第四百一十五章 河圖洛書
王懷留下了兩大神獸，自己騎著獅鷲獸，帶著九天金翅大鵬雕返回了戰船，和眾人說明了一切後，帶著尛凡和隻為錢返回到了霸下處，最終三人商議，尛凡並沒有將霸下召為魔寵，而是成為尛凡的妖仆。
因為隻有這樣，霸下才不會失去它的所有能力和等級，是一件雙贏的事情，所以霸下也同意了，唯一的缺點就是如果陣亡的話，就無法複活，不過，霸下去不擔心，認為他認為，除了九天金翅大鵬雕外，沒有幾個東西可以瞬間秒殺自己！
而眾人之中，王懷之所以選擇尛凡，原因是有很多的，兩個人之間的關係就不用多說了，不給自己的女人和自己是因為霸下長得像龜，雖然是神獸，但卻很接近王八，傳出去很不好聽，而不給其他人是因為關係不到，江東小霸王是主動讓出的，夢之、我不識字也都不是不要，小豆子和劉二虎也都不喜歡王八，最後王懷問到尛凡的頭上，剛開始尛凡也不是不想要，最後經過王懷的一番勸解，才答應了下來，歸根結底，還是關係過硬！
解決了霸下的問題後，三人先是來到了那座有著一塊石碑的山峰上，王懷準備瞧一瞧這塊石碑到底有什麽神秘之處，來到石碑的近前，王懷這才發現，這塊石碑分別由碑座、碑額、碑身三部分構成，碑座高17米左右，寬29米左右，厚12米左右，碑額高10米左右，寬22米左右，厚10米左右，碑身高51米左右，寬14米左右，厚4。5米左右。
還瞧見那石板上，左邊排列成數字陣的黑點和白點，蘊藏著無窮的奧秘，右邊縱、橫、斜三條線上的三個數字，其和皆等於15，王懷猛的嚇了一跳，因為王懷清楚的知道，這是河圖洛書！相傳乃是帝俊所有，呀地！怎麽會處在這裏？！難道那個霸下口中的大神通者就是帝俊？！
不對啊！帝俊與太一共同收服天下妖族，創立天庭，帝俊為“天帝”，太一號“東皇”，後二人在巫妖大劫中殞落，自此妖族衰落，人族興起，天庭也被人族所掌，啊！這裏是遊戲，什麽都是可能滴，不能太執著啦！
伏羲受河圖，畫八卦、黃帝受河圖，作《歸藏易》、帝堯得龍馬圖、帝舜得黃龍負河圖、大禹受洛書、成湯至洛得赤文、文王受洛書、應河圖、成王觀河、洛，得龍圖、龜書，這些故事王懷可是耳熟能詳的，因此知道這是河圖洛書也就不奇怪啦
！
要說起來，這河圖洛書河圖是用十個黑白圓點表示陰陽、五行、四象，其圖為四方形，如北方就是一個白點在內，六個黑點在外，表示玄武星象，五行為水。
東方則是三個白點在內，八個黑點在外，表示青龍星象，五行為木，而南方則是用二個黑點在內，七個白點在外，表示朱雀星象，五行為火了。
西方就是用四個黑點在內，九個白點在外，表示星象，五行為金，而這中央就是五個白點在內，十個黑點在外，表示時空奇點，五行為土。
其中，單數為白點為陽，雙數為黑點為陰，四象之中，每象各統領七個星宿，共二十八宿，以上為《河圖》，其中的四象，是按古人座北朝南的方位為正位的，就是前朱雀，後玄武，左青龍，右，此乃風水象形之源也。
而河圖之數中，一是天地之數，河圖共有一、二、三、四、五、六、七、八、九、十，這十個數字，其中單數為陽，雙數為陰，陽數相加為二十五，陰數相加得三十，陰陽相加共為五五數，所以古人說：“天地之數五十有五”，即天地之數為五十五，“以成變化而行鬼神也”，即萬物之數皆由天地之數化生而已。
二則是萬物生存之數，天一生水，地六則成之，地二生火，天七則成之，天三生木，地八則成之，地四生金，天九則成之，天五生土，地十則成之。
所以，一為水之生數，二為火之生數，三為木之生數，四為金之生數，五為土之生數，六為水之成數，七為火之成數，八為木之成數，九為金之成數，十為土之成數，萬物有生數，當生之時方能生，萬物有成數，能成之時方能成，所以，萬物生存皆有其數也。
三是五行之數，五行之數即五行之生數，就是水一、火二、木三、金四、土五，也叫小衍之數，一、三、五、為陽數，其和為九，故九為陽極之數，二、四為陰數，其和為六，故六為陰之極數，陰陽之數合而為15數，故化為洛書則縱橫皆15數，乃陰陽五行之數也。
四是大衍之數，大衍之數50即五行乘土之成數10，同時也是天地之數的用數，天地之數55，減去小衍之數5得大衍之數50，其中小衍為天地之體數，大衍為天地之用數，所謂“大衍之數50其用49”，就是用大衍之數預測的占筮之法，以一為體，四十九為用，故其用四十又九
。
五是天幹**之數，河圖之數十，乃十天幹之數也，**之數為一、六共宗，二、七同道，三、八為朋，四、九為友，五、十同德，正是萬物生存之數，所以甲己合為一、六共宗，乙庚合為二、七同道，丙辛合為三、八為朋，丁壬合為四、九為友，戊癸合為五、十同德，十天幹經**之後，化為天幹**之五行，將河圖五行之體化為天幹五行之用。
六是六甲納音之數，天地之數55加上五行之數5，合化為60甲子五行納音之數，十天幹之陰陽五行與萬物相交，同氣相求，同聲相應各發出12種聲音，無聲無音不計，按河圖北、東、南、西、中成象五位五行共60納音，乃天地五行聲音之數也。
而且河圖的旋轉可以掌生死坐北朝南，左東右西，水生木、木生火、火生土、土生金、金生水，為五行左旋相生，中心不動，一、三、五、七、九、為陽數左旋；二、四、六、八、十、為陰數左旋，皆為順時針旋轉，為五行萬物相生之運行。
我們知道，銀河係等各星係俯視皆右旋，仰視皆左旋，所以，“生氣上轉，如羊角而升也”，故順天而行是左旋，逆天而行是右旋，所以順生逆死，左旋主生也。
河圖本是星圖，其用為地理，故在天為象，在地成形也，在天為象乃三垣二十八宿，在地成形則青龍、、朱雀、玄武、明堂，天之象為風為氣，地之形為龍為水，故為風水，乃天星之運，地形之氣也，所以四象四形乃納天地五行之氣也。
河圖定五行先天之位，東木西金，南火北水，中間土，五行左旋而生，中土自旋，故河圖五行相生，乃萬物相生之理也，土為德為中，故五行運動先天有好生之德也。
河圖土為中為陰，四象在外為陽，此內陽之理，木火相生為陽，金水相生為陰，乃陰陽水火既濟之理，五行中各有陰陽相交，生生不息，乃陰陽互根同源之理，中土為靜，外四象為動，乃陰陽動靜之理。
若將河圖方形化為圓形，木火為陽，金水為陰，陰土陽土各為黑白魚眼，就是太極圖了，此時水為太陰，火為太陽，木為少陽，金為少陰，乃太極四象也，故河圖乃陰陽之用，易象之源也，易卜乃陰陽三才之顯也。
什麽叫先天？人以天為天，天以人為天，人被天製之時，人是天之屬，人同一於天，無所謂人，此時之天為先天，人能識天之時，且能逆天而行，人就是天，乃天之天，故為後天，先天之理，五行萬物相生相製，以生發為主，後天之理，五行萬物相克相製，以滅亡為主
。
河圖之理，土在中間生合萬物，左旋動而相生，由於土在中間，相對克受阻，故先天之理，左行螺旋而生也，又，河圖之理為方為靜，故河圖主靜也。
這河圖洛書在先天十大靈寶中雖然攻擊不是最高的，防禦不是最強的，氣運效果也沒其他的好，可是他蘊涵天地至理，隻要能參悟一二就妙用無窮了，可惜帝俊得它無數年就隻領悟了點時間法則中的推算的皮毛，而這東西卻是比神功聖德碑還要沉重，因為它蘊含著天道至理，怪不得能壓得霸下喘不過氣來呢？！
“叮咚！”係統提示突然響起：“您成功領悟河圖洛書內先天至理，生命值增加1w點，魔法值增加1w點，全屬性增加50點，獲得斬仙劍令一枚。”
“哇！”王懷興奮地大叫道：“發啦！發啦！這次真的發財啦！哇哈哈哈！！！”王懷接住天空中掉下來的斬仙劍令後，就開始不停的大喊大叫，興奮的幾乎瘋狂，王懷如此興奮的原因不是加的屬性點，而是那枚斬仙劍令，因為這枚令牌的威力真的太大了，簡直是逆天的存在。
【斬仙劍令】：內部封印著強大的混沌劍氣，可一分為十，十分為千，千分為萬，攻擊一定範圍內的所有敵人，造成忽視100%防禦傷害效果100%，絕對秒殺，消耗物品，僅限使用一次。
兩人見王懷如此興奮，都不知道是為什麽，問才知道是得了這麽逆天的獎勵，當然，王懷隱去了斬仙劍令的事情，和尛凡的關係自然就不用說了，可隻為錢卻是一個大麻煩，如果將自己有這麽逆天存在的事情傳了出去，那可就不得了了，懷璧自罪的道理，王懷是清楚的不能再清楚啦！
開心了一陣子之後，王懷決定去瞧一瞧拉卡尼休所說的那個峽穀，看看裏麵到底有什麽東東，如果是一大神獸級別怪物的話，王懷可不會吝惜手中的斬仙劍令。
收起了三大神獸，召喚出了拉卡尼休，三人啟程趕往那個所謂峽穀，一路之上由拉卡尼休引領著，很快，他們就到了那個峽穀，不過卻沒瞧見拉卡尼休說的什麽巨狼，因為怕裏麵有很多的怪獸，所以也就沒敢深入其中，三人慢慢的向峽穀一側的頂端爬去，準備來個居高臨下、一窺究竟！