第二卷 海闊天空憑欄躍 894.第894章 融合政策
事情果真與敬翔想的差不多，李燁通過萬成的案件，將所有的涉案官吏全部的免職或者降職，並在“邸報”中刊登了案件的全部審理過程，很快在《遼東半島周報》第三期、第四期上都連續刊登了更加詳細的案件整個過程。
李燁這樣做的目的有兩個，一是清理官場中的徇私舞弊的官吏，豎立清正廉明的遼東半島官吏和官場形象。二是通過這件案件，向百姓傳達一個信號，也表達了李燁對於官場上不作為官吏的憤怒。案件一共涉及了一百多人，從街上的警察，一直到受理這個案子的官吏，隻要曾經接觸過這件案件的官吏，不管是誰，隻要隱瞞不報全部打包袱滾蛋。
至於這些人是不是玩忽職守，是不是要追究其他罪責，李燁不想管也不想插手，全部交給監察部門審理，嚴格執行了自己當初不插手審判過程的承諾。
這件事情到此才剛剛開始，李燁當初派老人巡察各地情況的巡查組，如今也額外的增加了一項任務，那就是清查各地的案件，發現問題移交監察部門重新審理。同時廣開言路，在《遼東半島周報》上刊登一塊專門的冤情版塊，隻要有冤情者都可以將自己的冤情寫成文稿刊登出來，接受百姓的監督。
處理完這些事情，李燁還親自寫了一篇文章，發表在《遼東半島周報》上，其用意就是給《遼東半島周報》定下今後刊登文章的基調，隻要不觸及到這個底線，《遼東半島周報》可以刊登任何消息，甚至是民間的一些傳聞。
將監察部門獨立出來，並沒有讓敬翔感到有些問題，古代禦史部門都有直接上書皇帝的權力，身份清貴超脫，聞風而奏本來就是禦史的權力。現在突然間，百姓也可以在《遼東半島周報》上發表自己的意見和評論，無形中官員的被監督範圍擴大了，有無數雙眼睛會盯著官吏的一舉一動，沒有絲毫的秘密可言。
廣開言路沒有錯，可是這也開的太大了，官吏也快的發現自己的行為受到了來至四麵八方的監督，一些專門給別人打抱不平、仗義執言的人很容易贏得百姓的心，這不是邀買人心嗎？
敬翔坐不住了，希望李燁能收回監督之權，在敬翔看來，李燁這是在縱容遼東半島的百姓來告密，當年的女皇武則天就幹過這樣的事情。
武則天鼓勵告密，她曾下詔定策：全國各地隻要有告密的，各地長官均不但不得阻攔（即使明知告的是自己）而且還要供給他最好的車馬，到驛站時供應他最好的飯菜，一路送到京城，沿途相當於五品官的待遇。到京後，武擇重要的召見，如其所述屬實或稍微有點兒影子，就會馬上升官；如不屬實也不怪罪。正所謂不告白不告，況且還可以免費到首都旅行一次呢，故此令一下，告密之風立起，人人自危。
李燁讓遼東半島百姓在《遼東半島周報》上發表冤情，其結果當然最後也會演變成告密的趨勢，這種風氣要是助長的話，人人自危不知道什麽時候厄運就會落到自己的頭上，官吏以後那個還有心事幹活啊！
武則天使用酷吏和告密製度，其用意是打擊自己的敵對勢力，而李燁卻不需要，在遼東半島上李燁擁有著絕對的權威，不需要用這樣卑劣的手段打擊官吏，既然如此李燁的申冤方式與武則天的告密製度就有著顯著的不同。
“敬兄，是不是擔心百姓的申冤，會最後演變成告密製度，這點敬兄大可不必擔心。首先，申冤製度是給百姓一個上述的權力，當有官吏不受理百姓冤情的時候，百姓才可以將自己的冤情發表在《遼東半島周報》上，這是一條底線，不是百姓一有冤情就發表在報紙上。其次，某這樣做的目的，也是督促各地的官吏積極受理百姓的冤情，並不是針對整個官場的官吏。最後，如果百姓想告官吏，不是空穴來風憑空捏造，誰舉報誰舉證，遼東半島不存在聞風奏事的製度，一切事情都要有證據才行。”
李燁在《遼東半島周報》上也刊登了百姓申冤的條件，沒事就想吸引人的眼球是絕對不允許的，就算是監察部門想彈劾那個官吏，也要先收集一定的證據，然後才能進行彈劾，不是監察部門看誰不順眼就可以彈劾的。
敬翔對李燁重新劃分監察部門的權力既支持有反對，支持李燁一切事情都要先拿出證據的做法，不要說風就是雨，官吏也不會整天擔心監察部門的指責。反對的李燁什麽都要先拿出證據，這可就有些困難了，很多事情很難說的上對錯，如果都要有證據，監察部門的工作就很難進行下去，而且調查的時間將會曠日持久。
中國人喜歡錯殺三千不放過一個，管你有沒有問題，隻要你涉及到其中，就先把你訂在有錯誤的位置上，以後再慢慢的研究調查取證，這就是有罪推論的由來。
而李燁的觀點則是情願放過三千絕不冤枉一個好人，增加一點行政成本並沒有什麽關係，冤枉一個好人也許就毀掉了一個人。同時更為主要的是，寬容的政治環境給百姓和官吏帶來的是更大程度的自由，在封建社會中，皇帝就像一個大家庭的家長，而臣民都是不懂事的孩子，一旦有一天家長不在了，這些孩子都不知道應該做什麽，這就是封建社會一直有一個皇帝的根本原因。
李燁不想去做這個家長，社會本來就是多元化的，是無數了家長組成的社會，隻要製訂一個遊戲規則，所有人都可以在這個規則中自由的發揮，所以說喬布斯隻能出現在米國，而絕不會出現在中國，這就是中國的悲哀和現狀。
敬翔還是有點擔心李燁對遼東半島的控製力，在敬翔看來讓百姓隨意的去告狀、申冤，固然有著不妥當的地方，但是想李燁這樣寬容的政策，也同樣能縱容一些勢力惡意的膨脹。
“郡王殿下，如今遼東半島少數部落百姓人數也不少，這些人沒有經過王化教育，桀驁不馴十分難以管理，如果讓他們隨心所欲，後果不堪收拾。”
李燁不以為然的搖搖頭：“天下沒有那個百姓願意冒著殺頭的威脅去造反，如果讓他們有飯吃、有衣穿、有房子住，誰願意跟著野心家去造反。你說的那些人是有，不過畢竟是少數一部分，不能因為幾個人心懷叵測，就把所有人都當成賊去看待，我們以懷柔政策對待他們，給他們安定的生活，他們要造反做什麽”。
以偏概全做法萬萬不能取，李燁想統治遼東半島，用高壓政策隻能起到一時的作用，長期以後就會使人離心離德，最後在李燁不防備的時候，從李燁背後捅上一刀。
“敬兄擔心那些歸順的部落酋長會蠢蠢欲動，這完全不必擔心，首先他們的部眾都被分散到遼東半島各個地方，原先的部落早已經不存在了，就算有能力將以前的部眾糾集起來”，李燁嗬嗬一笑揮了揮手中的課本道：“這才是長治久安之道，讓他們的孩子接受漢人的思想，過上漢人的生活，學習漢人的語言和文字，就算他們的父輩想反，他們的兒女也不會想造反，這就是某的信心所在”。
利用儒家的思想去教育少數部落的下一代，這才是徹底根除造反根源的辦法，總是擔心少數部落會不會反，卻沒有考慮過少數部落為什麽會反。文化的差異，加上生活方式的不同，漢人和少數部落就好像生活在兩個世界的不同人，讓這兩個人有共同語言和想法幾乎就是不可能的事情，讓少數部落跟漢人有著同樣的想法，對於漢人的思想認可才是消除戰爭的最好辦法。
後世那些小國家，整天吵著、鬧著要分裂，為什麽，還不是思想的認同出現了認為。米國可以說是民族最多的國家之一，可是每一個米國人都會說自己是米國人，他們的祖先生活在什麽地方並不重要，重要的是他們已經生活在米國這片土地上，跟米國的未來已經產生了深厚的認同感，這些就足夠了。
敬翔不知道李燁這種辦法到底是對還是錯，以前從來沒有人去做過，要想讓敬翔摸著石頭過河，對於前途未知的結果，敬翔並不樂觀。
唐代可以說是漢人和胡人融合比較深的一個王朝，但是最後還是不停的受到周邊少數部落的侵擾，還爆發了胡人安祿山的叛亂，敬翔也拿不出什麽好辦法來勸說李燁，畢竟現在遼東半島的形勢放在這裏，不可能殺光遼東半島上所有的少數部落，那隻有按照李燁的辦法試一試，也許李燁的辦法真的可行。
李燁對自己的融合政策十分的樂觀，因為李燁有著敬翔沒有的千年知識，後世經驗告訴李燁，隻有文化、生活方式、語言這些軟實力，才能最終的同化一個民族，讓他們徹底融入一個嶄新的社會中。