第四十九章 雲龍將軍羅士信的初戰(上)
天很藍,白雲朵朵,低矮地掛在藍色的穹蒼,以肉眼難速度緩慢移動著,站在山丘上的羅士信有一個錯覺,仿佛隻要他一伸手,就能觸及到那白色的雲朵。
偶爾一陣風吹來,山丘下的雜草草尖隨風輕擺,漾起了一層綠浪。
在山丘的後麵,士兵們正熱火朝天地忙碌著,他們將地裏的雜草連根拔起,搭好帳篷,豎起木樁,在木樁外挖掘壕溝,於一旁流淌的小河引水進入營盤之中,時不時,從那群幹活的士卒中傳來一陣歌聲,那是齊郡的小調,羅士信所熟悉的家鄉歌聲,這樣的歌聲入耳,讓他覺得分外的親切。
好久都沒有聽到這樣的小調了,自從張須陀將軍兵敗身亡,他投靠瓦崗軍,隨著李密轉戰四方之後,就難得聽見家鄉小調了,這歌聲讓羅士信想起了在齊郡郡兵中隨著張須陀征戰的那些歲月,那時,他應該是單純而快樂的吧?張須陀如父如師,教導他兵書戰略,如何行軍打仗,如何為人處世,當他敗亡之後,自己究竟是出於一種什麽目的,方才投入殺死他的瓦崗軍中呢?
回想往事,羅士信不由感到了一陣麵熱,由衷地覺得慚愧。
他猛地甩了甩頭,深呼了一口氣,朝著須昌的方向眺望。
這個山丘雖然在方圓數裏內,算是最高了,但是,站在上麵,也無法瞧見十餘裏外的須昌城,同樣,也不可能望見敵軍大營上空飄揚的旌旗。然而。羅士信仍然朝那個方向遠眺,目光許久凝滯不動。
投靠高暢後,羅士信還未去清河郡覲見高暢。就得到了高暢地任命,命他為雲龍將軍,率三千人,在東路行軍總管李靖麾下聽令,這三千人除了少部分老兵外,大部分是齊郡人。其中,有相當一部分是曆城地郡兵,在這些人中間,羅士信甚至看見了許多熟麵孔,當初,張須陀敗亡之後,有不少齊郡兵隨秦叔寶,羅士信投入了瓦崗軍中。也有不少人逃脫之後,脫下軍裝,逃回了曆城。
可惜,他們最終還是沒有擺脫當兵的命運。當王薄進駐曆城之後,為了補充兵力。他們這些打過仗的老兵自然成為了上上之選,被王薄強行征入了軍中。
然後,夏軍在李靖地率領下打了過來,王薄戰敗,帶著嫡係人馬逃奔濟北郡,投入了宇文化及帳下,這些人又成為了夏軍的俘虜。
高暢對俘虜的政策比較寬大,很少像從前的官兵剿賊一樣,俘虜之後,由於缺糧,無法供應俘虜,但是,又因為害怕將俘虜放回去後,他們會繼續當賊,於是,隻好全部殺光。
由於夏國的農莊政策,流民得以安頓,進行耕種和生產,再加上,田地裏的耕種之法在神廟那些神官地幫助下得到了大大的改進,水車,農家肥等的運用,使得土地裏的生成不再像以往那般完全靠天吃飯,所以,夏國雖然並未占據什麽大的糧倉,夏國的地盤在兩三年前也幾乎全被戰火所爛,現在,卻依然有相當數量的糧食儲備,隨著時間的推移,它地糧食儲備還將增多,當今年的春耕結束,春糧入庫之後,就完全能支持高暢軍展開整個夏季攻勢了,多路作戰也沒有什麽問題,當然,如果沒有什麽意外情況出現的話。
正因為糧食供應充足,高暢對俘虜的政策就比較寬大,老弱病殘一律趕出軍營,進入軍屯農莊幹活,這所謂地軍屯農莊乃是夏國正規軍的軍人農莊,由於士卒們經常出外作戰,分發給他們地土地也不能因為沒有人耕種而荒蕪,俘虜們自然也就派上了用場,他們也會因為獲得了一份口糧而得以活下去,一兩年後方得以放回,進入正式的農莊,分得土地耕種,分得房屋居住,對這些人來說,這結果已經非常隻好了!
不過,俘虜中的精壯所得的待遇又不同,他們在經過神官的洗腦教育之後,又會重新從軍,投入戰場。
所謂洗腦教育,手段無非就是那些,什麽憶苦思甜之類的!
找一個和那些俘虜都是一個家鄉的夏軍到高台上演講,說說自己的經曆,如何不得不離開土地,如何不得不流浪四方,如何不得不當上了盜賊,引起台下觀眾的共鳴,隨後,在調動了那些俘虜的情緒之後,再談談現在自己的好日子,有田,有房,有家,而這一切都是神君大人所賜予的,隻要立下軍功,日後的賞賜更不會少,並且,當兵打仗,每月還有軍餉,不要說是盜賊,就算那些大隋的郡兵,也不可能會有這麽好的待遇啊!
基本上,那些接受了洗腦教育的俘虜都會心甘情願地投入軍中,為高暢賣命,他們被先行者所描繪的美好前景所吸引了,何況,就算自己戰死,家中的親眷也會得到供養,他們的家庭地址,親族的多少,都已被隨軍神官一一登記
當然,就算他們願意從軍作戰,一時間,高暢也不會將他們派上戰場,他們必須經過訓練才行,夏軍的作戰方式與其他那些勢力集團的作戰方式大不一樣。
首先,這些俘虜會被刻意打散,分入各個營之中,高暢不會讓他們抱成一團,在軍中的訓練,高暢講究的是一老帶一新,也就是一個老兵帶一個新兵,手把手地做示範,教會他們如何聽取口令,如何識別旗語,軍規如何,平時行軍該如何,作戰時又該如何?
同時,新兵也會像老兵一樣,必須進行識字認識,他們在軍裝上貼一些小紙片,上麵寫著各種各樣的字,然後,每當士兵們相遇時,就必須認對方身上的字,若是認識的字沒有對方多,就必須向對方行軍禮,算是一個小小的懲罰吧?
夏軍軍中流行的字並非繁體字,而是高暢直接從後世那裏學來的簡體字,畢竟,繁體字過於複雜,要想弄懂,對這些農夫來說,委實太困難了,簡體字就要好認了許多。
這簡體字在夏國的名稱為神文,意思是這是神創造的文字,高暢遍布河北的稚虎營,以及那些孤兒院中,所教的文字全是簡體字,為此,他刻意強化培訓了不少神官,現在,簡體字還隻是在軍中,以及神廟運用,不過,高暢相信,如果自己能統一天下,那麽十餘年的光景,他就可以讓簡體字代替繁體字。
他掌握著精良的造紙術,他有著速度極快的印刷術,他有龐大的神官集團,向世人宣傳,他有無比強悍的軍隊,也有一些識時務跟隨他的世家大族,當他真正統一天下後,他的意誌絕不容別人所違逆,那些世家大族之所以一直高居廟堂,任何人登上皇位,要想保持統治,都離不開他們,正因為他們掌握這話語權,他們是這個時代的精英,高暢之所以推行簡化字的目的,就是想讓文化在更大範圍的人群中傳播,剝奪那些世家大族的話語權,人才,是可以慢慢培養的,雖然時間有些緩慢。
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擔任雲龍將軍已經有一段時間了,雖然沒有深入到平原,清河等夏國重地,然而,在齊郡,羅士信仍然目睹到了許多變化,農莊的建立,神廟的出現,新式的耕種方法,新式的練軍方法,每天都在進行著日新月異的變化,這些變化幾乎讓羅士信有些目不暇給。
為了讓羅士信能更好地適應夏軍的作戰方式,李靖把大部分齊郡兵交給了羅士信率領,然後,高暢也派了一個會大戰的神官來輔助他,這人就是黃晟。
在黃晟的幫助下,羅士信很快就熟悉了夏軍的訓練方式,然而,夏軍的作戰方式,因為他還沒有率領士卒上過戰場,故而,仍然覺得陌生。
不管是在瓦崗軍,還是在原來的齊郡兵中作戰,羅士信總是率領精銳的士卒一馬當先,衝在隊伍的最前頭,當他衝亂敵人的陣腳後,他身後的部隊再順勢掩殺上來,擴大戰果。
夏軍的作戰方式卻絕非如此。
他手下的三千人,分為戰兵和輔兵,戰兵為一千五百人,他們負責作戰,輔兵也為一千五百人,其中有兩三百技術兵種,他們大部分乃是工匠出身,負責組裝攻城器械,生產箭矢,修補甲冑,武器等工作,他們的待遇和戰兵相同,剩下的輔兵則多為預備役軍人,也就是夏國境內俗稱的民兵,他們也受過訓練,也能作戰,不過不到萬不得已他們不會上戰場,基本上做一些修建營寨,運送物資等工作,就像其他勢力集團征召的民夫一樣,夏軍是不允許強征民夫入伍的,除非深入敵後作戰,出於戰術上的考量,萬不得已方才能如此,做這樣的事情,必須帶兵的主官和神官都同意才行。
夏軍的正規軍作戰非常講究陣型的轉化,而對夏軍的作戰陣型,羅士信還不是很熟悉,他隻能勉強識別旗語和鼓令而已,這一次攻打徐圓朗,他雖然是主官,真正指揮部隊的卻是神官黃晟,他暫時還處在觀摩的階段,這一路下來,攻打濟北城,平陰城,他說率領的左軍都沒有派上用場,這一次打須昌,終於成為了前鋒,通過這一仗,羅士信認為,下一次戰役他就可以真正指揮部隊了,是的,隻要通過一次觀摩,他相信自己就能學會夏軍的作戰方式!
隻是,希望對麵的敵軍能給他這個機會。
老天仿佛聽到羅士信心中的呼喚一般,須昌方向,某個山坡的後麵,突然漾起了一股煙塵,隨後,幾個小黑點從山坡後轉了出來,朝這邊疾馳而來,羅士信知道,這是本方派出的斥候,在那些斥候的身後,一大群黑影轉出山腳,煙塵滾滾,遮天蔽日,蜂擁而來。