紙人符在張硯手裏已經很久未曾用過了。如今撒出去倒是恰如其分剛好合適。

若紙人符那樣脆弱的承受能力都可以在裏麵相安無事的話，張硯的符兵身軀再進去也就不太可能碰上什麽要命的危險。

並且紙人符上附帶了張硯的身邊端頭，基本的探查能力完全不存在問題。

張硯的符兵身軀就待在“死世界”外，時刻警惕著這世界上的裂口情況，手裏的戮仙劍也沒有收回去。意識裏則是牽連著那一遝紙人符在“死世界”內部的所見所嗅，所觸。

給張硯回饋回來的第一個感受就是紙人符踏入的這一片空間有很重的“人造”的感覺。完全沒有虛空世界裏的那種圓潤和自然。特別是空間上的搭建甚至給這有一種看到法陣脈絡的突兀感。

另外就是這裏的環境居然沒有一絲一毫的靈氣。但靈氣的缺失卻又顯得極為詭異。

因為張硯通過撒出去的紙人符很快就在其中的許多地方發現了類似靈種的殘骸。甚至一些還是在張硯看過的道書裏都極為稀少珍貴的靈種。比如一株枯死不知多久的參天大樹，這分明與道書上描述的建木支脈樹種很像。這種東西隻會生存於靈氣極其充裕的環境中。

那張硯所能想到的解釋就隻有一個：這裏以前是靈氣極為豐沛之地，後來不知什麽原因靈氣散盡才變得如此破敗。

而且，這裏破敗的原因還很可能是因為受到了攻擊。

因為那些被張硯的神念依稀可以發現的亭台樓閣以及殿宇屋舍，很多都是不完整的。透過紙人符的視線可以清晰的看到一些破碎處還存在切割的平滑痕跡。

用紙人符探索了一陣之後，張硯才讓自己的符兵身軀正式進入裏麵。但跨入之後也沒有立即下去，而是拿著戮仙劍從裏往外的再次劈砍了幾劍，確定這一層“死世界”的屏障內外皆能被戮仙劍斬開之後他才放心下來。

如果說荒天域內是生機勃勃，地府是陰氣森森的話。那此地讓張硯感覺到的就是“什麽都沒有”。空****的甚至一絲一毫的氣氛都沒有，甚至還不如外麵那些虛空。甚至他都懷疑這裏的規則之力是不是因為他斬開了一大口子才通進來的？

落腳的地方是一座高山之巔。

腳踩在地上立馬就是陣陣碎石裂開化為沙礫的聲音，甚至張硯的腳還往下沉了幾寸才踩紮實。

放眼環視，神念同時飆出，入眼看到的是灰黑色的死寂世界，神念籠罩的範圍亦是如此。但這裏卻巨大得並不比荒天域小，甚至單論荒天域的人間界的話這裏還要大上許多。

倒是這裏並沒有空間夾縫之類的地方。單純的就是眼睛和神念可以看到的範圍。

神念徹底進來，紙人符也就被張硯收了起來。

身形一閃，張硯離開那座落腳的高山，接著到了一片山腰上的屋舍中間。

一共七座屋舍，樣式簡潔，通體石頭砌成，其中有五間都已經大半坍塌，餘下的兩間因為緊靠山勢所有還能看出相對完好的模樣，隻有屋頂破碎了一部分。

走近看的話可以看得出，這裏的屋舍都是被某種強橫力量的餘威從上往下給摧毀的。

而在這些屋舍邊上可以看到許多呈梯田分布的放行地塊，每一塊都一樣大小，看上去很規矩。隻不過地上已經除了黑灰色的砂礫之外再看不出別的東西了。

但這並不妨礙張硯認出這些梯田的原本用處，這些全是藥田。

斷崖山上也有很多類似的藥田。是由劉蕊的門下以及丹器堂的人共同在維護。隻不過斷崖山裏的藥田看起來並沒有眼前的這些規整。放眼看去，這座山從半山腰開始往下連綿的幾乎全是這種藥田。數量也是超出了張硯以前的認知。

要知道靈藥藥田可是很耗資源的。斷崖山也算一家大戶，可手裏的資源也僅僅隻夠小規模的培植一下特別珍貴或者急需的藥材。哪裏敢像眼前這般場景一樣跟種水稻一樣開這麽多片田出來？

而且張硯的神念當中可不止於腳下這一座山上有這種藥田，不仔細數，神念裏類似的藥田山峰不下千座！

再仔細用神念分辨的話還會發現，除開被開墾出來當做藥田山的山峰之外，餘下的山脈山峰全都是不適合的過於險峻或者矮小的那一種。換言之，這方“死世界”裏所有可以利用的山峰都被弄成了藥田山。

為何必須要是山峰呢？平地不行嗎？

平地當然也行，但效果會大打折扣。這是與山峰內布置聚靈以及靈脈在山峰和平地間布置和聚集靈氣的區別有關係。

身形再次消失，出現時張硯周圍是一片殘破的山體，腳下是不規則的斷麵。扭身回望，身後山下有一條長約數百裏的“溝壑”。

禦空飛到高空，調整了幾次位置之後張硯才篤定的點了點頭。

“這座山是被人消掉上半截之後餘下的殘破部分。看來這裏的確是被人毀掉的。可即便是混沌派的滅世大陣也無法把一方世界的靈氣都抽得如此幹淨卻又不損毀空間結構吧？這到底是如何辦到的呢？還有天幕上的遮掩屏障，那並不是世界屏障，倒像是人為布置在這裏的某種手段。”

一大圈溜達下來還是發現了不少勉強能用來分析的訊息物品。比如在先前的屋舍裏，還有一些山體內的山洞中，像是儲藏室的地方，都有發現很類似的東西，比如一些廢舊的法器碎片，還有一些玉簡之類的東西。

法器碎片不是攻防端的，更像是輔助的特別器具。張硯試了試修複，但最終修複了一小部分，摸索到的威能居然是凝聚靈氣！若是完好的話，這法器凝聚的靈氣倒是能夠達到液態的程度。可用來幹嘛啊？澆灌那些藥田了吧？

而破碎的玉簡裏麵費勁拚湊的一些邊角也發現這些玉簡記錄的根本不是什麽書冊典籍，也不是什麽法門要訣。倒像是一本本賬本。上麵記載的有藥材的名字，以及各不相同的數量。還有明確的“進出”記錄。