方慶隱將《靈台榜》上勾劃標注的陣亡眾神姓名、與在靈台山圖上顯示出的他（她）們的靈府位置和職責、一一指點並告知了黃帝，又將九十九根混元飛針的神奇玄妙的功用講敘了一遍。
黃帝默然記之大概。
交接妥當，方慶隱告辭，黃帝親自送出昆侖山懸圃，算是給足了他這位山海叱吒大神的顏麵。
方慶隱起駕龍虎寶座飛空而去，黃帝自回宮中。
接下來，黃帝開始親自著手勘定《靈台榜》：一、除去後羿、嫦娥、天癸、青爭、雲力、畢蒙、兵王、麒麟尊以及十四位府主之名；二、將三部八景二十四神替代靈台陣亡眾神，暫行靈台運行之職。
但靈台陣亡眾神共有一百零八位，而替代神祇僅有二十四位，即便隻替換三十六位勢重者也是不夠，隻有拈最難起死回生者替代。
他將《靈台榜》中靈台山圖上標注的眾神名字、與載錄在靈台山圖空處的各府眾神府名兩廂對比參照，再仔細對比陣亡將士的名字，又分析他（她）們的職位和職責，哪些與三部八景二十四神職能比較接近，然後抄錄一旁。
此事繁瑣沉冗，縱有昆侖眾神從旁協助，結果並無多大幫助。
勘定十數日，黃帝神昏眼花，滿腦一團亂麻，不斷唉聲歎氣起來。
倉頡見黃帝疲憊不堪，憂心忡忡，遂建議請天師歧伯前來幫助。
歧伯乃是黃帝的醫道之臣，更是黃帝的修道之師。他上窮天紀，下極地理、中通人事，殫心竭力求民之瘼，恤民之隱，實屬黃帝時期的巨醫。
黃帝聞聽建議，幡然大喜：正是該用歧伯之時！
立刻派遣倉頡速去岐山請歧伯來昆侖山懸圃。
倉頡受旨而去，不日領歧伯來到昆侖山懸圃，拜見了黃帝。
黃帝便向歧伯講敘了事情的來龍去脈，並將《靈台榜》交給他觀看。
歧伯聽罷講敘，又大略觀罷《靈台榜》，隨即向黃帝提出了三條建議：
第一、靈台眾神和三部八景二十四神根本之職皆在護佑人族，因此無須再校對、篩選、替代，合並一處即可，二十四神可為正職，被替之神可為副職；
第二、靈台諸府圖，從全景結構來看，正似人體模樣，與三部八景二十四神似有微妙的關聯，或許正是紫霄宮老祖靈台封神之前就已經規劃好的方案；奇府八部府名易記，不必修改，而十二正府府名頗為混淆，陣亡眾神亦多，應該修改，既然靈台諸府結構形似人體模樣，莫如改用“手”、“足”分別府名，再加以三部八景二十四神來作考量，如此對《靈台榜》傳往人界也就十分有利。
第三、九十九根混元飛針多而雜，功效卻是一樣，莫如取天地之極數，運法融煉成九根，按照一定比列煉造，或許更能提高刺救眾神的功效。——此事可恭請青帝伏羲大帝前來主持，因為伏羲大帝掌握著天地氣運的生機。
第一條建議，可化冗繁為簡單；第二條建議，可化混淆為精準，第三條建議，可化多雜數為洗煉，委實是很好的三條建議！
但卻有損《靈台榜》的和九十九根混元飛針的原貌。
黃帝一時難以接受，陷入鬱悶的沉思之中。
最後，歧伯道：就算《靈台榜》勘定完畢，還須再送往紫霄宮請鴻鈞老祖最後定榜，自不必太過呆板，一成不變，有時還需結合實際出發；若黃帝不同意三條建議，那就隻有另請高明，他歧伯可是就要告辭，回歧山去了。
這一來是：僅憑黃帝一人之力不知何時才能勘定完畢《靈台榜》，亟需幫助；這二來是：歧伯乃“上窮天紀，下極地理，中通人事”的巨醫，話說的未必就沒有道理；這三來是：《靈台榜》勘定之後，還須呈給紫霄宮老祖做最後定奪；這四來是：無論好壞，必須先完成《靈台榜》的勘定才是。
黃帝左思右想，右想左思，最終還是采納了歧伯的三條建議，並請來東方青帝伏羲大帝相助。
於是歧伯摒棄黃帝的十數日成果，重新開始勘定《靈台榜》。
按照歧伯的三條建議來做，《靈台榜》已不是一項簡單的厘清勘定工作，而是一項重新構架天地陰陽與靈台氣運的浩繁工程。
最後不僅黃帝、青帝、歧伯親自上陣，而且又請來少俞、少師、雷公等這些精通氣運和醫道的大神前來協助。
一時間，大家投身其中，不分晝夜，重新構架《靈台榜》。
偶爾暫歇之時，黃帝又向歧伯請教，歧伯遂又以此前的三條建議作為理論的基礎一一論敘出來。黃帝陶醉其中，大有收獲，遂叫倉頡一一記之。
但真要等到《靈台榜》重新勘定完工，卻又不知是在何年何月何日了。
*
放下黃帝、歧伯等重新勘定《靈台榜》不提，回頭再說說方慶隱。
當日，方慶隱離開昆侖山懸圃，駕禦龍虎寶座，一路風馳電掣直往中土行來。
此時他懷裏揣著一千個喜悅，一萬個忐忑：
“當年與美娘分別時，美娘那楚楚可憐叫人疼惜的模樣還在眼前，一轉眼竟然已經過去二十多年了，這二十多年來我終於完成紫霄宮師尊的囑托，可以回譚家莊與美娘團聚了，這是一件多麽令人興高采烈的事啊！
但從文基賢侄的口中得知，美娘已經患了瘋病，每日都是瘋瘋癲癲的。再見麵時，不知美娘還記不記得當年的諾言，還認不認得我這位‘隱郎’？
無論美娘記不記得當年的諾言，認不認得我這位‘隱郎’，我都要醫治好美娘，照顧好美娘，從此以後再不與美娘分離。卻不知美娘現在究竟過得怎麽樣了？我得加快行速，盡早見到美娘！！”
想到不知美娘現在過得是什麽日子，方慶隱頓時猶如十萬火急，清喝一聲，原本跑得飛快的龍虎寶座跑得愈加飛快，諸天各界巡遊或山神遠遠恭迎恭送。
飛行幾日，中土的壯麗山河展現在下界。
方慶隱急降龍虎寶座，沿著蒼茫的長江往下遊飛馳。
轉眼之間，南唐國土出現在眼簾裏，龍虎寶座徑往東南行來，愈接得近，愈降得低，下界的風光景致愈顯得清晰，業已又是一年春發之際了。
終於，在一片新綠漫野的江南丘陵地帶，方慶隱俯瞰見了闊別二十餘年的夢中故鄉——南唐國宛陵郡（宣州）華陽鎮譚家莊！
“美娘，慶隱回來了！”
心底一聲深情呼喚，方慶隱頓覺鼻梁酸楚。
龍虎寶座，如電疾落，就在離譚家莊西邊華陽河村道、上空五餘裏時，他突然揮手化滅了龍虎寶座，身影恰如一陣旋風降落在村道上。
惠風和煦，楊柳依依。
華陽河水，水光瀲灩，不改舊時春波。
昔日人兒，今日終於歸來了。
但已不是昔日那個連吃酒都要賒賬的落魄書生。
放眼熟稔的風景，方慶隱感慨萬千，信步柳林道下，仿佛置身夢境。
當對麵走來一位頭戴鬥笠，肩荷鋤頭的老農時，他才倏然驚醒過來，急忙趕上前來，恭敬行禮，準備打探消息：
“老叔，一向可好，方慶隱這廂有禮了。”
老農隻顧趕路，並未在意，忽見有人主動上前問候，未免有些驚訝，聞聽“方慶隱”三個字時，更是未免吃疑：這個名字好像曾經聽說過。遂用左手將鬥笠前沿微微抬高來看，這不看不打緊，一看就瞪大了雙眼，結結巴巴道：
“你說…你說……你是誰？”
“老叔：我是譚家莊東莊頭的方慶隱啊。”
“方慶隱？”老農一邊下意識地思索起來，一邊往方慶隱臉上打量。
“正是，就是當年在美娘五裏香酒坊下棋下死人的那個方慶隱啊。”方慶隱為了便於老農回憶，不惜將當年最嚇人的事提示出來。
老農聞說此話，似乎想起有關記憶，瞳孔逐漸放大，開始充滿恐懼，突然驚叫一聲“有鬼啊！”，掉轉身影，拚死拚活地往村莊裏跑去。
“呃？這是怎麽回事？”
方慶隱錯愕，一時不明緣故，訕然地搖了搖頭，繼續往西莊口走來。
其實進入譚家莊有兩條道，一條在南邊，一條在西邊。
方慶隱之所以選擇從西邊道上進入譚家莊，是因為從西邊道上走、離譚府比較近些，盡管他極想盡快見到美娘，但在禮數上，還是應該先來拜謁譚府，給早已離世的鼇祥公敬上一炷香，畢竟當年鼇祥公對他的恩德不小，而且順此路也可以直達美娘的“五裏香”酒坊。
才走到西莊口，就見四五六七八個莊民分散在道旁，咬耳朵，說鬼話，皆是一臉吃驚懷疑的神色，原來他們已從那老農口中得知“白日撞鬼”的消息。
其中一位瘦農說著說著，情不自禁朝莊口瞟看，正好瞟見方慶隱走過來，刹時嚇得魂飛魄散：“有鬼啊，真的有鬼啊！”拔腿鑽入旁廂土房中去了。
其餘幾位莊民回頭一看，果然是方慶隱回來了！