第一卷 1973 第十八章 射雕英雄
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唐秋夜雖說不上是個臉薄之人，但也卻不是個臉厚之人。
因此就算唐老先生與金庸是朋友，唐秋夜也還是稱其為“金庸先生”。
並且在倆人交談中，唐秋夜一直都在借助D係統內置係統“情景模式”，來穩定自己的心跳與行為，以勉做出失禮之舉。同時也可以說，唐秋夜穩重的假象，給金庸留下了不錯的第一印象。
金庸原本也隻看在已故的唐老先生的麵子上，才答應唐秋夜的邀請，抽出時間與其商談。
商談唐秋夜在電話裏，那隻言片語的合作意向。
唐秋夜用簡單明了的語言，向金庸詳細地介紹並解釋，自己計劃書的中心內容。
“說到這，不知金庸先生你的修訂工作進行到那裏？”唐秋夜小飲了一口冰水，解去口中之渴，並如此問到。
“剛剛完成《射雕英雄傳》，加上前兩年完成的《碧血劍》與《書劍恩仇錄》，一共三年多也就完成三本……”也因為唐秋夜簡潔且詳細的介紹，金庸一次就聽明白，他所說的合作是為何物，所以金庸因此接著問道∶“小友需要那本！作為你所發行雜誌的連載小說？”
在早些時間，也就是幾天前，金庸就以經知道，唐秋夜創辦雜誌社並發行雜的事。
當然這不是說金庸有刻意關注唐秋夜什麽，而隻不過是，當時唐秋夜用於贈送的五千本雜誌中，其中就有十本無嚐送入《明報》的公司。
同時在雜誌內，還夾帶了征訂單。
而金庸也因為各種原因，並未親自閱讀。
畢竟單單聽雜誌的名字，《迷失森林》這四字，根本無法聯想到武俠小說。要是不親自一觀，誰也想象不到，這是一本以連載小說為主的休閑雜誌。
所以要是沒有這一次，唐秋夜主動約見金庸的話。金庸也就不知何時，才會關注到《迷失森林》這本新刊雜誌。
“剛剛完成《射雕英雄傳》！金庸先生那正好，我心中的首選，也正好是《射雕英雄傳》……”
《射雕英雄傳》
此書不僅是“射雕三部曲”係列的第一部，下接《神雕俠侶》與《倚天屠龍記》。同時也是金庸武俠小說創作的代表作品，並且還是金庸擁有讀者最多的作品。
甚至也是因為此書的發表，才正式確立了金庸“武林至尊”的地位。
整部小說曆史背景突出，場景紛繁，氣勢宏偉，具有鮮明的“英雄史詩”風格；在人物創造與情節安排上，它打破了傳統武俠小說一味傳奇，將人物作為情節附庸的模式，堅持以創造個性化的人物形象為中心，堅持人物統帥故事，按照人物性格的發展需要及其內在可能性、必然性來設置情節，從而使這部小說達到了事雖奇人卻真的妙境。
而整部小說大體可分為七個大段，分別是∶
“忠良被害遺孤為徒，十八年後再約比武。
光陰飛逝大汗賞識，武功初成金刀駙馬。
邂逅少年傾心黃蓉，不滿王子惡戰楊康。
七公收徒靖康結義，丐幫新主揭穿陰謀。
狼狽為奸嫁禍東邪，昔日俠侶反目成仇。
金刀駙馬擒毒立功，母親自盡逃離蒙古。
華山論劍西毒第一，武林俠侶天下無雙。”
要是說《射雕英雄傳》是一本極成功的小說的話，那其主角郭靖絕對也是一個極成功的人物。
他與《碧血劍》男主角陳家洛、《書劍恩仇錄》男主角袁承誌的貴公子形象相反，是個出身農家的樸實少年，而且生性質樸，說話木訥。郭靖寫得成功，是因為他的性格清楚穩定，他似乎是正統道德觀念及傳統俠義精神的化身，他的一舉一動無不發自自然內心，讀者或者不同意他的看法做法，但絕不會不明白他，或對他有所懷疑，“郭靖”這個人物的真實感，大部分來自他樸實而真誠這個特質。
郭靖這個人物能夠寫得成功，起碼有一半是因為有黃蓉的烘托，沒有黃蓉的活潑古怪，郭靖的愚鈍必然沉悶之極；不是黃蓉，郭靖的經曆不可能這樣新奇有趣，黃蓉是小妖女，郭靖是大好人，黃蓉聽郭靖的話，但是沒有黃蓉，這個大好人許多事情都解決不了、弄不明白。
最重要的是，是黃蓉這小妖女使他能做大好人的。他沒有哄洪七公教他武功，是黃蓉哄他；他可以隻顧悲痛，不去想是誰在桃花島殺了他五位恩師，黃蓉自己會為自己及父親雪冤，然後仍對他好；他可以顧全恩義確定娶華箏的諾言，黃蓉不管什麽婚姻之約，繼續跟他一起，若非黃蓉道德觀念隨和，事事以他為重，郭靖的堅守原則就沒有那麽易辦。
若說郭靖這個人物有何缺點，那就是他太幸運了，似乎他能做他的道德完人，是因為運氣使他不必付出太大代價，正因如此，他後來的道德專製，也就更令人不大信服。
對此作家倪匡曾說：“在《射雕英雄傳》當中，有一個非常重要的人物，就是黃蓉了。黃蓉可以講是全部《射雕》的靈魂來的。如果沒黃蓉，根本全部小說情節都無法展開，人物性格也沒有發揮。”
在二十世紀的七十年代的香江，報刊連載武俠小說以江幣計算的話，每部千字最低五十元至五十五元，並且大部分的一般作者，其稿費也大至在這兩個數字間起伏。
“名人效應”
是指名人的出現所達成的引人注意、強化事物、擴大影響的效應，或人們模仿名人的心理現象的統稱。
至二十世紀以來，名人效應已經在人們現實的生活中，其方方麵麵產生了深遠的影響，比如說，名人代言廣告能夠刺激消費，名人出席慈善活動能夠帶動社會關懷弱者等等。
簡單的說名人效應相當於一種品牌效應，本質也是如此，它可以帶動人群，發揮刺激消費的作用。
而所謂的名人。
狹義上的名人，是指知名人士，傑出的或引人注目的人物，也包括少數顯要人物。
而廣義上的名人，是指一定範圍內有高知名度的人。
並且總體來說這裏的範圍是相對的，小到左鄰右舍。大到國家、世界，在其相對的範圍為眾人熟知的都可稱之為名人。
同時在日語中，名人一詞，泛指各行各業中能力崇高而備受景仰的人物。
當然在網絡時代，也有一些所謂的“網絡名人”是通過社會事件出名的，可以是好人，可以是壞人，可以是英雄，甚至可以是醜角。隻是因為他丶她丶它的行為吸引了公眾眼球而已。
然而成為名人也未必是好事，有句俗語“人怕出名豬怕壯”。而惡名滾滾也是為眾人所排斥的。
因此可以這麽說，名人是人們生活中接觸比較多，且比較熟悉的群體。名人效應也就是因為名人本身的影響力，而在其出現的時候達到事態擴大、影響加強的效果。
這也就是所謂的名人效應。
而且名人效應，在現實中應用是很普遍的，首先在廣告方麵，除了少數的廣告以外，幾乎大部分的廣告都在利用名人效應。就因為受眾對名人的喜歡、信任甚至模仿，從而轉嫁到對產品的喜歡、信任和模仿，這且就是是典型的利用名人效應的方法。
在華夏古國南唐李煜起，人們開始欣賞起小腳，以至於此後世代興起纏足風，一直延續了近千年。
究其原因，也是李後主寵愛的名妃的名人效應。
話說南唐李後主的嬪妃窅娘，美麗多才，能歌善舞，李後主專門製作了高六尺的金蓮，用珠寶綢帶纓絡裝飾，命窅娘以帛纏足，使腳纖小屈上作新月狀，再穿上素襪在蓮花台上翩翩起舞，從而使舞姿更加優美，腳小可人。
所謂“上有好者，下必甚焉”，於是後世的女子不管是出於自願的丶還是非自願的，都競相仿效。
由於名人是人們心目中的偶像，有著一呼百應的作用。
有這麽一個故事，有個要賣馬的人，一連賣了三天都無人過問，他就去見相馬專家伯樂，說：“我要賣一匹馬，可一連三天都無人過問。請您無論如何幫助我一下。您隻要圍著我的馬看幾圈，走開後回頭再看一看，我奉送您一天的花費。”
伯樂同意了，真的去市場上圍著馬看了幾圈，臨走時又回頭看了看，伯樂剛一離開，馬價立刻暴漲了十倍。
名人效應此可見一斑。
唐秋夜心想∶“名人效應即然可以運用在廣告丶電影丶電視劇中，也一定能運用在雜誌上，……在短期內，提高雜誌的名氣與銷量。”
所以在最初的時候，唐秋夜他曾考慮花錢，邀請已成名，也有一定影響力的作家，為自家雜誌寫稿。
但思來想去，唐秋夜又覺得可實行度不高。
畢竟那些已成名的作家，先不提稿費，光是約稿就是一個大問題，而就算能約稿成功，能否準時拿到稿子，都都屬未知數。
再怎麽說那些已具有影響力的成名作家，他們稿子還怕沒人要？
作家按照創作題材來看，作家主要有詩人、散文家、小說家、劇作家、文學評論家、雜文家……等等。
其中不管是詩人、散文家、還是小說家，隻要他們個人具有名人作家具有的影響力，擁有忠實讀者無數，其所創作的作品，具有商業價值與商業前景。
那出版社丶雜誌社，甚至是報社，不因為為了約到稿子，而爭的頭破血流，那就算好的了。
並且《夢世界雜誌社》又屬於是新生兒，這些成名的作家是否會認真對待，其約稿一事，並拿出符合稿費價格的作品，而非濫竽充數。
這誰也無法給出保證。
保證所有成名作家，都具有合格的職業操守。
同時唐秋夜又覺得。
“自己腦中不是還有D係統嗎！在D係統的支持下，自己還怕沒有好的作品？”
所以唐秋夜需要的，不是成名作家的新作品，而成名作家本身的名氣與影響力。
僅此而已。
並且唐秋夜考慮到，自己在香江小說家的圈子內，別說名氣了，就連談的上相互認識的小說家。
別說一個了，半個都沒有。
直到唐秋夜想到已經封筆的金庸，與他早在四年前，對外宣布，將對其以往的武俠作品開始修訂工作的舊聞丶新聞。才促使他拿起辦公樓的電話，打給同在九龍一帶的金庸先生。
作家巴金曾說：“寫到死、改到死，用辛勤的修改來彌補自己作品的漏洞”。
雖說金庸的武俠作品，在香江，其劇情說的上人人眼熟能詳，但這並不妨礙人們產生重複閱讀**。
何為經典？
經典是不會被人遺忘的。
無論是莎士比亞筆下的文字，還是畢加索畫筆下抽象的色彩，抑或是卓別林演繹的黑白無聲電影，都深深地紮根人們的心中，並影響了一代又一代的人。
同理，金庸的武俠作品也是如此。
並且唐秋夜堅信，就算連載的是金庸曾經的作品，也一定能為雜誌帶來可觀的銷量。同時唐秋夜也相信，包括香江丶彎彎在內，隻要有金庸小說的國家與地區，就一定有金庸的小說迷。
也一定有期待著，金庸武俠作品修訂後的讀者。
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