道生之,
大道也,始於道也。
德畜之,
上德也,善於容物,故歸於德。
物形之,
能生而在地各自成形。
勢成之。
順於生畜,賦分類聚。
是以萬物莫不尊道而貴德。
由道而生,仰德之育,故有尊貴之常。
道之尊,德之貴,夫莫之爵而常自然。
天下之所尊貴者,官爵而已。道德無形,人莫能爵之,是不可以洛之義也,如是則出於自然。
故道生之畜之,長之育之,成之熟之,養之覆之。
皆自然之常理也。
生而不有,為而不侍,長而不宰,
不自有其功之至也。
是謂玄德。
不可以測度故也。
道生之,
大道也,始於道也。
德畜之,
上德也,善於容物,故歸於德。
物形之,
能生而在地各自成形。
勢成之。
順於生畜,賦分類聚。
是以萬物莫不尊道而貴德。
由道而生,仰德之育,故有尊貴之常。
道之尊,德之貴,夫莫之爵而常自然。
天下之所尊貴者,官爵而已。道德無形,人莫能爵之,是不可以洛之義也,如是則出於自然。
故道生之畜之,長之育之,成之熟之,養之覆之。
皆自然之常理也。
生而不有,為而不侍,長而不宰,
不自有其功之至也。
是謂玄德。
不可以測度故也。