和大怨，必有餘怨，

有怨不如無怨，和怨非強力不可，故有怨生怨，所以有餘怨也。

安可以為善？

非善之善也。

是以聖人執左契，而不責於人。

左契，衆人之所不能見者也，亦抱陽之義也。左契用則人必從之，故不必責於人而後成其道也。

故有德司契，無德司徹。

左契，上德者之所執也，上德存則契於道，無上德則無契，故曰徹。

天道無親，常與善人。

謂善於行道之人也。