PS:實在抱歉,出了些急事,忙了一天,等靜下心來碼字已是十點多了,現在總算碼好了一章,請大夥兒見諒。
上一章先答對問題的五位同學是“piaopiaosun”,“piaoyuner”,“二兩牛肉”,“幸福的小四”,“石頭小故事”,請五位同學把你的賬號發我“流言飛飛語”這號上,如果不能發短消息的話,也可以直接在書評區說一下。(對了,二兩牛肉同學的賬號好像已經記下來了,嗬嗬。)
這一章的問題是西硫國國王的全名叫什麽?前五位答對的同學,一人六百縱橫幣,大夥兒趕快行動吧!雖說現在已是淩晨一點了,也不知道還有沒有同學在看。
答題活動到這裏就暫時告一段落了,謝謝大家支持。今後每隔幾天就會辦一次這樣的活動,希望大家到時能踴躍參加,謝謝!
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“諾……公主?!”
胡未三人聽了萬俟清秋的話,不由驚詫萬分。他們雖早就猜測這諾姑娘身份不一般,可還是沒想到這諾姑娘竟然是西硫國的公主。原本他們聽了這諾公主的一些話,還以為她是這西硫國某個部落的貴族,她那所謂病重的祖父說不定是某個部落的族長。
而既然萬俟清秋稱呼她諾公主,她的身份也可說是呼之欲出,在這西硫國,能稱得上公主的,可不是某個部落貴族子弟那麽簡單。隻有如今西硫國的國王絕真可汗的嫡親子孫,才有資格稱做公主。
雖然胡未和無緣對於這西硫國的情況並不怎麽了解,但無為所知道的還是挺多的,他仔細一想,發現這諾公主的身份跟她先前所說其實也是符合的,現如今西硫國的國王絕真可汗正是已上九十高齡,而且無為也曾聽說這絕真可汗因為年紀已大,這幾年身體一直不好。
說起來,這絕真可汗也是個傳奇人物。他原名叫察兀爾•元真,父親是察兀部落的族長,不過在察兀爾•元真剛滿十歲那一年,他父親便被其叔父用毒酒所害,他的叔父也趁著察兀爾•元真年幼,奪取了察兀部落族長之位。
不過為安撫和收買人心,察兀爾•元真的叔父當上察兀一族族長,並且又娶了其兄長之妻也就是察兀爾•元真的母親為妻子後,並沒有馬上加害察兀爾•元真這孩子,反而對其禮遇有加,對外宣稱察兀爾•元真就如他親生兒子一般,將來也有希望繼承察兀部落族長之位。
隻是察兀爾•元真當時雖年幼,但也知道其父親是被叔父所害,不過當時察兀爾•元真自知還沒有能力報仇,便采取了隱忍之策,假意不知其叔父正是殺父仇人,平常對其叔父也是恭敬有加,有如對待自己的父親一般。
漸漸的,其叔父也是慢慢減少了對他的警惕心,殺他之心也是越來越淡,直到察兀爾•元真長到了十八歲那一年,其叔父眼看自己日益老邁,需要考慮繼承人時,才想到還有個禍患未除,便準備暗中殺掉察兀爾•元真。
那天他約來察兀爾•元真到自己帳中見麵,讓幾個心腹領兵在帳後埋伏,隻是他發出暗號後,他那些心腹竟是遲遲未動,而察兀爾•元真竟是搶先動了手,親手取了他的性命,臨死前察兀爾•元真的叔父才發現,他那些心腹竟早已被察兀爾•元真給收買了。
殺掉叔父後,察兀爾•元真召來族裏的貴族和長老,把當年其父親之死真相告訴了他們,而其實察兀爾•元真父親當年是被其叔父害死也不是什麽秘密,不過族裏的人大多迫於形勢等種種原因,所以也隻是睜隻眼閉隻眼,現如今察兀爾•元真殺掉其叔父,他們照樣也沒有太多意見,就算有些人有意見和不滿,但迫於察兀爾•元真暗中早已掌握的勢力,也不敢明裏反對,所以察兀爾•元真便順理成章地成為了察兀部落的族長。
在當上了察兀部落的族長後,察兀爾•元真又通過一係列或鐵血或懷柔手段,逐漸分化並最終肅清了族裏的反對勢力,使得察兀一族空前團結,並帶領著察兀部落漸漸強盛了起來。
經過十年生聚,察兀爾•元真見時機已到,便暗中了聯合其它幾個部落,在短短三天時間內,以閃電般的速度一舉打敗了西硫國當時的盟主部落呼富阿族,之後又通過或征伐或收買聯合之類軟硬兼施的手段,使得西硫國很多部落一一承認了察兀部落的盟主地位。
而後察兀爾•元真又利用察兀部落盟主地位的優勢,同樣采取了鐵血和懷柔並施的政策,不到幾年時間,便分化並最終肅清了西硫國內的所有反對勢力,徹底確立了察兀部落的盟主地位,真正統一了西硫各部落。
察兀爾•元真也被西硫國各部落擁護為西硫國的可汗,也就是西硫國的國王,時年察兀爾•元真才不過三十三歲。
而在察兀爾•元真之前,西硫國雖有呼富阿部落做盟主,部落之間卻一直都是鬆散得很,各自為政,互不聽服,呼富阿部落雖是盟主,其它部落對呼富阿部落發出的號令卻少有服從的時候,甚至於在很多部落眼裏,他們根本就沒把呼富阿部落當什麽盟主看待。
其實在呼富阿部落之前,更確切地說,在察兀爾•元真統一西硫各部之前,西硫國對外雖仍是一直稱呼做西硫國,卻已有好幾百年時間,沒出過一個實質意義上的盟主了,更不要說等同國王的可汗了。
所以這察兀爾•元真統一西硫也可說是百年難得的壯舉,而且在他統治下的西硫國,其集權程度,達到了前所未有的地步,根本不是以前那鬆散的西硫國可比,倒跟中土的北唐和南楚兩個中央集權大國相似。雖說在中土兩國的皇權之上,還隱隱淩駕著大羅教這一龐大的勢力。
算起來,從察兀爾•元真統一西硫國,當上西硫國大汗到現在,已是有近六十年時間,其當政時間之長,在西硫國乃至北唐和南楚,都是從未有過的,隻有四夷那些妖國的國主,或許才可以與之相比。
甚至於就連北唐和南楚也比不上的是,在這西硫國,雖也有大羅教,不過相比中土空教和滿教,其勢力卻是要小的多了,也無法像中土大羅教那樣,能夠時刻影響和製約著皇權,所以察兀爾•元真在西硫國,那是真正的說一不二,王威赫赫。雖說大羅教在西硫國影響不大,一方麵也是因為西硫國國情特殊,民風民俗以及傳統不同於中土,而且在察兀爾•元真之前,西硫國名為一國,實質上卻是諸多部落各自為政,鬆散得很,大羅教無法像在中土那樣傳教和發展,而且這西硫國地域雖遼闊,人口卻不及北唐或者南楚的十分之一甚至於幾十分之一,所以大羅教也並不怎麽重視在西硫國傳教。
雖然在察兀爾•元真統一西硫國之後,大羅教也開始正式進駐西硫國,不過因為發展時間短,不如中土空教和滿教根基深厚,因此其對西硫國的影響也不如空教和滿教對於中土的影響。
而且大羅教的勢力當初擴張到西硫國時,也是遭到了各個部落的一致反對,若不是察兀爾•元真力排眾議,支持大羅教進入西硫國,並且在後來又遵奉大羅教為國教,大羅教還真難在西硫國發展起來。
而神武精明的察兀爾•元真之所以冒著集權被削弱的風險,支持大羅教進入西硫國,一方麵是因為就目前而言,大羅教的勢力並不大,對他的集權影響也小,而他則需要大羅教通過傳教幫助他鞏固對西硫國各部落的統治,另一方麵也是因為察兀爾•元真當年與大羅教的一段交情。
原來在察兀爾•元真在年幼時,曾去過北唐國,並且曾入過大羅教修行,他這絕真可汗的稱號正是來自他當初在大羅教中的法號。
而當年的絕真也就是察兀爾•元真修行的地方正是楊林縣大羅寺,其授業師父正是如今的楊林縣大羅寺住持空聞。