十五年前，時任國務院辦公廳副秘書長的三號首長，曾陪同分管醫療衛生的副總理，接見過剛領導世界衛生組織成立“全球艾滋病規劃”項目和設立世界艾滋病曰的喬納森-曼恩博士。
可能是艾滋病太過可怕，當時的對話三號首長到現在還記憶猶新。那時的曼恩博士非常憂慮，生怕中國的艾滋病得不到控製，向副總理以及參加會麵的衛生部官員提出過一個問題：“你們要建立中國的‘艾滋病長城’嗎？”
我們有信心，有決心！副總理當時的回答鏗鏘有力。一轉眼十五年過去了，曼恩博士的話一語成讖，艾滋病已成新的國難。
但是，依然沒引起上上下下的足夠重視，患者得不到有效的治療，病毒還在瘋狂的傳播。生產抗艾藥品的製藥廠因為沒有經濟效益而步履緩慢，新藥品和疫苗的研製同樣沒有真正的突破。麵對艾滋病病人，我政斧和社會依然存在不理姓態度。
正因為如此，三號首長才默許了喬偉的所作所為，事實上他也隻能做這一步。畢竟這涉及到方方麵麵的利益，一號首長在政治上又是那麽的中庸，想讓他在這個問題上表態，無疑是翻上屆甚至上上屆的舊賬，顯然是一件不可能的事。
再說政治局常委分工各有不同，身為中央書記處書記、中央黨校校長的他，哪能輕易幹涉國務院的內部事務。
一邊倒的民意和國際社會的壓力，與囿於既得利益的阻力，正進行著全方位的博弈。這場博弈的勝負，不僅關係著能否出台有效的防控和救助措施，而且還直接關係著喬偉的前途。
不得不承認，喬偉找了個好幕僚和好外應。一套漂亮的組合拳打下來，把猶豫不決的國務院逼得退無可退。不但承諾對經濟困難的艾滋病患者免費提供治療藥物，同時還準備建立艾滋病防治專業技術隊伍，不斷提高醫療服務水平。
默許就是支持，對於艾滋病患者的“四免一關懷”被提上曰程，從政治鬥爭的角度上來看，就是他這個剛上任的政治局常委，第一次發出了自己的聲音。
政治影響力是得到了鞏固，可方式方法卻備受爭議。畢竟家醜不可外揚，像這樣挾民意推動改革的行為，是為達到目的而不擇手段的一種表現。
政治是妥協的藝術，必須要給方方麵麵一個交代。打定主意見好就收的三號首長，經過一番權衡後，還是把他的良師益友—社科院學部委員陳老先生請了過來，當著喬偉的麵研究田文建的問題。
“……長江後浪推前浪啊！原以為師承聞博，其研究方向和學術思想也應該追隨他老師的老師輔成老先生。可看完他的論文和授課視頻後，才發現他們走的完全是兩條路。”
陳老先生擔任過社科院哲學所所長，現在還是北大哲學係的博士生導師，在學術上頗有建樹。他的話讓三號首長有點意外，忍不住地笑問道：“這麽說我的擔心是多餘的？”
輔成老先生是泰鬥級的人物，盡管他是中國倫理學第一人，但提倡的一些理念與意識形態相悖。既沒有像他的同學喬G華一樣從政，也不像季X林那樣當官方講愛國主義的時候，他就大談特談愛國主義，說燒成灰也是愛國的；當政斧講弘揚傳統，他就提議把孔教立為國教。
正是因為他的學說和他平時的說法並不符合上意，於是被打入冷宮，被冷處理，被雪藏。除了在哲學界有點影響力外，甚至都不為外人所知。
意識形態無小事，事實上也正因為田大教授有這個淵源，喬偉才把他定為成自己的智囊，而沒有想方設法的把他拉入仕途。
陳老先生不僅僅是首長的良師益友，而且還是首長的“文膽”。他說田文建沒問題，那田文建在政治上肯定就沒問題了。
就在喬偉欣喜若狂之時，老先生話鋒一轉，接著說道：“擔不擔心先放在一邊，我說的僅僅是學術。嚴格意義上來講，他在哲學上的造詣很可能連聞博都不如。但不得不承認，他是一個出色的哲學老師。
‘殺人、食人、救人’三步曲，講得繪聲繪色，通過大量的例子，分析了關於理解公正、道德的三種思路。就那些例子和分析而言，他賦於了學生們比較多的思考空間，至少是把它當成一種衡量的尺度，來檢驗自己的判斷原則。”
這還用得著你說嗎？要不是這樣，他能成為江大最受歡迎的老師？當然，喬偉也隻能在心裏想想。見老先生的杯子空了，連忙站起身來，給政治大佬和學術大佬續水。
“與輔成老先生一味的強調道德倫理和人道主義不同，他用他的方式，給學生們提出了五個問題和一個忠告。一是道德判定應該是根據行為的結果，還是行為本身？而這個道德的核心問題，卻決定了人們對公正這個詞南轅北轍的定義。”
從政斧的角度上來看，隻要能夠維護經濟穩定，政治平穩，用專政手段對付幾個反動者根本不算什麽不道德。這種不關注行為本身是否道德，隻在乎結果的道德推理，如同馬基雅維裏在《君王論》中所倡導的：“隻要結果是好的，就可以原諒一切手段”一樣，會讓人們禁不住的對現行體製進行反思。
三號首長這才意識到，田大教授不是他之前想象中的那麽簡單，瞄一眼喬偉後，淡淡地說道：“看來出國這幾年，學的東西還真不少啊。”
喬偉的頭都大了，可又不能也沒那個資格反駁陳老先生的觀點，不得不硬著頭皮坐了下來，繼續聆聽陳老先生的總結。
“其他幾個問題分別是責任感是否大於價值觀？道德判斷上能不能使用雙重標準？量變導致質變是否適應於道德……總而言之，他別開生麵的來了個大雜燴，把亞裏士多德、盧梭、邊沁、洛克、密爾、康德、羅爾斯、諾齊克等哲學家的觀點全部拉了出來，就同一個例子進行分析。最終引導學生們去反思，一個好的社會製度，應該是什麽樣的？”
讓一個哈佛大學的哲學博士，死心塌地的信仰老馬，顯然是不現實的。但三號首長怎麽也沒想到，田大教授居然會走得這麽遠，連最後一塊遮羞布都不用。
陳老先生顯然不知道喬偉擔心的是什麽，竟然還落井下石的說道：“他在倫理學上的觀點也很明確，那就是如果塑造公共道德，就等於承認人沒有自由意誌。從實用主義角度上來看，他研究的是哲學的現代意義。”
輔成老先生再不聽話，那也是呆在學校裏默默的做學問。田大教授恰恰相反，既不著書立說，也不一心向學，而是處處結合實際，傳播那些“危險”的思想。
完了，徹底的完了！喬偉意識到三號首長為什麽把自己叫過來，感情是準備來個卸磨殺驢，讓勞苦功高的田文建背黑鍋。
正如他所預料的那樣，三號首長抬起頭來，若無其事地笑道：“看來我們都被那小子給騙了，明明研究的是政治哲學和政治倫理學，卻打著道德哲學的幌子招搖撞騙。”
陳老先生搖了搖頭，嗬嗬笑道：“也不能這麽說，畢竟在哲學研究上並沒有一個明確的界限，條條大路通羅馬，殊途同歸嘛。”
一個好的領導，絕不能讓部下寒心。就算揮淚斬馬謖，那也得有足夠的理由。田大教授的問題很嚴重，要是在文革時期，槍斃殺頭也不是沒有可能的。看著喬偉那副如喪考妣的樣子，三號首長終於作出了最後決定：“陳老，社科院哲學所不是缺個研究員嘛，既然甜瓜不適合教學，那就讓他去社科院做一些理論姓的研究吧。”
偌大的社科院，學術成果都沒有一所大學多。讓田文建去那兒搞理論研究，跟冷藏又有什麽區別？喬偉急了，忍不住地說道：“首長，這……這……”
不等他說完，三號首長臉色一正，異常嚴肅地說道：“這什麽這？這是對他的一種保護。”
見首長已經下定了決心，喬偉隻能重重的點了下頭，說道：“是，我回頭找他好好談談。”
“這個思想一定要做好，他實在放不下教學的話，那可以讓他兼任黨校教授。”
首長的言外之意很明白，那就是田文建現在成了公眾人物，有了一定的影響力。就算他不想去社科院，那也不能出國。畢竟艾滋病的不良影響還沒有消除，絕不能讓人們感覺到政斧容不下有良知的知識分子。
事實上喬偉的擔心是多餘的，田大教授早有這方麵的思想準備，畢竟這事鬧得太大了。但怎麽也沒想到，上麵會把自己發配到社科院，去跟一幫馬列老頭老太太作伴。更沒想到喬偉會親自趕到江城，當麵做他的思想工作。
見麵地點還是在高新區的江天集團，盡管清楚的明白，這次“榮升”對田文建而言不是什麽好事兒，但陳紅軍還是揀輕鬆的話說，盡可能地活躍氣氛。
“……小偉下個月就去中央黨校學習了，你馬上又要兼任黨校教授。這麽一來，小偉成了你的學生，那咱們之間的輩分豈不是亂了？”
目的基本上達到了，田文建還真沒什麽好遺憾的，隻是有點舍不得離開江城，離開江大。可“聖命難違”，又不能讓喬偉難做，田文建這才放棄了辭去教授職務，一心一意跟賀秉蘇等人搞公益慈善事業的念頭。
看著喬偉那副欲言又止的樣子，田文建連忙搖了搖頭，嗬嗬笑道：“喬哥，其實這也沒什麽，我早習慣了。隻是來得太突然，一點準備都沒有。”
喬偉這才鬆下了一口氣，苦笑著說道：“調動手續不用你艸心，會有專人幫著辦。房子是現成的，擰包進去就能住。至於小娜的工作嘛，先不急，反正她現在懷著孩子。”
他的話音剛落，陳紅軍又插了進來，似笑非笑地說道：“慧珍（喬偉的家屬）就在301，甜瓜，你小子有福啊，居然能享受領導待遇。”
田文建被搞得啼笑皆非，指著他鼻子笑罵道：“陳大老板，你就別勸了。我又不是三歲小孩，如果連這點心理素質都沒有，那還混什麽混？”
“大丈夫能屈能伸，小田，我佩服的就是你這一點。”
喬偉滿意的點了點頭，一邊點上根香煙，一邊接著說道：“其實首長真不是要把你怎麽樣，隻是想讓你避避風頭。快則一年，慢則兩年，我保證把你從哪送進去，就能把你從哪接出來。”
“搞得像坐牢似地，有那麽誇張嗎？”田大教授樂了，頓時哈哈大笑道：“什麽都不用幹，又有工資拿，我還求之不得呢。再說我在京城又不是沒有朋友，正好趁這個機會找他們敘敘舊。”
“我說的是真的！”
參加完黨校學習後就要外放，已內定為N省省委副書記的喬偉真沒有開玩笑。畢竟他是三號首長最為器重的人，省委副書記隻是一個過渡，等他成為封疆大吏後，田大教授的事還不是小菜一碟？
田文建哪能不知道這些，但還是假作不知的笑道：“我也說的是真的。”
陳紅軍比誰都關心喬偉的仕途，看著田文建那副嘻嘻哈哈的樣子，禁不住地提醒道：“真真假假不重要，重要的是你小子在這個關鍵時期，絕不能再節外生枝了。”
“我是那種沒事找事的人嗎？”田文建反應了過來，拍了拍他胳膊，異常認真地說道：“從現在開始，我會一門心思的伺候老婆。一切為了下一代，就算天塌下來我也不會去管。”
“天塌下來有高個兒頂著，也用不著你小子管。對了……基金會這邊你放心，我會幫著賀教授他們打理好的。”
這是首長親自交代的政治任務，喬偉格外上心，愣是在江城呆了三天，等田大教授都安排好了，這才帶著他們一家返回京城。
三天的時間很緊，淨忙著給哲學係同事移交手頭上的工作了，連給龍江空軍醫院的老戰友都沒顧上打個招呼，更別說參加趙維明副省長為他準備的歡送會了。
來也匆匆，去也匆匆，小娜有點舍不得，看著舷窗外的家鄉，忍不住地問道：“老公，咱們還回來嗎？”
田文建回頭看了看閉目養神的喬偉，這才低聲說道：“回來，為什麽不回來？這隻是正常的工作調動，又不是當兵，更不是出國，隻要有時間，想什麽時候回來就什麽時候回來。”
小娜微微的點了下頭，挽著他胳膊，突然笑道：“社科院其實也不錯，怎麽著也比帶三個班的三門課強。老公，等安頓下來你得陪我好好逛逛，我要去故宮，要去長城，還要去香山看紅葉。”
“沒問題，想去哪兒都行。”
話雖然這麽說，田文建的心裏卻有點忐忑不安。畢竟他對社科院並不是一無所知，真不知道他這個“離經叛道”，又小有名氣的長江學者，該怎麽跟那些馬列老頭老太太們相處。
“對了……你說陳姐會去機場接我們嗎？”
都快當媽媽的人了，還像個小孩子似地問這問那，看著她那副興奮不已的樣子，田文建不得不強顏歡笑道：“電話是打了，如果她真不來接，那就別怪我跟她絕交。反正京城又不光她一個朋友，不是還有王政委、韓主任和成政委嗎？”
小娜樂了，忍不住地掐了他一把，吃吃笑道：“絕交？這樣的話你竟然也說得出來。幾年沒見了，說真的，我還真有點想她們呢。”
“那就好好的宰她們一頓，一家一家的吃，吃到她們怕為止。”
小娜被搞得啼笑皆非，頓時格格笑道：“田文建啊田文建，你能不能有個正形？你不怕人家笑話，我還怕呢。”
田大博士似乎想起了什麽，突然臉色一正，異常嚴肅地說道：“玩歸玩，吃歸吃，但那也得等拜見完輔成老先生後才行。老師走前可交待過，咱可不能欺師滅祖。”
老師的老師那可是祖師爺，盡管二人從未見過，但老先生的事卻聽說過不少。甚至回國當天的晚上，聞博教授還將老先生引自《孟子》：“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道，得誌與民由之，不得誌獨行其道。富貴不能銀，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫”的手書，鄭重無比的轉送給了他們。
對於那位與吳宓、陳寅恪等如雷貫耳的老前輩，生活在同時代的世紀老人，二人除了欽佩還是欽佩。
畢竟像他那樣不光在專業上有卓越的建樹，並且熱切地關懷社會，不因為阻礙社會進步的力量掌握了現實權力而屈膝，持續地捍衛自己的讀力選擇，一如既往地保有純潔的良心，承擔自己該承擔的一部分，哪怕為此而“因故退休”，哪怕因此而被邊緣化，被官方所冷落，還堅持真理的人太少太少了！
……………………………………………………
（未完待續）