控製自己，把握人生
在成功的路上，很多人的失敗其實並不是缺少機會，或是資曆淺，而是缺乏對自己情緒的控製。憤怒時，不能遏製怒火，使周圍的合作者望而卻步；消沉時，放縱自己的委靡，把許多稍縱即逝的機會白白浪費。
上帝要毀滅一個人，必先使他瘋狂，因此我們必須學會控製自己，才能把握人生。
富蘭克林的侄子是波特一個聰明的年輕人，很想在一切方麵都比他身邊的人強，他尤其想成為一名大學問家。可是，許多年過去了，波特的其他方麵都不錯，學業卻沒有長進。他很苦惱，就去向富蘭克林求教。
富蘭克林想了想說：“咱們去登山吧，到山頂你就知道該如何做了。”
那山上有許多晶瑩的小石頭，煞是迷人。每見到波特喜歡的石頭，富蘭克林就讓他裝進袋子裏背著。很快，波特就吃不消了。
“叔叔，再背，別說到山頂了，恐怕連動也不能動了。”他疑惑地望著叔叔。
“是呀，那該怎麽辦呢？”富蘭克林微微一笑。
“該放下。”
“那為什麽不放下呢？背著石頭怎麽能登山呢？”富蘭克林笑了。
波特一愣，頓時明白了。他向叔叔道了謝就走了。
從此，波特再也不沉迷於遊戲了，一心做學問，進步飛快，終於成就了自己的事業。
其實，人要有所得必要有所失，隻有學會放棄，才有可能登上人生的極至高峰。
一個人要成就大的事業，不能隨心所欲、感情用事，對自己的言行應有所克製，這樣才能使略略的錯誤、缺點得到抑製，不致鑄成大錯。哪怕是對自己的一點小的克製，也會使人變得強而有力。德國詩人歌德說：“誰若遊戲人生，他就一事無成，不能主宰自己，永遠是一個奴隸。”要主宰自己，必須對自己有所約束，有所克製。
自製能力是在日常生活中和工作中善於控製自己情緒和約束自己言行的一種能力。一個意誌堅強的人是能夠自覺控製和調節自己言行的。如果一輛汽車光有發動機而沒有方向盤和刹車的調節，汽車就會失去控製，不能避開路上的各種障礙，就有撞車的危險。一個想要有所成就的人如果缺乏自製九就等於失去了方向盤和刹車，必然會“越軌”或“出格”，甚至“撞車”，“翻車”。一個人在完成自己的工作過程中，必然要接觸各種各樣的人，處理各種各樣複雜的事，其中有順心的，也有不順心的；有順利的，也有不順利的；有成功的，也有失敗的；如缺乏自製能力，放任不羈，勢必搞壞關係，影響團結，挫傷積極性，甚至因小失大，鑄成大錯，後悔莫及。這樣，當然很難把車馳到目的地了。因此，必須善於克製自己，不使自己的言行出格。
怎樣才能培養自己過人的自製力呢？
(1)盡量保持理智。
對事物認識越正確，越深刻，自製能力就越強。比如，有的人遇到不稱心的事，動輒發脾氣，訓斥謾罵，而有的人卻能冷靜對待，循循善誘以理服人。為什麽呢？古希臘數學家壁達哥拉斯說：“憤怒以愚蠢開始，以後悔告終。”所以對自己的言行失去控製，最根本的就是對這種粗暴作風的危害性缺乏深刻的認識，因而對自己的感情和言行失去了控製，造成了不良影響。
法國著名作家小仲馬有過這樣一段經曆，他年輕時愛上了巴黎名妓瑪麗·杜普萊西。瑪麗原是個農家女，為生活所迫，不幸淪為娼妓。小仲馬為她嬌媚的容顏所傾倒，想把她從墮落的生活中拯救出來，可她每年的開銷要十五萬法郎，光為了給她買禮品及各種零星花費，他就借了五萬法郎的債。他發現自己已麵臨可能毀滅的深淵，理智終於戰勝了感情，他當機立斷，給瑪麗寫了絕交信，結束了和她的交往。後來，小仲馬根據瑪麗的身世寫了一部小說--《茶花女》，轟動了巴黎，小仲馬也因此一舉成名。理智使小仲馬產生了自製能力，使他懸崖勒馬，戰勝了感情的羈絆。
(2)培養堅強的意誌。
蘇聯教育家馬卡連柯說過：“堅強的意誌--這不但是想什麽就獲得什麽的本事，也是迫使自己在必要的時候放棄什麽的本事。……沒有製動器就不可能有汽車，而沒有克製也就不可能有任何意誌。”因此，反過來也可以說，沒有堅強的意誌就沒有自製能力。堅強的意誌是自製能力的支柱。意誌薄弱的人，就好像失靈的閘門，對自己的言行不可能起調節和控製作用。
(3)用毅力控製愛好。
一個人下棋入了迷，打牌、看電視入了迷，都可能影響工作和學習。毅力，可以幫助你控製自己，果斷地決定取舍。毅力，是自製能力果斷性和堅持性的表現。列寧是一個自製能力極強的人，他在自學大學課程時，為自己安排了嚴格的時間表：每天早飯後自學各門功課；午飯後學習馬克恩主義理論；晚飯後適當休息一下再讀書。他過去最喜歡滑冰，但考慮到滑冰比較疲勞，使人想睡覺，影響學習，就果斷地不滑了。他本來喜歡下棋，一下起來就人了迷，難分難舍，後來感到太費時間了，又毅然戒了棋。滑冰、下棋看來都是小事，是個人的一些愛好，但要控製這種愛好，沒有毅然決然的果斷性就辦不到。常常遇到這樣一些人，嘴上說要戒煙，但戒了沒幾天就又開始抽了。什麽原因呢？主要就是缺乏毅力。沒有毅力，就沒有果斷性和堅持性，自製的效率就不高。可見，要具有強有力的自製能力，必須伴以頑強的毅力。
在生活中，我們感覺周圍的事物，形成我們的觀念，作為我們的評價，以及相應地判斷、決策等，無一不是通過我們的心理世界來進行，隻要是經由主觀的心理世界來認識和觀察事物，就不可避免地會使我們對事物的認識和判斷產生偏差，受到非理性因素的幹擾和影響。即使是煩瑣小事，投射到我們的心靈世界裏時，就可能變得極其複雜和豐富。
在這個世界上，影響我們認知準確性的因素很多，如知識、經驗的局限，認知觀念的偏差，感官的限製等。其中，影響最大的因素是情緒的介入和幹擾。
生氣有害健康
人生難免有虛假有醜陋有邪惡有不平有無理的事情出現，於是生怒氣、生悶氣、生閑氣、生怨氣……殊不知，生氣不但無助於問題的解決，反而會使本來不如意的事情更加不如意。更嚴重的是，生氣會嚴重地損害我們的身心健康。
院子裏，一隻黑毛公雞和一隻白毛公雞為爭奪一條青蟲又大打出手，雙方苦戰了幾十個回合。
突然，黑毛公雞騰地從地上飛起，又向下俯衝，並用嘴牢牢地啄住了白毛公雞的雞冠子，身子一並穩穩地騎壓在白毛公雞身上，白毛公雞隻好俯首稱臣。
當白毛公雞看到黑毛公雞叼著那條青蟲去向一隻花母雞大獻殷勤時，白毛公雞變得非常憤怒，但懼於黑毛公雞的威懾，隻得用爪子不停地抓撓地麵，表達自己的憤怒。當白毛公雞怒氣消停時，卻悲哀的發現自己的爪子被地上的石子劃破了，漂亮的羽毛也掉了好幾根，看著這個結局，一陣傷心又不由得湧上了心頭。
上麵的寓言講的雖然是動物界的事情，但也反映了人類大多數時候的情景，在生活和工作中，我們不也是像那隻白毛公雞一樣常常會為一些小事而生氣嗎？生活中許多人由於在社會、家庭及工作中產生各種矛盾，總會心生不悅，整日愁眉苦臉，鬱鬱寡歡，看什麽都不順眼，甚至怒火中燒。但是，生氣就能解決問題嗎？當然不能，生氣不但解決不了任何問題，天長日久，一些疾病還會乘虛而入，不請自到！
（1）傷膚
生氣時，血液大量湧向頭部，因此血液中的氧氣會減少，毒素增多。而毒素會刺激毛囊，引起毛囊周圍程度不等的炎症，從而出現色斑問題。
（2）傷腦
大量血液湧向大腦，會使腦血管的壓力增加。這時血液中含有的毒素最多，氧氣最少，對腦細胞不亞於一劑“毒藥”。
（3）傷胃
生氣會引起交感神經興奮，並直接作用於心髒和血管上，使胃腸中的血流量減少，蠕動減慢，食欲變差，嚴重時還會引起胃潰瘍。
（4）傷心
大量的血液衝向大腦和麵部，會使供應心髒的血液減少而造成心肌缺氧。心髒為了滿足身體需要，隻好加倍工作，於是心跳更加不規律，也能更致命。
（5）傷肝
生氣時，人體會分泌一種叫“兒茶酚胺”的物質，作用於中樞神經係統，使血糖升高，脂肪酸分解加強，血液和肝細胞內的毒素相應增加。
（6）傷腎
人若經常生氣，可使腎氣不暢，易致閉尿或尿失禁。
（7）傷肺
情緒衝動時，呼吸就會急促，甚至出現過度換氣的現象。肺泡不停擴張，沒時間收縮，也就得不到應有的放鬆和休息，從而危害肺的健康。
（8）引發甲亢
生氣令內分泌係統紊亂，使甲狀腺分泌的激素增加，久而久之會引發甲亢。
（9）損傷免疫係統
生氣時，大腦會命令身體製造一類由膽固醇轉化而來的皮質固醇。這種物質如果在體內積累過多，就會阻礙免疫細胞的運作，讓身體的抵抗力下降。
生氣不僅對我們身體產生不利影響，對我們心理也會產生負麵作用。生氣時，我們做事易衝動，往往會導致自己後悔不已；生氣時，由於情緒不穩定，我們處理問題容易失去理智，往往會作出錯誤的決定；生氣時，往往會因控製不住自己而把別人當作出氣筒，結果影響人際關係。
生氣有這麽多的害處，你還會動不動就為了一點小事而生氣嗎？也許你會說，生氣時是不由自主的，誰又能控製得了呢？
其實不然，美國心理學家歐廉o尤裏斯教授就提出了使人平心靜氣的三項法則：“首先降低聲音，繼而放慢語速，最後胸部挺直。”降低聲音、放慢語速都可以緩解向上的爆發力，給大腦時間讓情緒退潮；而胸部挺直，可以淡化緊張的氣氛，這是因為情緒激動時人們通常都會身體向前傾，從而使自己的臉更接近對方，形成咄咄逼人的氣勢，挺直胸部不僅可以拉大和別人的距離，自己的肺部也會吸入更多的氧氣來幫助大腦工作。基於同樣的原理，憤怒的時候先深做呼吸，努力閉會兒嘴也有不錯的效果。
當然，要防止生氣，更重要的還是要防範於未燃。
生氣是健康的天敵，然而生活在這個充滿矛盾的世界上，誰人不會有生氣的時候呢？要如何才能避免生氣呢？我們可以從以下幾個方麵著手：
（1）充分認識生氣帶來的不良後果
生氣會傷腦、傷神、傷胃、傷肝、傷腎。人處於氣憤愁悶狀態時，可致肝氣不暢、肝膽不和、肝部疼痛。經常生氣是百病之源。所以為了自己的健康，別為那些不值一提的小事情生氣了，開心點，樂觀些去麵對，沒什麽好氣的。
（2）有意躲開“觸媒”
人在憤怒時，往往大腦皮層中出現強烈的興奮點，並且它還會向四周蔓延。為此，要在“怒發”尚未“衝冠”之際，善於運用理智有意識地去轉移興奮中心。比如，有意躲開一觸即發的“觸媒”，即爭吵的對象、發怒的現場，到其他的地方幹點別的事情。
（3）自我暗示、激勵
自我暗示、激勵就是給自己提出任務，堅信自己有能力控製個人的情緒。愛發怒的人也不妨對自己說：“生氣是拿別人的錯誤懲罰自己”、“生氣不如爭氣”等等。通過這樣積極的自我暗示、自我命令，便可以組織自身的心理活動獲得阻止生氣的精神力量。
（4）用冷水洗臉
冷水會降低皮膚的溫度，消除你的怒氣。
（5）閉目深呼吸
把眼睛閉上幾秒鍾，再用力伸展身體，使心神慢慢安定下來。
（6）大聲呼喊
找一個無人的地方，從腹部深處發出自己的聲音，如大喊三聲，或高聲唱歌，或大聲朗誦。
當你因別人超越你而生氣時，你要想你都已經落後於別人了，哪還有時間和精力來生氣呢？你要做的是努力去奮鬥、去爭取、去成功。當你因別人不如你而生氣時，你要想自己是多麽有學識有才幹的人啊，又何必去跟一個事事不如你的人計較呢？你要做的是盡情享受現在的美好生活。如果你能這樣想，就沒有什麽事情是值得生氣的了。
讓自己遠離憤怒
生活的每一天並不會時時受到那些繁雜的瑣事所困擾，但一定會經常因一些繁瑣的小事而影響心情。輕易擊垮人們的並不是那些看似滅頂之災的挑戰，往往是那些微不足道的極細微的小事，它左右了人們的思想，改變了原來的意誌，最終讓大部分人一生一事無成。
憤怒在某些情況下是一種自然的反應，但並不是在每一種情況中都要如此反應。我們所處的社會是靠彼此的合作和幫助才得以維持的。我們必須經常控製某些直覺的情感。重要的是，我們要承認別人與自己都有情緒存在--但是我們不能拿它當借口，每次有什麽感覺，就毫無考慮地發泄出來，這樣做隻是徒勞，有時還會得不償失，沒有任何意義。生活是忙忙碌碌的，所以要求人們去清點那些無需勞神的瑣事，然後果斷地將那些無益的小事拋棄，沒有必要去理它。
一位剛畢業的大學生，花費了很大精力找到了一個海上油田鑽井隊的對口工作。在海上工作的第一天，領班要求他在限定的時間內登上幾十米高的鑽井架，把一個包裝好的漂亮盒子送到最頂層的主管手裏。他拿著盒子快步登上高高的狹窄的舷梯，氣喘籲籲、滿頭是汗地登上頂層，把盒子交給主管。主管隻在上麵簽下自己的名字，就讓他送回去。他又快跑下舷梯，把盒子交給領班，領班也同樣在上麵簽下自己的名字，讓他再送給主管。
他看了看領班，猶豫了一下，又轉身登上舷梯。當他第二次登上頂層把盒子交給主管時，渾身是汗，兩腿發顫，主管卻和上次一樣，在盒子上簽下名字，讓他把盒子再送回去。他擦擦臉上的汗水，轉身走向舷梯，把盒子送下來，領班簽完字，讓他再送上去時他有些憤怒了，他看看領班平靜的臉，盡力忍著不發作，又拿起盒子艱難地一個台階一個台階地往上爬。當他上到最頂層時，渾身上下都濕透了，他第三次把盒子遞給主管，主管看著他，傲慢地說：“把盒子打開。”他撕開外麵的包裝紙，打開盒子，裏麵是兩個玻璃罐，一罐咖啡，一罐咖啡伴侶。他憤怒地抬起頭，雙眼噴著怒火射向主管。主管又對他說：“把咖啡衝上。”年輕人再也忍不住了，“叭”他一下把盒子扔在地上，“我不幹了！”說完，他看著扔在地上的盒子，感到心裏痛快了許多，剛才的憤怒全釋放了出來。這時，這位傲慢的主管站起身來，直視他說：“剛才讓您做的這些，叫做極限訓練，因為我們在海上作業，隨時會遇到危險，所以要求隊員身上一定要有極強的承受力，承受各種危險的考驗，才能完成海上作業任務。可惜，前麵三次你都通過了，隻差最後一點點，你沒有喝到自己衝的甜咖啡。現在，你可以走了。”
有時，你的憤怒情緒將會阻止你幹不好事情。成大事者是不會讓憤怒情緒所左右的。在關鍵時刻不能讓你的怒火左右情感，不然你會為此付出慘痛的代價。在現實生活中，也不乏因生氣、盛怒而身亡者。俗話說：“一碗飯填不飽肚子，一口氣能把人撐死”。人因怒而死亡的事屢見不鮮。承受痛苦壓抑了人性本身的快樂，但是成功往往就是在你承受常人承受不了的痛苦之後，才會在某個方麵有所突破，實現最初的夢想。可惜，許多時候，我們總是差那一點點，因為一點點的不順而怒火中燒，這也正是很多年輕人的缺陷，正如上例，一點小事都承受不了，最後的結果隻能是丟了自己的第一份工作。
“人生一世，草木一春”，短短的幾十年人生，何不讓自己活得快活一點，瀟灑一點，何必整天為一些雞毛蒜皮的小事生閑氣呢？如果遇到中傷或誤解的事，氣量大一點，裝裝糊塗，別人生氣我我不氣，一場是非之爭就會在不知不覺中消失，你也落得瀟灑，而等到最終水落石出，人家還會更加敬重你這個人。
宋朝初年一位名叫高防的名將，他的父親戰死沙場，16歲時被澶州防禦使張從恩收養，後來做了軍中的判官。有一次，一個名叫段洪進的軍校偷了公家的木頭打家具，被人抓獲。張從恩見有人在軍隊偷盜公物，不覺大怒。為嚴肅軍紀，下令要處死段洪進以警眾人。在情急之時為了活命的段洪進編造謊言，說是高防讓他幹的。本來這點事也不至於犯死罪，張從恩對其的處理有些過頭，高防是準備為其說情減罪的，但現在自己已被他牽連進去，失去了說話的機會，還讓自己蒙上不白之冤，能不氣嗎？但轉念一想，軍校出此下策也是出於無奈，想到憑自己與張從恩的私交，應承下來雖然自己名譽受損，但能救下軍校的性命也是值得的。所以張從恩問高防是否屬實，高防就屈認了，結果軍校段洪進果然免於一死，可張從恩從此不再信任高防，並把高防打發回家。高防也不做任何解釋，便辭別恩人獨自離開了。直到年底，張從恩的下屬徹底查清了事情真相，才明白高防是為了救段洪進一命，代人受過。從此張從恩更信任高防，又專程派人把他請回軍營任職。雲開霧散之後，高防不但沒有喪失自己的生存空間，而且獲得了更多人的尊重。
現實生活中，讓人生氣的事是隨時可能發生的，但作為一個有頭腦的冷靜的人，為了更好地、安寧地生活和工作，理智地處理各種不愉快，就需要控製憤怒，如果不忍，任意地放縱自己的感情，首先傷害的是自己。如對方是你的對手、仇人，有意氣你、激你，你不忍氣製怒，保持頭腦清醒，就容易被人牽著鼻子走，中了人家的計，到頭來弄個得不償失的下場，比如三國時的周瑜就是一例。所以孔子雲：“一朝之忿，忘其身以及其親，非惑歟？”言下之意即因一時氣憤不過，就胡作非為起來，這樣做顯然是很愚蠢的。憤怒，體現的是理性的不健全。憤怒到極限時，最容易導致理性的喪失，說出本來不該說的話，做出本來不該做的事。所以要學會控製自己的情緒，不要輕易發怒。
如果你是一個易於憤怒卻不善於控製的人，建議你不妨設立一本憤怒日記，記下你每天的憤怒情況，並在每周作一個小總結。這樣，就會使你認識到：什麽事情經常引起你的憤怒，了解處理憤怒的合適方法，從而使你逐漸學會正確地疏導自己的憤怒。