第三百八十八章屍王破壞行動
蘇豪之所以找到李強為伴，是因為他對行屍、蠱蟲等方麵有研究和經驗。這一路上深入鳳凰的深山老林，遊蛇毒蟲等是無法避免會遇到的。有李強在，可以為眾人提供建議和參謀。
還有個年輕人，名叫王猛，身形高大魁梧，膚色粗黑，滿臉的絡腮胡茬，乍一看就像個猛張飛。王猛力大無比，一隻手都可以舉起三四百斤的重物，而且奔走速度飛快。蘇豪帶他一起去，是遇到危難時指望他幫扶一把。
第三個是個年紀輕輕的小丫頭，名為朱嫦，年約十六七歲，膚白貌美，精通術法，為人機警。有她在的話，可以及時覺察到異常情況，做出對應措施。
另外那個老人家，人人叫他老洪，年約六十，頭發花白，但是長得虎背熊腰，胡須如戟，十分威猛。他本是湘西人，在湘西居住了三十多年，十分熟悉當地的地理環境和民情風俗。
蘇豪帶他一起去的目的顯而易見，老洪就相當於他的軍師。
此外，蘇傲也是嚷嚷著要去，但是被蘇豪拒絕了。因為這次去找趙家的麻煩，一路上不能大張旗鼓的，得低調隱蔽，所以人不能太多，得精挑細選，必須是精通術法而又各有擅長的人物。
蘇傲是花花公子式的人物，保不準他在路上會弄出什麽事情出來。所以蘇豪不帶他去也是慎重考慮過了的。
……
挑選好人選後，蘇豪讓大家回去，好好休息和收拾一番，決定三天後正式出發，前往鳳凰丸山！
先坐車到粵州市機場，再搭飛機直飛湘南省的張家界機場，再從張家界轉車到湘西鳳凰，途中好幾次轉車，弄得我有些頭暈腦脹。
直到第三天，我們才來到了鳳凰縣臘爾山腳的一個小山村裏。
在這個小山村，月夜盟的眼線早已物色好了一位土著鄉民，作為我們這次行動的向導。
這人名為熊羋，年約五十，身材短小精悍，膚色黧黑，為人穩重，但是一雙三角小眼卻是極為機警淩厲。他一直居住在當地，經常在山裏跑來跑去的，對臘爾山的地理方位十分熟悉。有他作為向導，我們這次深入丸山，就不會迷路。
在小山村做了最後一次修整後，我們在熊羋的帶領下，開始了長途跋涉之旅。
那個年頭，鳳凰縣的景區還沒像現在這般得到大規模開發，很多山區都處於封閉狀態，無大路可走，唯有走山路。當地土著的主要交通工具，就是騾馬，靠騾馬出出入入，輸送日常生活物資。
因此我們也在當地的山鎮，花重價購買了四批精壯的騾馬，騎著出發。那熊羋跟蘇豪乘坐一頭，走在最前麵開路。其他人也是兩人一組。而所有人當中唯一的女性，就是那朱嫦，居然是選擇了跟我做同一頭騾馬。
看到如花似玉的水靈姑娘，選擇了坐在我後麵，大有機會肌膚相親，一親芳澤，旅途上也可以減少很多枯燥乏味。其他兩個年輕人都是顯出羨慕嫉妒恨的神色。
其實一行人大多都不會騎馬，不過騾馬性子溫順，騎騾馬也是比較簡單，無需什麽技術，隻要挽住韁繩，跟隨前麵的大部隊前進就行。
為了避免太過引人注目，我們在出發前就已經換上了當地的苗家服飾，裝扮成商客的模樣。
總而言之，我們出發前是做好了最充分的準備，才正式上路的。
走出小山村十多公裏後，路上行人漸漸稀少，一過了二十多公裏，就基本荒無人跡了。
一路上崇山峻嶺，溪流密林，更兼道路曲折崎嶇，地勢險要，所以行進得非常緩慢。
“很久很久以前，這裏差不多是湘西最窮困荒僻之地，不過人丁總算興旺，解放前經常有攔路的土匪、剪徑的毛賊出沒。建國後，這裏絕大部分土著居民都已經搬遷出去，所以成了荒無人煙之地。這裏發生過很多靈異詭秘的傳聞，大家還是小心為妙。”
走出二十幾公裏後，我們稍作休息，那老洪就開始給我們介紹起這一帶的“路況”。
確實，一路上我們沒遇上半個路人，倒有幾處已經荒廢的村落，殘牆頹壁，長滿荊棘藤蔓，顯得一片荒涼。
不過我們這一行人，都是在地下城闖**過的，有技在身，藝高膽大，閱曆豐富，對這種環境早已經經曆過不少，因此也沒有誰表示害怕的。
從早上八點出發，一直走到傍晚六點多，中途做過短暫的十幾分鍾休息，以騾馬作為腳力，也隻是走了三四十公裏而已。
據那土著苗人的說法，照這個速度，趕到丸山得花四五天的時間。
這時太陽已經下山，四周一片薄霧冥冥，變得陰沉冷森起來，更兼山風吹拂，有些冰涼。這樣的環境讓人心情無法好起來。
加上大家都趕了一天的路，又餓又累，找個地方安頓下來休息，才是要事。
“熊老先生，這一帶找什麽地兒休息，才比較妥當？”
蘇豪尊敬的稱呼那當地苗人為先生，十分禮敬。他是堂堂的月夜盟盟主，胸有城府，知道這一路上得靠熊羋引路，所以也沒薄待他。
“貴客，這一帶都是荒山野嶺的，也沒什麽特別妥當之處。不過倒是有個地方可以遮風擋雨，比在外麵露宿野營的好。隻是這地方有些凶邪，但是想必各位也是膽識過人之輩……”
熊羋沉默寡言，但是舉手投足間氣質沉穩，說話也顯出幾分知書達理來。看來找他做向導是沒錯的。
“什麽地方？”我們幾個年輕點的，一聽就來了興趣。
“敢問熊老先生，你說的大概就是廢棄的義莊？”那隨行的老洪也是見多識廣之人，他在湘西生活了三十多年，十分熟悉這裏的地理環境和民情風俗，一下子就猜到了熊羋所指。
熊羋聽了就點點頭說：“沒錯。這義莊，專門是停放死屍的地方，已經荒廢很久，各位如果不介意的話……”
蘇豪就接過了他的話說：“咱們都是走南闖北、風裏來浪裏去的人，做人做事百無禁忌。熊老先生您就勞煩引路，帶我們到那義莊過夜吧。”
熊羋顯出讚許的神色，轉身就趕著騾馬帶路去了。
路上老洪給我們說起義莊的典故。
原來在建國之前，這一帶雖然也是偏僻荒涼，但也不至於荒無人煙，還是經常會有商人、旅客走動的，所以會形成簡單的村落。
由於這些村落大多數是臨時的，住的也是外地人，但是生老病死在所難免，如果有個三長兩短，客死他鄉，一般會選擇把屍首運回家鄉，落葉歸根，入土為安。
但是這裏山高路陡，地勢凶險，土匪毛賊到處出沒，所以要把屍首運回去，是千難萬難。這就是形成了一種特殊的職業，那就是趕屍，從事這個職業的人，就被稱作趕屍匠。
趕屍匠是一種詭異可怖的職業，充滿神秘色彩，傳聞他們會各種秘法，最擅長讓死屍站立、走路，甚至是攻擊人。所以普通人，包括劫匪、毛賊等，都對他們敬而遠之，路上碰到都會繞路走。
請趕屍匠負責運屍，無疑是客死他鄉之人的最佳選擇。但趕屍匠來回一趟，也是得翻山越嶺，十分耗時，往往需要一年半載。
但那些屍體，暫時運不出去，也得有個停放之地。於是村人就集資，或者由有錢人出資，建成了專門停放“喜神”之地，那就是所謂的義莊了。
由於義莊是停屍之地，部分屍首甚至要停放三年五載，才能碰上合適機會，運回老家。出於對死者的敬重，義莊的房舍是修建得非常牢固安穩的，質量非常好，絕對不會出現豆腐渣工程。
建國後這一帶曾經土匪密集，據傳整個湘南的土匪，為了躲避解放軍的搜捕，都躲到這裏來了。大幫的土匪在這裏燒殺搶掠，導致大批土著居民和來往的客商喪命，僥幸存活的也往外逃命，不敢再回來。
於是這裏人煙消失，漸漸的密林封山，變成了今天的荒涼。那專門停放屍體的義莊，自然也是荒廢了。但是由於建築質量過硬，義莊的部分房舍至今還保存完好，可以作為遮風擋雨之用。
“熊老先生，據你所知，趕屍這個活，到如今還有人在幹嗎？”
我忍不住好奇之心，問了一句。
熊羋看了我一眼，點點頭說：“這個是當然，華夏之大，遠比這裏偏僻荒涼，而偏偏又有人居住的地方，都多得是。三年前，我就在雲貴高原，親自目睹過趕屍匠趕屍的一幕……”
我心頭冒起寒意，就趕緊閉上了嘴巴，不再詢問關於趕屍的事情。
“好了，熊老先生，時間也不早了，既然決定了借宿義莊，那我們還是盡早趕到吧？”蘇豪對那熊羋揮了揮手。
熊羋點點頭，帶著我們，走了大概十多分鍾，終於是看到，在荒山野嶺之間，出現了一座廟宇般的建築。熊羋告訴我們，這就是傳說中的義莊了。
昏白的夜色下，這義莊很突兀的出現在我們麵前，顯出陰沉沉的虛影。不過在這荒無人煙之地，看到了人類的痕跡，就有一種親切感生起，也就沒感到那義莊有多陰邪了。