肖技擊鄙視道：“戰狂，說你沒見過世麵吧？不就是錢麽？以後你數錢數到手抽筋的時候，恐怕看到錢就生厭吧？還是獎勵豪宅和城池比較靠譜一點。如果能夠擁有一座有500萬人的城池，在這裏做土霸王，應該很很爽，那時候要女人有女人，要錢有錢。”

龍三則對肖技擊鄙夷一番：“小雞.雞，還說別人，你自己的見識也短淺了點。我覺得還是那一個願望的獎勵最給力。那時候，我就要一個王國的國王來坐坐，比你那什麽垃圾城主瀟灑多了。反正，我們英明神武的老板手下有一個靈界，王國多得是......哈哈！”

說著說著，龍三就笑了起來，顯然他是陷入了對未來的種種幻想之中。

說起來，洛心倒是她們中最興奮的，隻聽她說道：“我手底下正好有10個35級以上的夥伴，等下我把他們也拉過來，這樣一來，我的積分豈不是要漲到1350多？每個月比你們多拿350萬神石幣......嘎嘎，說起來，我還認識一些朋友，把他們都介紹過來的話，我的幾分可以輕輕鬆鬆漲到2000，那時候可以在中立之島上要一座豪宅，我就可以把我的新手團都搬到裏麵去，讓他們都風光風光！”

眾小弟聽到此，都感覺眼前一亮，紛紛想著怎麽拉自己的故舊好友來，當做給自己添加積分的砝碼。肖技擊笑得嘴都歪了，因為他35級以上的朋友很多，而龍三則苦逼的感歎自己平時朋友太少......這夥人都商量著該怎麽去拉人，似乎拉到一個人，就是搶到一頭豬！

白七淡淡道：“老大，你這個主意可真夠精明呀，這樣一來，天下的高手都會被你網羅一空了。”

山雲啞然失笑，這可算是意外的驚喜。

而等他再仔細思量剛剛無心插柳，柳樹為什麽會成蔭時，他內心中又有了一絲意外的感動。

他感覺，周圍這些新的夥伴，都是他的“分身”。

按照他原來的想法，隻要他身邊的小弟越多，將來謀取天下的時候，他似乎可以躺在床上打天下。當然，這是懶人最直觀的想法，他就是因為想要偷懶，所以想著要多找些人來幫忙。這種偷懶的想法，和他讓分身去做斥候，或者用分身去做哨兵，讓分身幫他布陣戰鬥乃至於讓分身幫他照顧妹子，其實很相似。

於是乎，很自然的一個結論便出來了，這些被他召集到一塊的小弟們便是他的分身。隻不過，他支使這些分身的方式不同。用自己的影子分身，他耗費的是自己的精神，而用自己的小弟，他耗費的是自己的財力，物力乃至於武力。不過，無論怎麽樣，都達到了同樣的效果，就是有很多分身在幫這位大懶人做事。

這樣，讓他早晨可以賴床，中午想睡就睡，晚上幾時睡就幾時睡，不會有一大堆事情追在他屁股後麵等待他去做。然後，他可以很悠閑的陪伴自己的三個萌娃寶貝們‘騎馬’，‘溜龜’，‘鬥寵’，遊戲，逛街等等，他可以大把揮霍他的父愛，讓他們擁有快樂的童年。

如此想來，他心中湧起一種以天下萬物為分身的超脫感覺。自身是萬物，萬物是自身，這種感覺不同於“天地不仁，以萬物為芻狗”的決然感，因為以萬物為分身，顯得更親切。當然，這也不是一種支配世界的感覺，因為山雲不是梟雄，沒有那麽恐怖的野心，他隻是一個簡單的懶人而已。懶人麽？要求一向不高，也不喜強求。因此，現在這些新加入的小弟們，即使受他的驅使，也不會感覺難受。因為，即使白七，戰狂，龍三等人是他分身，山雲隻覺得他們和自己平等，自己並沒有高人一等之處，也不需要什麽絕對的權威。當然，說回來，他對自己的陰影分身也是如此看待。

這，大概就是懶人的好處吧！總是很容易進入通達又不生硬，遼闊且不迂腐的境地。

此時，夥伴們突然發覺山雲陷入了癡呆之中，對外界所發生的一切都不聞不問，李佳人正想要去聞一聞他怎麽回事，不過被感覺敏銳又對山雲極其了解的詩音給止住了。

“你們不要打擾他，他好像有了感悟的契機！”

眾人多少也看出了點征兆，同時心裏驚訝：這老大還真不是常人，這種情況下也能夠晉入別人夢寐以求的頓悟境地。

山雲的確有所悟！

以萬物為分身隻是其一，接下來他所想，便是自己到底是用什麽來驅使分身，或者說讓分身甘心受自己驅使？

這個問題，若是放在以前，他定然難以想明白，但是放在現在，他卻很容易明了。因為，說來也很簡單，如果以剛剛他收服這些小弟為例，就很容易理解。想想看，如果對於洛心，自己強行以武力壓迫她，讓她放棄自己幫助貧困玩家的事業，而跟自己打天下的話，即使自己能夠以武力屈服她一時，卻不能夠以武力屈服她一世。不過，自己即使明白她所喜歡的是什麽，如果自己不是一界之主，便不能夠有能力開辟出“海龜島”這樣一個新手副本，也就不能夠從根本上幫到她。

同樣的，龍三少也是如此！若不是山雲被他引為知己，他肯定會不會如此爽快的就答應加入他的陣營。不過，即使他是龍三的知己，若他沒有足夠的神石幣供這個敗家子揮霍，那龍三恐怕也不會投入他麾下。

於是，如何讓分身心甘情願的受趨勢，答案就很簡單了。其一要順從分身的天性，其二是要有足夠的力量。兩者，缺一不可！

想到這裏，山雲嘴角就已經露出喜悅的微笑，晉入歡喜的境地。

不過，他並沒有馬上從頓悟的境地中退出來，而是又想到了另外一件事情。

如果他把他剛發現的分身奧秘放在諸天八極的係統中，那會有何效果？

諸天八極的奧義，說白了便是將天道是為一個大係統，然後從不同的角度去觀察處於天道中的事物。最後綜合不同角度得到的不同結果，便能夠得到事物最真實的奧秘。

很順暢很直接的，他想起了自己早年最為得意的那根水管，他是從一根水管開始發家的。而水管的效果，便是能夠將石峰之上的水驅使到十幾裏外的防護林中。水就像是分身，水管就是驅動這些分身的係統。水管之所以能夠成功驅動水，其一是水管是密封而向下的，能夠讓水不漏而流動。其二便是借助自然的動力，先利用風車之力將水從幾百米深的地下提到石峰之上，然後再利用無形的重力將水搬運到十幾裏之外的防護林中。

如此說來，一根水管也符合了這個分身奧義。

想至此處，他嘴角再笑！

頓悟狀態下的山雲，腦力近乎無限，思維比平常敏銳好幾倍。此時，他又聯想到儒門的內聖外王之道。這知道順從事物的本性，便是內聖之道，因而儒門聖人，天下無一事不知，無一理不曉，納天地以方圓，動靜不逾矩。外王之道，則是積蓄以力，力足之後，足以成王霸。故而，聖人立言，立功，立行。不知聖道，無以立言，不知王道，不知立功。隻有聖王相通，王霸互用，才能夠行履天下，為天人之楷模。

同時，他想到由顯龍那裏接觸到了儒門心學中關於知行合一的法門。以剛才領悟的分身奧秘言之，則知道分身的天性是知，而有足夠驅動分身的力便是行，修行的過程便是知行合一的過程，隻知不行便不是真知，隻行不知便是蠻行。

再想到，道門中的玄之又玄的重玄之道中，常無欲，以觀其妙，所得的妙便是分身的天性之妙，常有欲，以觀其徼（極致之義），所得的徼便是力的極致。如此由有欲而無欲，再由無欲而有欲，便是能得眾妙之門。

再言佛事，以金獅子而言，金是真空，獅子是妙有。金獅子的天性是獅子，無獅子相則不是金獅子。同樣，金獅子若不用金石的力量雕鏤表現出來，那獅子相隻是一種幻象，便不真實。無金則獅子相不實，無獅子則金隻是一塊金石，故而真空需妙有，妙有需真空，就如同道需要以力作用，而力需要以道配合一般。

同時，他想起莊做蝶當初為招攬他而說起的那段關於質料和原型的說法。山雲很直接想到，原型便是道，是自然稟賦萬物的天性，而質料便是力，萬物的稟賦需要靠物質的裏來顯化出來。

再者，他想到兵道中的大局和細節的觀念。大局和細節缺一不可，若無大局，細節再好也會如同一隻笨牛一般被人牽著鼻子走。若無細節，大局再精妙，也無法戰敵以勝。實際中，大局表現為廟算，而細節則表現為軍爭，算是一文一武，陰陽相輔。顯然，廟算便是表現為“道”，而軍爭則純粹是在鬥力。

山雲最後由分身的奧秘想到修行，所以他從修行的角度來觀察這個奧秘。因而，他而出的結論是，順從分身的本性便是道，而有足夠力量驅動分身便是力。對於修者來說，道和力缺一不可，道的修行在於領悟，而力的修行在於積蓄。以自己的陰影分身修行為例，自己對道的領悟，可以用分身組成強大的法陣，構成強大的結界領域。而力的積蓄則表現為分身的數量，更直觀的表現，便是結界和領域的大小。如此說來，道相當於於能力的質量，而力相當於能力的數量。

質量和數量之間的關係，似乎有涉及到量變和質變的關係，對修行者而言，力量的質量和數量並不是孤立的，而是休戚相關的。有時質變會引起量變，而量變又是建立在質變的基礎上。

如此，從儒道佛兵乃至修行和自然事物等八個方麵分析下來，山雲對於分身的奧妙的領悟便有了質的飛躍，並且自信，有了八個方麵的共同印證之後，自己領悟的奧妙已經可以確信無疑。在這份自信的加持之下，他完全敞開胸懷，更加純粹的相信----天下萬物都是自己分身。

自信可以改變一個人的氣場！而現在，山雲的氣場就在急劇的改變，他肆無忌憚的釋放出自己的陰影分身，毫無顧忌的讓自身的黑暗國度隨著陰影分身向四周擴散，擴散再擴散。直到這擴散到達極限，國度的力量到達了瓶頸。

“力”到了極致，便要依賴於“道”的突破，就好像由量變產生質變那樣。

此時，福至心靈的山雲，讓陰影分身運轉八極諸天的心法，使得陰影分身再次作為主體進行投影。就好像月亮在水麵上的影子又被鏡子反照一樣，得出新的影子，陰影分身也像八個方位進行投影，一分為八，又得出八個新的陰影。

陰影分身幾乎瞬間增加八倍，山雲感覺自身的力量得到極大的提升。看來，剛才是“力”的極限促使修行者對“道”進行新的領悟，而現在便是修行者在“道”上的領悟的突破，給自己的“力”上帶來極大的增幅。