以前張硯總認為修士的時間比起普通人來寬裕太多了。

普通人匆匆百年而已，而修士動輒就是數百年，甚至數千年上萬年都不是不可能。更有甚者傳說能夠與天地同壽，時間要按“會元”做單位來計算。

一會元是多少年？是一十二萬九千六百年！

如此看來修士似乎的確比普通人的時間寬裕太多太多了。甚至在一些修士麵前，普通人的生命與蜉蝣無異。

修為尚淺的時候張硯這種時間觀念越是覺得寬裕。可隨著修為的拔高，張硯慢慢的發現，時間其實對修士來說根本就談不上寬裕一說。相反，很多時候修士的時間還極其緊張。甚至比起那些為了生計奔波勞苦的普通人也不遑多讓。

張硯起初覺得悠閑是因為他的修為有功德靈氣和“圓球”的助力，再加上他不需要去悟道，天地自會將“道理”灌輸給他。

但修為進入合體境之後，緊迫感就逐漸開始影響到張硯了。

因為從合體境開始，每一個大境界的突破都將伴隨著天劫。而且天劫是避不了也繞不開的，過不去就是死路一條。這就讓張硯嚐到了修行速度越快生死考驗就來得越快的滋味。

那種酸爽估計也就張硯才知道了。

而想要慢下來也不是不可以，張硯本來也是這麽打算的。他在踏入通玄境之後就基本上可以慢慢的往後麵修行了，而不再需要如之前那樣火急火燎的。並且可以有足夠的時間來梳理所學，以及整理自己意識當中的那些“道理”。

可如此過了五年，張硯就再一次不得不恢複自己的修行速度。因為他發現自己的時間比他以為的要緊張得多。在他身後追著他的可不隻是天劫。

還有荒天域的那些麻煩同樣會讓張硯不得不加快速度增強實力。

與魍族的那一場大戰張硯自己定了一個名字叫“第一場世界爭奪”。是指他自己參與的第一次。

那次之後，荒天域大快朵頤，估計需要二三十年才能將魍族的世界全部吞食幹淨。而後根據徐風陽和巴隆卡的經驗，吞食的時間再翻三倍就是荒天域消化所得的時間。所以他們得出一個結論，那就是荒天域至少能有一百年的安穩時間。

張硯是信徐風陽和巴隆卡的判斷的，因為這不存在胡言亂語的動機。

可最後證明徐風陽和巴隆卡所說的那“至少一百年”或許沒錯，但卻是一種隻存在於理論當中的可能。

那就是荒天域在吞噬和消化魍族世界的過程中完全不受攪擾。那麽一百年的安穩時間應該與徐風陽還有巴隆卡所判斷的差不多。

可這個過程中荒天域會一點幹擾都不受的嗎？

其實這個問題但凡用點心思琢磨琢磨也就能得到答案了。常在河邊走哪有不濕鞋，不是說你想要安穩，外麵就一定給你安穩。

就好像之前在登雲殿中劉蕊說的那一句：吞噬者亦被吞噬之。

別的世界不理你，那就是運氣好。可一旦別的世界把你盯上了。那就由不得你吃飽喝足，隨時都有可能要拚命。

前麵幾年張硯是被神界的風平浪靜給麻痹了。認為神界應該是荒天域與別的世界爭鬥撕咬時的第一陣線。如果神界裏沒有凶險，那下界也就不會有危險。

但張硯忽略的是。你去咬別人時，你的嘴的確是第一陣線。可別人咬你的時候，特別是從你背後咬過來的話，那情況就不一樣了。

一如當初南淵國西原郡裏的那些變化。這邊憑空多出來一座山，那邊憑空多出來一片林子，一晚上不見門口又多一片沙地……

而那時候正是荒天域開始撕咬魍族世界的開始。這些情況張硯早就從徐風陽還有巴隆卡的嘴裏問清楚了。

扭頭看如今的荒天域，情況與當初何其相像？隻不過位置反過來了而已。

荒天域成了被別的世界撕咬的那一方。甚至很可能遭到了偷襲。

張硯是怎麽發現的？他其實也沒有往那方麵想。而是頭幾年他雖然刻意的放緩了自己的修行速度，但依舊比正常情況快上許多。而隨著修為提高，他對危險的感應逐漸變得敏感。總覺得冥冥中有什麽芒刺在讓他越來越感到不舒服。

然後裏裏外外梳理下來，最後張硯才在神界找到了問題所在。

不知何時，神界裏本該不停歇的吞噬行為突然不見了。而魍族世界明明還遠不到被荒天域吃幹抹淨的地步。可這個時候怎麽就停下來了呢？

唯一的解釋就是有什麽特殊的情況迫使荒天域不得不停下來。比如說張硯所猜測的那種情況，有別的世界從背後偷襲了荒天域。

這就是張硯為何會在這些年來一改習慣，深居簡出幾乎將所有的精力和時間都用在了修行上麵的原因。以至於連回廊源城的次數都極少。

不過有之前靠魍族和“圓球”積攢下來的那一大缸子液態靈氣打底，以及斷崖山本身的福地洞天的加持和功德靈氣的灌注，張硯的修行速度即便放在通玄境也依舊令人歎為觀止。

可即便張硯已經盡了全力，通玄境就是通玄境，十年時間一晃而過，他如今不過是剛剛摸到了通玄境後期，離大境界屏障都還有一些距離。

本以為自己這種速度已經足夠快了。可沒想到荒天域的情況惡化得同樣迅速。

就南淵國傳回來的最新情報，荒天域被啃咬的情況已經與當年西原郡異變時的情況差不多了。算時間的話，最多還有兩三年真正的世界吞噬就要開始了。

張硯倒是有信心可以在這個時間內向通玄境的下一個大境界發起衝擊。可他卻沒有把握能扛住突破時必將出現的三九天劫。

三九天劫的威能會在二九天劫的基礎上繼續增加十倍。而最大的劫雷數量也會從十八顆變成二十七顆。

渡不過就沒必要多說。而一旦渡過，那就是張硯徹底擺脫凡人之軀成就仙靈之體的開始。

仙靈之體一成，便是人仙之境。

按照張硯的分析，對同等荒天域如今這種世界規模裏的生靈而言，人仙境應該可以應付絕大多數的危險了。