“從前都催著朕快些去批閱奏章, 今日怎麽賴在朕身上不肯走？”
雍正的語氣分明得意，心中已然十分受用，嘴上卻嗔怪。
婉襄今日累了, 靠在雍正懷裏, 連眼皮也不想抬一抬，“反正早些看完也不過早些休息, 我此時已經在休息了。”
雍正低下頭來吻了吻她的頭發，為了舒服一些，婉襄已經將長發上所有的裝飾都摘去了。
“今日不過見了家裏人，怎麽弄得這樣累, 倒好似家中人都不良善，讓你受了什麽委屈似的。”
許久不見家中人, 一時哭一時笑，眼睛腫得像核桃, 婉襄恨不能拿冪籬遮住臉。
雍正見了她也是嘴上心疼, 忍不住笑, 從賢良寺回到圓明園，直笑話了她一路。
婉襄心頭恨恨，“將人搓弄到這見不得人的地方來, 數年也不得見親人一麵，罪魁禍首還在這裏笑話受委屈的人，當真是沒有良心。”
嬪妃的職責就是為皇家開枝散葉, 所以曆朝曆代對她們都有諸多限製。
生下來的孩子不能自己養育, 不能時常見到家裏人，都是為了不讓她們分心。
雍正就輕輕拍著她的手臂, 假意安撫著她：“是是是, 都是朕不對, 改明兒朕讓內務府再燒一隻冬青釉的兔形香薰送你，如何？”
嘉祥很喜歡兔子的大耳朵，所以雍正送她的東西，若是動物形，不是屬相老虎，就是兔子。
旋即又否定，“不，你是屬馬的，平日也沒見你多喜歡兔子，給你做一隻冬青釉的馬形香薰吧。”
婉襄不服，“誰說我不喜歡兔子了？更何況嘉祥的那一隻是明代的舊物，內務府燒製的也就是新些，差了年頭呢。”
雍正說著自己沒有給嘉祥準備生辰禮物，實際特意讓人搜羅來了這隻明代的冬青釉兔形香薰。
這件器物仿真兔之形，匍匐在地，雙耳緊貼於背部，兩隻眼睛圓溜溜的。
除了眼睛和嘴巴內用了醬色顏料，整隻兔子都是施用冬青釉——這是青釉的一種，創於明朝永樂年間，色澤略沉，沒有飄逸靈動之感。
但釉層十分均勻，玻璃質強，瑩潤而無有氣泡。
此釉色本是仿照宋元之時的龍泉釉，因此也就被稱為仿龍泉釉。
明代幾代帝王年間均有燒製，主要的差別在釉色上。婉襄對這種釉色的研究不夠，判斷不出來這件器物具體的年代。
而清代時燒的最好的冬青釉出在康熙一朝，色更淺於豆青，釉薄而堅，器物內外均為一色。
“倒是朕說錯了，你的確有時候也很像兔子。”
兔子在婉襄心裏是白白軟軟，很可愛的小動物。雍正這樣一說，她自然以為是誇讚，要雍正誇得更多些。
“比如？”
“比如咬人的時候。”
她何時咬人了？
婉襄正打算反駁，出言質問，忽而想起了那些她不能自控的時候。
目光恰又撞進雍正狡黠的神色之中，拚命地想要讓自己忘記，免得眼睛紅了還不夠，臉龐還要紅。
“兔子急了還咬人，婉襄，你說朕說的對不對？”
婉襄就攥起了拳頭，在他胸膛上輕輕錘了一下，讓自己和他分開了些許。
“兔子急了還打人呢。”
他的手指穿過她如瀑一般磨黑的發，夏夜裏微微冰涼的觸感，冷卻了方才彼此玩笑的心思。
“宿昔不梳頭，絲發被兩肩。婉伸郎膝上，何處不可憐。”
是魏晉無名氏，《子夜歌四十二首》之三。
氛圍一下子旖旎起來，婉襄在如意**躺下去，靠在雍正膝上。這才當真是“婉伸郎膝上”。
“從前沒發覺，如今才覺得你阿瑪給你取的這個名字當真是很好的。”
“‘婉而成章，盡而不汙’，又‘有美一人，清揚婉兮。’”
前一句中，‘婉’之意為說話溫和、含蓄而不失原義。後一句中意思與《子夜歌》中相同，是“美好，姣好”之意。
她很早就知道他的名字意思是“以真受福”了，而到如今才來探究，才來賦予她名字的意思。
“至於‘襄’字，婉襄，這些年朕當真因你得到了許多從未得到的歡愉。”
婉襄睜開眼睛，仰躺著看著他，“四哥給我做一隻冬青釉馬吧，說來我與四哥之間的緣分，也是因為那一隻陶瓷馬。”
沒有什麽是命中注定的，曆史在成為曆史之前，一切都是偶然。
“那是福慧的東西，那幾年原本他是朕的精神支柱。後來那隻陶瓷馬碎裂又補好……婉襄，佛家講因果，這便是因果。”
在時間的橫軸之上，因果遍布於過去、現在、未來三世。
過去的因果已然明了，現在和未來呢？
“四哥既然已經答應要將寧嬪冊封為妃了，不如便早些下旨吧。”
距離曆史上寧嬪的死期不過二十來日，史書上說，四月時的宮內檔案之中，便出現了有關“寧妃”的記載，為其添置妃位所需的器物。
沒有多少時間了。
他仍然氣不平，並沒有將這份不滿過度地表述，因為他終究是會屈服的。
“朕想同你再呆一會兒——怎麽朕想走時你不讓朕走，此時朕不想走，你卻又要催著朕走。”
他這時說話的神態簡直和嘉祥胡攪蠻纏時一模一樣，婉襄心中漫溢起歡愉，伸手繞過他的脖頸，看著他心甘情願地低下頭來采擷一朵花。
錯位的吻，未到夏日也肯盛開的荷花，驟雨過後屋簷之上一滴一滴漏下來的水，打成渾圓的漣漪。
他放開她，仍然在距離她很近的地方說話，眼中如蒙水汽。
“是朕說錯了，在你身旁，朕從不想走。”
婉襄笑起來，輕輕拍了拍他的臉，假裝捋著並不存在的龍須，“都整理好了，四哥去吧。”
他拉了她一把，“你也過來。”
偏要她寸步不離地陪著她。
鋪陳好了紙張，連墨也磨好，將要落筆，終究落不下去，“朕還是先批閱奏章吧。”
批閱奏章卻也不專心，“四月初一時，朕令內務府做端陽節江山錦繡象牙瓶花一對，五月初二就能做得，擺到西峰秀色去。”
“又令做端陽節各色玻璃鼻煙壺六十隻，五月初三做得，預備朕要賞人做節禮。你先挑一些，自己留著賞玩也好，賞人也好。”
不一會兒又道：“今日原本想令禮官準備一番，去祭祀關聖帝君的，二月時朕便令內務府新造關聖帝君像，總有不如意之處。”
婉襄心中暗笑，隻低頭研墨不說話。
他漸漸看進去那些奏章，也就不再同婉襄說話了，隻是為奏章之中所言之事牽動心緒，一會兒欣喜，一會兒又皺眉。
還說自己不是“喜怒不定”。
“八旗官員遇有吉凶之事，行事總是過分奢靡，誇耀富貴。朕屢發上諭教化提醒，如今卻仍無忌憚，以誇多鬥靡為尚。”
“聖人教人，以生養死葬合禮為孝。如父母之祭葬，僅以耗材糜費為判斷孝義的標準，家財**費，以至不能顧及品行，辱及先人，豈非更為不孝？”
“又如子女婚嫁，僅以厚資為慈愛，而不為其考慮謀生之道，以至於其坐吃山空，不能養於子孫，豈不是越加不慈？”
“況且逾越朝廷禮製，朕隻為他們感到可恥，更有何臉麵光彩可言。”
婉襄也歎道：“其實葬禮之上，與其奢侈，不如節儉。與其儀式上治辦周備，不如內心真正哀傷。”
可惜無論是哪個朝代，禮儀本身都好像已經失去了它原本或欣喜，或哀傷的意義。
雍正更是生氣，“規條頒行已久，朕要下嚴令，使九卿等按其品秩分別等次，各循分位，謹守章程，不得負朕崇儉黜奢、維風訓俗之至意。”
他已經生了一場氣，再翻開一本奏章，一目十行，又冷笑起來。
“武平縣有一縣民藍厚正，因其胞兄藍元正欲侵占其田，毆打其兄已至殞命。害人性命，當擬斬立決，然其母年老，其兄幼子亦在垂髫之年，且有廢疾。”
“婉襄，你以為這般案件，是否要留容藍厚正性命，奉養其母天年，教育幼侄？”
這個問題問她，她當然是不會留情的。
“藍元正意圖侵占胞弟田土，固然不對。但若一個人凶惡以至於為此事毆打胞兄至死，又如何能安心奉養其母，照顧其兄之幼子呢？”
當真是天真。
更何況這件事不僅僅是一個凶犯的性命這樣簡單，更重要的是會對民間人心風俗都產生不好的引導。
“若是藍厚正可以得寬容，則世間父母年高者，兄弟單少者，豈不都可以藐視律法，橫行無忌了？”
這個問題，其實他們之前在談及強/奸凶犯時已經討論過了。
雍正幹脆將那封奏折扔到了地上，“福敏、張照、王國棟，此三人為專司邢名之大臣，然見識鄙薄，糊塗枉法，以至於使如此無理之文字言語上達天聽，汙了朕的眼睛，不可不加懲戒。”
“藍厚正即行處斬，至於此三人，皆交部嚴查！”
福敏、張照為彭維新之事已經惹得雍正不快，兩件事堆在一起……怕至少也要貶官。
不過也是罪有應得。
恰好蘇培盛從外間走進來，連帶著一幅畫，“萬歲爺，謙嬪娘娘，泰郡王府上送來了一幅畫，便是烏蘇側福晉挑選出來同那一日的凶犯最為相似的一張，請您二位過目。”
婉襄聽聞，立刻心跳如鼓，上前將畫接了過來，展開細細觀看。
而後她很快就發覺，似乎不需要大海撈針了。
因為這個人她分明是認得的。