第八十章 人人都愛粉紅八卦

“大家注意聽，馬上咱們就要進入現在身後這個著名的世界文化遺產之一，我們在參觀布達拉宮的時候需要遵循藏傳佛教的禁忌，不能戴帽子，不能拍照，不能踩踏門檻。所有遊客都需要在一小時內完成參觀，因此我們待會兒不會在宮殿內任何地方時間過長地停留，參觀結束後就從布達拉宮西門出來。”

就在納吉剛剛提醒完戴小貝把相機收起來進去不能拍照之後，旁邊一位帶了一個幾十人規模旅遊團的導演也如是說道。

“哎……都不能拍照的啊。”長歎一聲之後，戴小貝沮喪著但隻好乖乖地將相機收起來。

“咦？納吉，那邊的那些人就是在磕長頭吧。”許韻寒示意納吉往旁邊看去。

納吉順著望過去，點點頭，“對。”

就在他們的附近，有一二十個藏族男女老少，神情十分虔誠，先是立正姿勢，口中念著“唵嘛呢叭咪吽”一邊念六字真言，一邊雙手合十，高舉過頭，然後行一步；雙手繼續合十，移至麵前，再行一步；雙手合十移至胸前，邁第三步時，雙手自胸前移開，與地麵平行前身，掌心朝下俯地，膝蓋先著地，後全身俯地，額頭輕叩地麵。再站起，重新開始複前，該過程中，口與手並用六字真言誦念之聲連續不斷。他們有的是原地磕長頭，有的則是圍繞著布達拉宮磕長頭。

磕長頭當與藏傳佛教有關，更與漢族的磕頭有著千絲萬縷的聯係。跪拜禮是中國封建社會中使用年代最長、最繁縟的一種基本禮節。《周禮·春官·大祝》中記載了九種拜禮：“一日稽首，二日頓首，三日空首……”，說明了遠在周代這種禮節已成熟而被廣泛推廣。

唐與吐蕃相通，揭示了兩優秀民族之間更大規模的相互學習。磕長頭，應當是“稽首，服之甚也”之沿續，在佛教的威召下，信徒們為表明其信仰之虔誠度，而將跪拜禮更加繁縟化，加上全身俯地，益示之臣服。

“磕長頭是藏傳佛教信仰者最至誠的禮佛方式之一。磕頭朝聖的人在其五體投地的時候，是為‘身’敬；同時口中不斷念咒，是為‘語’敬；心中不斷想念著佛，是為‘意’敬。”納吉說到這方麵神情亦變得嚴肅且虔誠。

“我生活在這裏之後，就常常感歎，信仰之力的偉大，就說這磕長頭的艱辛對於常人來說，簡直是難以想象的，我肯定就在你們麵前這些人當中絕對不乏長途跋涉，一路磕長頭，遠遠數千裏，曆數月經年，風餐露宿，朝行夕止，匍匐於沙石冰雪之上，執著地向目的地進發來到這裏的。”

溫如感歎道，在這裏生活久了，她也在漸漸變得虔誠，溫如現在覺得有信仰的人，似乎擁有著一種奇異的力量，支持著內心變得強大的力量。

西藏的牧民許多以一生能朝拜一次布達拉宮為終生願望，他們辛苦勞作，積累財物，到了朝拜之時，卻不惜散盡全部家財，很多人不認同他們的做法，認為愚蠢之極。可這種做法卻能讓他們感受到心靈的平靜，這一點是那些在都市中辛勤打拚、爾虞我詐的競爭、生活中怎麽也得不到的。

等到上一批被允許進入參觀的遊客出來了以後，許韻寒一行人才終於布達拉宮正門處帶著身份證，接受安檢之後得以進入眼前的建築藝術。

進了大殿，首先抓住人所以注意力的是，各個牆麵無不繪有壁畫，取材涉及曆史人物、宗教神話、佛經故事。

布達拉宮屋頂和窗簷用木製結構，飛簷外挑，屋角翹起，銅瓦鎏金，用鎏金經幢，寶瓶，摩蠍魚和金翅烏做，脊飾。閃亮的屋頂采用歇山式和攢尖式，具有漢代建築風格。屋簷下的牆麵裝飾有鎏金銅飾，形象都是佛教法器式八寶，有濃重的藏傳佛教色彩。柱身和粱仿上布滿了鮮豔的彩畫和華麗的雕飾。內部廊道交錯，殿堂雜陳，空間曲折莫測，置身其中，步入神秘世界。

關於布達拉宮因何而建，一說是因發展需要，鬆讚幹布為鞏固政權，將統治中心從山南澤當一帶遷至布達拉宮，又為了防守外來侵略，於是在拉薩紅山上建造了紅山宮——布達拉宮最早的稱謂；另一說是鬆讚幹布為迎娶大唐文成公主，興建了此宮；還有一種說法是文成公主推算後建議法王修建布達拉宮。

而也許是為了愛情，或者是因為人人都愛粉紅八卦的緣故，其中第二種為取公主而修建這種說法較為廣為流傳。

規定的一個小時的參觀時間並不充裕，許韻寒一行人隻能走馬觀花似的看了個大概便出來了。

“納吉，接下來我們去哪兒？”溫如拿出遮陽帽戴上，問道。

納吉看看手表，快十一點了，“姑母早上跟我說讓我們中午記得回家吃飯，也就是說現在我們還有最多一個多小時的時間。要不我們去八廓街逛逛？正好那兒離姑母家很近，累了走幾步就能到。”

八廓街又名八角街，位於拉薩市舊城區，是拉薩著名的轉經道和商業中心，較完整地保存了古城的傳統麵貌和居住方式。八廓街原街道隻是單一圍繞大昭寺的轉經道，藏族人稱為“聖路”。直到近幾年才被漸漸擴展為圍繞大昭寺周圍的大片舊式老街區。

八廓街保留了拉薩古城的原有風貌，街道由手工打磨的石塊鋪成，雖不是很寬，卻是拉薩每天人流量最大的地方，街道兩旁保留著老式藏房建築。街心有一個巨型香爐，晝夜煙火彌漫，如今的八廓街已經發展成為集宗教街、觀光街、民俗街、文化街、商業街和購物街於一身的街區。

街道兩側店鋪林立，固定商鋪，流動貨攤超過數千家，這裏有銅佛、轉經筒、酥油燈、經幡旗、經文等宗教用品，也有圍裙、皮囊、馬具、藏被、藏鞋、藏刀等生活用品，唐卡繪畫這樣的手工藝品以及古玩、西藏各地土特產等蘊涵民族特色的商品也是遍街可見。