第十卷 天下一統 第二十一章 皇落誰家？
半個月來，被包圍著的妖霧一直沒有動靜，即不擴大也不縮小，妖人魔獸也很少往外衝擊，隻要人類不靠近妖霧十裏之內，它們一般不主動襲擊。</p>
周全早有嚴令，所以沒有人主動去挑撥，在五鬥米教追殺燕國兵馬這段時間內，後方難得地平靜。守在妖霧外的人和民間紛紛傳說，周天師以神功和符法把妖魔給鎮住了，暫時已經不能為惡了，等到完全滅掉胡人後，就會驅動大軍給魔族致命一擊。</p>
防守線上果然到處貼的都是符籙，神化美化周全的故事更是傳得神乎其神，各種版本都有，漢人已經幾百年沒有如此地民心凝聚過了，也幾百年沒有出這樣傑出的人物過了，便是五鬥米教的始祖、二祖、三祖也望塵莫及。</p>
洛陽皇宮經過初步修整已經初具規模，為了便於居中指揮，五鬥米教的辦事處就定在這兒了，總壇那邊當然也不能放棄，回調了一些人，主要作為加工製造物質場地，如煉丹、煉器、練兵等，五鬥米教的根基還是在這兒。</p>
這一天，周全與一眾首領在一處偏殿中商議如何治理各地郡縣的問題。因為五鬥米教並不屬於政權，而是屬於道門宗派，打天下時無所謂，打下來了不可能還這樣繼續下去，難道把中國變成一個神權教廷國家？這是行不通的，孔聖人的思想在中國有著根深蒂固的影響，一旦安定下，那些詩書傳世的讀書人就會開始蹦達了，口誅筆伐，死纏爛打，絕對不充許道士掌管天下；抱殘守缺的豪門大族也會開始奪權，新興的玄門也不甘於就此沒落，各派各係都會不安份，天下將陷入另一種混亂中。</p>
五鬥米教是什麽？道門的一個支係而己，並且是曾經淪為盜匪一流的教派，如何能夠執掌天下，如何能讓“正統”國人都聽道士的話？</p>
現在五鬥米教有兩個選擇，一個是周全不稱帝，以道門製度治理天下，以武力威揚天下，把所有不和諧的聲音全壓下去，從此全國都信奉五鬥米教，五鬥米教的教主就是皇帝；第二個選擇是周全以世俗人的身份稱帝，建立一個國家，道門不涉入政治，五鬥米教隻作為護國大教。</p>
五鬥米教的人大多希望是第一個選擇，但第二個選擇更容易實行，也更容易被人接受。五鬥米教能有今天，能從騙子盜賊一流的沒落教派稱雄天下全是周全的功勞，倒是沒有人敢逼迫他做哪一個選擇。可是問題是周全都不想選擇，他並沒有那麽大的野心，以宗教統治天下的事就不用說了，連皇帝他都不想做，這個位子真不是容易坐的，並且上去容易下來難，沾上了就甩不開。</p>
周全顧左右而言，不想當皇帝的意思很明顯，在坐的五鬥米教各長老都坐不住了，看來看去最後都盯在龐易身上，他是總壇的大祭酒，又是最早跟隨周全的一批元老，無論口才與急智都過人一籌，現在不推他出麵叫誰出麵？</p>
龐易有些為難，不過還是站了起來：“教主聽我一言，本教好不容易才打下這份基業，若教主不取，必被他人取去，本教數萬教眾的浴血奮戰豈不白費了？教主功高蓋世，眾望所歸，若不稱帝還有誰能稱帝？此時民心歸附，除了建康的司馬昱集團外，天下無人不服，乃是順水推舟之舉，若拖延時日，本教上下人心離散，江湖之間風波又起，天下又亂矣。”</p>
周全不能與他們說妖道的事情，隻好說：“這些我也知道，隻是我確實有我的難處。大夥跟著我出生入死也不是一天兩天了，想必也了解我的為人，我這人喜歡自由自在，東遊西逛，沒法定下來，實在應付不了亢煩的公務，當不了這皇帝。”</p>
左尋仙站出來說：“本教人才濟濟，多的是治國安邦的棟梁之材，隻要任用得宜，何須事事教主親勞？便如往日教主在本教中，小事我們都能處置，教主隻要作個總的決斷就可以了。”</p>
周全苦笑，“當皇帝和當教主哪裏會一樣，本教都是修行之人，已有戒律法規製約著，道德高尚，說一不二；天下貪官汙吏、刁民地痞無數，哪裏能顧得過來？每日須上朝理事，奏章堆積如山，要管著千萬人的生活並保證他們安定幸福，豈是件容易的事？修行有成之人活個幾百年也不稀奇，當皇帝的你看有幾個能活過六十歲？那可都是為了百姓而累死的啊，哈哈哈。”</p>
眾人都跟著笑起來，公孫薇說：“教主若是真是隻怕政事牽累，我倒是有一法可以解決。”</p>
“哦，你說來聽聽。”</p>
眾人都屏息靜聽，公孫薇說：“春秋之前，帝王隻居中治理著一小塊區域，各地都劃分給諸侯管理，軍政自治，年歲納貢。帝王隻須時常派人巡視各地，撤換不得力諸侯，敢有不遵者，一聲令下諸侯共伐之。如此一來，皇帝處理的政務就大為減少，又不缺錢糧，隻要做一個總的政策指引，當一個公平的裁決者就可以了，正適合教主的意思。”</p>
周全一愣，這不是複古嗎？不走資本主義、社會主義，最多就是封建社會吧，怎麽能反回到奴隸社會去了？他有些遲疑地問：“社會是在進步的，秦皇漢武一統中原，我們好不容易才整個打下來，怎能又分裂了？”</p>
其他人也是不解，低聲議論起來，嗡嗡之聲不絕。</p>
公孫薇說：“秦始皇一統中原，所造成的殺戮和破壞前無古人，而他的皇朝不過幾十年就敗了，僅傳二世而已；漢武帝建國後雖然大興天下，可是也僅幾百年曆史，其間也是征戰和內亂不斷。反觀三皇五帝時期，每個朝代少說七八百年多則以千年計，萬民安樂，內無混亂，夜不閉戶，路不拾遺，便是到了商周之時也能長治久安，隻是到了末代皇帝才開始大亂。事實證明不是上古之時的製度不行，而是秦、漢所立的帝王集權製度不行，隻是這些野心家們想要一手操控天下，想要子孫萬代永為帝王，把中原當成一塊肥肉強占著，結果是苦了百姓，亂了天下。”</p>
在坐的人又是一陣議論，大部份人在點頭，少數人在搖頭，還有一部份根本沒聽懂。</p>
周全想了想，不由點了點頭：“說得也有些道理，如果君主的權力不是那麽大，皇帝的位子不是世襲製而是推舉禪讓製，就不會有這麽多人搶皇位。唉，三皇五帝時已經是**的稚形，為何後麵反要走這麽多彎路呢。。。。。。隻是經曆了這麽多年，現在還適合這種諸候分封製度麽？關健的是一種製度是否適應當時的社會現狀，適應了就能發展並推動社會進步，不適應則必然再陷入混亂。”</p>
王猛說：“教主，屬下鬥膽說一句。諸侯分封治最重要的是帝王要有足夠的威望，能夠鎮伏諸侯，周朝傳了八百多年，崩散後便再也沒有足夠威望的帝王出現過，所以無法實現；另外，身為帝王者也要能放得下權力，這一點最是難，非大賢大聖難以做到，秦皇漢武也不能做到。而現在教主之威望足以鎮伏四海，教主以天下為公，不戀權位，正適合諸侯分封治。至於具體的國計民生政策，可以依各地具體情況擬定，朝廷任總的綱領，諸侯靈活運用，比帝王統一製自然更好。”</p>
在座許多人已經回過神來，心裏竊喜，如果采取諸侯分封治，封的肯定是有功之人，那麽在坐的大多數人把道冠一甩，道袍一脫就是小皇帝、小國王了，這可比天天上朝給皇帝磕頭強多了。</p>
眾人正說著，有親衛進來報告：“稟告教主，荊州的桓大將軍、豫州的謝大將軍一同來求見。”</p>
“請他們進來。”</p>
眾人輕聲議論這兩人來有什麽事，不一會兩人就被引進來了，連護衛都沒帶，他們見五鬥米教的重要領導人都在，也有些意外。</p>
兩人向周全躬身行禮：“末將參見教主，願教主道法精進，仙福永亨！”</p>
“哈哈，兩位大將軍不要客氣，快請坐。”</p>
兩人卻沒有入坐，謝安說：“今日來見教主，是有事相商，正好各位**師都在，安便直言了。現今胡人已驅出中原，不知貴教有何打算？”</p>
周全笑道：“實不相瞞，我們正在談這個問題，不過還沒研究出個子醜寅卯來，卻不知你們的意思怎樣，大家都不是外人了，直言無妨。”</p>
桓溫與謝安對視了一眼，說道：“天下皆知，當今建康偽皇乃是自立為王，有名無實，無才無德，天下人皆不服。而天下不可一日無主，胡夷是貴教趕走的，大江南北是拜貴教之力統一，所以這扶立皇位的事還是要周教主和貴教說了算。”</p>
謝安說：“晉室頹廢多年，頑疾難醫，教主若有稱帝之意，或是另立新皇，我們謝、桓兩族都是全力支持的。”</p>
五鬥米教眾人見他們這麽識趣主動投靠，之前又有不少交情，都心裏喜歡，紛紛點頭。由於這個時代大量良田和財富都在豪門大族手裏，新朝一成立，勢必要沒收他們的田產分給百姓，所以他們的利益是首當其衝的，桓家和謝家主動來投靠，就是希望能保持現有的東西。</p>
假如所有大族都來投靠，那麽就算周全當了皇帝，還是換湯不換藥，除了皇帝不同，大臣、製度、規矩都動不得，田地不能分，一動就損害了他們的利益，就會遭到所有大臣的反對，所以決對不能全盤接受他們。不過謝家、桓家與五鬥米教關係不錯，也多次協作，立了些功勞，現在又主動來支持他，周全還真不能拒絕他們。</p>
周全說：“不論立誰為皇帝，現有的一些東西是必須改變的，但是隻要我周全在，怎麽也不會讓你們兩家沒有‘立足’之地了。”</p>
“多謝教主美意！”兩人又躬身行禮，能保持家族的地位，要他們怎樣都可以。</p>
桓溫小心翼翼地問：“那麽這新皇的人選。。。。。。”</p>
“這事暫地還沒敲定，兩位先下去休息一下，決定了會第一時間通知你們。”</p>
兩人正要告退，門外又有守衛進來報：“稟告教主，有建康的聖旨到了，不知要不要讓他進來？”</p>
眾人一愣，司馬昱居然敢對他們下聖旨？這不是找死麽？白龍說：“我去把他的頭砍了！”</p>
周全說：“且慢，先叫他們進來，看他們說些什麽。”</p>
很快八個守衛就抓著一個宦官和一個將軍打扮的人扯了進來，極為粗魯，幾乎把那個太監推倒在地，這兩個人都是生麵孔，周全對他們沒什麽印象，估計是司馬昱上位後拉起的人馬。</p>
周全喝了一聲：“你們來這裏做什麽？”</p>
兩人一哆嗦，“撲通”一聲跪下，“教主聖安，教主萬歲，我們，我們是來傳聖旨。。。。。。不不不，是信使，送信來的。”</p>
“拿來我看看。”</p>
左尋仙上前一把奪過宦官手中的聖旨，三兩下拆了外封遞到周全麵前。周全展開一看，裏麵寫有幾百個字，端莊凝重，頗有幾分水平，文詞更是簡練華麗，很見水準。大意是司馬昱自覺沒有能力當皇帝，願意退位讓賢，請周全到建康接受禪讓之禮，並希望周全能對舊朝臣子手下留情，感恩莫名之類。</p>
周全哼了一聲，把聖旨丟給公孫薇，公孫薇念一遍，眾人這才臉色好看了一些，周全說：“你們兩個回去告訴司馬昱，他的皇位是自立的，不符法製，全天下人都不承認，他沒有權力說什麽禪讓的話。我若是接受他的禪讓，豈不是也成非法的皇帝？”</p>
眾人都忍不住笑了起來，周全說：“你們回去叫他把朝廷應用的儀仗、禮器、印信收拾好運到洛陽來，建康皇宮封存好了，我會派人去接管。至於他的老命，哼哼，先看他表現再說吧。”</p>
兩個使者哪裏還敢多話？磕頭謝恩，夾著尾巴跑了，象他們這麽窩囊的聖使也算是曆上罕見了。</p>
周全叫眾人退下，然後往八門遁甲城去了，他要最後征求一下褚如夢的意思。司馬文風已經與他談過了，她雖然是皇族至親，但早就離開了皇族，也不想再管皇族的事了，況且她已經決定了要嫁給周全，那麽不論皇帝是姓司馬的還是姓周的，對她來說都一樣。</p>
走近褚如夢的院子外，便聽到了裏麵傳來褚如夢與周新民（司馬聃）說話的聲音。</p>
“。。。。。。你為何還是執迷不悟，若不是他護著我們，早在彌勒教大亂時我們就已經淪為階下囚了，火燒建康，又是他冒死把我們救出來，這些都是你親目所睹，難道會是我編造了騙你？”</p>
“孩兒不敢。”說是不敢，但是不滿的語氣卻是非常明顯。</p>
“我知道你是怪我不守婦道，生下了他的孩子，可是當時我受了彌勒教妖人的毒害，身不由己，你還小，不解其中的難處，我若可以一死了之，早就投環自縊了，要是丟下你孤苦伶仃，卻依靠誰去，嗚嗚。。。。。。”</p>
“娘，我不是這個意思。。。。。。隻是現在五鬥米教把胡人趕走了，司馬昱那老賊也要完蛋了，這皇位總得還給我吧？我是真命天子，除了我還有誰能繼承皇位？要是他讓我當皇帝，我就相信他是真正的忠臣，是對你我好；要是他自己當了皇帝，任他說什麽都沒用，我就是不相信他了。”</p>
褚如夢聲音提高了許多：“你，你，你這個逆子，死到臨頭猶不知天高地厚！以你之幼稚無知，如何能為一國之君？晉室早已千穿百孔，天下沸沸揚揚，百姓水生火熱，你在宮中如何知道？若再讓你當皇帝，天下又將四分五裂，再成胡人俎上魚肉。就算他念舊情願推你為皇，天下人豈會同意，他部屬豈會同意？他屬下不泛心狠手辣之人，勢必暗中謀害了你，此乃自尋殺身之禍！他若來請你為帝，你萬萬不可答應。”</p>
周新民這時才意識到自己早已不是皇帝了，甚至連普通百姓家的孩子都不如，默然了一會兒說：“是，我知道了，但我還是不能稱他為爹。”</p>
“這就隨你了，他雖然殺戮無邊，其實心地慈善，不拘小節，不會勉強你的，隻是你再也不可胡言亂語，能平平靜靜活著，當個普通人比什麽都強。”</p>
“是，孩兒想通了。”</p>
周全沒想到褚如夢如此深明大義，並且想得極為周道，他就沒想到如果屬下的人不滿意小皇帝複位，會對小皇帝暗下殺手，這種事防不勝防，還真不能不放在心上。看來沒必要再讓小皇帝上位了，不過周全總覺得心裏有些虧欠了這娘倆的，得找個機會補償他們。</p>
過了一份兒，周全這才放重腳步走了進去，褚如夢與周新民忙躬身迎接，周全的親生兒子周靖民則在床上睡著，白白胖胖煞是可愛。</p>
周全笑道：“都是一家人，何必這麽客氣。”</p>
褚如夢給他泡茶，問道：“教主今日怎麽有空回來，莫非前線戰事已定？”</p>
“是的，戰事已經接近尾聲了，今天來是想與你商議一下皇位的事。</p>
周新民低下了並頭，褚如夢說：“當今天下還有誰比教主更適合當皇帝，這事不必商議了。”</p>
“這怎麽行？當初不得已才叫你們隱姓埋名，暫避一時，現在大局已定，你們就該再出來主持大局，我什麽都不懂，如何能治理這個國家？”</p>
褚如夢急忙推辭，理由是周新民太小不懂事，沒有才能沒有威望，連個小朝廷都管不了，如何能管大國家？她就更不想出山了，她一個婦道人家，如果不是迫不得已，誰願意沾惹政事？</p>