李文花不擅長應付有情緒的人，除了剛穿越而來，要小心翼翼的看人臉色時，謹慎多思。

等她逐漸熟悉了，這個世界就漸漸展露了本性。

唯一耐著性子應付有情緒的人，就是對裴淵明，這證明是真愛。

如今皇帝說話半遮半掩，叫她來猜，她腦子都不想動一下。

她要搞的是美食文，又不是懸疑推理解密，要是有那個腦子還當什麽廚子。

皇帝斥責：“難道隻當廚子，就沒有野心嗎？”

李文花問：“卑職想當廚師長算嗎？”

皇帝半天都沒說話，過了會兒幽幽地說：“你別說話了，你一說話朕就頭疼。”

李文花委屈，她也不愛來，她是被叫來的來了，連個坐的地兒都沒有，站半天了腿都疼。

蘇有德把相王請了過來。

相王沒穿紅色官服，但浮薄少年更喜愛有色之，仍就穿一身大袖寬身的紅色直掇，衣布大袖，周緣以皂，下加襴，前係二長帶，掖著兩個香囊兩個玉佩。

“參見父皇。”

“起來吧。”

相王直起身子，目不斜視，姿儀甚美。

李文花行禮：“見過相王。”

相王微笑點頭：“裴夫人好。”

“欲取鳴琴彈，恨無知音賞。”皇帝陰陽怪氣地看李文花一眼，招呼著相王：“你來看看這琴怎麽樣？”

相王見那鑲嵌玳瑁的玉匣，以及雕琴，說：“麵板桐木，底板梓木，琴弦由絲絨繩係住拴繞於琴軫上，琴徽玉石，已有梅花斷，這是難得的珍品。”

皇帝淡淡：“你比她強，還知道是珍品，可惜還是不懂琴，隻知物。”

相王：“父皇教訓的是。”

李文花不服氣道：“我也知道是難得的珍品，這裏有哪一樣不是難得的珍品？繡著多彩的芙蓉花和羽毛裝飾的帳幔，織著各種葡萄的錦緞被子，陛下用的自然樣樣都是好的。”

皇帝：“你還覺得你很聰明？”

李文花不謙虛：“多多少少是有些聰明的。”

皇帝沉吟了半天說：“你不該嫁給裴淵明，你應該嫁給朕，然後把朕氣死，大家就都高興了。”

這話帶著些敲打的意味。

相王連忙道：“父皇龍體康健，文武百官都盼著父皇長安久治。”

他們兩個不像父子，更像君臣。

皇帝說：“他們已經不盼著朕了，最近連立太子的呼聲都沒了。”

皇帝隻有一兒一女，安樂公主一死，

安樂公主的支持者瘋狂攀咬相王，說是相王指使婢女殺了安樂公主，皇帝沒信，直接將婢女都殺死，此事不了了之，落下帷幕。

眾人一琢磨，皇帝沒別的孩子了，皇位自然花落相王身上。於是相王炙手可熱，他這人還不記仇，對安樂公主的舊部也存招攬之心，一時間風頭兩無。

相王一聽，立刻雙膝跪地，“父皇英年鼎盛，自然不需要急於立太子。”

皇帝道：“你從前就是太子。”

相王叩首：“兒子資質平庸，庶人所出，從來不敢多想，一切但憑父皇做主。”

皇帝轉了轉珠子，莫名地說：“魚見餌不見鉤，人見利不見害。”

相王：“父皇教訓的是。”

李文花在旁邊看著，一個性情陰冷多疑的父親就夠讓人難受的了，偏偏這個父親還是君王。

她想起了安樂，覺得，這皇帝是不是克子？得找沈丘算一算。

皇帝突然問：“李文花，你在想什麽？”

李文花猝不及防，脫口而出：“想算命。”

皇帝疑惑：“算什麽命？”

李文花：“就算自己什麽時候能發財。”

皇帝覺得荒唐，“算命若有準，世上無窮人。”

李文花一愣，她一直以為皇帝深信道教，可聽他這話裏的意思怎麽好像不信呢？

皇帝的眼眸裏沒有光，“上什麽山，打什麽柴；進什麽廟，念什麽經。你是裴淵明的妻子，就不要總是市井小民的姿態了。”

李文花：“是。”

皇帝歎了口氣：“一個兩個都不是賞琴之人，蘇有德，去把裴淵明叫來。”

蘇有德：“是。”

裴淵明忙到一半，蘇有德將他叫進了陛下的寢殿。

皇帝坐在琴前，說：“正想拿琴來彈奏，可惜沒有知音來欣賞，就把你叫來了。”

“是。”裴淵明行了一禮，見李文花和相王都在，相王跪在地上，他沒有貿然開口。

皇帝彈了一手琴，彈罷，他的手放在琴上，說：“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不於君指上聽？”

從字麵上看是說，如果說琴可以自己發聲，那麽為什麽把它放在盒子裏就沒了樂聲？如果說聲音是由手指頭發出的，那麽為什麽不能湊過耳朵靠近指頭直接聽到樂聲呢？

李文花暗道一聲，好家夥，問題在逐步升級。

裴淵明淡定地說：“這個問題從佛家的角度就能解釋了，一切都是因緣和合而成，事物與事物之間隻是由於發生了聯係，才得以存在。”

皇帝果然感興趣：“你細細的說。”

裴淵明：“即如所謂‘四大’，《金光明最勝王經》卷五說：‘譬如機關由業轉，地火水風共成身。隨彼因緣招異果，一在一處相違害，如四毒蛇具一篋。’《圓覺經》說：‘恒在此念，我今此身，四大和合。’《楞嚴經》曾對什麽是“濁”有一段闡發：‘譬如清水，清潔本然，即彼塵土灰沙之倫，本質留礙，二體法爾，性不相循。有世間人取彼土塵，投於淨水，土失留礙，水亡清潔，容貌汩然，名之為濁。’也就是說，‘濁’是塵土和清水發生了作用而形成的。還有一段論述與之意相同：‘譬如琴瑟、箜篌、琵琶，雖有妙音，若無妙指，終不能發。’臣拙見，請陛下點評。”

皇帝說：“裴淵明說的不錯。你們兩個可有見解？”

相王道：“兒臣認為，這是‘無中生有’、‘有來自無’、‘有無相生’、‘有無結合’才產生美妙無比的琴聲來，從而揭示了‘有’與‘無’結合、‘有’‘無’統一才能生成萬物的普遍道理。琴聲潛在於琴上，靠指頭點撥，即靠‘有’的推動才能發出聲來，但光有指頭也無濟於事，‘有’必依賴‘無’即潛在於琴身的音才可生出聲。有無相生是萬物生成之本。”

皇帝說：“也不錯。”

李文花一臉懵，啥玩意兒？字兒都是字兒，她怎麽就聽不懂呢？

皇帝已經危險的將射線落在了她身上：“你覺得呢？”