民之飢,以其上食稅之多,是以飢。
不知予之為取,聚斂大行,民食不足,於是乎飢。
民之難治,以其上之有為,是以難治。
法令滋彰,盜賊多有。有為之甚者,民興敝倖以逃其刑,情偽百端,於是乎難治。
人之輕死,以其求生之厚,是以輕死。
迷於愛歡,亡心其患苦,衆人之情也。
夫唯無以生為者,是賢於貴生。
無以生為,道之妙也。任理自然,不強其物,故賢於貴生,得其道者也。
民之飢,以其上食稅之多,是以飢。
不知予之為取,聚斂大行,民食不足,於是乎飢。
民之難治,以其上之有為,是以難治。
法令滋彰,盜賊多有。有為之甚者,民興敝倖以逃其刑,情偽百端,於是乎難治。
人之輕死,以其求生之厚,是以輕死。
迷於愛歡,亡心其患苦,衆人之情也。
夫唯無以生為者,是賢於貴生。
無以生為,道之妙也。任理自然,不強其物,故賢於貴生,得其道者也。