第二卷 命由心造 第474章 好一番智鬥
原以為施得施大師除了識人之明之外，別的方麵也沒有那麽突出，不成想，施大師不愧為大師，事事門兒清，博覽群書，學富五車。
再看施得時，夏花的眼神除了愛慕之外，又多了熱烈。
就連夏遊也是連連點頭，施得真不簡單，懂得真是不少，孺子可教。
“經常聽人說一個詞——五大三粗，小施，五大三粗是哪五大哪三粗？”李長風見施得回答得很是從容不迫，心中對施得又多了一絲認可，不過他可不想讓施得這麽容易就過關，就繼續提問了。
“五大三粗中的五大是指雙手雙腳大再加上頭大，三粗是腿粗，腰粗，脖子粗。不過到了現在，有了新的延伸，五十年代五大三粗的男人的五大是飯量大、力氣大、嗓門大、拳頭大、腳板大。三粗是胳臂粗、聲音粗、肉皮兒粗。七十年代五大三粗的男人的五大是腦袋大、貢獻大、脾氣大、年紀大、牢騷大。三粗是感情粗、心思粗、食物粗。九十年代五大三粗的男人五大是，排場大、膽子大、麵子大、房子大、大哥大。三粗是言語粗、品位粗、鏈子粗。”
“那麽現在五大三粗的男人是哪五大哪三粗呢？”夏花插嘴問道。
“現在五大三粗男人的五大是，學問大、架子大、規矩大、門路大、精神頭大，三粗是腰腹粗、脖子粗、喘氣粗。”施得哈哈一笑，“怎麽樣，形象不形象？”
“胡說八道……”李長風哈哈一笑，見施得和夏花都驚愕當場，就又笑道：“我是問施得，胡說八道的來曆。”
夏花差點沒罵出一句髒話，嚇了她一大跳，她還以為李長風否定了施得的答案，原來是又引出了另一個問題，真是的。
“胡說八道原指胡人到內地講解佛經。胡是中國古代對西、北部少數民族的稱呼。胡說的意思就是胡人說講。八道，是不信佛沒有慧根的人認為，胡人講解佛經是說荒誕之言。後世以胡說、胡說八道、一派胡言等詞語喻不可信。現在泛指一切沒有根據的說法。”施得衝李長風點了點頭，”李老，不知道我的說法對不對？”
“十惡不赦是哪十惡……”李長風微微點頭，算是默認了施得說法的正確，又一口氣問到了兩個問題，“六親不認是哪六親？”
李長風的問題，看似簡單，其實頗有難度，一般人還真回答不上來。有時候越是習慣的東西，越容易被人忽略，就如每天都升起的太陽，有多少人會感謝太陽的光芒？
同理，有多少人會知道經常掛在嘴邊的一個成語的出處？
就連夏遊也是一時愣住，想了一想，還真一下說不出來十惡不赦的十惡是哪十惡，倒是六親不認的六親，他還知道一些。
施得……能行嗎？夏遊一顆心又提到了嗓子眼兒裏，他和李長風有私交是不假，但私交歸私交，公事歸公事，況且李長風為人嚴謹認真，從來不會因公廢私，他也隻能幫施得到和李長風見麵為止，至於最後施得能不能得到李長風的認可，就全看施得自己的本事了。
施得沉吟不語，似乎是在思索，又似乎是被問住了，就在夏花和夏遊都緊張得喘不過氣之時，他終於微微一笑，胸有成竹地開口了：“十惡不赦是指罪大惡極，不可饒恕。魏晉南北朝時期，曆代都進行了法律法典的編纂，而在這些法律法典中，比較有影響的有魏時的《魏律》，北朝時的《齊律》，而後來據說的‘十惡’最早也就出現在《齊律》中，當時稱為‘重罪十條’。”
夏花和夏遊才算長出了一口氣，原來施得剛才是在故意嚇人，夏遊隻是會心地一笑，夏花卻瞪了施得一眼，意思是你等著，回頭收拾你。
施得並不理會夏花的威脅，繼續說道：“重罪十條裏麵的十條罪行稱為‘十惡’，並且規定絕不赦免，於是到了隋唐就正式形成了‘十惡不赦’的說法，隋唐的‘十惡不赦’其實原來是出自於《齊律》的‘重罪十條’。一共是哪十條呢：第一條，謀反。謀反曆來都被視為十惡之首。第二條，謀大逆。謀大逆是指毀壞皇家的宗廟、陵寢、宮殿的行為。第三條，謀叛。謀叛是指叛逃到其它的敵對國家。第四條，惡逆。惡逆是指打殺祖父母、父母以及姑、舅、叔等長輩和尊親。第五條，不道。不道是無道。無道具體是什麽，比較寬泛。”
“後麵呢？”夏花好奇心大起，由衷地讚歎，“施得，好樣的，你知道得真多，我現在都開始佩服你了。”
施得淡然一笑：“第六條，大不敬。大不敬是指偷盜皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品，偽造禦用藥品以誤犯食禁。第七條，不孝。不孝是指咒罵、控告以及不贍養自己的祖父母、父母。祖、父輩死後亡匿不舉哀，喪期嫁娶作樂等。第八條，不睦。《唐律》中對‘不睦’的解釋是‘謂謀殺及賣緦麻以上親，毆告及大功以上尊長、小功尊屬’。第九條，不義。不義是指毆打、殺死長官(一般指州縣長官)，丈夫死後不舉哀並作樂改嫁等。第十條，內亂。這裏的內亂不是指國家的內亂，而是指與祖父、父親的妾通奸。”
“實際上，唐朝的《永徽律》所列舉‘十惡’與隋朝相同。此後，除元代將‘十惡’改為‘諸惡’之外，明、清兩代均將‘十惡’列入刑律名例篇，到了今天，十惡多是泛指，因為有許多古代的罪名到今天都沒有了。”
“嗯，說得不錯，小施，你很是出乎我的意料呀，沒想到，你還真不簡單，你不知道，十惡不赦是哪十惡，這個問題我難倒了幾十個人，你是第一個完全答對的。”李長風哈哈一笑，眼中對施得終於有了讚許之色，不過，他還是沒有完全認可施得，畢竟他見多識廣，施得隻憑博聞強記的小聰明，不足以讓他托付一筆高達幾十億元合作的大項目，“六親不認的六親呢？”
施得也知道沒那麽容易就得到李長風的全部認可，他已經做好了繼續迎接挑戰的準備：“六親不認在現在，六親泛指親屬。其實在曆史上‘六親’有特定的內容，其代表性的說法有三種：一據《左傳》說，父子、兄弟、姑姐（父親的姐妹）、甥舅、婚媾（妻的家屬）及姻亞（夫的家屬）是為六親。二據《老子》說，以父子、兄弟、夫婦為六親。三據《漢書》說，以父、母、兄、弟、妻、子為六親。現在比較讚同第三種說法，因為這種說法在血緣和婚姻關係中是最親近的。”
“不錯，你說得很對。”李長風微微一笑，眼中的讚許之色更濃烈了幾分，他端起茶杯，向施得示意，“喝茶。”
雖不是向施得敬茶，卻明顯有了幾分敬意，施得心中稍安，知道在李長風的心目，他的分量又重了幾分，心中暗喜。
施得不知道的是，當初餘帥和李長風見麵，李長風對餘帥考驗時所出的難題，比為他所出的難題，簡單多了。倒不是李長風故意刁難他，而是在李長風眼中，他要比餘帥穩重並且淵博多了。所以李長風覺得，太簡單的問題不足以顯示出施得的高明。
喝了一口茶，施得向李長風投去了征詢的目光，意思是，考試是到此結束，還是繼續進行？李長風沒讓他久等，笑道：“還有幾個問題，其實也不算是問題，就當是聊天了。”
施得也喜歡聊天，不過和李長風的聊天，不但費腦子，而且還充滿了挑戰，好在施得從來不畏懼挑戰。
“五毒俱全，五光十色，三姑六婆，四體不勤，五穀不分……”李長風一口氣說出了五個成語，“都說說看。”
夏遊臉色都變了，李長風也太刁難施得了，不但提一些稀奇古怪的問題，而且還沒完沒了了，連他都聽不下去了，就要挺身而出為施得解圍。
不料不等夏遊有所動作，施得已經搶先一步說出了答案：“五毒俱全——蛇、蠍、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五種動物為五毒，具體到人的身上，五毒是吃、喝、嫖、賭、抽，或者是坑、蒙、拐、騙、偷。五光十色，五光，紅黃藍白黑。十色，赤橙黃綠青藍紫黑白外加一個透明。三姑六婆，三姑為尼姑、道姑、卦姑；六婆為牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩婆。四體不勤、五穀不分，四體是指雙臂雙腿，而五體投地中的五體是加上了頭。五穀有兩種說法，一說是黍、稷、麥、菽、稻；一說是黍、稷、麥、菽、麻。”
“不知道我的回答，李老還滿意不？”施得說完之後，恭敬而不失自信地一笑。
“哈哈，滿意，非常滿意。”李長風現在對施得終於認可了百分之九十，他哈哈大笑，笑完之後又說，“不能總是我攻你守，現在由你來提問。記住了小施，一定要問難度高的問題，不要敷衍了事，聽到沒有？”