第七十四章
佛家八苦，謂之生苦老苦病苦死苦，愛別離苦，求不得苦，怨憎會苦，五取蘊（五陰盛）苦，所描繪是的人一生中所要經曆的苦難。
隻不過在東方慕生活的年代，後麵一苦經常在小說中被簡化，或者說穿插在故事之中不引人注意，作者不特別指出的話，便不會有人發現這件事。
於是佛家八苦在小說中被簡化成為了“人生七苦”。
東方慕思索了很久之後，也決定將最後一苦省略掉。
這篇小說將會采用單元式的方式，以兩位主角為主線，中間會穿插各種各樣的人與各種各樣的事情。
他將生老病死、求不得與怨憎會給了配角，將愛別離留給了主角。
兩個主角不僅僅是觀戲的人，是要親身體驗其苦難的人。
人生苦楚，誰也不能避免，修道之人也不能避免。
簡單來說——就是又是一篇有可能往虐戀情深方向發展、虐死讀者不償命的新文，劇情發展端看東方慕怎麽寫，也許寫到最後他一個高興就讓主角全程撒糖了呢？
但是既然是人生之苦，這篇文無論哪個小故事，都注定了不輕鬆。
讀者們一開始還戰戰兢兢，擔心他們大大想不開真用華夏字來寫文，雖然綠網本身開發了翻譯軟件，但是翻譯過來的文字讓人讀著總有那麽一種奇怪的感覺。
除去華夏人並不擔心，樂嗬嗬地點開了新文，其他人都在猶豫要不要看。
最終抵抗不了新文的誘惑，他們還是翻開了第一章。
每個民族都有著屬於自己民族的信仰，他們對此深信不疑，即使現代科學告訴他們，所謂的鬼神並不存在，但是很多人對此都保留著敬畏的心情。
就像21世紀那會，華夏有神仙，歐洲有上帝，每個地區總有著不同的神話體係。
如今星際之中，每個星球都有屬於自己的鬼神類的傳說，但是每個傳說卻也各不相同。
唯一的共同點是，他們都用自己的思想塑造了一個法力無邊、高高在上的種族，雖然這個種族在每個星球上以各種不同的方式存在著，但是他們的“職能”似乎都是差不多的，比如負責造人，比如負責接納死後的人。
有的星球相信死後魂魄輪回，有的星球則認為人死後要將生前犯下的罪行贖清，才能灰飛煙滅融入這個世界。
他們雖然相互尊重別人的信仰，但是同時也不是那麽容易接受對方所信仰著的神亦或者鬼神。
換言之，東方慕的新文……依舊是冷題材。
連續三篇不同風格的文，卻也連續三篇冷題材，請計算一下東方慕讀者的心理陰影麵積……
不過他每次都從能在冷題材中加點偏方，讓人又愛又恨。
像是《樂師》中，大量的樂器描寫讓這文被歸類為冷題材，但是同時，穿越、從弱者逆襲到人生巔峰，又是時下最受歡迎的元素。
所以《樂師》題材雖冷，但是十分受歡迎，文中大量的樂器、樂器描寫也讓人看得津津有味。
《七苦》中所謂的冷，是因為兩個主角是修道師門的師兄弟，在師父遇害之後就相依為命，在人群中裝作普通人，但是他們也會遇到各種各樣的鬼怪事件，偶爾看心情出手解決，有門道的人則會捧著大價錢上門。
這樣的描寫在東方慕生活的21世紀——即使是如今的華夏——隻要你文筆不差，都能得到一定的市場，但是要是放在聯邦的大環境中，就顯得有些突兀了。
畢竟不是所有人都能理解華夏的這些鬼怪之事，這類的“生物”涉及到了傳說以及信仰，想要打開整個聯邦的市場真的很難。
但是同時，《七苦》的背景設定是在當今的聯邦社會，不是華夏古代，不是單獨華夏一個星球，而是完完全全的現代背景，主角的日常生活、一言一行都必須是現代化的，雖然從古代生活至今，好歹在這樣的大背景之下不會沿襲古代的生活方式。
同時，文中所描繪的“七苦”，其實每個人或多或少都有經曆，很多人或多或少都有共鳴。
隻要東方慕寫得好，不愁沒有市場。
小說的第一章短暫地介紹了故事背景，介紹了兩師兄弟因為師父身死而離開了故地，想要出世必定入世，他們走向繁忙的人類社會，開始新的生活。
第二章便是小單元故事的開端。
人生之苦，求而不得。
然而求不得也有不同的情況，有人是苦苦追尋無論用什麽辦法都求不到自己想要的，這樣的“求”過程過於艱苦，到了最後，所“求”之人可能是放手讓自己解脫，也可能是崩潰，自我毀滅。
還有另一種情況是：貪心不足，求而不得。
這類的“求”其實更像是貪婪，這類人嫉妒別人擁有的自己所沒有的一切，他們妄想得到與對方一樣的待遇、妄想走到別人能走到的高度，他們不願意努力付出，希望走捷徑讓自己能快速擁有一切。
這一類所“求”的對象是無數的，所“求”也是無止境的，因為他們想求到別人所擁有的一切，貪心不足，欲/念不止，所求無底。
這類的人，到了最後隻會有不得善終的下場。
一切起源於自己的貪念，歸罪於他們的貪念。
謂世間一切事物，心所愛樂者，求之而不能得，是名求不得苦。
所謂求不得原是求所愛之物，可是到後來，也變成了求所貪之物不得而苦。
這類的苦發展到後麵，隻會讓人心生怨恨，做出一切失去理性的事情。
無論是求所愛之物不得，還是求所貪之物不得，都讓人看著不勝唏噓。
第一單元“求不得”，便以此展開。
東方慕在第二章的作者留言中說道：貪念不止，求而不停，所得下場，咎由自取。
正文是用聯邦文字，留言是用華夏簡體。
讀者們看不懂，用了翻譯軟件之後，隻覺得各種高大上有道理。
【大大說得沒錯，一個人的貪念不止，所追求的無非是奢華舒適的享受，然而這樣懶惰的思想是永遠得不到滿足的，他們隻會一直覺得自己所“追求”的永遠求不到。】
【第一次接觸華夏文，翻譯過來之後還是不大理解，剛剛戳了下正在研究華夏文化的閨蜜，得到翻譯之後隻覺得唏噓不已，這個一直在“追求”的人，總覺得他的未來已經定下來了。】
【這簡體的華夏十六字，講述了一個大道理，求不得的滋味太痛苦，就像我天天期盼大大30更開開心心撒糖，然而現實告訴我每天隻有一到兩更並且每天心窩都在被捅刀。】
【噗，樓上，“求不得”不是這麽用的……但是我還是覺得好貼切怎麽辦……】
【求大大爆更而不得，求書玉逸塵在一起而不得，從舊文追過來之後看到新文感覺之前被《樂師》虐得隻剩血絲的我徹底陣亡了。】
【道理我都懂，然而大大你告訴我為什麽又是冷題材！】
【有點不能接受所謂的諸天神佛、三十三重天和修道士什麽的，但是大大文筆不錯，打算看下去，要是後麵有神展開再決定去留吧，畢竟隻要與我國家的神話體係不衝突的話我還是打算看下去的。】
【大大簡直是在用冷題材來考驗我們對他的愛！】
【默默點個讚，我也這麽覺得，我不想在新文裏麵陣亡，院長我還是愛你的，所以我打算每看一章前先看看評論裏麵的劇透。】
新坑才開的第一天，東方慕隻完成了三更，三更根本無法展開劇情，讀者們看了看開頭，吐槽了一下東方慕的惡趣味之後就回去等《樂師》的更新了，有少數讀者表示無法接受文的題材設定所以不能看文，但是他們還是投了月票以支持東方慕。
直到第二天早上，紐卡斯重傷聯邦公職人員，並且宣布離開聯邦加入雷薩科的事情被報道出去之後，網絡炸成一片。
有同情的也有看笑話的，之前紐卡斯的行為給聯邦民眾留下的印象並不算好，所以此時支持他們的人並不多，有人則認為，紐卡斯再不堪但是脫離聯邦去了雷薩科也是聯邦恥辱，有人將責任歸類到東方慕的身上，認為如果不是東方慕得理不饒人，可能就不會發生這樣的事情。
這類的人，則被眾人反問：你孩子拿走我的東西，我讓她承認錯誤她離家出走了難不成還是我的錯？
直至這時，東方慕的讀者才體會到了東方慕開新文的意義。
於是這群“病友”們自發地將東方慕作者留言中的話，複製粘貼到那些指責東方慕的人的帖子下。
“貪念不止，求而不停，所得下場，咎由自取。”
就留十六個簡體字，留完就走，顯得特別高大上。