從1950年成立學委會，到1958年被大躍進打斷，政治學習對於每個革命幹部都是一件非常重要的事情。政治學習比吃飯都重要，起床後先學習，再吃飯。每天早上都要學，還要檢查，要匯報。作為學委會成員，我在政治學習中要管點事，至今有點記憶。
錢基博和張舜徽兩位先生當時都在曆史係。錢基博先生年歲已高，加上口音太重，另外，因為他批判過魯迅，中共對他缺乏政治信任感，學校沒有安排他給本科生上課。他的主要工作，是為留校任教的年輕老師做輔導。輔導的方式，是年輕人到他家裏向他請教。
錢先生和張先生一樣，對於早上的政治學習非常重視，筆記寫得很認真。錢先生研究《矛盾論》和《實踐論》，逐字逐句研究，寫有很多心得。張先生則試圖運用馬克思主義理論研究《說文解字》，並認真學習《社會發展史》，猴子如何變成人，勞動如何創造世界，研究得很認真。錢先生完全在家自學，張先生則參加集體學習，他在華北聯大政治研究班學習過，很老練。
有人懷疑錢基博這種老先生是否真有政治學習的熱情。據我觀察，錢先生他們學習政治的態度是誠懇的。中國的知識分子都非常善良，總希望國家好，社會好。國民黨的腐敗令他們極度失望，而新中國成立後的新氣象讓他們看到了希望。雖然再往後一點，一次又一次的運動又寒了知識分子的心，但在最初幾年，他們是真誠地擁抱新社會，真誠地學習馬克思主義、毛澤東思想的。
因為是學委會的成員，我有時還受邀到武漢市一些單位去做政治學習的報告。我看書比較多，學術性比較強。這是優點，也是缺點。記得有一回，中南新華書店（總店）的老領導聽報告，很委婉地對我說：“講封建主義這一部分，適當地結合一點土改是不是更好一點？”我一聽才明白，自己的報告有些脫離實踐了。
那時業餘的另外一項活動是買舊書。在彭劉楊路和民主路有很多舊書店，我經常到那裏看一看，買點資料，充實曆史係的資料室。我平常工作忙，有些好資料不一定能第一時間注意到。好在舊書店的老板很熱心，交往多一點之後，有時會主動和我聯係，用這種方式，買到了一些資料。另外，朱峙三先生就住在那附近，他對於文物、書法、繪畫等很有興趣，一旦看到我可能感興趣的東西，就會專門跑到我家裏來告訴我。我得到信息之後，就趕忙找時間去洽談。買好了，搬回資料室，錢都由係裏報銷。我們經費有限，太貴的買不起。完全自己去買，還怕上當受騙。朱先生識貨，經他推介，我們就放心多了。
朱峙三先生藏書不少，我還曾經找他借過書。他有一部非常完整的日記，記載很翔實，書法也很漂亮。我沒有仔細讀過他的日記，但有人告訴我，他的日記裏曾經記載我找他借過日記數本，過了約定還書的時間，因為忙，隻好請我父親送還給他，他還和我父親聊了一會兒，情趣非常投合。
在奧略樓被拆毀之前，我曾經數度流連，曆史係主要領導也曾邀集武漢大學唐長孺、吳於厪及係內年長教師在此樓雅集敘談。黃鶴樓始建於三國時期，數度被毀，每次重修，都在黃鵠磯上。19世紀80年代被焚毀之後，到20世紀初年，湖北官紳為紀念湖廣總督張之洞，在故址附近修建了奧略樓。因為是修建在黃鵠磯上，因此登臨此樓，尚能領悟曆代文人騷客留下的詩文意境。20世紀50年代，因修長江大橋，奧略樓被拆毀，黃鵠磯被占用，古來黃鶴樓的文化傳承，便失去了最根本的載體。後來重修的黃鶴樓，離曆代黃鶴樓故址有兩裏地之遙，風景大異，即使凝眉蹙目，也難與古人同聲氣、共悲喜了。