勇於承擔責任是對人生義務的勇敢擔當，是證明自己的最好方式，也是對生活的積極接受，更是對自己所負使命的忠誠和信守。一個充滿責任感，勇於承擔責任的人，會因為這份承擔而讓生命更有分量。
一個人來到世上，就是為了承擔屬於自己的那份責任，對工作、對家庭、對親人、對朋友，我們都有不可推卸的責任。
對一切盡職盡責，那麽當走到人生的盡頭，也可以坦然地離開。
蝙蝠參戰
很久以前，飛禽和走獸有過一場猛烈的戰鬥。蝙蝠兩方麵都不參加，老待著看哪邊取得勝利。起先，飛禽戰勝了走獸，蝙蝠就加入飛禽一邊，跟它們一起飛，表示自己是飛禽；後來，走獸開始占優勢的時候，蝙蝠就投到走獸那邊去了。它把自己的牙齒、爪子和**給它們看，證明自己是走獸，同時保證自己熱愛同類。最後，飛禽終於得勝了，蝙蝠又投到飛禽那邊，可是這回飛禽把它攆走了。
蝙蝠想再加入走獸這邊來，已經不可能了。從此它兩方麵都不能夠參加，隻好待在地窖裏，或者待在窟窿裏，黃昏的時候才敢出來到處飛。
少年雄雞的職責
一隻少年雄雞靜靜地守候在奄奄一息的父親身旁。
“孩子，我已經不行了，”老雄雞說，“從今以後，每天早晨呼喚太陽的職責，要由你來承擔了。”
少年雄雞點點頭，傷心地注視著慢慢閉上了眼睛的父親。
第二天一早，少年雄雞飛上穀倉的屋頂。它臉朝東方，高高地挺立著。
“我必須設法發出最大的啼叫聲。”它昂起頭來，放開喉嚨啼叫。但是，它發出來的卻是一種缺乏力量的、時斷時續的嘎嘎聲。
這天太陽沒有升起，烏雲布滿天空，濕淋淋的毛毛細雨下個不停。飼養場上的所有動物都氣壞了，跑來責怪少年雄雞。
“真是倒黴透了！”豬叫道。
“我們需要陽光!”羊也叫起來。
“雄雞，你必須啼叫得更響一些！”公牛說，“太陽離我們那麽遙遠，你的叫聲那麽細小，它能聽得見嗎？”
過了一天，少年雄雞又一早就飛上穀倉的屋頂。它臉朝東方，深深地吸了一口氣，接著伸長脖子，放開喉嚨大聲啼叫。它這次發出的啼鳴聲非常洪亮，在雄雞啼鳴史上是空前的。
“吵死人了!”豬說。
“耳朵都要震破了！”羊叫道。
“頭都要聽炸了!”公牛抱怨說。
“對不起，”少年雄雞說，“但是我是在盡自己的職責。”
它心裏充滿了自豪感，它看見了，在那遙遠的東方，一輪紅日正從叢林後麵冉冉升起。
生命悟語
逃避自己理應承擔的責任，就會受人指責，失去更多的朋友。生命就是一種責任，誰逃避自己的責任，誰就會被命運捉弄。誰拒絕承擔組織和團隊中所應負的責任和義務，誰就會被淘汰出局。
承擔超越生命的職責，責任讓弱者變強，讓強者更強。沒有風浪，就沒有帆的本色。促使成功的最大向導，就是從自己的錯誤中所得來的教訓。
我以我血薦軒轅
魯迅在日本仙台醫專學習醫學。不少在日本的中國留學生追逐時髦，不思為祖國的美好明天而刻苦學習的風氣使他深感不安。然而對魯迅刺激更大的是，一次上完細菌課後的觀看紀錄片的情景。那紀錄片宣傳日本軍國主義的所謂戰績。影片中有這樣一組鏡頭，一群日軍抓住一個中國人，說他當了俄國人的偵探，接著槍殺了他。而周圍觀看叫好的竟然是一群中國人。當時，看這部影片的隻有魯迅一個是中國人。看完電影之後，大家拍手歡呼。這影片、這掌聲都深深地刺痛了魯迅。
魯迅苦苦思索，終於醒悟到：“醫學並非一件要緊事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也隻能做毫無意義的示眾材料和看客。第一要務，是在改變他們的精神。”從此，魯迅毅然放棄醫學，走上文學創作之路，從精神上醫治衰敗的祖國。
1906年春，魯迅離開日本回到祖國，開始了新的人生旅程。他用如椽巨筆，堅韌地解剖著愚弱的國民心靈，猛烈而毫不妥協地與封建主義、帝國主義進行鬥爭，終於以他那輝煌的功績，成為我國“五四”以來文化戰線上的一麵光輝旗幟。
靈台無計逃神矢，
風雨如磐暗故園；
寄意寒星荃不察，
我以我血薦軒轅。
魯迅這首小詩，表現的正是他為了中國的富強、民族的複興而無私奉獻的可貴精神。
生命悟語
追求最大的利益，實現人生真正的價值，是作為一個人、乃至人類的自然本性。個人價值是人生的支點和基石。個人價值是一個人通過自己艱辛的努力實現自己對社會的價值，也就是體現一個人在社會中的地位、作用和意義的概念。隻有懷著這種永存心中的信念才會造就人的強烈責任感。
一個沒有社會責任感的人是很難有大的作為的。回顧人類文明的發展史，哪一個響當當的名字不是與他們對社會對人類的傑出貢獻緊密聯係在一起?
做完生命裏最後的三件事
大連市公汽聯營公司702路422號雙層巴士司機黃誌全，在行車的途中突然心髒病發作，在生命的最後一分鍾裏，他做的三件事：
第一件事：把車緩緩地停在路邊，並用生命的最後力氣拉下了手動刹車閘；
第二件事：把車門打開，讓乘客安全地下了車；
第三件事：將發動機熄火，確保了車和乘客的安全。
他做完了這三件事，趴在方向盤上停止了呼吸。
他隻是一名平凡的公汽司機。他在生命最後一分鍾裏所做的一切也並不驚天動地，然而許多的人卻牢牢地記住了他的名字。
生命悟語
平凡的崗位平凡的人，我們沒有想過要成為什麽名人、英雄，有點敬業精神、負責任的態度，就是一個合格的社會人。世界是一個充滿責任的世界。
責任心是人們自覺地做好每一件事情並負責到底的決心或信念。責任心的有無或強弱關係到一個人的事業能否有成.。
如果你對事物抱一種敬業之心，那麽即便是平凡的崗位毫不起眼的工作，也一樣能迸發出炫目的火花。
抱恨終生的懺悔
18世紀法國著名的思想家、文學家盧梭在少年時，曾經將自己極不光彩的盜竊行為轉嫁在一個女仆的身上，致使這位無辜的少女蒙冤受屈，並被主人解雇。
後來這件“卑鄙齷齪”的行為，使盧梭深深陷入痛苦的回憶中，他說：
“在我苦惱至極的時候，看到這個可憐的姑娘前來譴責我的罪行，好像這個罪行是昨天才犯的。”
盧梭在他的名著《懺悔錄》中，對自己作了嚴肅而深刻的批判。他敢把這“難以啟齒”而抱恨終生的醜事，告訴世人，顯示了他勇於懺悔的坦**胸懷和不同凡響的偉大人格。
摔跤的和尚
古時候，在一個深山老林裏，有兩座相距不遠的寺廟。甲廟的和尚經常吵架，人人戒備森嚴，生活痛苦；乙廟的和尚一團和氣，個個笑容滿麵，生活快樂。
甲廟的住持看到乙廟的和尚們天天和睦相處，相安無事，心裏非常羨慕，但又不知其中的奧妙所在。於是，有一天他特地來到乙廟，向一位小和尚討教秘方。
住持問：“你們有什麽好方法使廟裏一直保持和諧愉快的氣氛呢？”
小和尚不假思索地回答道：“因為我們經常做錯事。”
正當甲廟住持感到疑惑不解之時，忽見一和尚匆匆從外麵回來，走進大廳時不慎摔了一跤。這時，正在拖地的和尚立刻跑過來，一邊扶他一邊道歉：“真對不起，都是我的錯，把地拖得太濕，讓你摔著了。”
站在大門口的和尚見狀也跟著跑過來說：“不，都是我的錯，沒有提醒你大廳裏正在拖地，該小心點。”
摔跤的和尚沒有半句怨言，隻是自責地說：“不，不，是我的錯，都怪我自己太不小心了。”
甲廟住持看了這精彩的一幕，恍然大悟。終於明白了乙廟和尚和睦相處的奧妙所在。
貪玩的愛因斯坦
愛因斯坦16歲那年，整日同一群調皮貪玩的孩子在一起玩耍，致使幾門功課不及格。一個周末的早晨，愛因斯坦正拿著釣魚竿準備和那群孩子一起去釣魚，父親攔住了他，心平氣和地對他說：“愛因斯坦，你整日貪玩，功課不及格，我和你的母親很為你的前途擔憂。”
“有什麽可擔憂的?傑克和羅伯特他們也沒及格，不照樣去釣魚嗎?”
“孩子，你千萬不能這樣想。”父親充滿關愛地望著愛因斯坦說，“在我們故鄉流傳著這樣一個寓言，我希望你能認真地聽一聽。”
“有兩隻貓在屋頂上玩耍。一不小心，一隻貓抱著另一隻貓掉到了煙囪裏。當兩隻貓從煙囪裏爬出來時，一隻貓的臉上沾滿了黑煙，而另一隻貓的臉上卻幹幹淨淨。幹淨的貓看見滿臉黑灰的貓，以為自己的臉也又髒又醜，便快步跑到河邊洗了臉。而黑臉貓看見幹淨的貓，以為自己的臉也是幹淨的，就大搖大擺地到街上閑逛去了。”
“愛因斯坦，誰也不能成為你的鏡子，隻有自己才是自己的鏡子。拿別人做自己的鏡子，天才也許會照成傻瓜。”
愛因斯坦聽後，羞愧地放下魚竿，回到了自己的小屋裏。
從此，愛因斯坦時常拿自己作為鏡子來審視和映照自己，並不斷地自我暗示：我是獨一無二的，我沒有必要像別人一樣平庸。這就是愛因斯坦之所以成為愛因斯坦的原因。
生命悟語
世間事不是一味執著就能進步，留一點空間，給自己轉身；餘一些時間，給自己思考。
自責既是對他人的道歉，也是對自己心靈的解脫，它既可以化暴戾為祥和，也會使人真心相對。逃避責任隻會引起人與人之間無謂的爭吵，隔閡的加深。
一個對自己的行為後果沒有責任心的人，是社會化的一種失敗，因為他很難形成社會的歸屬感，很難適應社會生活。一個人如果沒有熱情，他將會一事無成，而熱情的基礎正是責任心。責任心是健全人格的基礎，是能力的催化劑。
普度眾生
一個人在屋簷下躲雨，雨久久不停，忽然他看見一個和尚正打傘走過，這人說：“大師，普度一下眾生吧!帶我一段如何?”
和尚說：“我在雨裏，你在簷下，而簷下無雨，你不需要我度。”
這人立刻跳出簷下，站在雨中：“現在我也在雨中了，該度我了吧？”
和尚說：“我也在雨中，你也在雨中。我沒有被雨淋，是因為有傘；你被雨淋，是因為無傘。所以不是我度自己，而是傘度我。所以你不必找我，請自找傘!”說完便走了。
石頭變成稀世珍寶
一個生長在孤兒院的男孩經常悲觀地問院長：“像我這樣沒人要的孩子，活著究竟有什麽意思呢？”
院長交給男孩一塊石頭，說：“明天早上，你拿這塊石頭到市場上去賣。記住，無論別人出多少錢，絕對不能賣。”第二天，男孩蹲在市場角落，意外地有許多人向他買那塊石頭，而且價錢愈出愈高。回到院裏，男孩興奮地向院長報告，院長笑笑，要他明天還要拿到黃金市場去叫賣。在黃金市場，竟有人開出比昨天高十倍的價錢要買那石頭。
最後，院長叫男孩把石頭拿到寶石市場上去展示。結果，石頭的身價比昨天又漲了十倍，由於男孩怎麽都不賣，這塊石頭竟被傳為“稀世珍寶”。
絕不能放棄自己的夢想
一個男孩的父親是位馬術師，因此他必須跟著父親走南闖北東奔西跑。由於四處奔波，他求學並不順利，成績也不理想。
有一天，老師要全班同學寫作文，題目是“長大後誌願”。那一晚，男孩洋洋灑灑寫了7張紙，描述了他的偉大誌願：長大後，我想擁有自己的農場，在農場中央建造一棟占地5000平方英尺的住宅，擁有很多很多的牛羊和馬匹。
第二天他把作業交上去時，老師給他打了一個又紅又大的F，還叫他下課後去見他。
“老師，為什麽給我不及格?”他不解地問老師。
“我覺得，你的願望是不切實際的。你敢肯定長大後買得起農場嗎?你怎麽能建造5000平方英尺的住宅?如果你肯重寫一個誌願，寫得實際點，我會考慮給你重新打分。”老師回答說。
男孩回家後反複思量，最後忍不住詢問父親。父親見他猶豫不決，語重心長地說：“兒子，這是個非常重要的決定。我認為，拿個大紅的F不要緊，但絕不能放棄自己的夢想。”
兒子聽後，牢牢把這句話記在心底。他沒有重寫那篇文章，也沒有更改自己的誌願。
20年後，這個男孩真的擁有了一大片農場，在這個農場的中央真的建造了一棟舒適而漂亮的豪宅。
這個男孩不是別人，就是美國著名的馬術師傑克·亞當斯。
生命悟語
拯救你的隻有你自己！
人要具有為自己負責的膽識和勇氣，然後才可能為他人和大眾負責。假若連自己都無法把握，那麽，他隻會一生被人擺布。
生命的價值就像這塊石頭一樣，在不同的環境下就會有不同的意義。隻要看重自己，自珍自愛，生命就有意義，有價值。
在生命中最無助的時候，想一想這位智慧的和尚說的這番話。自助者有天助。命運掌握在自己的手中，要想擁有成功的人生，首先應該對自己負責，否則誰也幫不了你。
地圖
一個父親正在準備演講的稿子，他的小兒子卻在一邊吵鬧不休。父親無可奈何，便隨手拾起一本舊雜誌，把一幅色彩鮮豔世界地圖撕成碎片，說道：“兒子，如果你能拚好這張地圖，我就給你5元錢。”
父親說完後就又去準備講稿了，他以為這個拚圖會使兒子花費一個上午。但是沒過10分鍾，兒子又來敲他的房門，遞給他一幅世界地圖。父親驚訝地問：“孩子，你怎麽這樣快就拚好了地圖?”
“啊，”兒子說：“這很容易。在另一麵有一個人的照片，我就把這個人的照片拚到一起，然後把它翻過來。我想如果這個人是正確的，那麽，這個世界地圖也就是正確的。”
父親露出微笑，說：“孩子，你替我準備了明天演講的題目：如果一個人是正確的，他的世界也就會是正確的。”
生命悟語
在失意的時候，不要急著抱怨這個世界不公平，世界從來不會因為某個人的抱怨而改變。不如改變自己來適應環境，“如果人是正確的，他的世界就是正確的。”
皮鞋的來曆
很久很久以前，人類都還赤著雙腳走路。有一位國王到某個偏遠的鄉間旅行，因為路麵崎嶇不平，有很多碎石頭，刺得他的腳又痛又麻。回到王宮後，他下了一道命令，要將國內的所有道路都鋪上一層牛皮。他認為這樣做，不隻是為自己，還可造福他的人民，讓大家走路時不再受刺痛之苦。
但即使殺盡國內所有的牛，也籌不到足夠的皮革，而所花費的金錢、動用的人力，更不知凡幾。雖然根本做不到，但因為是國王的命令，大家也隻能搖頭歎息。
一位聰明的仆人大膽向國王提出建議：“國王啊!為什麽您要興師動眾，犧牲那麽多頭牛，花費那麽多金錢呢?您用兩小片牛皮包住您的腳不也可以麽?”國王聽了很驚訝，但也立刻明白了，於是他立刻收回命令，采用了這個建議——這就是皮鞋的由來。
生命悟語
想要改變世界很難，而改變自己則較為容易。與其改變全世界，不如改變自己的某些觀念和作法，以抵禦外來的侵襲。如果你希望看到自己的世界改變，那麽第一個必須改變的就是自己。
撈魚
在集市上，有一個老人擺了個撈魚的攤子，人們可以在這裏花一元錢買撈魚的魚網，在他的盆裏撈魚，撈起來的魚就可以拿走。當然世界上沒有如此便宜的事，那個魚網很容易就會破。
有一天，一個年輕的大學生來到這裏，也買了魚網去撈魚，他一連撈破了三張網卻一條小魚都沒有撈到，心中十分懊惱。他見老人眯著眼睛看自己，似乎在竊笑自己的愚蠢，便不高興的說：“老板，你這網子做的太薄了，幾乎一碰到水就破了，那些魚怎麽能撈得到呢?”
老人回答說：“年輕人，你怎麽不想想，當你想撈起想要的魚時，你打量過你手中的魚網是否真有那能耐嗎?有追求不是壞事，但是也要懂得了解你自己有沒有那個實力!”
“可我還是覺得你的網太薄，根本就不可能撈起魚來。”
老人沒有說話，接過大學生手中的魚網，一會就撈起來一條活蹦亂跳的小魚。
“年輕人，你還不懂得撈魚的哲學!這和人們追求事業、愛情、金錢是一個道理。當沉迷於一個目標時，要衡量自己的實力，不要好高騖遠。”
生命悟語
理想與現實之間，動機與行為之間，總有一道陰影，當你沉迷於一個目標的時候，必須首先了解自己的能力，否則將會為自己在理想與現實之間設置一個障礙，而你將永遠也無法跨過它。
各有所長
一隻蝙蝠由於懂得一些天文常識，就驕傲起來。它批評大象個頭雖大，卻大而不當，反而因此行動笨拙緩慢；看見活蹦亂跳的兔子，就說它雖然跳得快，卻不懂聲納和氣流的原理，光在那兒胡亂跳著；它更不能忍受雞有翅膀，卻不懂得怎麽利用它飛行……蝙蝠一天到晚自以為是地說：“我實在無法忍受這些無知又一無是處的家夥！”
有一天，蝙蝠不小心落到河裏，因為不懂得遊泳的技巧，結果被活活淹死了。雖然它懂得天文地理，這時卻一點兒也派不上用場。
英若誠的遊戲
著名表演藝術家英若誠生長在一個大家庭中，每次吃飯都是幾十個人坐在大餐廳中。有一次他突發奇想，決定跟大家開個玩笑。吃飯前，他把自己藏在飯廳一個不被注意的櫃子裏，想等到大家遍尋不著時再跳出來。
讓小英若誠大為尷尬的是，大家絲毫沒有注意到他的缺席。酒足飯飽，大家離去他才蔫蔫地走出來吃了些殘湯剩菜。自那以後，他就告訴自己：永遠不要把自己看得太重要，否則就會大失所望。
生命悟語
自信並不是自我誇大，唯我獨尊。你懂的也許別人不懂，但是別人會的，你也不見得都會。千萬不要用自己所具備的條件來衡量別人，這樣隻會注意到自己的優點，而抹殺了他人的長
林肯的道歉
林肯，美國南北戰爭時期的總統，小時候家裏很窮，父母親沒有足夠的經濟實力給小林肯買書看，盡管他的母親總設法滿足他看書的願望，但對於書本如此渴求的林肯來說這是不夠的，因此他經常去別的小朋友或是鄰居家裏借書。
他經常去的是鄰村的鮑裏斯醫生的家，去幫忙幹農活，既可以為貧困的家裏分擔一些責任，又可以減輕一下家裏的經濟負擔。有一天，小林肯無意中發現了一本《華盛頓傳》，他興奮異常，於是大膽地向醫生借這本書，剛好醫生也是剛剛得到這本書，也非常喜歡，當然有些舍不得，不過他問小林肯：“你真的這麽喜歡這本書嗎?”“是的，醫生，我非常想看這本書。因為我很崇拜華盛頓總統，長大了也希望做一個像他那樣偉大的人物。醫生，求求你了，我就借一天，明天就能還給你了，我保證馬上就能送還給你。請相信我吧。”
“這是一本新書，而且我是非常愛護書本的人，你能保證不會損壞它嗎?”小林肯做出了保證，鮑裏斯醫生於是將書借給了他。
小林肯喜出望外，一回到家裏就廢寢忘食地看了起來，直到深夜兩點鍾。他的母親不斷催促林肯早點睡覺，他才念念不舍地回屋睡覺了。半夜的時候他被一聲震耳欲聾的雷聲驚醒，他馬上意識到屋裏開始漏水了，糟糕，放在外屋的書!小林肯趕忙跳下床，去營救他的書，可一切都已經晚了，新書早已被水打濕了。麵對此情景，小林肯有些不知所措，但他的母親這樣對他說：“孩子，書已經濕了。不過你不是答應鮑裏斯醫生要好好保管這本書的嗎?那麽你就要對此負起責任來，不要怪天氣不好，隻能怪你自己沒有保管好書。明天你就去鮑裏斯醫生那裏，請求他的原諒。”
第二天，小林肯隻好硬著頭皮去醫生家裏，非常歉疚地把事情告訴了醫生，並且希望得到醫生的原諒。可是當醫生看到皺巴巴的書時，著實很生氣，大聲地訓斥林肯：“你不是答應要好好保管這本書的嗎?怎麽讓他變成了這副模樣?”“醫生，我知道這件事情不能怪天氣，隻怪我沒有將書放在一個安全的地方，隻是隨手扔在了桌子上，真是對不起，你能原諒我嗎?我會為此負責任的，我會賠償你的損失的。我可以為你工作，這樣我可以用工資償還，可以嗎?”小林肯真的是非常希望得到醫生的原諒，他說得很懇切。“那就這樣吧。”醫生同意了。這樣林肯為醫生幹了三天的活，又抽時間看完了那本書。醫生為他的這種精神深深打動了，最後還將這本書送給了林肯。林肯就是憑著這種品質，不斷努力，後來成為美國曆史上最受人民愛戴的總統。
生命悟語
每個人都會有很以我為中心的經曆。其實，我們覺得自己重要是對的，但我們要證明自己重要隻能通過自己的努力，而不能強迫別人認為自己重要。
國王的責任
很多年前，有一個國王帶著自己的軍隊抵抗鄰國的入侵，但經過多次奮戰之後，他的軍隊潰散了，國王偽裝成一個牧羊人逃進了森林。饑餓疲憊的國王看到了一間伐木人的小屋，便去敲開了小屋的房門，開門的是伐木人的太太。國王向她乞求一些食物，並請求留宿一夜。國王的外表太寒酸了，伐木人的太太並不知道他真正的身份，她對國王說：“如果你能幫我看著這些放在爐子上的蛋糕，我就給你吃一頓晚飯，我要出去擠牛奶。小心看著蛋糕，在我出去的時候不要讓蛋糕烤焦了。”
國王答應後靠著火爐坐了下來。他全神貫注的看著蛋糕，但沒過多久，他的腦袋裏就全是他的煩惱：怎樣重整自己的軍隊，之後又怎樣抵禦敵人。他想得越多，就越覺得希望渺茫，甚至他開始覺得再繼續奮戰下去也是沒有了。
過了不久，伐木人的太太回來了，他看到滿屋子都是煙，蛋糕變成了燒焦的脆片，而國王坐在火爐旁，出神的看著火焰，根本就沒意識到蛋糕烤焦了。
伐木人的太太生氣的喊道：“你這個懶惰沒有用的家夥，看看你做的好事，你讓我們都沒有晚飯吃啦!”國王從思考中回過神來，隻是慚愧的低著頭。
剛好伐木人回來了，他認出了國王。他對太太說：“你知道你罵的是誰嗎?這是我們高貴的國王。”
他的太太嚇壞了，她跑到國王的身前跪下，企求國王的原諒。
國王請她站了起來，說：“你罵的沒錯，我說我會看好蛋糕，但卻烤焦了，我被你罵是應該的。任何人要是接受了一個責任，不管責任大小都應該切實的去完成。這次我搞砸了，但不會有下次了，我要去完成我做國王的責任。”
那之後沒幾天，國王就重整他的軍隊，打敗了敵人。
處。
生命悟語
每個人都有屬於自己的那份責任，伐木人的太太有照顧好一家人晚餐的責任，國王也有領導好一個國家的責任，勇敢承擔屬於你的責任，任何回避都是不負責任的表現。
所謂責任感，就是個人對自己和他人，對家庭和集體，對國家和社會負責的認識，情感和信念，以及與之相應的規範，承擔責任和履行義務的自覺態度。
責任感是人們安身立命的基礎，當一個人具有了某些能力時，就要對相應的事情負責。
這代表一束花
有一個人在擁擠的車潮中駕車緩緩前進，在等紅燈時，一個衣服襤褸的小男孩，敲著車窗問他要不要買花，他拿出十元錢買花。這時綠燈已經亮了，而後麵的人正猛按喇叭催著，因此他粗暴地對正問他要什麽花的男孩說：“什麽顏色都可以，你隻要快一點就好。”
那個男孩十分禮貌的說：“謝謝你，先生。”在開了一小段路後，為自己剛才的粗暴無禮，他有些良心不安。他把車停在路邊，回頭走向孩子表示歉意，並且又給了男孩十元錢，要他自己買一束花送給喜歡的人。男孩笑了笑並道謝接受。
當他回去發動車子時，發現車子出現了故障，怎樣也發動不了，在一陣忙亂後，他決定步行找拖吊車幫忙。這時，一輛拖吊車已經迎麵駛來，他大為驚訝，司機笑著對他說：“有一個小孩給了我二十元，要我開過來幫你，並且還寫了一張紙條。”他接過紙條打開一看，隻見上麵寫著：“這代表一束花”。
坦率認錯
格裏·克洛納裏斯是北卡羅來納州夏恪特的貨物經紀人。在西爾公司做采購員時，他發現自己犯下了一個很大的錯誤。有一條對零售采購商至關重要的規則是：不可以超支你所開賬戶上的存款數額。如果你的賬戶上不再有錢，你就不能購進新的商品，直到你重新把賬戶填滿——而這通常要等到下一次采購季節。
那次正常的采購完畢之後，一位日本商販向格裏展示了一款極其漂亮的新式手提包。可這時格裏的賬戶已經告急。他知道他應該在早些時候就備下一筆應急款，好抓住這種叫人始料未及的機會。此時他知道自己隻有兩種選擇：要麽放棄這筆交易，而這筆交易對西爾公司來說肯定會有利可圖；要麽向公司主管承認自己所犯的錯誤，並請求追加撥款。正當格裏坐在辦公室裏苦思冥想時，公司主管碰巧順路來訪。格裏當即對他說：“我遇到麻煩了，我犯了個大錯。”他接著解釋了所發生的一切。
盡管公司主管不是個奢侈的人，但他深為格裏的坦誠所感動，很快設法給格裏撥來所需款項，手提包一上市，果然深受顧客歡迎，賣得十分火爆。而格裏也從超支賬戶存款一事汲取了教訓。並且更為重要的是，他意識到這樣一點：當你一旦發現了自己陷入了事業上的某種誤區，怎樣爬出來比如何跌進去最終會顯得更加重要。
生命悟語
做了錯事是遺憾的。如果做了錯事還加以掩飾，還挖空心思躲避譴責，那麽這就是更大的遺憾了。
人們願意諒解一個做了錯事的人，但決不原諒一個掩飾錯誤的人。因為做錯事可能是無意的，但回避譴責一定是有意的。
敢於懺悔和認錯的人是永遠值得尊敬的。不要掩藏你的勇氣，更不要吝嗇你的寬容，盡早表達心中的想法，勇於認錯才是真正的勇者。而你的一份善意往往能得到立即的回應，而內心的釋懷正是最好的報答。
學會自立的關鍵時刻
魏特利的父親二戰時身在國外，當他9歲的時候，在聖地亞哥他家附近，有一個陸軍防空炮兵團，駐紮在那裏的士兵和他成了好朋友。有一天一個士兵朋友說：“星期天早上五點，我帶你到船上釣魚。”魏特利興奮不已：“哇哈，我太想去了，我時刻夢想著有一天能在船上釣魚。太感謝你了。”
周六晚上，魏特利興奮地和衣上床，為了確保不遲到，他甚至穿上了網球鞋上床睡覺。可是魏特利怎能安心入睡呢?整夜都在憧憬著愉快的海上之行。
一大早，他就爬出臥室窗口，備好漁具箱，另外還帶了備用的魚鉤及魚線，將釣竿上的軸上好了油。四點整，就懷著滿腔的熱情坐在屋門口摸黑等著他的士兵朋友的出現。但是朋友失約了。魏特利這時並沒有爬回床生悶氣或是懊惱不已，相反，他認識到這可能就是他一生中學會自立自主的關鍵時刻。
於是，他跑到附近的售貨攤，花光幫人除草所賺的錢，買了一艘心儀已久的橡膠救生艇。近午時分，他將橡膠艇充上氣，頂在頭上，裏麵放著釣魚的用具，活像個原始狩獵人。魏特利搖著槳，滑入水中，假裝自己在啟動一艘豪華大油輪。那天，他釣到了一些魚，又享用了帶去的三明治，用軍用壺喝了一些果汁。
魏特利回憶那天的光景時說：那是他一生中最美妙的日子之一，是生命中的一大**。士兵的失約教育了他，凡事要自己去做。
必須自己做的三件事
宋朝著名的禪師大慧門下有一個弟子道謙。道謙參禪多年，仍不能開悟。一天晚上，道謙向師兄宗元訴說自己不能悟道的苦惱，並求他幫忙。
宗元說：“我很高興能夠幫助你，不過有三件事我無能為力，你必須自己做！”
道謙忙問是哪三件事。
宗元說：“當你肚子餓時，我不能幫你吃飯，你必須自己吃；當你想大小便時，你必須自己解決，我一點也幫不上忙；最後，除了你之外，誰也不能馱著你的身子在路上走。”
道謙聽罷，心扉豁然開朗，快樂無比，他感到了自我的力量。
靠自己行走
院子裏有兩棵樹。因為有高牆的庇護，一棵樹長得高大挺拔，從容秀立。而另一棵樹就大不一樣，因為要自己去承受風雨的襲擊，它不得不隨風生存，樹幹也就彎曲斑駁，非常難看。
夏天，一場罕見的台風襲擊了城市。台風過後，人們被眼前的情形震住了：高牆倒了，那棵秀立的大樹也被齊腰折斷，然而那棵斑駁的老樹，雖然又傾斜了一些，但依舊傲然向上。
靠自己打江山
香港巨富李嘉誠，在教育孩子方麵有一套獨特的方法。他非常注意對孩子人格與品性的培養。他的兩個兒子李澤钜和李澤楷長到八、九歲時，李嘉誠就讓他們參加董事會，不僅讓孩子們列席“旁聽”，還讓他們插話“參政議政”，主要是學習父親以誠信取勝的學問。
後來，兩個兒子都以優異的成績在美國斯坦福大學畢業了，想在父親的公司裏施展宏圖，幹一番事業，但李嘉誠果斷地拒絕了：“我的公司不需要你們！還是你們自己去打江山，讓實踐證明你們是否合格到我公司來任職。”兄弟倆去了加拿大一個搞地產開發，一個投資銀行，他們克服了難以想象的困難，把公司和銀行辦得有聲有色，成了加拿大商界出類拔萃的人物。李嘉誠的“冷酷無情”，把孩子逼上自立、自強之路，陶冶了他們勇敢堅毅、不屈不撓的人格和品性。
生命悟語
要勇於駕馭自己的命運，這是成功的要義。如果總是任人擺布自己的命運，讓別人推著前行，擺脫不了對別人的依賴，那麽你將永遠是一個弱者。
奪命一賭
寒冷的冬夜，大夥兒群聚在小客棧裏烤火聊天。
不知怎地，聊著、聊著，大家話題一轉，談到比較誰的膽子最大。一大群男人，再加上烈酒的催化，誰也不服誰，個個搶著說自己天不怕、地不怕、仿佛全天下就他一人的膽量最大。
這時，在客棧的角落，“刷”地一聲，劍客狄慈拔出了他的長劍，對酒館裏的眾人道：“單靠嘴巴說，比不出一個高低，有本事的拿我這把劍，去插在城堡外的那塊墳地上。”
狄慈指著一個年輕小夥子阿尼費，說道：“喂，剛才就你的講話聲最大，怎麽樣，不敢去嗎?”
阿尼費經此一激，再加上腹中的烈酒作怪，登時跳了起來：“怎麽不敢去，就怕你不敢跟我賭，100個金幣如何?”
劍客狄慈豪爽地大笑。將長劍擲了過去：“爽快，好，100個金幣，我在這兒等你回來拿金幣!”
阿尼費接過長劍，頭也不回地走出客棧，刺骨的寒風迎麵吹來，他的酒意立時醒了一半。暗忖自己怎麽如此衝動，城堡外的那塊墳地，一直有著傳說，不是挺幹淨的，在這樣的夜裏，唉……
有了三分悔意的阿尼費加緊腳步趕向墳地，心中隻想快去快回，也好交差了事。好不容易終於來到了那塊墳地上，也不知是不是自己心裏犯嘀咕，阿尼費隻覺得墳地四周仿佛鬼影飄忽、陰氣重重。
阿尼弗不敢多作逗留，閉著眼，慌忙地將手中的長劍往地上一插，轉頭便想急奔而去。卻不料，阿尼費此時竟無法移動分毫，仿佛有一隻無形的手，從背後緊緊抓著他不放，阿尼弗不敢回頭，大叫一聲，便昏了過去。
生命悟語
人生路需要自己走！
求人不如求己，總想著依靠他人的幫助的人，是無法完成任何偉大的事業的。
隻有自主的人，才能傲立於世，才能力拔群雄，也才能開拓自己的天地。潛能激勵專家魏特利曾說過這樣的話：“沒有人會帶你去釣魚，要學會自立自主。”
擁有獨立自主的個性和自立能力是立足社會、參與競爭的基礎。人，要靠自己活著，而且必須靠自己活著，在人生的不同階段，要盡力達到理應達到的自立水平，擁有與之相適應的自立精神。
要勇於駕馭自己的命運，這是成功的要義。如果總是任人擺布自己的命運，讓別人推著前行，擺脫不了對別人的依賴，那麽你將永遠是一個弱者。