第432章赤鬼國（1）
按照如今的說法，這個崇纜和嫗姬有近親結婚的嫌疑，近親結婚的後果大多是智力障礙或者肢體殘疾，而崇纜的後代卻不僅僅是如此。
嫗姬與崇纜成婚三百天之後，誕下一隻巨大的肉胎，肉胎內孕育有一百隻肉卵，最後這一百隻肉卵孵化出一百個男孩，後來這一百個男孩各自建立起自己的國家，被稱為“百越始祖”。
大漢嗤笑了一聲，“就這，這還神神叨叨，不就是生了一百個哪吒嘛，還把這當自己文明的起源了。”
老陳拍了他一下，“不懂就不要瞎說，有關一個文明，我們可以不理解，但也要尊重，就好像歐洲人看女媧補天一樣，他們也會覺得這個傳說很可笑，因為隻有上帝能補天。”
不過老陳有話鋒一轉：“雖然要尊重，但也值得指出，這個傳說，被越南人信為正史，奉為自己文明的起源。而中國的史學界認為它受漢文化的影響頗深，很多細節的原型都能夠在南方地區的神話或者民俗話本裏麵中找到。”
白亮點頭，說：“但也不能由此將這一段傳說的真實性一筆抹殺，任何文化的形成都是受到內部和外部因素的影響，越南人的神話傳說的確有借鑒中國唐代以後南方神話的成分在，但其內在卻也有他們的獨特性。
比如神話中的赤鬼國，就的確是存在的，阿買叔這幾年在越南，找到過赤鬼國的遺跡。這個赤鬼國後來分裂成了一百個小國，也就是百越始祖，在這裏的“一百”隻是約數，大致是數量很多的意思。
那麽問題就出現了，一個受儒家文化、大一統文明影響相當深的國度，在製造自己的文明起源論時，為什麽違背了大一統的精神觀念。”
白亮的意思是，儒家文化圈的基本趨勢就是統一，每一個揭竿而起的農民或者背刺一刀的權臣，都會想著統一天下。即使是分裂，在上千萬平方公裏的土地上，也隻有幾個政權並存。
在結束原始的萌蒙昧時代後，統一的趨勢越來越強烈，對分裂的收束力也越來越大，從春秋百國到戰國七雄，再到走馬燈一般的三國南北朝，再到梁唐晉漢周，分裂後的碎片是越來越少的。
中原周邊的文明，無論是史實還是傳說，也都會基本遵循這一規律。而不會像這個赤鬼國一樣，一口氣分裂成一百個國家。
白亮總結說：“如果這個事件是虛構的，那麽在受到中原一統文明的影響下，越南人為什麽要虛構這樣一件事情。如果這個事件不是虛構，而是真是存在，那麽赤鬼國到底發生了什麽，使得這個國家，以一化百。”
老陳沉吟，“有點地攤史學那味道了，那麽你們都看法是？”
白亮並沒有被老陳的言語激怒，仍舊秉持一個彬彬有禮的態度，“我們對這個赤鬼國的研究很深，所以我說的很多事情都是有文獻或者考古依據的。”他接著說回那個話題，“為了弄清楚赤鬼國為什麽會以一化百，我們去了一些地方，聯係了許多曆史上並不顯眼卻又很重要的事情，最後得出一個令人驚詫的結論。”
“願聞其詳。”
“嫗姬誕下一個肉胎，肉胎中孕育一百隻肉卵，在某種程度上，很可能是真的。”