第一百零六章?? 金剛力士
我猛然間又想起了，這裏叫做“迷茫界域”我一直以為自己已經過關了。可是現在看來，還是沒有過關。我整理了一下心情。盤膝而坐，讓功力在我的身體中運行了一圈。感覺人也精神多了。
心中的陰霾也是一掃而空，精、氣、神一下子都回來了。
我走到了智寬的身邊，輕輕地要動了一下智寬。智寬猛醒，坐了起來，警惕地看著周圍。最後看到了我，似乎送了口氣。問道：“怎麽了？”
我看著智寬，說道：“你在念《心經》嗎？”智寬一愣之後，似乎明白了怎麽回事，趕緊盤腿坐好，兩眼微閉，大聲的吟誦著《心經》。
智寬一直吟誦了十三遍，才停下來。一下子從地上跳了起來。對我說道：“現在果然神清氣爽，看來剛才還是沒有逃離‘迷茫界域’。雖然現在好了一些，可是我們還是應該小心。這個‘迷茫界域’還真是厲害，竟然可以接二連三。”
我看了看智寬：“你真的沒事了？你剛才還說你的胸骨被撞裂了，怎麽現在……”智寬看著我愣了一下：“我什麽時候說過那些話，我們不是一出來就在這裏等著‘捕頭’我不過是睡了一覺。你怎麽這麽說？”
我不知道應該說什麽。也不明白為什麽智寬把剛才的事情都忘記了。我想告訴他，最後還是決定不說了。也許說了會讓智寬更加迷茫。
智寬看我不說話皺了皺眉頭：“你不是說真的吧？”我點了點頭。智寬拍了拍腦袋，說道：“我現才覺得清楚得多，你這一說我才覺得，剛才的事情我好像真的不記得了。這是怎麽回事？”
我搖了搖頭：“這裏很是奇怪，我也說不清楚。不過是一波連這一波的，至少直到現在，我們好像也沒有走出這個地方。”
這時候，黑暗中傳來輕微的呼吸聲和腳步聲。我和智寬一下子打起了精神，向著聲音發出來的地方看去。隻見“捕頭”慢悠悠的走了出來，一路上搖頭擺尾，似乎在觀看風景般的愜意。直到走到我們麵前，對著我和智寬發出了小狗般的叫聲，率先跳進了那個被我打開的門中。
我伸手想攔住“捕頭”，可是已經來不及了。智寬笑了笑說道：“他都進去了，我們還等什麽。是福不是禍，是禍躲不過。跟著上吧。”
我點了點頭也跟著跳了進去。智寬緊跟在我的後麵。我回過頭，關上了門，驚奇地發現，門的背後，竟然有字了。我驚喜的一拉智寬說道：“你看，這上麵有字了。”
智寬也湊了過來，說道：“真的啊。剛才還沒有呢？這是什麽字？”我仔細的看了看，上麵寫的是“金剛界域”。我看了看智寬，說道：“這個倒是也很有意思。‘金剛’不知道‘金剛’是什麽東西？好像和佛教有點關係吧？”
智寬點了點頭：“不錯，確實和佛教有點關係。‘金剛’乃是密宗術語。原本指神話中的武器。後來就指‘鑽石’。也可比喻身材巨大孔武有力的人。”
我點了點頭：“不知道我們要進的地方，我們會遇到什麽呢？”
智寬搖了搖頭，說道：“我倒是可以把這兩個字給你好好的解釋一下，你自己想吧。所謂《三藏法數》所下定義一語破的：‘金剛者，金中最剛。’以金剛所造之杵為‘金剛杵’，為古印度兵器，後逐漸演化為密宗法器。而金剛杵在藏傳密宗裏又為**之表徵。金剛由金、銅、鐵和山岩製成，有四角或一百個角，還有一千個利齒。古印度兵器金剛杵也作為豐產的象征，在佛教密宗中則表示伏魔、斷煩惱、堅利智的法器。而所謂的‘金剛力士’就是一些手持‘金剛杵’，在佛國從事護法的衛士。‘金剛密跡’又叫密跡金剛、密跡力士、秘密主，是手持金剛杵給佛擔任警衛的夜叉神的總頭目，在佛教中金剛密跡成了護法‘八部眾’之一。”
我點了點頭：“那到底我們一會兒會看見一個金剛力士呢？還是一個‘**’呢？”智寬哈哈哈大笑：“應該不會看到‘**’吧。那可邪了。不過我還沒有說完，你全聽過了再想不遲。”
智寬想了想繼續說道：“這兩個字應該有八種解釋。也就是指著八樣東西，你自己想吧。第一個，.即金剛石。因其極堅利，佛家視為希世之寶。《大藏法數》卷四一：‘梵語跋折羅，華言金剛。此寶出於金中，色如紫英，百煉不銷，至堅至利，可以切玉，世所希有，故名為寶。’《太平禦覽》卷八一三引晉郭《玄中記》：‘金剛出天竺大秦國，一名削玉刀，削玉如鐵刀削木，大者長尺許，小者如稻米。’南朝梁沉約《謝齊竟陵王示啟》：‘法身與金剛齊固，常住與至理俱存。’唐玄奘《大唐西域記縛喝國》：‘伽藍北有窣堵波，高二百餘尺，金剛泥塗，眾寶廁飾。’第二種就是引申喻如來之智慧。唐一行《疏》卷十二：‘金剛喻如來之秘密慧也。金剛無有法能破壞之者，而能破壞萬物，此智慧亦爾。’第三個是指金剛力士。執金剛杵的佛的侍從力士。宋元照《行宗記》卷二上：‘金剛者，即侍從力士，手持金剛杵，因以為名。’第四個是指寺院山門內所塑的天王像。《敦煌變文集降魔變文》：‘三門樓下素金剛，院院教畫丹青像。’清侯方域《重修白雲寺碑記》：‘三年乃創大殿，建立三佛像，與夫金剛、羅漢、韋馱、伽藍之屬。’清李漁《奈何天誤相》：‘纔進得古刹回廊，參了韋馱、謁了金剛’。第五就是指‘金剛杵’了。而第六個就是指《金剛般若波羅蜜經》略稱。明徐渭《大蘇所書石刻》：‘《金剛》、《楞伽》二經，並達磨首舉以付學人者，而文忠並兩書之。’第七種呢就是指五行中金的剛勁之氣。《晉書地理誌上》：‘梁者，言西方金剛之氣強梁，故因名焉。’第八種就是方言了。指某些昆蟲，如蒼蠅的蛹。”
我抓了抓頭發，說道：“隻有兩個字，被你老兄一說，說出了這麽多。算不算是把問題複雜化了。一下子就說了八樣東西。我真是想不到，到下麵可以看到什麽。應該不是‘**‘或者蒼蠅的蛹吧。當然了最好是一本經書，我們看看就過了去了，要是幾個大個子力士，恐怕真的很麻煩。”
智寬搖了搖頭：“你就喜歡亂想，我們去看看不就知道了嗎？”我笑了笑：“有備無患嘛。多想想沒什麽壞處。”這時候，在前麵的“捕頭”發出了小狗一般的叫聲，好像在催促我們。我和智寬對視了一眼，智寬小聲的嘀咕著：“也不知道這家夥剛才看見什麽了。怎麽變得這麽溫柔？”
我嘿嘿的笑了笑：“改變一下風格，也沒什麽不好。快走吧。”
我們趕緊走下了樓梯。我和智寬始終注意觀察著“捕頭”，“捕頭”確實有點不一樣。連動作都變得輕輕的。智寬輕輕地拍了拍我們，低聲說道：“這家夥不是被閹割了吧？變得不公不母的。”
我呸了智寬一口：“別瞎說，隻要是‘捕頭’就好了。走吧，別沒事找事。”智寬伸了伸舌頭，扮了個鬼臉。
我們下了樓梯，一踩到地麵，我就發現這地麵和以前的那些都不一樣。地麵是軟軟的，但是很有彈性，就好像踩在一層橡膠上一樣。
智寬說道：“很舒服啊。軟軟的。”我笑了笑：“小心吧！”我們繼續往前走。剛走出去幾步，四周亮起了一圈的小燈。一下子把整個空間照亮了。
我抽了抽鼻子，高興地說道：“這燈不是人油的，還帶著檀香味。很提神呢！”智寬點了點頭：“確實你看那光亮就知道不是油脂性質的，應該是蠟。”
那些小燈，光線柔和，可是光線的穿透性倒是很強，把整個空間照得亮堂堂的。這恐怕是我們進到塔中，看到塔內的最清楚的一次。我們看著四周，不知道我們將要麵對什麽？
突然，我們感到腳下的地麵在動。那不是顫抖，而是在想一個方向緩緩移動。我看了看才發現，是向中間移動。
我們下意識的往後退去，腳下的地麵繼續前行。而空間的中間一個東西慢慢隆起。越來越大，越來越高。
直到我們的腳下是地板了，中間那個東西也高高的聳立起來。足有十幾米高。
智寬搖了搖頭：“怕什麽，來什麽？看來真的是‘金剛力士’了。”
我也歎了口氣：“不僅僅是‘金剛力士’還拿著‘金剛降魔杵’呢！”
智寬低聲說道：“我看要是能談，還是以談為主吧。”
我也看著中間隆起的地方，慢慢地變成了一個身披鎧甲的巨型“金剛力士”肩上還扛著一個巨大的“金剛降魔杵”那“金剛杵”足有智寬禪杖十幾二十個大。
我也點了點頭：“我同意，還是以談為主。”