樂觀是我們心中的太陽

樂觀是我們心中的太陽。麵對苦難和挫折,你要抬起頭來,笑對它,相信“這一切都會過去,今後會好起來的”。希望是不幸者的第二靈魂。向往美好的未來,是困難時最好的自我安慰。在多難而漫長的人生路上,我們需要一顆健康樂觀的心,需要絢爛的笑容。苦難是一所沒人願意上的大學,但從那裏走出來的,都是強者。

在我們的人生旅途中,難免會遇到各種各樣的問題,總會遇到一些不稱心的人,不如意的事,此時,應該以什麽樣的心態麵對這一切呢?此時,如果你有快樂而又自信的好習慣,那麽結果往往是出人意料的。

傑裏是個飯店經理,他的心情總是很好。當有人問他近況如何時,他問答:“我快樂無比。”

如果哪位同事心情不好,他就會告訴對方怎樣看事物的正麵。他說:“每天早上,我一醒來就對自己說,傑裏,你今天有兩種選擇,你可以選擇心情愉快,也可以選擇心情不好。我選擇心情愉快。每次有壞事情發生,我可以選擇成為一個受害者,也可以選擇從中學些東西。我選擇後者。人生就是選擇,你選擇如何去麵對各種環境。歸根結底,你得自己選擇如何麵對人生。”

有一天,他忘記了關後門,被三個持槍的歹徒攔住了,歹徒朝他開了槍。

幸運的是,事情發現得較早,傑裏被送進了急診室。經過18個小時的搶救和幾個星期的精心治療,傑裏出院了,隻是仍有小部分彈片留在他體內。

6個月後,有位朋友見到了他,並問他近況如何,他說:“我快樂無比。想不想看看我的傷疤?”那位朋友看了他的傷疤,然後問當時他想了些什麽。傑裏答道:“當我躺在地上時,我對自己說有兩個選擇:一是死,一是活。我選擇了活。醫護人員都很好,他們認為我會好的。但在他們把我推進急診室後,我從他們的眼中看到了‘他是個死人’。我知道我需要采取一些行動。”

“你采取了什麽行動?”

傑裏說:“有個護士大聲問我有沒有對什麽東西過敏。我馬上答,有的。這時,所有的醫生、護士都停下來等我說下去。我深深吸了一口氣,然後大聲吼道:‘子彈!’在一片大笑聲中,我又說道:‘請把我當活人來醫,而不是死人。”傑裏就這樣活下來了。

拿破侖·希爾曾說過,人的身上有一個看不見餓的法寶,這個法寶的一邊裝著四個字:積極心態。它是獲得財富、成功、幸福和健康的力量。另一邊裝著四個字:消極心態。它剝奪一切使你生活有意義的東西。

人生充滿了選擇,而生活的態度就是一切。你用什麽樣的態度對待你的人生,生活就會以什麽樣的態度來對待你。你消極,生活就會暗淡;你積極向上,生活就會給你許多快樂,你就能擺脫困境。

怎樣才能使自己變成一個真正快樂的人,可真是一門高深複雜的學問。單單叫你快樂,叫你微笑,以及大笑是沒有用的。假使你是一個很不幸的人,假使你看不見自己的前途,你對人類的善良和美好失去信心,你就會覺得自己很委靡、卑微、無聊而又墮落。你可能笑,然而你笑出來的不是快樂,至少你的笑不能使人快樂。

隻有正確地對待生活,保持積極樂觀的心態才能克服困難,從而快樂地生活。

要擁有正確樂觀的心態,還要對自己的未來負責,給自己些壓力,以求發展。

生活本無什麽非常手段,如果一個人有了強大的“實力”,那麽他選擇和發展的機會就會大大地增加。那樣你的生活中就會少一份憂愁,多一份快樂。

如果誰也拿不走你的快樂,你的自信,你內心的寧靜,那麽,你已經強大到不可征服。

麵對當今越來越複雜、越來越紛亂的社會,在背負巨大心理壓力的同時,我們經常還會碰到各種各樣的困難和挫折,如失業下崗、家庭變故、婚姻失敗、學業不順、經濟問題等諸多問題。當這一切突如其來並無法解決時,一切取決於我們內心是否強大。

是的,每個人的一生都會遇到諸多的不順心,個性悲觀消極的人在遇到困境時,看不到前途的光明,抱怨天地的不公,甚至破罐子破摔,在精神上倒下;而個性積極樂觀的人在遇到困境時,能夠泰然處之,認定活著就是一種幸福,無論是順境還是逆境,都一樣從容安靜,積極尋找生活的快樂,不浪費生命的一分一秒,於灰暗之中向往光明,在精神上永遠不倒。

“誰也別想把黑暗放在我麵前,因為太陽就生長在我心底。”這是一句挺美的歌詞,也說出了快樂的真諦。

在心中裝一盞明燈

人生可能平淡,可能暗淡,甚至可能遁入黑夜,所以心中不能缺少一盞燈。隻有心中裝盞燈,才能走到哪裏都能感受到光明,信念就是人生的一盞明燈。

信念是一個人做事情與活下去的支撐力量,它可以幫助人們克服人生中的一切困難,到達勝利的彼岸。如果心中沒有了信念,就等於自己給自己判了死刑。

逆境是一所最好的學校,每一次失敗,每一次打擊,每一次損失,都蘊藏著成功的萌芽。

我已經嚐到了成功的甘露,但是我知道以後的日子並不總是在成功的巔峰上。無論我嚐試了多少次,無論我在選定的事業中多麽堅忍不拔,表現出色,無論我還將付出多麽大的代價,挫折與失敗還會日複一日、年複一年地如影隨形。我們每個人,即使是最剛毅最具英雄氣概的人,一生中的大部分時間也都是在失敗的恐懼中度過的。財富是無窮無盡的嗎?不,它們永遠不夠。我們受到保護嗎?安全嗎?可是,安全又意味著什麽?沒有疾病、不會失業、免遭搶劫?我們有親密的夥伴和充滿愛與關懷的家人嗎?友誼是永遠值得信任的嗎?愛會長久嗎?

失敗的恐懼使我們的生活籠罩在災難的陰影中。失敗形形色色,變幻莫測,既是想像的又是現實的,既模糊混沌又清晰明朗,稍縱即逝卻又揮之不去。為保住工作而奮鬥的工人感到這種恐懼,養家糊口的成年人感到這種恐懼。這種恐懼折磨著每一個人,王子與貧兒,智者與蠢才,聖者與罪犯。過去,我不知如何對抗逆境,失敗的創傷使希望的天空布滿陰雲,使夢想化為泡影。現在,這一切不會重演了。這是一種新的生活。無論失敗何時降臨,我都有方法扭轉乾坤,從中獲益。

在每一次困境中,我總是尋找成功的萌芽。

逆境是一所最好的學校,每一次失敗,每一次打擊,每一次損失,都蘊育著成功的萌芽,這一切都教會我在下一次的表現中更為出色。我不再對失敗耿耿於懷,不再逃避現實,不再拒絕從以往的錯誤中獲取經驗,經驗是來自苦難的精華。生活中最可怕的事情是不能從一次的失敗中得到為下一次準備的智慧。每個人都有自己的學校,得到不同的經驗。除此之處,別無他法。逆境往往是通向真理的重要途徑。為了改變我的處境,我準備學習我所需要的一切知識。

在每一次困境中,我總是尋找成功的萌芽。

現在,我已經做好充分準備,去對抗逆境。我第一次明白,所有事情,或好或壞,或大或小,都將迅速從我身邊過去。人類的成就或是大自然的傑作都轉瞬即逝。生命中的一切處於不斷變化的狀態中。

每天我站在峭壁上,身後是昔日無底的深淵,前方是未來,未來將淹沒今天降臨到我頭上的一切。無論今後我麵對什麽樣的命運,我都將細細地品味它,痛苦也會很快過去。隻有少數人知道這個顯而易見的真理,其他人一旦苦難降臨,希望和目標就消失得無影無蹤了。這些不幸的人們至死都在苦難的深淵中,每天如坐針氈,乞求別人的同情和關注。逆境從來不會摧毀那些有勇氣有信心的人們。我們每個人都將在苦難的熔爐中錘煉,並不是所有人都能再生。而我將再生。金子在火紅的炭火中保存下來,毫無損失。我比金子更為珍貴。

一切終將過去。

在每一次困境中,我總是尋找成功的萌芽。我發現苦難有許多好處,隻是很少為人察覺。苦難是衡量友誼的天平,也是我了解自己內心世界的途徑,使我挖掘自己的能力,這種能力在順境中往往處於休眠狀態。

一個人,從出生到死亡,始終離不開受苦。寶玉不經磨礪就不能發光。沒有磨煉,我也不會完美。生命熱力的炙烤和生命之雨的沐浴使我受益匪淺,但是每一次的苦難都是伴隨著淚水。

現在我知道,靈魂遭受煎熬的時刻,也正是生命中最多選擇與機會的時刻。任何事情的成敗取決於我尋找幫助時的態度,是抬起頭還是低下頭。假如我隻會施展伎倆,使出種種僅宜之計,那麽機會也就永遠失去了,我會生活得不那麽富裕,成就也不太大,痛苦更深,我會更加可憐,更加渺小。但是,如果我百折不撓,堅定向前,那麽從此以後,任何苦難都將成為我生命中勝利的轉折點。

在每一次苦難中,我總是尋找成功的萌芽。

無論何時,當我被可怕的失敗擊倒,在第一次的陣痛過去之後,我要想方設法將苦難變成好事。偉大的機遇就住這一刻閃現……這苦澀的根必將迎來滿園芬芳。

在每一次困境中,我總是尋找成功的萌芽。

不要因貧困而沮喪

莎土比亞說:“道德和才藝遠勝於富貴的資產;墮落的子孫可以把顯貴的門第敗壞,把巨富的財產**毀,可是道德和才藝,卻可以使一個平凡的人成為不朽的神明。自願的貧困勝於不定的浮華;窮奢極欲的人要是貪得無厭,比最貧困而知足的人更要不幸得多。”

被稱為“狂人”的高更,為逃避文明世界的侵擾,尋找新的、更原始、更真實而又更真誠的生活方式,他決定浪跡天涯。他拋下家庭、孩子和工作,拒絕接受輕易可以得到的榮譽和收獲,長期生活在遠離人煙的太平洋小島--塔希提島,一直住到去世為止。他創作的油畫《沙灘上的兩個女人》,以其藝術傾向表現出對時代文明的偏離,並以風格化的藝術,為現代美術尤其是野獸派的產生帶來巨大影響。無獨有偶的是以子彈結束自己年僅37歲生命的畫家凡高,他所創作的《向日葵》和《阿爾的教堂》,也是在他處於最艱難困苦的情況下產生的。

斯賓諾莎也很貧窮。但他為眼鏡商磨眼鏡的工作為他提供了一定的收人。他拒絕接受教授職位,也不願接受津貼,無論生與死他都選擇獨立的方式。拉格朗日說:“如果我很富有,我就不會成為一位數學家。”他總是把自己的名望與幸福歸功於他父母的貧窮。

類似於這樣的貧困還可以列舉出一大堆科學家與藝術家的名字,拜倫、西尼、史密斯、伯彭斯、約翰遜……

最偉大的作家和藝術家總是如此執著地把自己內心的靈魂投入到工作中去,以致於他們並不關心他們天才式的努力成果可以換來多少英鎊、先令和便士。如果他們首先考慮的是金錢,我們這個世界或許就無法獲得他們那天才般的作品了。僅僅為了5英鎊的版權費,彌爾頓決不會在《失樂園》上耗費多少心血。如果僅想通過工作賺得生活所需,席勒也不會曆經20年的艱苦攀登達到思想的巔峰,馬克思更不會寫出《資本論》了。正如孟德斯鳩所說:一個人一無所有並不是貧窮,隻有他不去工作,或者不能工作的時候,那才是真正的貧窮。我們常聽見有的家長說,他們拚命地工作,是為了給孩子留下很多的錢。但他們沒有想到,這樣做恰恰是把孩子在生活中的冒險精神一筆勾銷了。因為給子女們留下的錢越多,孩子們就越軟弱無力。我們給子女留下最好的遺產就是放手讓他們自奔前程,完全依靠他們自己的兩條腿走自己的路。鄧肯說:“對那些有錢人家的孩子,我毫不羨慕,反而會可憐他們。他們生活得狹隘而且愚蠢,使我萬分驚訝。同這些百萬富翁的孩子們比起來,在使生活過得有價值的每一件事情上,我顯然要比他們富有一千倍!”

從某種程度上說,貧窮淨化了人的道德,振奮了人的精神。在真正的勇士眼裏,艱辛也是一種快樂。人的勇氣、正直、大度,往往不取決於他的財富,反倒取決於他的寒微。“一切人中,最幸福的往往是窮人,而不是富人。貧窮並不丟臉,如果在貧窮中能夠保持誠實,那是值得讚美的事。”斯邁爾斯說。我想他決不會用同情的口吻來安慰貧困的。

還是一位哲人說得好:讓空虛與謊言都離我而去,貧窮非我所欲,富裕亦非我所欲;粗茶淡飯,我已足矣。

有位年輕人經常對自己的貧窮愁眉不展,甚至發牢騷。

有一天,走過來一個須發皆白的老人,問他:“年輕人,幹嗎不高興?”

“我不明白我為什麽老是這樣窮?”

“窮?我看你很富有嘛!”老人由衷地說。

“這從何說起?”年輕人問。

老人沒有正麵回答,反問到:“假如今天我折斷你的一根手指頭,給你1000元,你幹不幹?”

“不幹。”

“假如斬斷你的一隻手,給你10000元,你幹不幹?”

“不幹。”

“假如馬上讓你變成80歲的老翁,給你100萬,你幹不

幹?”

“不幹。”

“假如讓你馬上死掉,給你1000萬,你幹不幹?”

“如果我馬上就死了,還要這1000萬有什麽用呢?不幹。”

“這就對了,現在你身上的錢已經超過1000萬了呀!你具有如此豐厚的財富,為什麽還要發牢騷呢?”老人說完笑吟吟地走了。

這個故事給我們強調了人的物質貧困並不可怕,隻要