自卑就像一根蛀蟲,不斷吞噬著你的人生,它是你走向成功的“絆腳石”,是快樂工作的“攔路虎”。你的心態將逐漸變得消沉,你的生活也會毫無**。所以,你要經常跟自己說“我是最棒的,我一定能行”。

1.用自信點亮成功的心燈

堅定不移的積極心態是化思考為力量的源泉,是突破自我限製,創造新人生境界的原動力。有了積極的心態,就為我們的人生點亮了一盞成功的心燈。

查爾斯是美國學者,他12歲那年一個細雨霏霏的星期天下午,他在紙上胡亂畫,畫了一幅菲力貓,它是大家所喜歡的喜劇連環畫上的角色。於是,他把畫紙拿給了父親。當時他這樣做有點不太妥當,因為每到星期天下午,父親就拿著一大堆閱讀材料和一袋無花果獨自躲到他自己的房間裏,關上門去忙他的事,他不喜歡被別人打擾。

但今天比較例外,父親不但沒有生氣,而且還把報紙放到了一邊,仔細地看著這幅畫。“非常棒,查克,這畫是你徒手畫的嗎?”“是的。”父親認真打量著畫,點著頭表示讚賞,查爾斯在一邊激動得全身發抖。父親很少鼓勵他們五兄妹,幾乎從沒表揚過他。他把畫還給查爾斯,說:“在繪畫上你很有天賦,堅持下去!”從那天起,查爾斯看見什麽就畫什麽,把練習本都畫滿了,但他對老師所教的東西卻毫不在乎。

後來,父親離開家以後,查爾斯隻有自己想辦法過日子,並時常給父親寄去一些他自己比較不錯的素描畫,並眼巴巴地等著父親的回信。父親很少給他回信,但當他回信時,其中的任何表揚都讓查爾斯興奮幾個星期,他相信自己將來一定會有所成就。

在美國經濟大蕭條那段最困難時期,父親去世了,除了福利金,查爾斯沒有別的經濟收入,他17歲時被迫離開了學校。由於受到父親生前話語的鼓勵,他畫了三幅畫,畫的都是多倫多楓樂曲棍球隊裏聲名大噪的“少年隊員”,其中有瓊·普裏穆、哈爾維、“二流球手”傑克遜和查克·康納徹,並且在沒有約定的情況下把畫交給了當時多倫多《環球郵政報》的體育編輯邁克·洛登。第二天,邁克·洛登便雇用了查爾斯。在接下來的四年裏,查爾斯每天都給《環球郵政報》體育版畫一幅畫。那是查爾斯的第一份工作。

到了55歲時,查爾斯還沒寫過小說,他也沒打算過這樣做。在向一個國際財團申請電纜電視網執照時,他才有了這樣的想法。當時,一個在管理部門的朋友打電話來,說他的申請可能被拒絕,查爾斯突然麵臨著這樣一個問題:“今後我該怎麽辦?”查閱了一些卷宗後,查爾斯偶爾用十幾句潦草的字體,寫下了一部電影的基本情節。他在辦公室裏靜靜地坐了一會兒,思索著是否該把這項工作繼續下去,最後他拿起話筒,給他的朋友、小說家阿瑟·黑利打了個電話。

“阿瑟,”查爾斯說,“我有一個非常大膽的想法,我準備把寫一部電影。我怎樣才能把它交到某個經紀人或製片商,或是任何能使它拍成電影的人手裏?”

電話那頭的阿瑟·黑利說:“查爾斯,這條路成功的機會幾乎等於零。即使你找到某人采用了你的想法,並把它拍成電影,我猜想你的這個故事梗概所得的報酬也不會很大。你確信那真是個不同尋常的想法嗎?”

“是的。”查爾斯堅定地說。

阿瑟·黑利接著說:“那麽,如果你確信,哦,提醒你,你一定要確信,為它押上一年時間的賭注。把它寫成小說,如果你能做到這一點,你會從小說中得到收入,如果很成功,你就能把它賣給製片商,得到更多的錢,這是故事梗概遠遠不能做到的。”

查爾斯放下話筒,開始問自己:“我有寫小說的天賦和耐心嗎?”他沉思了一會兒,對自己越來越有信心。他開始自己進行調查、安排情節、描寫人物……為它賭上了一年還要多的時間。

很快,一年零三個月的時間過去了,小說終於寫完了了。這部小說在加拿大的麥克萊蘭和斯圖爾特公司,在美國的西蒙公司、舒斯特和艾瑪袖珍圖書公司,在大不列顛、意大利、荷蘭、日本和阿根廷均得到出版。後來,小說被拍成電影——《綁架總統》,由威廉·沙特納、哈爾·霍爾布魯克、阿瓦·加德納和凡·約翰遜主演。從此以後,查爾斯又陸續寫了五部小說。

假如你有自信,你就會獲得比你的夢想多得多的成功。

我們經常能見到這樣的人,他們總是對自己所處的環境不滿意,由此產生了苦惱。例如,一個學生沒有考上理想的學校,覺得自己比不上別人,很自卑。於是,也不努力學習了,整天心不在焉地混日子。

有些人不滿意自己的工作,認為自己職位低、賺錢少,比不上別人。心裏又是自卑,又是消沉,整天懶洋洋的,做什麽事情都打不起精神來。於是,工作經常出錯,上司不喜歡他,同事也認為他沒出息。如此一來,他就越來越孤獨,越來越被單位的人排擠,越來越遠離快樂和成功。

我們會發現,大多數成功者都有一個顯著特征,就是他們無不對自己充滿了極大的信心,無不相信自己的力量。而那些沒有做出多少成績的人,其顯著特征則是缺乏信心。正是這種信心的喪失,使得他們卑微怯懦、唯唯諾諾。

堅定地相信自己,絕不容許任何東西動搖自己有朝一日必定事業成功的信念,這是所有取得偉大成就人士的基本品質。古今中外,很多推進了人類文明進程的偉人,開始時都落魄潦倒,並經曆了多年的黑暗歲月。在這些落魄潦倒的黑暗歲月裏,別人看不到他們事業有成的任何希望。但是他們卻毫不氣餒,始終如一、兢兢業業地刻苦努力,他們相信終有一天會柳暗花明。

想一想這種充滿希望和信心的心態,對世界上那些偉大的創造者的作用吧!在光明到來之前,他們在枯燥無味的苦苦求索中煎熬了多少年!要不是他們的信心、希望和鍥而不舍的努力,成功的時刻也許永遠不會到來。信心是一種心靈感應,是一種思想上的先見之明。

美國前足聯主席的戴偉克·杜根,說過這樣一段話:“你認為自己被打倒了,那麽你就是被打倒了;你認為自己屹立不倒,那你就屹立不倒;你想勝利,又認為自己不能,那你就不會勝利;你認為你會失敗,你就失敗。因為,環顧這個世界成功的例子,我發現一切勝利,皆始於個人求勝的意誌與信心。你認為自己比對手優越,你就是比他們優越;你認為比對手低劣,你就是比他們低劣。因此,你必須往好處想,你必須對自己有信心,才能獲取勝利。在生活中;強者不一定是勝利者;但是,勝利遲早屬於有信心的人。”

信心是使人走向成功的第一要素。換句話說,當你真正建立了自信,那麽你就已開始步向事業的輝煌。

不糾結的智慧:

一個人如果對自己目前的環境不滿意,唯一的辦法就是讓自己戰勝這個環境。就拿走路來說,當你不得不走過一段狹窄艱險的路段時,你隻能打起精神克服困難,戰勝險阻,把這段路走過去,而決不是停在途中報怨,或索性坐在那裏聽天由命。

2.堅信自己一定能成功

成功是人生的發展目標,它意味著許多美好、積極的事物。人人都希望成功,每個人都想獲得一些美好的事物。每個人都希望自己是自己人生的主宰,沒有人喜歡巴結別人,過一種平庸的生活,也沒有人喜歡自己被迫進入某種狀態。

人生最實用的成功經驗,就是“堅定不移的信心能夠移山”,可是,在我們的生活中,真正相信自己能移山的人並不多,而真正移山的人就更少了。

雖然我們無法靠希望移動一座山,也無法靠希望實現自己的目標。但隻要你有信心,你就能移動一座山。隻要你相信你能成功,你就會贏得成功。

也許你會說,我很勤奮,但就是對自己缺乏信心,不相信自己能夠成功。的確,這是一種消極的力量。當你心裏不以為然或懷疑時,就會想出各種理由來支持你的“不相信”。懷疑、不相信,潛意識要失敗的心理傾向,以及不是很想成功的心態,都是失敗的重要原因。

一家日本味精公司的社長對全體工作人員下達了“成倍地增長味精銷售量,不管什麽意見都可提,每人必須提一個以上建議”的命令。

於是,營業部門考慮營業部門的建議,宣傳工作琢磨宣傳工作的,生產部門打算生產部門的,大家紛紛提出銷售獎勵政策、引人注目的廣告、改變瓶自的形狀等等方案。

然而,一位女工卻因為提不出任何建議而苦惱。她本想以“無論如何也想不出”為由而拒絕參加,但考慮到這是社長的命令,並且言明不管什麽建議都可以,所以她覺得拿不出建議有些不合適。

她陷入了無比的苦惱之中,有一天晚飯時,她想往菜上撒調味粉,由於調味粉受潮而撒不出來,她的兒子不自覺地將筷子捅進瓶口的窟窿裏,用力往上攪,於是調味粉立時撒了下來。

女工的母親也在一旁看著,她突然對自己的女兒說:“如果你提不出社長讓提的建議,你把這個拿去試試看。”

“這個?!”

“把瓶口開大呀!”

“這樣的提案!”女工本來有些不以為然,但是又沒有其它建議可提,於是就提出了把味精瓶口擴大一倍的提案。

審核的結果出來了,讓大家沒有想到的是,女工提出的建議竟進人15件得獎提案之中,領得獎金3萬日元。而且此提案付諸實施後,銷售額倍增,為此,社長又破例給女工頒發了特別獎。

受寵若驚的女工想:“出主意,出主意,原來以為很難,沒料到這樣的提案竟然也得了獎。像這樣的提案,一天能提上兩三個。”

上麵事例中的這位日本女工,與其說是通過這次的提議獲得了3萬日元的獎勵,還不如說通過這次提議而獲得了一種自信心。我們可以設想,等以後公司再有這樣的活動時,這位日本女工絕對不會再說自己沒有任何提議了,她會成為一個提議專家。說不定她會因此而成為一個成功的人。

人的自信心就是如此重要,它會使一個普普通通的人成為一個事業上成功發展者。

那麽,在生活中,如何培養你的自信心呢?

在聚會、開會等場合,你要專挑前麵的位子坐。可能你已經注意到,在上述場合,後麵的位子總是最先被坐滿。大部分占據後排座位的人,都希望自己不會太顯眼,而他們怕受人注目的原因就是缺乏自信心,坐在前排能建立你的信心,你可以把它當成一個規則試試看,從現在開始就盡量往前排坐。坐前排是比較顯眼,但成功又何嚐不是一種顯眼呢?

練習用你的目光正視別人。眼睛是心靈的窗戶,一個人的眼神可以透露出許多有關他精神世界的信息。麵對一個不敢正視你的人,你可能就會想:他想隱瞞什麽呢,他怕什麽呢,他會對我不利嗎?如果你不正視別人,你的眼神就意味著:在你旁邊我感到很自卑;我感到我不如你;我怕你。而如果總是躲閃別人的眼神則更糟,它通常告訴別人:我有罪惡感;我做了或想了我不希望你知道的事情;我怕一接觸你的眼神,你就會看穿我。但是,如果你正視別人,就等於告訴他:我很誠實,而且光明磊落,正所謂“君子坦****”。

把你走路的速度加快25%。心理學家認為,懶散的姿勢、緩慢的步伐會對對自己、對工作以及對別人的不愉快感受產生一定影響。但是,姿勢和速度可以改變,你可以借著這種改變來改變你自己的心理狀態。如果你仔細觀察會發現,身體語言是心靈活動的結果。那些屢遭打擊、被排斥的人,連走路都拖拖拉拉,完全沒有自信心。所以,使用這種加快25%的方法,抬頭挺胸走會好一點,你就會感到你的自信心在滋長。

經常練習當眾發言。在日常生活中,你會發現,有很多思路敏捷、天資很高的人,卻無法發揮他們的長處參與討論,不是他們不想參與,而是因為他們缺少信心。盡量當眾發言,就會增加信心,下次發言就更容易一些。所以,從現在開始,你不要放過任何一個發言的機會,不要懷疑自己,你的發言的確很精彩。

經常性地放聲大笑。笑能給自己很實際的推動力,它是醫治信心不足的一副良藥,不僅如此,笑還可以化解別人敵對情緒。放聲大笑,你會覺得好日子又來了。現在,你就放聲大笑一次,然後體會一下其中的滋味。

不糾結的智慧:

自信是對自我能力和自我價值的一種肯定。在影響成功的諸要素中,自信是首要因素。有自信,才會有成功。

3.永遠不要自認卑微

經常聽到有人這樣說:“我有點自卑,我很不相信自己”。這樣一講,就已顯得底氣不足,如果再麵臨強大的對手,隻有落荒而逃的份。

一個自信的人在麵對強大的對手時,他是不會說:“我不自信!”,相反,他常會說:“我是最好的!我是最棒的!我是最優秀的!”久而久之,他真的成了最好,最棒,最優秀的了!因為他以此為目標,不斷地朝著這個目標前進,所以,他才不會回頭,他才不會猶豫和退縮!

盡管你職務不高,薪水不多,可是,離開了工作崗位,你和別人一樣,都是平等的,沒有什麽不同。永遠不要自認卑微。對任何人,都用一樣的態度,而不必諂媚,不必刻意討好。對任何人都不卑不亢,你就是你,你不比任何人矮一截,大家在人格上都是平等的。

貧窮並不可怕,地位低些也沒關係,這些都是外在的,是可以憑自己的努力改變的,或者說得極端些,不改變又怎麽樣呢?每個人有每個人的生活方式,隻要不妨礙別人,不對不起別人,窮些苦些又怎麽樣呢?但如果一個人自輕自賤,那就麻煩了,也就沒有救了。一個自輕自賤的人,就算你的地位怎麽高,財富怎麽多,人家仍會覺得你有缺陷,仍會覺得你需要改變。當我們說一個人沒有出息的時候,主要的不是說他沒有取得成就,沒有成家立業什麽的,而是指那個人自輕自賤,自己看不起自己,自己打自己耳光,自己不給自己臉麵。

而自輕自賤的孿生兄弟,就是自卑。奧地利心理學家奧威爾在《自卑與人生》中說:“自輕自賤的人,必定是自卑的人;或者說,自卑的人,必定是自輕自賤的人。”所謂自卑,就是拿別人的優點和自己的缺點作比較時得到的那種感覺,是一種自己感覺低人一等的慚愧、羞怯、畏縮,甚至灰心喪氣的情緒。有自卑感的人,常常輕視自己,總認為自己無法趕上別人,並因此而苦惱。

一個人為什麽會自卑,會自輕自賤呢?美國心理學家的研究表明,兒童時期如果各項活動取得成績而得到老師、家長及同伴的認可、支持和讚許,便會增強他們的自信心和求知欲,內心會得到一種快樂和滿足,就會養成一種勤奮好學的良好習慣。相反,他們會產生一種受挫感和自卑感。這就是說,自卑感的形成主要是社會環境長期影響的結果。

人的成才道路是相當寬廣的,每個人都可以選擇一條適合自己的路。當你取得了一定成績之後,還會繼續發現自己有不如他人之處。所以,時時知不足是有利於促進自己進步的。但若老是自卑不已,悲觀泄氣,則是有害無益的。

當然,最重要的是能夠進行正確的自我評價。俗話說“尺有所短,寸有所長”,“金無足赤,人無完人”。每個人都有自己的長處和短處。如果隻看短處不看長處,或者誇大短處縮小長處,都會形成自卑感。苛求自己沒有短處,這是不可能的。有時,某些短處甚至還很難彌補,如身體的缺陷便是如此。積極的態度是揚長避短,以“長”補“短”。這一方麵不行,也許另一方麵比別人強。比如,盲人阿炳,雖然失去視覺,但卻拉得一手好二胡,他不就是靠聽覺和觸覺來體驗、創造生活的嗎?當認識到自己的短處時,可以設法彌補,或選擇更適合於自己的途徑發揮自己的長處,自卑的心理也就沒有立足之地了。

有一則這樣的故事:

阿明一位高考失利的青年,他感到非常失意,於是就騎著自行車去大堤上散心,一不小心,車子歪了下去,差點撞著坐在堤下的一個老人。他在向老人表示了歉意後並沒有馬上離開,而是坐到了老人身邊。那是春天的一個上午,陽光明媚,清風徐來。草綠了,花開了,那些花兒,在遠遠近近的綠草間像星星一樣閃爍。很多老人、孩子在草地裏徜徉,花裏漫步,也像春天的陽光一樣燦爛。隻有這位青年感到例外。

那時候,失意就像春天的草一樣在阿明的思想裏蓬蓬勃勃。很長一段時間以來,他看見一片落葉,便傷感,覺得自己也是一片落葉;他看見一片落花,也傷感,覺得自己是一片落花;看見流水,還是傷感,覺得自己的生命就在這平平淡淡中像水一樣流逝了。

老人看出了阿明的失意,跟他說起話來,老人說:“年輕人,怎麽這樣無精打采呢?”阿明當時手裏正纏著一根草,在老人問過後,他舉了舉那根草說:“我這輩子將像這根草一樣平凡。”老人沒做聲,隻是靜靜地看著他。在老人的注視下他說了起來,他說:“我是一個很不幸的人,初中時因一場病休學一年。此後,學習成績一直很差,勉強讀了高中後,又沒考上大學。”他又繼續說:“一個連大學都沒上過的人,肯定是一個平凡的人,我這一輩子將在平凡中度過。但我不甘心,我想成為一個不平凡的人,我從小就立下誌願,一定要讓自己的人生輝煌。”說到這裏,他流淚了,他心裏裝不下太多的失意,那些失意像洶湧的洪水,終於找到了決口。

聽了他的話,老人開口說:“你知道你手裏拿的是什麽草嗎?”“不知道。”“它是蒲公英。”“這就是蒲公英嗎,我常在詩人筆下見到它,可它也很普通呀。”他說。“你沒看見它開著花嗎?”“看見了,一種小花,毫不起眼。”“是不起眼,但它也可以輝煌。”“在詩人的筆下?”“不。”老人搖了搖頭,注視著他。

過了一會,老人站了起來說:“我帶你去看一個地方吧。”他聽從了老人的話,也站了起來。隨後,他跟著老人沿著那條堤往遠處走去。大約走了二十幾分鍾,他看見了一個足以讓他一生都為之震撼的景致:那是一塊很大很大的河灘,有幾十畝甚至上百畝大,整個河灘上全是蒲公英,無邊無際。蒲公英開花了,那些毫不起眼的黃黃白白的小花,在陽光下泛著粼粼波光,那樣美,那樣爛漫,那樣妖嬈,那樣蔚為壯觀,炫目輝煌。一朵小花,也可以這樣輝煌嗎?阿明再沒說話,就那樣佇立著,起風了,花兒輕輕地向他湧來。他心裏一下子飄滿了那些美麗的蒲公英,忽然覺得自己也是一朵蒲公英了!

從那以後,阿明的眼裏一直爛漫著那漫無邊際的蒲公英,他仿佛從那裏看見了自己。他同時也深深懂得了平凡的人生也可能充滿著不平凡的道理。

是的,對於人的一生來說,一種充實有益的生活,本質並不是競爭性的,一個人不必把奪取第一看得高於一切,它隻是個人對自我發展和幸福美好的生活追求而已。那些每天一早來到街頭公園練武打拳、練健美操、跳迪斯科的人們,那些隻要有空就練習書法繪畫、設計剪裁服裝和唱戲奏樂的人們,根本不在意別人對他們的姿態和成果品頭論足,也不會因沒人叫好或有人挑剔就停止練習、情緒消沉。他們的主要目的不在於當眾展示、參賽獲獎,而是自得其樂、自有收益,滿足自己對生活美和藝術美的渴求。

不糾結的智慧:

不自信,常是人的心理在作祟,還沒有進行嚐試,就說自己不行,就算給他機會,他也會無法漂亮地完成任務!

4.自信是成功的第一秘訣

古人雲:人不自信,誰人信之。建立自信,應該從相信自己,賞識自我做起。相信自己,就是對自己的認可和支持。美國作家愛默生也曾說過:“自信是成功的第一秘訣。”“我能行”,“我也會成功”等積極的自我暗示,能夠激起強烈的成功欲望,在戰勝困難,實現目標的過程中,表現出果敢的勇氣和必勝的信念。劉翔是雅典奧運會男子110米跨欄金牌獲得者,他越是在緊張激烈的大賽中,越是在競爭對手實力強大的情況下,越能表現出良好的心理素質,比賽成績越優異,這正是他個人自信的充分體現。阿基米德曾經說過:“給我一個支點,我就能夠撬動地球”。這是多麽豪邁而自信的語言。自信,能夠喚醒我們沉睡的潛能。無數成功者的事實啟示我們:一個人事業的成功固然有種種因素,但自信是必不可缺的條件,失去了自信將導致事業失敗。

當年,門捷列夫發現元素周期律後,有些人對他的發現持反對意見,他們認為留下那麽多空白就表明周期律的不合理和有矛盾,甚至連他的導師也嘲笑他不務正業。但是,門捷列夫沒有因此而放棄他的科學觀點,他根據周期律科學地預言一些當時還沒有發現的元素和它們的性質。由於他的預言和後來的實驗結論完全一樣,所以,周期律得到了科學界的承認並且引起廣泛的重視。

像門捷列夫一樣,為了證實鐳的存在,居裏夫人曾終日穿著沾滿灰塵和汙漬的工作服,在非常簡陋的棚屋裏,用和她差不多一般高的鐵條攪動冶鍋,從堆積如山的瀝青礦的廢渣中尋覓鐳的蹤跡。雖然條件極其艱苦,但她心裏卻充滿自信。她對友人說:“我們應該有恒心,尤其要有自信心!我們必須相信我們的天賦是用來做某種事情的,無論代價多大,這種事情必須做到。”最終,她獲得了成功。

成功屬於自信者,而自卑卻是成功的絆腳石。有這樣一個故事:

1951年,英國科學家弗蘭克林發現了DNA(人體的遺傳物質的雙螺旋結構),這本來是一件可獲得諾貝爾醫學獎的大發現,但是由於他生性自卑,不敢確信自己的發現是正確的。直到兩年後,另外兩位科學家沃林與克裏克也發現了DNA的雙螺旋結構,他們堅信自己的發現,並獲得了1962年的諾貝爾醫學獎。我們真為弗蘭克林感到惋惜。如果他自信一些,敢於承認自己和肯定自己,我想弗蘭克林這名字會載入醫學生物學史冊。自卑真的害人不淺。

自卑感,每個人或多或少都會有,這是很正常的。個人自卑感的形成則是受個人環境的影響。弗洛伊德認為童年經曆對一個人生理狀況、性格、誌趣、思維方式等方麵產生重大影響,而這些因素正決定了一個人自卑的強烈程度。他認為童年經曆可能會隨著時光的流逝而變得模糊,但卻保存在潛意識中,對人的一生都有重大影響。一般來講,童年生活不幸的人更容易產生自卑感或自卑感更強烈。

成功者之所以成功,不是因為他沒有受到過消極因素的幹擾,而他們成功的原因就在於他們能夠用意誌和適當的科學方法擺脫它們的幹擾,跳出陰影地帶。由此可見,成功永遠屬於自信者,自卑者與成功無緣。那麽,怎麽才能讓自卑者樹立自信呢?下麵是幾招重新樹立自信的方法。

(1)真實地評價自我。

擺脫完美主義的束縛,不要妄想十全十美,以一種平和的態度對待自己,清楚自己的長處和不足。人無完人,或許你在這方麵不如別人,但別人或許在另一方麵不如你。在過高的要求無法實現的時候,失敗感自然就會產生,自卑心理也不可避免。

(2)轉移注意力。

當你充分認識到自己的不足後,就不要把注意力始終停留在自己的短處上。你停留的時間越長,黑色的陰影就越重。發揮你的長處,體現你的人生價值,更能讓你肯定自我,從而克服自卑的心理。

(3)心理治療。

如果你的自卑感很強,則成為一種心理疾病,一般的自我心理調節可能作用不是很大,此時需要通過心理醫生來進行治療。

(4)主動找回自信。

主動找一些簡單並且比較容易成功的事情做,逐漸增強自信心。一個人產生自卑的另一個原因,是遭受挫折和失敗,所以,通過逐步獲得成功找回自信。自信多一點兒,自卑就相應地減少一點兒。

(5)補償法。

這是一種最常見最有效的方法,主要通過自己努力奮鬥,在某一方麵取得一定成就來補償生理上的缺陷或心理上的自卑感。偉大的音樂家貝多芬就是一個很好的例子,在聽覺完全喪失的情況下,他仍克服困難創作了著名的《第九交響曲》。

不糾結的智慧:

戰勝自卑的過程,其實也就是磨練心態、挑戰自我的過程。人們常說:“最大的敵人是自己”。而自卑卻是自己為自己設置的障礙,隻有跨越這道門檻,你才能集中精力和鬥誌從事別的事業。

5.讓自己瞬間自強起來

如果你想進行自我管理、改造自己,進行某方麵的修養,你就應首先了解自己,認識自己,根據自身的條件和實際的可能,使自己的長處得到發揮。這樣,你就會感到自己並不比別人笨,你有不如別人的地方,別人同樣有不及你的地方。自信心便會由此產生並不斷增強。

人生最大的損失,除了喪失人格之外,就要算失掉自信心了。

春天來了,一個農民伯伯聽到兩粒種子躺在土壤裏對話。

第一粒種子說:“我要努力拱出地麵,並且將根深深紮進土壤裏;我要“出人頭地”,讓自己在大自然中迎風搖擺,大聲歌唱生命的高貴。讓我在有限的生命裏得到陽光和雨露的愛護,雖然最終我會在秋天枯萎,但我的一生活得很充實。”

第二粒種子說:“我沒你那麽勇敢。如果我用力向地麵上鑽,這可能會傷到我脆弱的莖心;如果我向土壤裏深深紮根,可能會碰到堅硬的石頭;如果幼芽長出來,恐怕會被昆蟲吃掉;我若開花結果,隻怕小孩子會將我連根拔起。一想到這些,我想我還是呆在土壤裏麵最安全。其實,長出來也沒什麽大意思,反正最終都會死的。”

聽完兩顆種子的對話後,農夫對第一粒種子充滿了信心,對它格外辛勤護理,使其茁壯生長。對第二粒種子卻失去了信心,疏於管理,最後,第二粒種子剛露出地麵就逐漸枯萎了。

其實,農民就是你自己,兩顆種子代表了你的兩種選擇,兩種心態。

人生就是一次無法回頭的旅行,“不敢冒險就是最大的風險”,它將使危險加速而至。

如果你充滿自信和勇氣,就會像第一顆種子那樣,在有限的生命裏盡情享受人世間的快樂;如果你缺乏自信和勇氣,你就會像第二顆種子那樣漸漸老去,直至枯萎。

一定要相信你自己,相信你內心深處所確定的東西,不要一遇到困難和挫折,就隨隨便便地放棄自己,作出妥協。

缺乏自信是一件非常可怕的事,它會讓你喪失許多成功的機會,浪費你寶貴的時間,甚至會激活那些可能傷害到你的情感,把你擊垮。

有一位很有經驗的自我潛能開發者,她輔導過許多對自我能力有懷疑的案例,他們在生活、家庭、感情都出現過問題。下麵是這位自我潛能開發者的輔導心得:

“我有一個發現:一般我們所認定的‘名人’,他們有部分人,具有超乎常人的意誌力。他們在接受訓練時,大都能夠達到預期的效果。”

也許是這些名人受了“盛名”的影響,具有高度的好勝心及榮譽心,所以比較容易實現目標。

你是否是家中不可缺少的一員?你是朋友中“勵誌話語”的寶庫嗎?下雨天時,你是不是可以幫助身邊的陌生人過馬路?你是否覺得自己是一個重要的人物?

你是重要的!所以你的堅強對這個世界非常地重要。

在一部紀錄片中有這樣的場景:

在非常貧窮的南美洲,有一些吸毒、酗酒、流浪街頭的孤兒,他們的墮落是為了忘記饑餓、忘記憂鬱的生活;而這些小孩生下來的小小孩,有些被擱置在醫院,他們大都身體狀態不佳、虛弱到無法行走的地步。

醫療人員正拿著玩具在一個小孩麵前晃。這個小孩已經五歲了,還不會走路。

看到這部紀錄片時,大多數人是熱淚盈眶的。跌倒、挫折、沮喪,是每一個正常人都害怕的事;但對這些孩子而言,卻是奢望。如此的對比之下,你是不是該自立自強,無恨生命中的每一次跌倒?

自強的個性,你一定擁有,請讓上天給予你智慧,看穿所有困難障礙背後的“福分”;要不,就請你給你自己一點“壓迫”,讓自己瞬間自強起來。

不一樣的智慧:

缺乏自信是一件很可怕的事,它會讓你喪失許多成功的機會,浪費你寶貴的時間,甚至會激活那些可能傷害到你的情感,把你擊垮。

6.你是世上獨一無二的

我們每個人都是世界上獨一無二的,你就是你自己,你沒必要按照別人的眼光和標準來評判甚至約束自己,你無須總是效仿他人。最重要的一點是保持自我本色。

在加利福利亞,有一位伊絲·歐蕾太太,她從小就很容易害羞,她的身體有些胖,再加上一張圓圓的臉,使她看起來顯得更胖了。她的媽媽非常守舊,認為伊絲·歐蕾太太無須穿得那麽體麵漂亮,隻要寬鬆舒適就行了。所以,她一直穿著那些樸素寬鬆的衣服,從沒參加過什麽聚會,也從沒參與過什麽娛樂活動。即使上學以後,也不與其他小孩一起到戶外去活動。因為她怕羞,而且已經到了無可救藥的程度,她常常覺得自己與眾不同,不受人的歡迎。

伊絲·歐蕾太太長大以後,嫁給了一個比她大好幾歲的男人,但她害羞的性格依然如故。婆家是個平穩、自信的家庭,他們的一切優點似乎在伊絲·歐蕾太太身上都無法找到。生活在這樣的家庭之中,她總想盡力做得像他們一樣,但就是做不到。家裏人也想幫她從禁閉中解脫開來,但他們善意的行為反而使她更加封閉。漸漸地,伊絲·歐蕾太太變得緊張易怒,躲開所有的朋友,甚至連聽到門鈴聲都感到害怕。她知道自己是個失敗者,但她不想讓丈夫發現。於是,在公眾場合她總是試圖表現得十分快活,有時甚至表現得太過頭了,於是事後她又非常沮喪。因此,她的生活中沒有了快樂,她看不到生命的意義,最終她隻好想到自殺……”

後來,伊絲·歐蕾太太並沒有自殺,那麽,是什麽改變了這位不幸女子的命運呢?竟然是一段偶然的談話!

歐蕾太太在—本書中這樣寫道:這一段偶然的談話改變了我的整個人生。

有一此,婆婆給大家講起她是如何把幾個孩子帶大的。她說:“無論發生什麽事,我都堅持讓他們秉持本色。”‘秉持本色’這句話像黑暗中的一道閃光,一下照亮了我。我終於從困境中明白過來——原來我一直在勉強自己去充當一個不大適應的角色。一夜之間,我整個人就發生了改變,我開始讓自己學會秉持本色,並努力尋找自己的個性,盡力發現自己究竟是一個什麽樣的人。我開始觀察自己的特點,注意自己的外表、風度,挑選適合自己的衣服。我開始廣泛結交朋友,加入一些小組的活動,第一次他們安排我表演節目的時候,我簡直嚇壞了。但是,我每開一次口,就增加了一點勇氣。過了一段時間,我的身上終於發生了變化,現在,我又重新感覺到了快樂,這是我以前做夢也想不到的。此後,我把這個經驗告訴孩子們,這是我經曆了多少痛苦才學習到的——無論發生什麽事,都要秉持自己的本色!

我們可以把周圍的人作為評估自我意象的一個標準。我們會接近那些用我們自認應得的方式來對待我們的人。一個自我意象健康的人,會要求周圍的人尊重他;這種人善待自己,並且讓身邊的人表示,這就是他希望被對待的榜樣。

如果你覺得自己很差勁,就會容忍所有的人踐踏你、貶視你。你心裏隻有諸如此類的念頭:“我根本不算什麽”、“都怪我”或“我宗是受這種待遇,說不定是我罪有應得。”

你也許要問:“我能受這樣多久?”

答案應是:“看你會輕視自己多久。”

一般情況下,別人隻是根據我們對待自己的方式來對待我們。跟我們交往的人,很快就會知道我們是否尊重自己。隻要我們尊重自己,別人就會如法炮製。假設你負責照顧一個三個月大的嬰兒,喂食的時候,你是否會無條件地哺喂這嬰兒?你當然會!你不會說:“聽著,小鬼!除非你做些聰明有趣的事,或者你坐起來,把二十六個字母背給我聽,或逗我笑,否則就不給你奶吃!”你喂孩子是因為他該喂,他值得你愛他、照顧他、好好待他。他值得這一切,因為他跟你一樣,是人類的一份子。

你也值得這樣的對待,你自出生以來就具備這樣的資格,現在也依然未變。世上有太多人以為,除非自己既又聰明又英俊,領有高薪,而且比所有認得的人擅長運動、談吐幽默,否則就不配受人愛與尊重。

你值得讓人愛,讓人尊重,隻因為你是你自己。

很多人都很少想到自己真正的內在美與內在的力量。記得有這樣一部愛情片,劇中男主角和女主角同甘共苦,為生活而奮鬥時,你為他們禱告,希望一切都順利。他去從軍,她離開家庭。他返鄉,她不見了。他找到她,她的哥哥卻要趕他走,她也要趕他走,而你一直都希望他們能永遠快樂地生活在一起。幕落時,他們終於結了婚,手牽手漫步在夕陽下。你擦幹眼淚,漫步走出電影院。

我們看這類電影時會傷心、會流淚,因為我們真心關懷。我們愛、我們受傷,每個人都擁有一顆最真、最美、最單純的心,這份心情理藏有多深,端視一個人所受傷害有多深而定,但它確實存在於每個人的心裏。

我們看到世界各地災難或饑荒的新聞報導,內心都不由得感到痛楚。每個人對於如何幫助這些受苦的人,都有不同的主張,但每個人都一樣地關心。這就是人性。

不糾結的智慧:

承認自己的人性——愛別人、體會別人處境的悲憫之心,它原本就是你的一部分。承認自己的價值,並經常提醒自己——你夠資格讓別人待你。

盧梭有言:“信念,是抱著堅定不移的希望與信賴,奔赴偉大榮譽之路的熱烈感情。”的確如此,大千世界,古今中外,不管是一艘船、一個人、一支球隊、或是一個組織,要創業、要前進、要實現奮鬥目標,要幹一番驚天動地的偉業,就要坦然麵對困難與挫折,並在堅強信念的支撐下勇敢地戰勝各種風浪、困難和艱險,最終一定能乘長風破萬裏浪,駛向成功的彼岸。

喬治·赫伯特是美國的一位推銷員,他在2001年5月20日,成功地把一把斧子推銷給了小布什總統。布魯金斯學會得到這個消息後,把刻有“最偉大推銷員”的一隻金靴子贈予了他。這是自1975年以來,該學會的一名學員成功地把一台微型錄音機賣給尼克鬆後,又一學員登上如此高的門檻。

布魯金斯學會以培養世界上最傑出的推銷員著稱於世。它有一個傳統,在每期學員畢業時,設計一道最能體現推銷員能力的實習題,讓學生去完成。克林頓當政期間,他們出了這樣一個題目:請把一條三角褲推銷給現任總統。八年以來,有無數個學員為此絞盡腦汁,可是,最後都無功而返。克林頓卸任後,布魯金斯學會把題目換成:請把一把斧子推銷給小布什總統。

鑒於前八年的失敗與教訓,很多學員放棄了爭奪金靴子獎。甚至有個別學員認為,這道畢業實習題會和克林頓當政期間—樣,不會有什麽結果,因為現在的總統什麽都不缺少,再說即使缺少,也用不著他們親自購買。

然而,喬治·赫伯特卻做到了,並且沒有花多少功夫。一位記者在采訪他的時候,他是這樣說的:我認為,將一把斧子推銷給小布什總統是完全可能的,因為布什總統在得克薩斯州有一個農場,裏麵長著很多樹。於是,我給他寫了一封信,說:有一次,我有幸參觀您的農場,發現裏麵長著許多大樹,有些已經死掉,木質已變得鬆軟。我想,您一定需要一把小斧頭,但是從您現在的體質來看,這種小斧頭顯然太輕,因此您仍然需要一把不甚鋒利的老斧頭。現在我這兒正好有一把這樣的斧頭,很適合砍伐枯樹。如果您有興趣的話,請按這封信所留的信箱,給予回複……最後他就給我匯來了15美元。

喬治·赫伯特成功後,布魯金斯學會在表彰他的時候說,金靴子獎已空置了26年,在這26年間,布魯金斯學會培養了數以萬計的推銷員,造就了數以百計的百萬富翁,這隻金靴子之所以沒有授予他們,是因為我們一直想尋找這麽一個人,這個人不因有人說某一目標不能實現而放棄,不因某件事情難以辦到而失去自信。

不因為有人說某一目標不能實現而放棄,不因為某件事情難以辦到而失去自信,這是布魯金斯學會尋找的人才,同樣也是各行各業所需要的人才。在我們走向成功的道路上,隻要我們具備這種自信的精神和堅強的毅力,我們就一定能夠像喬治·赫伯特那樣取得巨大的成功!

我們的命運自始至終都掌握在我們自己的手裏,就看我們怎麽去看待它,麵對它,解決它。也因為對同樣事物的思考方式解決方式因人而異,便產生了各式各樣的人生軌跡,也許五彩繽紛,也許徒勞無功。

8.跌倒了再爬起來

世界上真不知有多少失敗者,隻因沒有堅強的自信力,他們所接近的也無非是些心神不定、猶豫怯懦之輩,他們三心二意,永無決定事情的能力;他們自身明明有著一種成功的要素,卻被自己活生生地推了出去。

每一個人所應養成沉著冷靜,永不氣餒的品格,任何人都應永遠保持一副親切和藹的笑容、一種希望無窮的氣魄,一種必能戰勝任何突然襲來的逆浪的自信力和決心。他們應該不急躁、不懊惱,不輕易發怒,更不應該遇事遲疑不決,這些良好的品性,往往比焦心憂慮更容易解決許多困難。

噴泉的高度是無法超過它的源頭的,同樣的道理,一個人做事也是一樣,他的成就絕不會超過自己所相信的程度。假如你已經有了適當的發展基礎,而且你知道自己的力量確能愉快地戰勝困難,就應該立刻拿定主意,不要再有絲毫動搖,即使你遭遇一些困難和阻力,也千萬不要想到後退。

無論你現在處於一種什麽地步,千萬不要失去最可貴的自信力!你應該昂起的頭,切勿被困難壓下去;你堅決的心,切勿被惡劣的環境所屈服。你要做環境的主人,而不是環境的奴隸。你無時無刻不在改善你的境遇,無時無刻不在向著目標邁進。你應該堅決地說:你全身的力量已經足以完成那件事業,絕不會有人來把你的這股力量搶了去。你應該從自己的個性改起,養成一種堅強有力的個性,把曾被你趕走的自信力和一切因此喪失的力量重新挽救回來。

有很多人對事業曾經失去過信心,但最後還是重新建立了自信,挽回了事業。我們應該保持這種價值連城的成功之寶,正如應該爭取高貴的名譽一般重要。

諾貝爾的成功就充分說明了這一點。

諾貝爾在他生命的最後幾年,曾先後立下過3份內容非常相似的遺囑。第一份立於1889年,第二份立於1893年,第3份則立於1895年,最後存放在斯德哥爾摩一家銀行,也就是要以它為準的最後遺囑。在諾貝爾的遺囑中,他將價值瑞典幣三十餘億克朗的財產,部分贈予親友,大部分留作基金,以基金的利息作為獎金,每年頒發一次,給予在物理、化學、生理和醫學、文學方麵有貢獻的人,以及有效地促進國際親善,廢除或裁減常備軍,對促進和平事業有貢獻的人。受獎人不受國籍限製,這就是自1901年起頒發的舉世聞名的諾貝爾獎金。

由於發明了硝化甘油炸藥的引爆裝置,諾貝爾因此獲得了巨額財富。

經過長期思考和實踐,諾貝爾認識到,要使硝化甘油爆炸,必須把它加熱到爆炸點或以重力衝擊。尋求一種安全的引爆裝置,這正是諾貝爾為自己確定的課題。186年五、六月間,諾貝爾在聖彼得堡的實驗室裏,進行了第一次探索性的試驗。他先把硝化甘油封裝在玻璃管裏,再把玻璃管放進裝滿火藥的錫管裏,然後裝進導火管。裝好以後,諾貝爾兄弟三人一起來到水溝旁,將導火管點燃,丟入水中,結果,水花四濺,地麵震動,爆炸力遠大於一般火藥,這說明硝比甘油與火藥都已爆炸了。這是一次用較多的火藥引爆較少的硝化甘油的試驗,它的意義在於第一次發現了引爆硝化甘油的原理。

從此以後,諾貝爾努力尋求硝化甘油爆炸的引爆物。這種引爆物的用量,當然應該遠小於硝化甘油,才有實際意義。他經曆了無數此的失敗,但仍然以頑強的毅力堅持試驗,以至於就連他的父親和哥哥都嘲笑他“固執”。

有一次,諾貝爾以為已經找到了引爆硝化甘油的辦法,於是,他滿懷信心地進行試驗。他用一隻小玻璃管,裏麵裝滿火藥,與導火索接好後,浸入裝有硝化甘油的容器內,點燃後,他像一個放爆竹的孩子一樣期待著轟然一聲巨響。但是,玻璃管內的火藥爆炸卻未引燃硝化甘油。現在看來,這次失敗可能是偶然的。引爆硝化甘油並不困難。然而,在曆史上諾貝爾確曾走過這樣的彎路。可貴的是,他遭到失敗卻仍然不急躁,不灰心。又經很多次反複試驗和細致分析,他終於發現沒有爆炸的原因,原來是由於玻璃管口沒有封緊,火藥不能炸碎玻璃管,沒有產生足以使硝化甘油爆炸的衝擊力和溫度。於是,他用蠟將管口封死,終於獲得了成功。

1868年2月,瑞典科學會授予諾貝爾父子金質獎章,獎勵老諾貝爾用硝化甘油製造炸藥的長期努力,獎勵愛佛萊·諾貝爾首次使硝化甘油成為可以用於工業的炸藥。

於是,諾貝爾給自己定製定了新的目標,試製一種兼有硝化甘油的爆炸威力和猛炸藥的安全性能的新品種。沒過多久,堅結的膠質炸藥和柔軟的可塑性極好的膠質炸藥相繼問世。這種炸藥的爆炸效力高,價錢又比較便宜。它比硝化甘油有更大的爆炸力,而又具有更大的穩定性,點燃不至爆炸,浸水不會受潮。於是,膠質炸藥很快在瑞士、法國、意大利的爆破工程中被廣泛采用,盛行起來。

諾貝爾就是這樣,以頑強的意誌和毅力,不怕失敗,不怕困難,最終取得了成功。

不糾結的智慧:

如果你已經有了適當的發展基礎,而且你知道自己的力量確能愉快地戰勝困難,就應該立刻拿定主意,不要再發生絲毫動搖,即使你遭遇一些困難和阻力,也千萬不要想到後退。

9.永遠不要放棄信心

人生的法則就是信念的法則。在“運氣”這個詞的前麵應該再加上一個詞,就是“勇氣”。相信運氣可支配個人命運的人,總是在等待著什麽奇跡的出現。這種人隻要他上床稍稍躺一下,就會夢見中了大獎或者是挖到金礦;而那些不這樣想的人,就會依據個人心態的趨向為他自己的未來去不斷努力。

依賴運氣的人們經常牢騷滿腹,隻是一味地期待著機遇的來臨。至於獲得成功的人,他們覺得隻有信念才能左右命運,因此他們隻相信自己的信念。

在別人看來不可能的事,如果當事人能從潛在意識去認為“可能”,也就是相信可能做到的話,事情就會按照那個人信念的強度如何,而從潛意識中激發出極大的力量來。這時,即使表麵看來不可能的事,也能夠做到了。

信心就是相信自己的理想,自信就是相信自己的能力,從而達到自己的理想。信心,就是把有限生命的脆弱性與無限生命中的精神堅強性揉合在一起,從而產生一種內在的無比巨大的力量,我們就可以無休止地走下去,一直要達到自己理想的目的地才終止。有了自信心,就有了戰勝困難的勇氣;有了自信心,才能在最佳心態下去從事前人沒有從事過的偉大事業。

如果一個人放棄了信心,就等於放下了手中的武器,而甘認失敗。

在哈佛大學,一位教授主持了這樣一個有趣的實驗,實驗對象是三群學生與三群老鼠。

教授對第一群學生說:“你們很幸運,你們將和天才小白鼠同在一起。這些小白鼠相當聰明,它們會到達迷宮的終點,並且吃許多幹酪,所以要多買一些喂它們。”

結下來,教授告訴第二群學生說:“你們的小白鼠隻是普通的小白鼠,不太聰明。它們最後還是會到達迷宮的終點的,並且吃一些幹酪,但是不要對它們期望太高,它們的能力與智能都很普通。”

最後,教授告訴第三群學生說:“這些小白鼠是真正的笨蛋。如果它們能找到迷宮的終點,那肯定是意外。它們的表現或許很差,我想你們甚至不必買幹酪,隻要在迷宮終點畫上千酪就行了。”

有趣的事情是,事實上根本沒有所謂的天才小白鼠和愚蠢小白鼠之分,它們都是同一窩小白鼠中的普通小白鼠。這些小白鼠的成績之所以不同,是參加實驗的學生態度不同而產生的直接結果。簡而言之,學生們因為聽說小白鼠不同而采取了不同的態度,而不同的態度導致不同的結果。學生們並不懂得小白鼠的語言,但是小白鼠懂得態度,因而態度就是語言。

毛總長曾有詩雲:“自信人生二百年,會當水擊三千裏。”自信是事業成功的第一秘訣。梁啟超也曾說過:“凡任天下大事者,不可無自信心,每處一事,既看得透徹,自信得過,則以一往無前之勇氣赴之,以百折不撓之耐力持之。雖千山萬嶽,一時崩潰而不以為意。雖怒濤驚瀾,驀然號於腳下,而不改其容。”由此可見,自信心對於一個有雄心想成就大事業的人來說是多麽重要啊!

隨著社會的發展和進步,人的自我存在價值與自我改造社會的作用越來越顯示出巨大的力量,信心與自信成為成功的先決條件。軒轅大帝在風吹草團滾動前進的啟示下造出了車輪;大禹三過家門而不入,帶領民眾治理河道;愚公移山不止的精神,都蘊藏著要使事業成功的強大自信與敢於向大自然挑戰的信念。

古今中外,成大事者沒有一個是缺乏信心的懦夫之輩。秦皇漢武,唐宗宋祖,都充分表現出天之驕子的自信。李賀對秦王那不可一世的氣魄作詩雲:“秦王騎虎遊八極,劍光照空天自碧。”盧綸對李廣將軍那鎮定自若、箭出虎倒的氣勢描寫說:“林暗草驚風,將軍夜引弓,平明尋白羽,沒在石棱中。”秦王、李廣雖不屬同一類型的曆史人物,但是他們在中國曆史上的卓著戰績中都擁有扭轉乾坤與力挽狂瀾的自信。

我們要擁有自信,必須提高自我評價,正確認識自我。李白在《將進酒》中寫道:“天生我材必有用。”即是說,我能生臨人世間,必定是人世間需要我,我能發揮出對人世有益的作用,甚至能做出一定的貢獻。

經常有這樣一些人,他們在一帆風順的條件下,慷慨陳詞,信心百倍。可是一遇到逆境便萎靡不振,如霜打秋荷一般。須知:“戰勝自己的自卑和怯弱,是對事業的最好祝福。”在逆境中,應該“手提智慧劍,身披忍辱甲”,更需要有自信,更需要勵精圖治。

不糾結的智慧:

自信是人生最有力的加油站。天下沒有克服不了的障礙,隻要你能勇往直前,深信生命中的每件事情都能刺激你實現目標。

10.走自己的路不後悔

有人說做事容易做人難,也有人說做人不難做自己最難,其實做自己也不難,總比從別人嘴裏東聽一點西聽一些,支離破碎的拚出自己的形象容易,走自己的路不後悔,過自己想過的生活,人生就不會浪費。

《伊索寓言》中有這樣一個故事:一個老頭和一個小孩子用一頭驢子馱著貨物去趕集。趕完集回來,孩子騎在驢上,老頭兒跟在後麵。路人見了,都說這孩子不懂事,讓老年人徒步。孩子就忙下來,讓老頭兒騎上。於是旁人又說老頭兒怎麽忍心,自己騎驢,讓小孩子走路。老頭兒聽了,又把孩子抱上來一同騎。騎了一段路,不料看見的人都說他們殘酷,兩個人騎一頭小毛驢,把小驢都快壓死了,兩人隻好都下來。可是人們又都笑他們是呆子,有驢不騎卻走路。老頭兒聽了,對小孩子歎息道:“沒法子了,看來我們隻剩下一條路:兩個人扛著驢子走吧!”

故事中的老頭兒正是因為不能堅持自己的原則,總是被路人的言行所左右,最終落得個左也不是,右也不是,從而不知所措,徒增煩惱。

我們每個人都不是孤立存在的個體,一言一行總會對周圍的人,周圍的世界產生一定的影響,也就必然會受到來自周圍世界的評論。這些評論可能是褒揚,也可能是非難。但不論是褒揚還是非難,都有理解與不理解、公正與歪曲的成分所在。所以,對於這些評論,不能一概地接受。

生活中有很多人做起事情來就像上述故事中所講的老頭兒和孩子,一件事想做得麵麵俱到,別人叫他怎麽做,他就怎麽做,誰有意見,就聽誰的。可是麵麵俱到的結果呢?卻是沒有人滿意,反而也將自己置於無所適從的境地。

任何人都不可能做到麵麵俱到,既想討好每一個人,又想不得罪每一個人,那是絕對不可能的。因為我們不可能顧及到每一個人的麵子和利益,你認為顧及到了,別人卻不一定這麽認為,甚至有的人根本不領情。另外,每一個人對同一件事的感受和看法都有所不同,你讓這個人滿意,就會令那個人不滿意。你做得麵麵俱到的結果最後隻有兩種可能:要麽自己累得半死;要麽被人捏住軟肋,任人擺布。

相反,如果忘記了“我是誰”,經常逼迫著去改變自己,戴著麵具去應付人生,所有的煩惱就會接踵而至。

愛默生在散文《自恃》中說:

“每個人在受教育的過程當中,都會有段時間確信:物欲是愚昧的根苗,模仿隻會毀了自己;每個人的好壞,都是自身的一部分;縱使宇宙充滿了好東西,不努力你什麽也得不到;你內在的力量是獨一無二的,隻有你知道自己能做什麽。”

查理·卓別林剛開始拍電影的時候,導演讓他模仿德國當時一名著名的喜劇演員,可他表演一直都不出色,直到找準了屬於他自己的戲路,才成為舉世聞名的喜劇大師。在歐文·柏林與喬治·葛希文兩人相識的時候,柏林已經是比較有名望的作曲家,而葛希文還僅是個每星期隻能賺35塊錢的無名小卒。柏林非常欣賞葛希文的才華,願付3倍的價錢聘請他為音樂助理。但後來柏林卻說:“你最好別接受這份工作,否則你可能會變成一個二流的柏林;假如你秉持本色努力奮鬥下去,你會成為一個一流的葛希文。”聽了柏林的忠告,葛希文牢記在心,他開始努力奮鬥,最終成為了美國當代著名的音樂家。

因此,我們應慶幸自己是世上獨一無二的,應該把自己的稟賦發揮出來。不管是好是壞,你都得耕耘自己的園地;不管是好是壞,你都得彈起生命中的琴弦。

隻要做你自己,你便是快樂的。

不糾結的智慧:

設法掩飾自己本身就要付出許多的心力,而一旦沒有掩飾好,便會更糟。對於做人來說,與其把心力花在這上麵,還不如索性識我真相、見我真人,知我真本色。

11.脫掉偽裝,瀟灑的做自己

沒有任何人可能取悅所有的人,想要符合所有人的期望,勢必失去某些人的尊敬。

美國著名影星瑪麗蓮·夢露就是最具代表性的例子。她因身為偶像明星,必須努力維持大家喜愛的特定形象。然而這些形象都是電影塑造出的魅力,並非真實的夢露。於是,她為了維持這個形象,導致精神衰弱,必須經常服用安眠藥,最後竟落得自殺殞命的悲劇而收場。

夢露的無奈,其實不就是許多人的心境寫照嗎?

明明傷心,但卻仍要強裝笑臉;明明想愛,卻裹足不前;明明不想做,卻犧牲自己以迎合別人;明明滿心憤怒,卻不敢以真麵目示人。

比利喬在《陌生人》這首歌中,生動地描述了我們是如何隱藏自己的——

卻將它們永遠藏起來;

等大家都走光,

我們才把臉拿出來,

留給我們自己看……

如果一個人戴慣了麵具後,就無法分清楚哪一個才是真正的自我。等到找回自我的時候才發現,在層層疊疊的偽裝下,自我早已消失殆盡。

請比較自己在別人麵前的表現,與內心真正的感覺之間的差異。請問問自己,是否為了維護形象而壓抑內心真實的感受,是否覺得自己很虛偽、很人工、很表麵。

其實生活中,獲得幸福的最有效的方式就是脫掉偽裝,瀟灑的做自己。

事實上,人生活在這個世界上,不管你做的有多好,都無法取悅所有的人。人活在世界上,所追求的應當是自我價值的實現以及對自我的珍惜。不過值得注意的是,一個人是否實現自我並不在於他比他人優秀多少,而在於他在精神上能否得到幸福的滿足。隻要你能夠得到他人所沒有的幸福,那麽,即使表現得不高明也沒有什麽。在這方麵,珍妮的做法就很值得學習。

有一天下午,珍妮正在彈鋼琴時,7歲的兒子走了進來。孩子聽了一會說:“媽,你彈得不怎麽高明吧?”

是的,是不怎麽高明。任何認真學琴的人聽到她的演奏都會退避三舍,不過珍妮並不在乎。這麽多年來,珍妮一直這樣不高明地彈,彈得很高興。

珍妮也喜歡不高明的歌唱和不高明的繪畫。以前,她還自得其樂於不高明的縫紉,後來做久了終於做得不錯。珍妮在這些方麵的能力不強,但她不以為恥。因為她不是為他人而活,她認為自己有一兩樣東西做得不錯,其實,任何人能夠有一兩樣做得不錯就應該夠了。

“啊,你開始織毛線了,”一位朋友對珍妮說,“讓我來教你用卷線織法和立體織法來織一件別致的開襟毛衣,織出12隻小鹿在襟前跳躍的圖案。我給女兒織過這樣一件。毛線是我自己染的。”珍妮心想,她為什麽要找這麽多麻煩?做這件事隻不過是為了使自己感到快樂,並不是要給別人看以取悅別人的。直到那時為止,珍妮看著自己正在編織的黃色圍巾每星期加長5~6厘米時,還是自得其樂。

從珍妮的經曆中我們可以看出,她生活得非常幸福,而這種幸福的獲得正在於她不為了向他人證明自己是優秀的,而有意識地去索取別人的認可。改變自己一向堅持的立場去追求別人的認可並不能獲得真正的幸福,這樣一條簡單的道理並不是每個人都能在內心接受它,並按照這條道理去生活。因為他們總是認為,那種成功者所享受到的幸福就在於他們得到了我們這個世界大多數人的認可。

一隻大貓看到一隻小貓在追逐它自己的尾巴,於是問道:“你為什麽要追逐你自己的尾巴呢?”小貓回答說:“我了解到,對一隻貓來說,最好的東西便是幸福,而幸福就是我的尾巴。因此,我追逐我的尾巴,一旦我追逐到了它,我就會擁有幸福。”大貓說:“我的孩子,我曾經也注意到宇宙的這些問題,我曾經也認為幸福在尾巴上。但是,我注意到,無論我什麽時候去追逐,它總是逃離我,但當我從事我的事業時,無論我去哪裏,它似乎都會跟在我後麵。”

不糾結的智慧:

每個人都喜歡站在舞台上受人擁戴,那會讓人覺得自己身份特殊,高高在上。然而,大多數站在舞台上的人,為了維護既定的形象,往往都被迫戴上了麵具為自己偽裝,且在“假象”的遮蓋下喪失了真性情,久而久之,甚至忘了自己是誰!