這段時間說長不長說短也不斷了，單單閉關就用去數月之久，前後準備也耗時許多。張硯當時必須心無旁騖，對於提升自己修為以外的消息全都要暫時擋在外麵。

雖然不知最近發生了些什麽，但斷崖山這段時間總是有飛羽來去上空，這一點也是瞞不住張硯的感知的。

南淵國裏有飛羽的隻能是官家，世家的飛羽都是偷偷摸摸的養，數量極少不少也與張硯的斷崖山沒有關係。所以來的飛羽必然就是南淵國官家給通報的急訊。

甚至張硯能察覺到沈午鷲都來拜過四次山，全都被王碾擋了回去。

看起來必有要事發生。而且張硯篤定與荒天域最近的空間侵蝕大動作有關係。不過沈午鷲不可能在一次聽聞張硯閉關之後又先後來拜山三次。急切溢於言表。

張硯也對荒天域的大動作很關心，之前是沒抽出手來。如今踏入合體境，雖然還需一些時日夯實根基，但張硯應付諸多變局的底氣無疑更足了。

王碾身為大徒弟，年紀也最大，一直以來斷崖山上的事情都是他在與外麵聯係。對於沈午鷲也是他最熟悉。

“稟師尊，之前南淵國一共來了五次飛羽，有三份來說的是西原郡那邊的異變消息。另外兩份乃是請求師尊可以坐鎮南淵國以抗危機的請求。徒兒將五份飛羽內容都看過了，但前三份講西原郡的事情尚且易懂，後麵兩份請求卻雲裏霧裏讓徒兒看不明白。”

王碾一邊說，一邊從懷裏拿出來一份小冊子，從冊子裏抽出夾在其中以免散落和皺褶的五張小紙片，雙手捧著恭恭敬敬的遞到張硯麵前。

張硯接過之後展開，同時擺了擺手，讓三個徒兒散了。如今事情太多，先把要事捋順，之後再找時間跟三個徒弟好好聊聊，摸摸他們最近修行的狀況。

王碾三人自然沒有異議，連忙躬身告退。回靈秀樓的路上嘰嘰喳喳的抑製不住心裏的興奮，一個勁的在討論自家師尊如今到底成了什麽修為。

而回到登雲殿內的張硯卻是因為看完了那五張內容並不多的飛羽傳訊而眉頭緊鎖。

西原郡的情況符合他的預期。因為空間的重疊，來自域外的東西接連不斷的出現在西原郡內，裏麵雖然也有凶險，可同樣不乏大量的好處。甚至死了那麽多妖族和南淵國軍卒之後，兩邊都各自總結出來不少應對其中凶險的辦法。

而關於西原郡的三份飛羽前兩份都是“示好”的，因為四象果的關係，沈午鷲又從張硯這裏要走了一些藥材的圖冊和描述，一旦發現了就會傳信回來詢問處置。前兩份飛羽就是基於這個原因。而第三份針對西原郡的飛羽傳訊中又有不一樣。

第三份關於西原郡的飛羽傳訊裏提到的不是藥材，而是“外域生物”。用貧乏的文字描述了一番，在西原郡找到的域外生物的屍體模樣。

“像青蛙一樣的腿和軀幹，沒見到腦袋和脖子，是殘缺的屍體。表麵有鱗片，且覆蓋著一層黏液。散發著一股很腥臭的氣味兒。並且其血為藍色，有劇毒。而且隻有半邊屍體，中間斷麵整整齊齊，但卻不像是被劈砍成一半，而是有完整的皮肉閉合，倒像是天生隻有這一半身子。”

上麵便是飛羽裏南淵國對他們尋到的屍體殘片做的描述。

域外的生物？

張硯之前就在玄石山上抓到了“圓球”，若不是“圓球”所居住的玄石山太過稀少，與其他特異之地的東西並沒有共性的話，他甚至都一度以為域外的那些生物全都是“圓球”那樣的。如今南淵國拿到殘屍，結合之前妖族也得到過殘屍，都是藍色的血液，與“圓球”完全不同。

那麽看起來，荒天域這一次吞噬的世界當真很不簡單。兩種生物區別如此之大。恐怕在生物多樣性方麵，對麵世界應該比荒天域更精彩。

若說前麵這三份關於西原郡的飛羽傳訊的內容並不算太意外的話，那麽後麵的兩份請求就顯得既在情理之中，但又讓張硯覺得來得太快太凶猛。

按照張硯的猜測，荒天域這一次吞噬的世界必然是極強的，甚至不比荒天域差多少。因為它隻能通過完整度與自己差不多的世界來彌補自己，而不是一味的靠著吞噬比自己弱得多的世界，那樣的效果必然很差。

那既然是強強相碰，加之西原郡的重疊態勢，以及張硯之前從講武院抽調人手的跡象得出的結論。如今在後麵這兩份飛羽傳旭中似乎得到了進一步的印證。

王碾之所以看不明白，隻不過是因為這兩份請求裏所說的“危在旦夕”完全不在他的認知當中。因為南淵國最近除了西原郡之外別處根本連兵事都沒有。怎麽就危在旦夕了呢？而且其中隱情又不能白紙黑字的寫在飛羽傳訊中。隻是提到了“人族危矣”。

但南淵國會找到張硯門上來，這估計已經坐實了張硯之前的猜測，並且目前可以篤定的是那位武聖也已經將消息通過講武院傳達到了各國。不然南淵國高層絕對不會緊張到這份兒上。

再看這兩份請求落款處的時間，已經過去了近兩個月。這個時間若是往壞的方向發展的話，必然已經會顯出明顯的負麵反映了。

念頭到此。張硯便給山下附近小鎮的特案司留守去了飛羽，然後念頭一動，身處的空間跟著便是一陣模糊，瞬間張硯的身形就從登雲殿中消失不見。幾乎同一時間，半山腰的靈秀樓前憑空一陣空間扭曲之後張硯突兀的重新顯出身形。

這位置的變換前後連一息的時間都沒有，而且完全沒有土遁的痕跡。

這便是張硯如今踏入合體境之後所能施展的又一新的手段：挪移。

本質就是三個步驟：一是進入空間夾縫，二是折疊一條線麵的空間，三是從折疊的空間夾縫穿過，最後從折疊的另一個位置躍出空間夾縫完成瞬間的長距離移動。

所以施展挪移的本質就在於“肉身可穿行與空間夾縫當中”。

換句話說，如今的張硯既然可以挪移，那就意味著他可以真身前往鬼域，抑或者神界。