關於這個細節。但細節是不同的，是變化的，而係統則是統一的，是不變的。所以當人們用不同的細節去描述同一個係統時，才發現對此我們根本就無話可說。而且我們愈是認識細節，愈是深入地通過細節了解到了係統，我們就愈是無話可說。因為能夠說出的是細節，不能說出的是係統，不說比說更自然、更真實也更智慧。

但有一類細節亦為自然之存在，卻又很難歸入具體的兩類中的任何一類，那就是不確定因素。不確定因素是跳躍的、不連續的方式在係統中以不可預測的方式點現（以點的方式出現）。表現在細節上就是需卦處的“不速之客三人”與下經的明夷之卦。

不確定因素不可預知的力量，對我們來說有可能是好的，也有可能是中性的，或者是壞的。但我們盡可能地要將其轉化為有利於自己的因素。不確定因素的存在是係統非常存在下的正常存在。說他非常是因為不確定因素的產生與運行並不依照生之易所描述的原則而存在，說他正常是因為這種不依照原則的存在又完全是係統正常的一種自然存在。原則或者說係統正常的運轉保證係統的一貫性及連續性，而不確定因素的產生則保證係統的活力及突變性。隻有原則而沒有不確定因素的係統是沒有活力的，是沉悶的。所以不確定因素以點的狀態不時在係統中出現，刺激整個係統，從而讓整個係統都保持一定的興奮度和活力。

不確定因素就是一種期待，你不知道他何時出現，也不知道他在哪裏出現，也不知道他的出現是敵是友。所以你必須時刻做好準備，當然不確定因素唯一可以確定的就是他一定會出現，隻是不知道他何時何地怎樣出現。

如果這世界全部是在既定的原則下運行，即世界上的一切因素都變成了可以預見、預知，則這世界就無趣多了。因為有了不確定因素的存在，這世界的可預知性可預見性就變得撲朔迷離。盡管在總的方向大趨勢上世界依然是可以預見的，但具體到細節，就變得十分的難以捉摸。因為無法確定那必然出現的不確定性因素在何時何地以怎樣的方式出現，所以你必須時刻準備好一切，不然就可能錯過機會。

需卦“不速之客三人”歸入不確定因素大家大概沒什麽異議，可是明夷卦怎麽也歸入不確定因素呢？明夷卦說的是日蝕，而日蝕我們知道是十分的可以精確預知的。

當然這是今天我們的見解，在今天日蝕是可以預知的，但在古人看來，日蝕是最大的不確定因素（這充分表明易經不是什麽ＵＦＯ或外星人的創作而是我中華文明古代文明的結晶）。當然首先是古代的科技不發達（現代發達的也隻是科技而並不是思維），無法正確認識到日蝕產生的原因。而更主要的還是古代人的思維模式是天人合一的自然方式。古人還沒有足夠的科技認識到“日蝕”也是一種自然，所以就理所當然地將之歸入不自然的範圍。盡管我們現代人已經知道這種不自然其實本就是自然的一種自然存在，但古代人還是以自己的見識和理解將之劃為最大的不確定因素。古代人確實在思維上達到了很高的高度，但古代人在科技上卻不可能超越其所處的時代。

具體到明夷卦，有了上述的一番鋪墊現在就很好解釋了。晉卦形成了勢力國之為國的的內核，家人卦形成了勢力國之為國的雛形，而明夷卦說的恰恰就是最大的不確定因素。就是說在內核與雛形之間有可能甚至是不可避免的會出現針對勢力而存在的一個最大的不確定因素。如果勢力不能夠及時化解和利用好這個不確定因素，則一定會胎死腹中。如果勢力能夠及時化解並利用好這個最大的不確定因素，則一定會形成雛形。

所以明夷卦的不確定因素不僅僅是從實力上考驗勢力更是從智慧層麵從對係統的駕馭力上考驗勢力。如果能通過明夷卦的考驗而過關，則下一步家人卦自然成水到渠成之勢，不然，嗬嗬，前景堪憂。

所以晉卦塑造內核有點複卦的味道，複卦也是塑造內核。而明夷卦考驗勢力有點剝卦的味道，剝卦也是考驗和選擇事物把合格的送進下一關。這樣看來，下經勢力子係統的趨勢依然沒有離開太極環的智慧結構。當然說這句話是為了進一步證明我們以前說的並沒有錯，而且現在依然是在正確的道路上前進。

隻是明夷卦明顯說明的是不確定因素對我們不利的這種情況。不確定因素有可能會不利於我們，也有可能是中性的，也有可能會利於我們，但不管是何種情況，我們都必須充分地認識到這種狀態的出現都需要及早及時做好準備，迎接和麵對這種不確定因素的到來。而且，對於一個有實力有準備有信心的勢力來說，任何一種不確定狀態都隻會更加的增強他的實力或信心。而且對於某些不利的因素，信心比實力更重要，這一點用不著多說。

但對於不確定因素不可以不重視，唯其如此，當麵對機會時才可以抓住機會，當麵對凶險時才可以躲避凶險。而且還要認識到不管是利還是弊不確定因素都隻是暫時的，這些不確定的利與弊不應當對原本之自我造成衝擊。同時這些不確定因素對係統來說也不會對係統造成衝擊。至於六五爻“明夷之明夷”屬於小人之詭道，我不願再說。