八又卦前來營地的時候，營地裏隻有將夜一個人。這老頭來到自己的老巢裏，模樣也變得端莊嚴謹起來，不然也怕被那群小崽子們笑話。不過，一到了將夜的麵前，他便又恢複到了原先的本性，雙腳蹲在藤椅上，對邏輯保姆們吆喝著倒飲料。
“我說，你們過得還真不賴，本來我聽手下說你們這營地突然之間建起了一大堆房子，我還不大相信呢！”老家夥讚歎道。
將夜現在挺不待見這老家夥，有一搭沒一搭的說道：“又八又卦老頭，要是我們等著你老人家救濟，早就不知道在哪裏喝西北風了。”
八又卦吧唧吧唧的喝下還不錯的紅酒，拿起盤子裏剩下的葡萄往嘴裏扔，說道：“這不是來了麽？小雲雲傳信過來，正催我教你東西呢！”
將夜倒是習慣了這種說話口氣了，繼續說道：“不敢，不敢，其實你老人家已經教了我們很多了，什麽偷啊搶啊的，我已經懂了不少了。我想，你老人家在盜竊這方麵確實是行家”
這話說得八又卦上下都是氣，結果上又不是，下又不是，一顆葡萄剛要往嘴裏扔，結果又扔掉了。
“小家夥，你說我老人家會的都是雞鳴狗盜的東西麽？氣死我了。我會的東西多得去了，你老師不是告訴過你，我是王者界的活化石麽？什麽八卦，三十六術，隨便教你一點，讓你終身受用。”八又卦氣得手舞足蹈。
將夜連忙換成最燦爛的笑容，拿起另外一個盤子裏的枇杷放到八又卦的嘴邊，說道：“這不是沒見識過你老人家的真本事麽？上次天鑄城一戰也隻是看到點雪泥鴻爪。”
八又卦這才舒服的吃下嘴邊的枇杷，說道：“這才對了，不過上次你不是答應我和我交流兩儀之道麽？”
答應了的事情，將夜自然懶得去想，直接用精神複製《懶人心經》中已經可以看見的內容交給八又卦。
八又卦也大方，直接從自己的天靈蓋上一抓，抓出一本書的虛影來，扔到將夜的識海中。
將夜翻開一開，居然是一本典籍的投影，這本典籍之上金燦燦的兩個大字：周易。
將夜翻看了下，發現自己壓根就看不懂裏麵在講什麽，裏麵奇特的符號和爻辭一個比一個神秘，讓將夜望而卻步。八又卦翻了翻，臉上現出失望的神色，說道：“什麽嗎，這明明隻是一本道家歸藏派的經典《道德經》，被人附會到懶人的心性上，你怎麽會練出道魔和一的味道來呢？”
將夜攤了攤手，說道：“反正我就是看這個才領悟出陰影法門的，這本懶人心經還會自動設定門檻，我修為沒達到就之能看到這三十七章。”
八又卦再翻了翻，說道：“這個什麽安神咒，聖水療術都還不錯，先天五行影遁法我老人家挺喜歡的。不過，這本書真的是《道德經》，崔牛老大爺給了我一本，你要不要看？”
將夜搖了搖頭，他才不管什麽道德經呢，反正他覺得懶人心經挺靠譜的。
“反正你要的東西我給你了，不過你給我的東西，我怎麽一個字都看不懂？”將夜問道。
這會兒，八又卦正在試驗先天五行影遁，化作一溜煙上竄下跳，玩得不亦樂乎。然後他現出身形，說道：“這個等下我詳細給你解釋好了，你先告訴我，你領悟的分身法門是怎樣的？”
將夜懶得隱瞞，便解釋道：“將你多餘的雜念寄托在陰影之中，陰影就自然會成為你的分身了。”
八又卦試了試，卻怎麽都沒有成功，有些懊惱的說道：“哎，沒機緣呀，我的所有念頭早就寄托在了聖器《周易》這本典籍中，化作裏麵得文字，連收都收不回來了。”
不過，八又卦老頑童的心性很快就回心轉意過來，說道：“練不成分身也罷，至少我知道《道德經》可以這麽理解，這也不錯，對我以兵合道也有幫助。”
八又卦本來就不是一個貪得無厭的人，這樣一來就皆大歡喜了。
“嘿，小夜夜，要不要我把下麵的經文全部告訴你？”八又卦笑著說道。
將夜忙擺了擺手，說道：“還是算了吧，那些東西我修為沒有到，是領悟不了什麽的。看了也是白看。”
他還是有自知之明的，從《懶人心經》自己設的門檻來看，隻看經文沒有解釋，就什麽都領悟不到。
關鍵是將夜已經非常信賴《懶人心經》所展示的一切，毫無急切的念頭。
“小家夥心性不錯，好吧，我就傳你周易之道，看看你能夠理解多少。”八又卦說起八卦之道來，臉上神色也自然而然嚴肅起來，這是他浸淫半生的門道，說起來自然而然就會形成一種氣場，“要理解周易八卦，你首先要知道什麽是周，什麽是易。周，是周流六合不虛，放之天地皆準的意思，表明周易之道囊括宇宙，無所不包，學習易的人也要有這種胸襟才行。”
“囊括宇宙，無所不包。這不是‘有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨立不改，周行不怠，吾不知其名，強曰之道，強為之大’的境地麽？而且和師傅講的‘大’的道理很相近。”將夜不自覺的插話說道。
本來八又卦挺不喜歡自己講得很酣的時候別人來插一嘴，但是聽將夜這麽一說，他倒覺得很有意思。
“你說的那段經文是道德經裏的話吧？用來解釋周非常合適，至於崔牛講得大的境界，應該是道家《大宗師》的境界。”八又卦說道，“下麵就說易，這易是周演變而來，周近於道，道生一，一生二，二生三，三生萬物。這周所生的三，就是三易。”
“什麽是道生一，一生二，二生三，三生萬物？”將夜問道。
“這個，你在你的懶人心經的第四十一章中會看到，我先漏點底，以後你自己領悟吧。”八又卦自然而然引用了一句道德經上的話，不知不覺竟然泄露了經文。
“哦，那三易是什麽呢？”將夜也沒追問道生一，一生二，二生三，三生萬物是怎麽回事。
“易有三易，是簡易，變易，不易。地道曰簡易，天道曰不易，人生於天地間，為萬物之靈，靈道即是變易，三易就是三才，溝通天地人之間，周流不虛，寂寥獨立，就是周易。”八又卦說的有點玄。
不過將夜卻感覺很好懂，他說道：“簡易確實和大地的歸藏，包容相符合。不易也是天道的象征，象征唯一的真理，人道變易，如同風行天地間，無形無狀，又包羅萬象。”
這，八又卦長大了嘴巴，感覺眼前不是一個人，而是一個小怪物，年紀這麽小就能夠把天地人三才之道理解得這麽簡單明了，真是一塊可造之材。突然，他覺得崔牛老大給他安排的這個任務不是他想象中的苦差事。
“嗯，三生萬物，即是說萬物都在天地靈三道中，不過，萬物都在五行之中。萬物既合三才，又符五行，你知道這三才和五行之間的聯係麽？”八又卦問道，在他的想法中，將夜是肯定不知道的。
“我好像懂一點，三才化五行我好像聽我老師焦作說過：天靈合一生木，靈地合一生金，天地合一生水，天地靈俱全生火，天地靈俱滅生土。”將夜說道，焦作跟他講得時候，他印象很深刻。
八又卦嘴巴張得老大，舌頭伸得老長，眼中的人他已經完全視為怪物。
“小怪物，你說的不錯。天地相合以降甘露，那就是水。吸食大地精華生成的靈物就是金，吸食星辰的力量生成的靈物便是木。火有三奧義，對應天地人三才，土有無的特性，所以能夠成為萬物的基礎和材質。”八又卦說道，“這五行再加上三才，你知道等於什麽嗎？”
“難道等於八卦？”將夜猜測道。
“這還用猜麽？本來就是這樣。道生一說的是混沌由先天演變為後天的基點，有無念轉變為有念的那一刻，就是所謂的一，也是儒門所追求的惟精惟一的那個一。一生二，那一是為無極，二即是太極。一生二就是無極生太極的過程，天地間有相對相成的事物，清者上升為天，濁者下沉為地。清者相互碰撞而生光，濁者相互遮掩而生暗，光暗成則陰陽生。陰陽成一係統，係統下必然激蕩產生靈物，可以隨係統的運動而運行，這就是靈物。由此二生三。三再生五，相加就得到八卦。八卦便是天地風雷，水火山澤。天地風對應三才，雷水火山澤對應金水火土木。絕暗純陰，無以複加的時候，地氣上升，一陽來複。這時候就生春雷，相當於大地孕育出金。陽氣再上升即化金為水，再上升即水中生木，木藏於土下，火在土上，火動搖激蕩即生成風，風行天下，天為陽氣的極致。這樣如果排下序的話，地是零，陽氣上升，雷為一，再上升，水為二，陽氣再升，澤為三，再上升，山為四，再上升火為五，再上升風為六，陽氣的極致便是天，天為七。易卦的符號以斷為陰，以連為陽，相加進位就有八種卦象，便是你看到的八卦了。八卦其實沒什麽，隻不過是道演化到了相對極致形成的一個大的係統，這個係統還是遵從周行不怠，流轉不虛的周易之道。然後八卦相和生成六十四種卦象，足以代替天下萬物在係統中的狀態，也就形成了囊括宇宙，包羅萬象的說法。”八又卦說著，最後又加了句：“就是這麽簡單！”
得，就是這麽簡單的八卦卻把很多人繞進去了，這其中就包括剛聽到的將夜。
“好像很複雜吧，也不是很簡單。如果世界的道理是這麽簡單的話，就不會有道家，儒家，魔道的這麽多的說法了。”將夜說道。
天下紛繁雜亂，要是真的如同八又卦說的‘就是這麽簡單’，那些古聖先賢說了那麽多，做了那麽多豈不是很聒噪？