“靠山，山會倒；靠人，人會跑；靠自己最好。”的確，這句話可以說總結了每個人的一生。無論你希望得到的人生是成功的，還是幸福的，那都需要自己去爭取，因為自己的人生，隻有靠自己最好。當生命誕生於世間的那一刹那，就意味著靠自己駕駛的帆船開始了人生旅途。我們沒有選擇，隻能站在舵手位置，駕駛著它駛進人生的茫茫大海，有的時候乘風破浪，有的時候徐徐而行，有的時候逆水行舟，有的時候順流而下……每艘航船的舵手不同，人生的航行也隨之千姿百態。
“野心”有多大，發展空間就有多大
野心就是一種力求實現自我的個人理想。一個有野心的人做事會與眾不同，他不會隨波逐流，不會虛耗光陰，因為一旦“野心”浸入他的靈魂，會自己生成一種改變自我改變環境的信念。
如果你不想混自己的青春和生命，那麽，在你的人生中、工作中，你就要為自己定一個明確的目標，這個目標就會影響甚至決定你以後的生活。因為有什麽樣的目標，就有什麽樣的人生。
如果你將你的人生目標和理想隻定位於混一碗飯吃，那麽，你可能一生都在為了“混一碗飯吃”而“奮鬥”著，也很可能就連這“一碗飯”也混不到嘴裏。
27歲的劉春儷成了下崗女工。這個出生於長春一個普通工人家庭的孩子，常常凝視著天空發呆，其實，她是一直在思考如何改變自己的命運。經過了一段時間後，劉春儷經人介紹，到了一家招待所做了一名客房部的服務員，開始了每天疊被子、打掃房間的工作。
劉春儷家裏有老人、有上學的孩子，花銷很大，而她每個月隻有400元的收人，這種情況常常讓她感到生活的巨大的壓力，但劉春儷從未感到灰心絕望，她不會滿足現在，常常這樣激勵著自己：上帝對她關閉著一扇扇大門，一定是想引導她到那扇成就自己命運的窗口前。
一天，劉春儷像往常一樣，清掃著招待所的走廊地毯，一位客人叫住她，讓她幫忙到街上買一塊香皂。劉春儷剛開始心裏一驚，以為是自己粗心大意，忘了給客人房間配放一次性香皂了，她急忙向客人道歉。但出乎她的意料之外，客人告訴她：“房間裏已經有一次性香皂了，可我討厭用那種小香皂，體積太小了不好拿，容易掉，質量也太差。”劉春儷幫助客人買回了香皂。
第二天，這位客人走了。劉春儷在收拾客人的房間時，看到昨天幫助客人買的香皂隻用了一點點，招待所配送的一次性香皂因為客人已經打開了包裝，也不能再用了。在將一大一小兩塊香皂丟進垃圾桶的時候，劉春儷突然心裏一動：客人出差在外，都喜歡方便，不願意攜帶大塊的香皂，而賓館酒店提供的香皂又因為體積小、質量差等原因不能讓客人滿意。這不僅有損於賓館酒店的聲譽，還造成了不小的浪費。
劉春儷分析了客人不喜歡小香皂的原因：一是質量較次，二是難拿難握，洗臉時缺少舒服的感覺；而賓館酒店方麵也不可能為了滿足客人的喜好而增加經營成本為客人配備大香皂。能不能作出一種折中的香皂，既能滿足客人的需要，可以增大體積，讓客人好拿好握、同時，又不影響質量，不造成浪費，不提升成本呢？
連續幾天，劉春儷都被這個問題困擾著。
一天，劉春儷無意當中被孩子們玩的塑料球吸引住了。她暗想：如果在塑料球的外麵包上一層香皂，即設計一種空心的香皂，這樣，既能增加香皂的體積，讓客人好拿好握，好擦洗，又沒有增加香皂的用量和成本，一舉兩得，這種香皂一定會得到顧客和酒店的歡迎。
劉春儷興衝衝地畫好了圖紙，又找來小孩子們玩的塑料球，把香皂削成薄片貼在塑料球的表麵，這樣，“空心香皂”的雛形就出來了。劉春儷帶著自己的“產品”到了市內一家大香皂廠。香皂廠的經理對此大為稱讚，但當劉春儷詢問他們工廠能不能生產這種香皂時，這位經理卻遺憾地告訴她，因為這種香皂的生產工藝與傳統香皂的生產工藝完全不同，因此，他們無法生產。
不過，這位熱心的經理最後鼓勵劉春儷先去為自己的“產品”申請一個專利。
1998年4月16日，劉春儷終於申請到了新型香皂的專利權。
接下來，便是漫長的技術攻堅。皂粒熔點的掌握、皂粒與塑料球的附著等問題都包含著極高的科技含量。為此，劉春儷不知道求了多少人，作了多少次試驗。
這時，一些人聽說劉春儷要開發新型香皂，不禁議論紛紛，說她僅僅高中畢業，又是一個下崗女工，連吃飯都成問題，還要研究什麽新型香皂，簡直是異想天開，癩蛤蟆想吃天鵝肉。
這些輿論給劉春儷的心理上造成了很大的壓力，但盡管如此，劉春儷依然沒有動搖自己的信念。她經常用美國作家馬克·吐溫的一段話來激勵自己：“一個人的一生，如同一個個環套起來的鎖鏈，如果其中一個鎖鏈改變了位置，那麽整個人生都會因此改變。”劉春儷告訴自己：要想改變自己人生的現狀，等待機會是不行的，必須要善於創造機會，現在有了這麽好的機會，絕對不能因為別人的不理解和輿論就放棄。
劉春儷經過一年時間的不斷鑽究，空心香皂技術上的難關被一一克服。1999年，她的新型香皂已經達到了可以批量生產的水平。看到自己的創意終於變成了產品，從機器上“流”出來，劉春儷真正領略到了創業的艱辛與快樂。接下來的問題就是銷售。
劉春儷在報紙上刊登了廣告，立刻就有很多酒店和賓館直接和她訂貨了。沒過多久，就有數十家賓館、浴池都開始使用劉春儷的產品了。之後，劉春儷的專利--空心香皂就出現了供不應求的局麵。
就在這一年，劉春儷成立了一家公司，她從一個人人同情的下崗女工，變成了一個身價數十萬元的女老板。
俄國著名作家車爾尼雪夫斯基說過：“人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛渺小。”
其實，仔細想一想，隻有先有夢想，然後才可能按照計劃去實現夢想，取得人生的成功。如果你想著自己混個肚皮圓就成，那你肯定不能成為百萬富翁。
信念，就是催動你的野心生根發芽的神奇力量，是你成功的翅膀。
如果把信念比作一堆柴火的話，那麽就需要一個火種來點燃，那就是進取心，你的進取心跟你的目標有正相關性。如果你的目標遠大，那麽這個火種會很旺，也能非常容易地點燃胸中的信念。進取心的大小，可以決定你未來的走向。
每個人都要經曆一點“挫折”
巴爾紮克曾說過：“挫折就像一塊石頭。對於弱者，它是絆腳石，讓你卻步不前。對於強者，它是墊腳石，讓你站得更高。”在實現“野心”的征程中，誰都會遇到風浪，而隻有戰勝風浪，才能“閑庭信步”，獲得勝利後的喜悅，取得最後的成功。
1918年10月13日，包玉剛生於寧波市近郊的一個農村--鍾包村。在他誕生之前，其父親包兆龍已有一子一女。在包玉剛以後，他還有一個弟弟三個妹妹。
從16歲起，包玉剛就開始了他的社會實踐生涯。1934年，包玉剛也和許許多多的寧波年輕人那樣，小學畢業就到上海“學徒”。在上海，他工作吃苦耐勞。後來由於一個親戚的幫助，他有幸進入了一家洋行工作。在這個工作崗位上，他不懂就問，勤勞刻苦，贏得了同事們的尊重和老板的賞識。還由於他上進與謙虛的作風，以及在洋行工作當中積累了大量的工作經驗，他被舉薦進入當時國民黨的官辦銀行。之後，包玉剛成為了官辦銀行的要員，並且得到了前後兩任市長的器重與提拔。
1949年上海即將解放前期，基於更大的理想，包玉剛向行長提出辭呈。當軍政人員大都隨國民政府去台灣時，包玉剛卻選擇了中立區香港。一天早晨，包玉剛攜妻子女兒乘機離開上海前往香港！
包玉剛英語不太熟練，粵語則一竅不通。一想到一個月以前自己還是上海大名鼎鼎的銀行要員，而到了香港連謀個銀行差事都困難，他就非常沮喪。他接連麵試了好幾個銀行都被拒之門外。香港人的排外與歧視使得這個以前頗為成功的人士的信心大受打擊。
然而，事業的受挫，家庭的重擔，卻沒有擠垮他。堅強的包玉剛始終挺直他的腰杆，堅決不向任何的困難低頭。其實，所有的困難已經在他遞交辭呈的時候就已經注定了。這是包玉剛自己的選擇，他也不想去怨天尤人！後來有人回憶當時的包玉剛，他常常這樣對身邊的人說：“世界上沒有免費的午餐，任何的成功都要以艱辛的付出為代價。在困難麵前，或是向前，或是後退，都是個難以做出的抉擇。一旦選擇，也就無從後悔！但是，真正重要的隻有一點--相信自己，依靠自己！”
1951年，朝鮮戰爭爆發，中國人民誌願軍出兵朝鮮，聯合國對中國實行貿易禁運。這對在香港經營內地生意的英商來說，不啻是晴天霹靂；對與內地有千絲萬縷聯係的華商來說，又是天賜的發財良機。
包玉剛公司中的4人，由於都是銀行家出身，作風保守。他們從歐洲購買了許多化工原料、鑄鐵錠、輪胎等一般性的戰略物資，通過第三國或中立區澳門再賣給別的商人。顯然，包玉剛等人不求暴利，但求平安。
但是由於他們在數量方麵有保證，贏利也比較可觀。而且，在朝鮮戰爭期間，由於業務的擴大，包氏家族的成員不斷加入公司。朝鮮戰爭之後，世界的局勢有了新的變化。
當時所有的世界大國都處在了二戰後的修養階段，連美國也不得不加以調整與修養，這樣，由於有待於經濟迅速恢複，至少20年不再會有世界性的戰爭。世界經濟將會有大的發展與繁榮。船的作用愈來愈重要，船東若賺不到錢，隻能怪自己無能。
有海的地方，都可以走船。但是，整個50年代，放眼亞洲，最大的大陸國--中國始終處於一種封閉的狀態，就連上海這個遠東最大的進出口貿易港都封港。香港的地位因此將顯得格外突出，世界來遠東的貨物都將雲集香港。隻要有船，就不愁沒生意做。
在這種國際形勢之下，包玉剛竭力說服父親同意自己的想法。當包兆龍正為是否買船猶豫不決時，包玉剛從香港船舶經紀公司獲悉，英國威廉遜公司有一艘燃煤舊貨輪，要價22萬英鎊。
但包氏父子把家中稍值一點錢的東西都已經全部變賣，親戚朋友中稍有一點財力的也都出了錢集資，隻籌集了20萬英鎊。包玉剛在走投無路之際，試圖直接說服威廉遜公司給他們以一定的優惠。
包玉剛帶著這種僥幸心理急忙飛赴倫敦。事情出乎意料的順利，包玉剛果然以20萬英鎊的價格，談妥並買下這艘二手船。最後，威廉遜公司按照協議，將船維修油漆一遍。包氏為“新船”定名“金安”號。
1955年8月初，包玉剛擁有了自己的第一艘輪船。從此以後，香港航運界又冒出一家新戶。在同行眼裏，包玉剛既沒做過船長大副，也沒在船務公司做過職員。他懂得旗語燈語嗎？懂得航速、航線、耗煤、運價之間的微妙關係嗎？因此，同行們並沒感到他的威脅。
然而，包玉剛比別人更了解自己。他更清楚自己對於航運業一無所知的現實狀況。他索性把船以低於市麵運費的固定價格，長期包租給精明的日本人。
幾年之後，同行們才發覺，原來真正懂得船業的是包玉剛。他們再也不敢小覷包玉剛了。此時，包玉剛把他的船隊打理得有條不紊。又過了若幹年，同行對包氏更是刮目相看，他那長期租船的笨辦法，卻使他的船隊急劇膨脹，其勢力直逼老船王董浩雲。
當然，謀事在人，成事在天。就是對自己的能力膽識再自信的人，也不會忽略運氣對一個人事業的重要作用。但我們卻可以毫不猶豫地說，運氣從來是光顧那些有充分準備的誌士！1956年，也就是“金安”號出租半年之後，發生了一件對全球航運業產生巨大影響的事件：埃及總統納塞爾占領蘇伊士運河，非友好國家的船隻不得通過運河。幾乎所有的資本主義國家都被列人非友好國家，而世界商船的80％都為這些國家所擁有。懸掛英國米字旗的香港船隻也在其列。
而這對包玉剛來說，不是災難，而是福音。因為，歐亞航線的船隻大都須繞道非洲好望角，船隻緊缺，運費暴漲。正在這時，日本山下公司的租船期屆滿。山下公司出數倍於原價的租金，為“金安”號續了約。
當包玉剛拿到這筆保證金之後，他馬上加上自籌資金購人一艘二手船，又與一家貨運公司簽下租約，拿到錢再想方設法去買船。短短的幾年時間，包玉剛已經擁有了10艘二手船。
此時的包玉剛感到時機已經成熟了，於是他立即組建了環球航行公司，正式宣告他開創了長期租船的經營方式。在他的租賃業當中，精明能幹的包玉剛采用出租船和船員等多種經營方式把環航公司打理得紅紅火火。
誰笑在最後，誰就是強者，就是好漢，中途退縮的人就是永遠的失敗者。
自己才是最可靠的
人們經常持有的一個最大的錯誤思想，就是以為他們永遠會從別人不斷的幫助中獲益。
力量是每個誌向高的人的支柱，而依靠他人隻會導致懦弱。力量是自發的，不能依靠任何人。坐在健身房裏讓別人替我們練習，是永遠不會增強我們自己的肌肉的。沒有什麽比依靠他人的習慣更能破壞獨立自主的能力了。如果你依靠他人，你將永遠堅強不起來，也不會有獨創力了。
一位神職人員在洪水來臨時，被困在了閣樓裏。當洪水上漲到他腳下時，他虔誠地向上帝禱告希望上帝來救他。上帝會救我的。“他告訴自己說。很快地，駛來了一艘船，船主叫這位神職人員遊到這邊來。
“別擔心我，”他說，“上帝會來救我。”‘
於是，船上的人隻好很不情願地把船劃走了。
洪水在繼續上漲著，並且很快就要淹過他的膝蓋。距離教堂閣樓不遠處又駛來了一艘船，船上的救生員大聲地喊，讓這位神職人員立刻上船，但他仍然回答道：“上帝會來救我的。”他更加虔誠地禱告。
就在洪水淹到他的下巴時，第三艘船劃了過來，而且劃到了他可以跳上船的距離，但這位神職人員仍然大叫著說：
“不要管我，上帝會來救我。”
那艘船也同樣無可奈何地劃走了。
幾分鍾之後，無情的洪水淹沒了他的頭。當他進入天堂之門後，立刻要求見上帝。見到上帝後，他謙恭地問道：
“上帝呀，我在人間的工作尚未完成，你為什麽不救我呢？”
上帝一臉愕然，很納悶地說：“哎呀，我還以為你想來這兒，我已經派三艘船去了。不是嗎？”
上帝隻救自救者，給每個人以發展機會，讓我們成功。
剩下的就看我們自己是否給上帝這個麵子。
當一個人身處困境時，自然希望能有一個救世主來解救自己，使自己從困境擺脫出來。這自然可以理解，而且，的確有在你最困難的時候將你從困境中解救出來的“貴人”。但是，這建立在你必須有信心且努力自救的基礎上。否則，即使是萬能的上帝，麵對一個已經徹底放棄人生、對自己的發展毫無信心的人，也隻能徒呼奈何！
這種情況也可以套用一句過去常用的話，即：外因是變化的條件，內因是變化的基礎。
沒有內因做基礎，任何強大的外力也無濟於事。雞蛋所以能孵出小雞，就因為它是雞蛋，有能孵出小雞的基礎；而一塊石頭，再偉大的母雞也孵不出小雞來。一個人隻有對自己的發展充滿信心，他才會有較大的發展。
有一個人，把自己多年的積蓄以及全部財產都投資到一種小型製造業上。由於對變化無常的市場把握不當，再加上頭幾年原料價格不斷上漲等原因，他的企業垮了，再加上妻子又失業了，他處於絕境之中。他對自己的失敗、對自己那些損失都難以釋懷，畢竟那是他們半輩子的心血和汗水。好幾次，他都想跳樓自殺，一死了之。
一個偶然的機會，他在一個書攤上看到了一本名為《怎樣走出失敗》的舊書，這本書給他帶來了希望和重新振作的勇氣，他決定找到這本書的作者，希望在作者的幫助下重新
站起來。
當他找到那本書的作者，講完了他自己的遭遇，那位作者卻對他說：
“我已經以極大的興趣聽完了你的故事，我也很同情你的遭遇，但事實上，我無能為力，一點忙也幫不上。”
他的臉立刻變得蒼白，低下了頭，嘴裏喃喃自語：
“這下子徹底完蛋了，一點指望都沒有了！”
那本書的作者聽了片刻，說：
“雖然我無能為力，但我可以讓你見一個人，他能夠讓你東山再起。”
他立刻跳起來，抓住作者的手，說：
“看在老天爺的份上，請你立刻帶我去見他。”
作者站起身，把他領到家裏的穿衣鏡麵前，用手指著鏡子說：
“就是這個人！這個人就是我要介紹給你的人。在這個世界上，隻有這個人能夠使你東山再起。除非你坐下來，徹底認識這個人，否則你隻有跳樓了。因為在你對這個人沒有充分認識以前，對於你自己或這個世界來說，你都將是沒有任何價值的廢物。”
他站在鏡子麵前，看著鏡子裏的那個滿臉胡須的麵孔，認真地看著，看著看著他哭了起來。
幾個月之後，作者在大街上碰見了這個人，幾乎認不出來了。他的臉不再是幾十天沒刮的樣子，腳步也異常輕快，頭抬得高高的，衣著也煥然一新，完全是一個成功者的姿態。他對作者說：
“那一天我離開你家時，隻是一個剛剛破產的失敗者。我對著鏡子找到了自信。現在我又找到一份收入很不錯的工作，妻子也找到了一份職業，薪水也很可觀。我想用不了幾年，我就會再發展起來，東山再起。”
他還風趣地對作者說：
“也許再過幾年，我再去找你，就會給你一份報酬，你應得的報酬。因為正是你介紹我認識了我自己，使我對人生又充滿了信心。”
的確，世界上從來就沒有什麽救世主。一個人要發展自己，要想使自己的人生輝煌，隻有靠你自己，靠你的信心，靠你的努力！
隻有讓我們自己去麵對人生，隻有當我們具有的每一點智慧才華都被全部調動起來時，我們才會發揮出最大的能量，我們也才會實現最大的價值。隻有鍛煉後，人才會變得更堅強。也隻有去爭取、去奮鬥，才會擁有自己的一片天。
懶惰是一種“毒藥”
英國聖公會牧師、學者、著名作家伯頓給世人留下了一本書《憂鬱的剖析》。他在書中指出：“懶惰是一種毒藥，它既毒害人們的肉體，也毒害人們的心靈。”伯頓說，“懶惰是萬惡之源，是滋生邪惡的溫床；懶惰是七大致命的罪孽之一，它是惡棍們的靠墊和枕頭，懶惰
是魔鬼們的靈魂……一條懶惰的狗都遭人唾棄，一個懶惰的人必然被社會所拋棄。再也沒有什麽事情比懶惰更加不可救藥的了。一個聰明然而卻十分懶惰的人本身就是一種災禍，這種人必然成為邪惡的走卒，是一切惡行的役使者，因為他們的心中已經沒有勞動和勤奮的地位，所有的心靈空間都被惰性所征宰，這正如死水一潭的臭水坑中的各種寄生蟲·，各種肮髒的爬蟲都瘋狂地增長一樣，各種邪惡的、肮髒的想法也在那些生性懶惰的人們的心中瘋狂地生長，這種人的靈魂都被各種邪惡的思想腐蝕、毒化了……
對任何事物而言，懶惰都是一種墮落的、具有毀滅性的東西。懶、懈怠從來沒有在世界曆史上留下好名聲，也永遠不會留下好名聲。懶惰是一種精神腐蝕劑，因為懶惰，人們不願意付出；因為懶惰，人們不願意去戰勝那些完全可以戰勝的困難。
以前有兩個鄉下人，一個做事很勤奮，另一個卻很懶惰。二人相約一同來到一座大城市，都選擇了賣肉，並且在一個市場上，攤兒還挨著攤兒。都是賣肉，可幾年之後，卻賣出了天壤之別。一個賣成了肉聯批發商，手裏有上百萬的資金。另一個因生活無著落，隻能回到了鄉下。成與敗，說起來好像十分遙遠，但事實上，往往就隻差那麽一點點。就拿兩個賣肉的人而言：成功者每天賣肉，都要拿出一點時間把不幹淨的和沒有達標的肉統統去掉，給消費者一種放心感；失敗者卻從來沒有理會過這一點兒，他們懶洋洋的，從來都是為自己考慮，而且總覺得把肉弄幹淨應該是消費者的事。成功者每天總是把肉攤兒收拾得規規矩矩，把肉碼放得整整齊齊，讓人看著就舒服；失敗者隻是把肉往地上一攤，愛怎樣就怎樣！成功者每天要多賣半小時，盡力全部賣出；失敗者認為無所謂，今天賣不動，還有明天。就是這些細微的差異，天長日久，兩個鄉下人，一個在城裏站住了腳，一個隻好回到鄉下。由此可見，勤奮上細小的差別，結果會帶來成功與失敗的巨大反差。
懶惰是隱藏在人背後的無形殺手。”業精於勤，荒於嬉。“對待事情不是滿腔熱情，而是麻木不仁，消極懶惰，沒有絲毫進取心，”做一天和尚撞一天鍾“；”三天打魚，兩天曬網“，這樣的人生便會黯然失色，失敗也會不斷地困擾著你。
好逸惡勞是人之常情。就因為它是人之常情，人才更需要鞭策自己。勤能補拙，勤能損欲，這還是消極的說法，勤的積極意義是要人進德修業，成為名副其實的萬物之靈。
其實，對許多人來說，失敗使人重新評價自己的生活，從而整裝上陣，失敗意味著一定的損失，但同時也意味著得到。
多一些努力，便會多得一些成功的機遇。無數事實證明：成功的最短途徑是勤奮。麵對失敗，勤字當頭，可以為你增強信心。老天不負有心人，天道酬勤。
再多的想法，不如一次行動
在現實生活中，有些人總是牢騷滿腹，要麽抱怨自己久不得誌，要麽苦訴命運對自己不公……心存不滿，怨天尤人是他們普遍的心態。世態本該有炎涼，命運也不可能對你百依百順。你隻有付諸於行動，不要苦苦抱怨命運，自己才能打開不幸命運的”千千結“。
對不幸的命運，越抱怨就越覺得痛苦。多少計劃，不如一次實施；多少抱怨，不如一次行動。
一天，通用公司要裁員，名單一公布，有內勤部辦公室的艾麗和密娜達，規定一個月之後她們必須離崗，當時她倆的眼圈都紅紅的。第二天上班，艾麗的情緒仍很激動，跟誰都沒有什麽好聲氣，仿佛吃了槍藥，她不敢找老總去發泄，就跟主任訴冤，找同事哭訴：“憑什麽把我裁掉？我幹得好好的……這對我來說太不公平了！”她聲淚俱下的樣子，讓人既同情，又讓人不知該怎樣勸慰她。而她也隻顧到處訴苦了，以至於她的分內工作：訂盒飯、傳送文件、收發信件等，都不再過問了。
她原本是個很討人喜歡的人，但現在她整天氣憤憤的，許多人都開始有些怕和她接觸，都躲著她，後來就有點厭煩她了。
而密娜達在裁員名單公布後，雖然哭了一晚上，但第二天一上班，她就和以往一樣地幹開了。由於大夥不好意思再吩咐她做什麽，所以她便主動向大家攬活。麵對大家同情和惋惜的目光，她總是笑笑說：“是福跑不了，是禍躲不過，反正這樣了，不如幹好最後一個月，以後想幹恐怕都沒機會了。”她仍然每天非常勤快地打字複印，隨叫隨到，堅守在自己的崗位上。
一個月後，艾麗如期下崗，而密娜達卻被從裁員名單中刪除，留了下來。主任當眾傳達了老總的話：“密娜達的崗位，誰也無可替代，密娜達這樣的員工，公司永遠不會嫌多！”
人在麵臨困境的時候，不要抱怨命運，因為抱怨不但會讓自己內心痛苦不堪，而且在怨天尤人的憤怒情緒中，隻會把事情搞得越來越糟，把解決問題的機會再次錯過；抱怨除了使自己對他人的態度惡劣以外，更會令自己一事無成。
其實上蒼真的很公平，那些抱怨它的人隻是因為沒能發現命運放在他們身邊的那些賞賜，卻常常舍近求遠，到別處去尋找，找尋不到，就開始抱怨起來。而實際上機遇往往就在你的腳邊，正確地講，是在你的心裏。
1972年，新加坡旅遊局給總理李光耀打了一份報告，大意是說：我們新加坡不像埃及有金字塔、不像中國有長城、不像日本有富士山，我們除了一年四季直射的陽光，什麽名勝古跡都沒有，要發展旅遊事業，實在是巧婦難為無米之炊。
李光耀看過報告，非常氣憤。他在報告上批了一行字：你想讓上帝給我們多少東西？陽光有嗎？有陽光就夠了。
後來，新加坡利用那一年四季直射的陽光，種花植草，在很短的時間裏，發展成為世界上著名的“花園城市”，連續多年，旅遊收入列亞洲第三位。
有時候，命運在向你關閉一扇門的同時，會為你開啟另一扇窗。世上的任何事都是多麵的，我們看到的隻是其中的一個側麵，這個側麵讓人痛苦，但痛苦卻往往可以轉化，任何不幸、失敗與損失，都有可能成為我們有利的因素。
麵對不幸，麵對困境，我們所要做的不是怨天尤人，自暴自棄，而應該是不斷捕捉生存智慧，承受苦難，直麵打擊，在挫折中使自己不斷成長起來。
不能因為有月缺，我們就說月球不是圓的；不能因為有日食，我們就說太陽不是永恒的。任何一天都有好與壞，沒有哪一天、哪種環境是百分之百的“好”。我們之所以常常會抱怨生活的不公平，是因為我們對自己的處境總是抱著一種悲觀、抱怨的看法，而不是一種樂觀、快樂的看法。
向自己的弱點“挑戰”
在我們身上，有許多人性弱點。如果屈從於人性弱點，結果隻會陷入失敗的深淵。
陀思妥耶夫斯基說：“如果你想征服全世界，你就得先征服自己。”
確實是這樣，征服別人容易，征服自己則困難。
羅曼·羅蘭塑造的約翰·克利斯朵夫的形象為我們展示了一個人要戰勝自己是一個艱難而痛苦的曆程。
約翰·克利斯朵夫出生於一個貧民家庭，他要靠個人的奮鬥取得人生成功，就得與社會鬥、與自己鬥。
來自約翰·克利斯朵夫內心的敵人有兩個：一是宗教意識，一是本能、欲望。前一個要他命運屈服，後一個要他墮落沉淪。約翰·克利斯朵夫靠著頑強的意誌與自己戰鬥，他決不認命，不甘於墮落，在那個汙濁肮髒的世界裏始終保持純潔的品性，戰勝了自己身上人性的弱點，實現了自己的曆史使命。在他臨終時心靈達到高度和諧的境界：沒有痛苦、沒有恩怨，隻有真正的快樂。
中國有句俗話：“盤古至今數千年，英雄難過美人關。”真的是英雄難過美人關嗎？其實是美人關好過，自己這關卻很難過，實際上並不是美人把英雄打敗了，而是英雄自己打敗了自己。
在物欲橫流的社會裏，有很多人成了物質財富、金錢美女的俘虜，一生的努力付之東流。古人雲：“人非聖賢，孰能無過？”弱點是人性的寄生蟲它依附在每個人的身心甚至思想內，始終左右著人的心靈。要想戰勝弱點，你必須向弱點挑戰，掃除一切人性的弱點。
人性弱點真的如同想象中那樣難以戰勝嗎？其實不然，要想戰勝人性的弱點，下麵有幾個最佳途徑：
首先，必須要以成功人生的信念做基礎，這個信念一定要堅定不移。很多人都想獲得成功，但是又缺乏自信，因而這個信念並不堅定，稍遇風吹浪打，這個信念便會被他丟棄。堅定的信念是同人性的弱點作鬥爭的堅銳武器。
其次，是把社會的需要和自己的長處結合起來發展自己，戰勝自己。很多人最後被自己打敗是因為自暴自棄。
還有很多人失敗是因為不顧一切地跟著社會跑，完全放棄了自己的特長興趣，最終使自己完全喪失。
隻有把社會的的需要與自己的長處結合起來發展，才能在順境中克服自己人性的弱點。
再次，要磨煉頑強的意誌。與自己鬥爭就是意誌力的考驗。
在人生的旅途中，並不總是順境。逆境會使多數人萎蘼不振，隻有少數具有頑強意誌的人才能夠在逆境中戰勝自己的弱點。
七情六欲，人皆有之。欲望也是人性的弱點之一。因為有時人會被欲望埋沒。
人本主義心理學家馬斯洛認為：人的欲望是人的天賦人權。人有權利在人世滿足自己的欲望，但是滿足欲望的方式必須建立在不損壞他人利益的基礎上，在社會規範的基礎上。如果放縱自己的欲望，肯定會給自己或他人帶來災難。
在文學大師列夫·托爾斯泰的作品中塑造的眾多形象之中，有一個叫巴荷姆的人，他到草原上去購買土地，賣地的人提出的地價是：誰出1000盧布，那麽他從日出到日落走過的土地就歸他所有；不過，如果在日落之前，買地的人沒有回到原來的出發點，那麽他就一塊土地也不會得到，1000盧布也就歸賣地人所有。
巴荷姆付了1000盧布，等第二天日出的時候，他就急匆匆地大踏步向前走去。他走了良久，才發現太陽快落山了，於是又朝出發點拚命跑去，等到他跑到出發點時，兩腿發軟，“撲通”倒在地上，一命嗚呼。
正是由於放縱了自己的貪欲，巴荷姆不但沒有得到土地，還白搭上了一條性命。
歌德年輕時苦苦迷戀上了他朋友的妻子，沒法實現這種愛的欲望，他萬般痛苦。正因為歌德有著這種忘不掉而又實現不了的愛情，所以他把自己關到一座狹窄的房子裏，不願意與任何人接觸。不過，令人欣喜的是：幾個星期過去了，一部世界名著《少年維特的煩惱》誕生了。
歌德把自己那種無法滿足的欲望升華為一部小說。在小說裏，他把自己在現實中不能講的話痛快淋漓地宣泄出來。他把壓抑的愛情予以釋放，最終獲得了新生，並因此而成名。
在現實生活裏，人們的欲望不可能都能夠成為現實。有的人幹脆就把阻礙自己欲望實現的對象統統當作異己。這樣沒過多久，周圍的人就都成了他的敵人。
欲望是生命的活力，但是實現欲望的方式和途徑是多種多樣的。當你以某種方式滿足不了或者宣泄不了心頭的欲望時，不妨換另一種方式，成功的機遇或許在這種情況下即被你捕獲。
請記住：決不要在一條道上走到黑。
一定要找到自己身上的弱點，然後戰勝它。隻要真正做到這一點，你就會覺得成功對於你來說是何等的神奇、偉大。
流自己的汗，吃勤勞的飯
有人認為，成功在於天才。其實，天才與勤奮是密不可分的，所謂天才，首先是勤奮的人。我們承認人們的天賦有差別，但是，能夠成為天才，關鍵在於勤奮。有幾分勤學苦練，天資就能發揮幾分。天資的充分發揮和個人的勤學苦練是成正比例的。
沒有勤奮就沒有成功，這就正如春天不播種，夏天就不能生長，秋天就不能收獲，冬天就不能品嚐。你要想取得成功，那就要變得勤奮起來。你要想與幸運握手，那就要付出艱辛的勞動。著名畫家達·芬奇說得好，勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠。
古代波斯文學家薩迪在他的名詩《薔薇園》中這樣寫道：“富人如果把金錢放在你手中，你不要對這點恩惠太看重，因為聖人曾經這樣教誨：勤勞遠比黃金可貴。”
從前，有一個勤勞的老農夫在臨終時，希望他懶惰的兒子們能夠像他一樣，辛勤地耕種田地，於是他叫兒子們來到床邊，說：“兒子們！在我的葡萄園裏，有一個地方藏著一堆財寶。”說完就死了。他的兒子們立刻拿了鐵鏟鐵鍬等，挖遍了葡萄園。可是並沒有找到什麽財寶，反而葡萄樹因為翻土而生長得很茂盛，有了很好的收獲。
“天下沒有不勞而獲的事，隻有勤奮耕耘才有好收獲。”這位老農夫留給他懶惰兒子們的一段話，真勝過千萬遺產。哪個人的成功不是因為辛勤耕耘？雖然辛勤耕耘不一定會有好收獲，但不耕耘卻毫無收獲。
麥當勞這個世界聞名的快餐店，在30年前隻是美國加州一間默默無聞的小店，就是憑借勤奮經營之道才使得這個小店變得舉世聞名。
麥當勞快餐店的總裁對全體員工要求甚嚴。他認為每個人的潛能都是無窮的，要盡可能地發揮每個人的潛能，惟一的辦法就是使他們勤奮起來。於是，他實施了一係列的措施，包括員工必須早早對店內衛生進行清掃，穿著必須整齊一致，不準進行不必要的間歇、休息，並設立了極其嚴格的獎懲製度等等。經過一係列改革，店內員工生活有了規律，整個工作程序顯得緊張而有序。目前，“麥當勞叔叔”的形象已風靡全球，在英國、日本等地，麥當勞家喻戶曉。可想而知，它從一家小店發展到今天這樣的規模，是何等不易！這裏麵不知凝結了多少辛勤的汗水。
中國現代著名的哲學家馮友蘭先生認為，凡是能使某事最成功的方法就是最平實的方法。如果一個人想發財，最平常的方法，是去竭力經營。
縱覽古今中外的成功人士，其成功的足跡無不灑滿勤勞的汗水。我們每個人能吟誦幾句勤奮格言，也能述說幾個偉人的艱辛，並為之感動和讚歎。但你一定會說我不是偉人，隻是望而興歎。這種遺憾並非智力的失敗，而是人格的失敗。
胡適先生說過：“用血汗苦功到了九十九分時，也許有一分的靈巧新花樣出來，那就是創作了。頹廢慵懶的人，癡待’靈感‘而來，是終無所成的。”可見，勤奮雖不是絕對成功的法寶，但也是走向成功最平實的大路。
自強自立是你一生的“靠山”
自強自立是一種意識。一個自強自立的人，他會堅守信仰，保持操守。當一個人自強自立了，懂得對自己負責了，他就會變得無比強大。
一個叫傑克的人有幸在年少時，便學會了自立自強。他父親在第二次世界大戰時身在國外，那時他9歲。在聖地亞哥附近，有一個陸軍製空炮兵團，他和那些大兵們交上了朋友，一起消磨閑暇時光。他們會送傑克一些軍中紀念品，像陸軍偽裝鋼盔、背帶及軍用水壺。傑克送以糖果、雜誌或邀請他們來家中吃飯，作為回贈。
傑克永難忘懷那一天，他回憶道：
“比我大的一位士兵朋友說：’星期天早上五點，我帶你到船上釣魚‘。我歡呼雀躍不已，高興地回答：’我好想去！我甚至從未靠近過一艘船，我總是在橋上，在防洪大堤上，或岩石上垂釣。眼看著一艘艘船開往海中，真令人羨慕！我總是夢想有一天我能自己去船上釣魚。噢，太感謝你了！我要告訴我媽媽，下星期六請你過來吃晚飯。‘周六晚上我興奮地和衣上床，為了確保不會遲到，還穿著網球鞋。我在**無法入眠，幻想著石斑魚和梭魚在天花板上遊來遊去。早上三點我就爬出了臥房窗口，帶好漁具箱，將釣杆上好油。帶了兩份三明治。四點整我就準備出發了。釣竿、漁具、午餐及滿腔熱情，一切就緒--坐在我家門外的路邊等待著我的士兵朋友出現。
“那可能就是我一生中，學會要自立自強的關鍵時刻。
“我沒有因此對他的真誠產生懷疑或自艾自憐，也沒有爬回**生悶氣或憤憤不已向母親、兄弟姐妹及朋友訴苦，說那家夥沒來，失約了。我跑到附近的售貨攤花光四天除草賺
來的所有錢買了那個上星期看見的、補過的單人橡皮艇。近午時分我才將橡皮艇吹滿氣，我把它頂在頭上，裏頭放著釣魚的用具，活像個原始狩獵者。我搖著槳，滑入水中，假裝我將啟動一艘豪華大油輪，駛向海洋。我釣到了魚，享受了我的三明冶，用軍用水壺喝了些果汁，這是我一生中最美妙的日子之一。那真是生命中的一大**。”
傑克經常回憶那天的光景，沉思所學到的經驗，即使是在9歲那樣稚嫩的年紀，他也學到了寶貴的一課：隻要魚兒上鉤，世上便沒有任何值得煩心的事了。而那天下午，魚兒的確上鉤了。而且，土兵朋友教給了他，光有好的意圖並不夠。士兵朋友要帶傑克去，也想著要帶傑克去，但他並未赴約。
對傑克而言，那天去釣魚，是他最大的希望，他立即著手設定計劃，使願望成真。傑克極有可能被失望的情緒所擊敗，也極有可能是回家自我安慰：你想去釣魚，但那士兵朋友沒來，那就算了吧！相反的，他心中有個聲音告訴他：僅有欲望不足以得勝，我要立刻行動，要自立自強，我可以發揮出自己潛在的力量。是的，人生的道路靠自己去拚搏，惟有自強自立，才能有輝煌的人生。