一條手指粗的灰色帶毛的尾巴從那佛像的頭部垂了下來，耷拉著左右來回輕輕掃動著，足足有兩根筷子長。那尾巴上的毛不多，大部分都是禿嚕著的帶著褶皺的皮，稍有點生活經驗的人一眼就能瞧出來，這是一條老鼠尾巴，隻不過這尾巴大的有點過分了。
大山的一聲吼叫，並沒有驚動那尾巴，它還在那耷拉著晃動著。此時大山距離那尾巴也就不過兩個巴掌的距離，在與查文斌示意後，他緩緩的伸過手去，猛地一把抓住那尾巴用力往外一拽，一隻渾身花白的巨大老鼠便被從那佛像的身後給拉了出來。
瞧那體型比一般的家貓還要大的多，全身的毛色灰裏泛著白，就連胡須也都是白色的。兩枚又黑又黃的大牙正伴隨著不停扭動的身體朝著那大山齜著，試圖攻擊著這個抓住它尾巴的人類。
大山拽著那尾巴用力往地上一摔，“啪”的一聲，那老鼠的腦門頓時重重磕在了地上，嘴角流出一灘血後，身體又抽搐了幾下便停止了掙紮。它已經太老了，老到那副皮囊都已經快要幹癟了。一般的老鼠，城市裏的最大不過半斤，山裏的可達二斤。可這一隻，縱使已經到了這個瘦骨嶙峋的地步，那葉秋掂量了一下後覺得還有個七八斤。從頭到尾，長度則一米有餘。
不難想象，在它壯年時，這該是一隻何等威風的巨鼠，隻可惜到了這一步也和人一樣，垂垂老矣。
風起雲也道：“這麽大的老鼠該成精了吧，這是吃什麽的，竟然能長到這麽大，這超子成佛不會是這隻老鼠在後麵搗的鬼吧……”
查文斌道：“當年蕭淑妃被武則天賜死以後，曾經詛咒道：願阿武為老鼠，吾作貓兒，生生扼其喉。今日，在這以武則天化作的佛像後麵卻扯出了這麽大一隻巨鼠，隻能說是造化弄人。
它本也就是風燭殘年，奄奄一息了，隻不過恰好遇到了我們。這事兒從跟上說，還是胎魔，人的惡和欲望被提了出來。至於它是呆在這冰冷的石頭上，還是這隻巨鼠身上，我想現在都不要緊了，剛才大山那一劍已經破了它的法門。”
風起雲道：“真能把人的惡提出來？”
查文斌道：“按照佛家的修行法則來說是，八相成道到了這第五條降魔，便是凡人能做的最重要也是花費時間最長的一條。但這對於一個帝王來說，顯然做不到。帝王豈會斬斷自己的七情六欲，若是那樣，她也就無法成為一代女皇了。
樓言曾說，這裏可以讓人擁有成道之法，現在我倒覺得這除魔一項是武則天在此處完成的。她在感業寺出家期間來此處尋道，身為修行之人，自然明白這除魔的重要性。據我所知，這世上從沒有什麽辦法可以借用捷徑來除去體內三屍，若不然，也就沒有修行這一說法了。”
“你的意思是說，她在此地修行過，並且留下了自己的三屍胎魔。所以，胎魔一直久居在此處並且作祟。”
查文斌點頭道：“這是我現在能夠推斷出來的合理的解釋，至於真相到底如何，我想還要用事實來證明。但胎魔法門雖破，卻不代表著胎魔已除，三屍由七情六欲構成，並非隻有一個。
這三屍當中，其中上屍名“踞”，中屍名“躓”，下屍名“蹻”。其中一居人頭中，令人多思欲，喜癡；一居人腹，令人好飲食，喜怒；還有一居人足，令人好色，喜殺。在佛教裏對應的叫做俱生神，都是死後向陰司稟報人的是非功過的，但人孰能無過？一旦有過著，自然也就無法成道，這也就是為何我們修行人都要斬殺三屍的原因之一。
隻要有它在，你便永遠不可能真正成道。說白了，就是人的心魔和欲望，三屍並不是一體的，現今破其一，恐後麵還會遭遇其二。如今，我最擔心的便是碰到那殺屍。
殺屍又叫“蹻”，武則天是踩在無數人的屍體上才登上王位的，這些人裏有不少更是她的親人朋友。對身邊人尚且如此，可見她的殺伐之果斷，這樣的魔是可怕的，也是人間能夠出現的最大的魔，因為在凡間，皇帝已經是最高等的位置了。”
“道說陰陽必定相對，她的位置有多高，欲望就會有多大，其怨念也就會有多大，你有把握對付嘛？”
查文斌搖了搖頭道：“沒有，一則是這個東西尋常時候根本碰不到；二則為王者無一不是君臨天下，是紫微星下凡，是三界主宰之一。自盤掛開天辟地以來，神州大地成為帝王的雖說名義上有八百餘人人，但真正稱得上帝王的實則也隻有二三百人。
在我們這一行裏其實也有個規矩，帝王陵是不能碰的，因為紫微星本來就是道教神仙，我們道教弟子豈能對自己的仙有大不敬呢？
不過，既然來了，也碰上了那便是沒有法子了。好在有大山，他的那顆心無比的純潔，不會被任何妖魔所侵占，若不然這一行，載在這樓中的概率也是極大的。