劉偉跑過來以後，把書直接遞給了我，兩本書都是白色的封麵，看樣子劉偉已經看了好多遍了，一本是三清符籙，一本是百鬼解。

“小暖，你最近先多翻翻這兩本書，咱們這些人的入門和教派裏的入門不太一樣，他們入門要學好多基礎理論知識，還有什麽打坐修行，教派的曆史，還有各種規章製度，早課晚課，咱們直接看這些比較實用的書”

“暖子，這本三清符籙，相當於數學書，百鬼解，相當於語文書，三清符籙就是教你怎麽理解符咒的，根據一步一步的步驟，最後解出這個符咒，再勤加練習，就能掌握，百鬼解裏麵是各種生靈的描述，也有很多故事”

我翻開了三清符籙，開始幾頁就是簡單的介紹了，竟然有些晦澀難懂，比如

“符咒的意義:

所謂符咒，即是道家所用的"符文咒訓"的簡稱"符咒"。按書符筆法雲："符者，合也，信也。以我之神合彼之神，以我之氣合彼之氣，神無形，而形於符。精神相附，神神相依，所以假尺寸之紙，號召鬼神，鬼神不得不對。符者，神也，神音咒，詛咒而千神明，令加殃也。”

“符咒的類型:

道教符咒主要法術是畫符念咒、祈禳齋醮，為人驅鬼降妖，祈福禳災。

裏麵還附有一些大人物的注言

三十代天師虛靖先生雲：吾家法籙，上可以動天地，下可以撼山川，明可以役龍虎，幽可以攝鬼神，功可以起朽骸，修可以脫生死，大可以臻邦家，小可以卻災禍。”

這一句話我就有點疑惑，如果按照這樣來說的話，能人異士畫一道符，就可以讓人免除六道輪回了嗎？如果是這樣的話，那不是亂套了

於是我抱著書，趁年叔還在，就問了他

年叔微笑著看著我，點了點頭，說道

“說這句話的人，是教派的一位掌門，他可應該算是接近神的人了，在那個年代，差一點就重現神跡了，隻不過，還是差一點，而他說的這個也沒有辦法考證了，但是現在的最厲害的人，他的符咒是可以暫時讓死去的人先還魂的，或者讓將死的人延長壽命，隻不過代價也很大，你也知道，陰間地府和我們教派關係很緊密，所以他們也有一些方法，去延長壽命，但是脫生死，暫時沒有人能做到的，就連天地眷顧的僵屍都要曆經劫難”

“那張叔叔，他可以用這些方法先延長自己的壽命嗎？或者說有沒有辦法讓他躲過這個劫難，或者推遲劫難發生的時間呢？”

張偉問道，年叔聽完搖了搖頭，繼續說

“這個是不可能的，如果是現在社會有人犯罪，可以去逃，去躲，但是天道是誰都躲不了的，蒙蔽天道，下場會比渡劫還嚴重，甚至會沒有預兆的直接當場身死道消”

這個還是挺嚴重的，相當於誰犯了罪，還沒開始躲呢，老天降下來一顆子彈，當場就奪走了他的生命。

“而且，僵屍暫且不論，他們死了，靈魂也跟著消散，其他的生靈想蒙蔽天道，他們的靈魂也會直接消散，就相當於沒有存在過，連輪回的機會也都剝奪了”

“那好吧。。。希望張叔叔能平安回來”

那麽一個喜歡這個世界的人，要麵對這種事，真是很讓人心裏不舒服的了。

菜還沒送到，劉偉聽完就繼續玩著手機，年叔也拿出了手機，看著最近的新聞，躍爺爺則抱著一張報紙，沒有理會我們的聊天，我接著拿起來三清符籙，繼續看了下去。

好多的內容看得我目不暇接，接著往後翻，就是一些符咒的具體介紹了。

“符頭:符咒開筆最為重要，就如同人的眼睛一般。

符膽:為一道符的精華所至,符能不能靈驗全在此訣。

符腳:為請兵將鎮守之意，符腳變化很多，全看此道符本身用途而定。”

還有符咒的載體，之前我見過劉偉拿出來的符咒，就有黑色的符紙，黃色的符紙，上麵的符，也有用金色筆寫的，還有紅色筆寫的，還有劉偉第一次念法咒的時候，都沒用符，直接掐訣。

看了這個我才知道，原來符咒的載體有這麽多，其中有一段記載。

“可畫於一切對象，包括虛空、水、火；紙、帛、石壁、木簡、鐵劄及其他實物；各類法器。虛空、火，書而無跡。紙帛為最常用的書寫對象。石壁、木簡、鐵劄等上書符可以長久保留，有時尚加以鐫刻，可以反複使用。石壁書符，大多為厭鎮之用，木簡，投龍簡時，以符字書簡文；鐵劄，某些祈雨召龍之術中或用之。依照符法理論，符要在寓炁，所以能保留其符以寓其炁，則泥丸莎草樹皮木葉無一不可。

虛書，指對著空間，及水、火等書符，或對著人、物書符但不直接寫於其上。虛書，結果並無符文留下。虛書可以是筆，但多數情況下，用指（多掐劍訣）、劍、令牌等。以指，常見的有咒法水，對水盂邊畫符字邊念咒。以劍，稱為卓劍書符。卓劍即劍指虛空。在指揮神將，安鎮壇場等過程中都常使用。以令牌書符，常在遣將捉伐等法事中使用。”

劉偉第一次用的符咒應該就是虛書了，這個技能我一定要學會，畢竟太方便了，不過想想，方便的東西效果肯定沒有精心準備的東西用起來好，要學的還是太多了，在學校我的學習還是挺好的，基本初一的課程自學也能達到一個不錯的成績，如果遇到難度稍微大的，那節課認真聽聽就沒問題。

在學校我也可以學習這些道術，不過我答應過我爸媽，學習暫時還是放在首位吧。

想遠了，思緒拉回來，我又想到了一個問題，劉偉的那些甩棍製作難度雖然大，但是用起來卻很簡單，完全可以提前備著一些法器，會很省事吧。

帶著這個問題，還真讓我找到了法器這一個內容，有一段描述是這樣的。

“《漢天師世家》載:“十九代天師諱修字德真，性淳樸，躬耕於野，以疾告者，篆木葉治之即愈。”篆木葉，即在木葉上畫符。所以書寫的實際對象遠過於上述諸種，但上述諸種較為經常。法器上畫符，為道門常例，常見的有令牌、幡、劍、杖、印、鍾、法尺等等。可以說，沒有一樣法器是不與符沾邊的。”

看來學好符咒，再了解了邪祟的弱點，平常遇到的這些邪祟是可以比較容易解決的。

想要了解邪祟的弱點，正好另一本書百鬼解可以解決這個問題，年叔選這兩本書當做入門書，還真是切入痛點了。