第四百零七章 銷聲匿跡的荀粲
“什麽？你是說荀奉倩一曲竟然引動百鳥齊來？”正在金墉城的“碧園”中避暑的曹丕滿臉都是難以置信的神色，顯然，他並不相信郭嬛說的事實。
“妾身可不敢在陛下麵前撒謊，荀奉倩此人的彈奏的琴音當真已經不是凡塵之音，而是仙音，妾身聽了他的琴音，仿佛陷落在另一個世界一樣……”郭嬛的語氣中也帶著讚歎之色，雖然一晃已經過去了將近一年的時間，但去年九月的那次聆聽的演奏，依舊讓郭嬛念念不忘。
曹丕聽了不由心生向往，他剛剛出征歸來，對吳國發動的戰爭沒取得任何進展，若不是有荀顗幫他擦屁股，他覺得自己怕是要被陸遜、江哲等人算算計死，這時他也暫時熄了征伐吳國的心思。
人一旦懈怠下來，就會追求享樂，在這個娛樂業並不發達的世界，聽音樂，看舞蹈也算是為數不多的娛樂方式了，所以此時的曹丕，很想聽聽皇後口中的仙音到底是什麽樣子的，畢竟郭嬛說的話，曹丕一直是很信任的。
“名琴‘繞梁’也有不少古琴大師彈奏過，哪怕是那位蔡昭姬，也無法完全發揮出‘繞梁’的特點，而荀奉倩的那一曲，卻真真正正的彈出一種‘餘音嫋嫋’之感，昔日有楚莊王沉迷‘繞梁’之音，七日不上朝，看來也並非虛言。”
郭嬛毫不吝嗇對荀粲的讚美，顯然是別有用心的，因為這荀粲居然自那次彈奏之後，又從人間蒸發了，不僅退出了公子榜，居然還傳出了“封琴”的消息，這家夥到底再幹什麽？
至於荀粲這博士的職責，自然也沒有履行，一大批想要選修荀粲的古琴音律的學子們，居然全部被放了鴿子，不過還好蔡琰恰巧在這洛陽之地，那位將太學打理的很不錯的孔祭酒，趕緊將蔡琰請了過來，算是給荀粲代課，酬金自是不菲。
蔡琰並沒有拒絕孔祭酒的邀請，於是繼荀粲這個年輕的博士之後，蔡琰用成了太學之中的第一個女博士，這個消息讓整個魏國的女人們狠狠的揚眉吐氣了一番，而蔡琰隱然成了“婦女解放的先驅”……
如今的魏國受到了吳國很大的影響，現在的吳國自然不是曆史上的吳國，它的前身可是南楚，各種先進思想交融的地方，並且早早的將目光盯向了海洋，發現了諸多海島，並開始積極的進行殖民統治……
魏國的思想風氣也漸漸變得開放，昔日荀顗向曹丕提的建議被堅定不移的實施者，那種寬鬆的、自由的輿論讓魏國的文化也進入了“百家爭鳴”的大繁榮時期，儒家的“三綱五常”早已成為了過去，道家的玄學漸漸興起，甚至連上古先秦時期的諸子百家也不甘寂寞，紛紛出現了各種各樣的流派，比如墨家、陰陽家之類。
可以說，南楚的這個變數，造成的蝴蝶效應，是難以估量的，曹丕在覺得吳國難以征服之後，不由動了別的心思，既然南方無法征服的話，那麽北方卻可以開疆裂土啊，這也是超越曹操的一個方式，畢竟曹操也就征服了烏丸而已，但遼東的公孫家到現在還割據在那兒，更別說那五胡、元、清三個異族國家了。
曹丕聽了郭嬛的讚美，心中愈發意動，可他這時卻也疑惑道：“夫人，你難道不知道那位荀奉倩已經‘封琴’了麽，而且居然退出了公子榜，這到底是為什麽？”
郭嬛搖了搖頭，她當然不知道荀粲為什麽要這樣做，難道是上次彈奏“繞梁”之後的又頓悟了，修道飛升？
“雖然號稱‘封琴’，但陛下隻需一道詔令，便可將其召進宮中為陛下演奏，而妾身覺得這荀奉倩的琴音之中必定融入了道法，才能引得那天地異象，因此以荀粲這樣道行高深的道士，令其為陛下煉丹，說不定真的能讓陛下長生不老……”
郭嬛使勁在曹丕的耳邊蠱惑著，為的就是將這銷聲匿跡的荀粲逼出來，要不然按照這架勢，很可能荀粲真的會永遠消失在人們的視野之中。
其實如今已經隱隱有這樣的趨勢了，當年荀粲《三都賦》一出，引得洛陽為之紙貴，他的聲望也由此達到了頂點，並被主流文壇接受，但誰會想到，荀粲會在聲望最巔峰的時候選擇退出公子榜首，並之後又傳出“封琴”的消息呢？
如今乃是“百家爭鳴”的時代，最不缺的就是各種各樣的名士了，荀粲的貌似隱退，讓某些被荀粲遮蓋住光芒的年輕人紛紛湧現出來，爭搶著想要做第二個荀粲級別的大名士，奈何卻沒有任何人達到荀粲的高度，畢竟現在人們已經承認，荀粲的才華，當真是無人能及。
但名士就好比後世的明星一樣，一旦缺少曝光度的話，會迅速沉寂下去，荀粲的情況其實已經算不錯了，畢竟他有《三都賦》這樣的傳世之作，而聽過荀粲琴音的人，也對他念念不忘，但這一切，終究抵不過時間的洗禮……
荀粲消失的太過突然，也太過徹底了，他就像流星一樣，一閃而逝……
曹丕聽了郭嬛的話，尤其是那“長生不老”四個字，最讓他心動，若荀粲那琴聲能讓百鳥齊來的話，說不定他練出來的丹藥，真的可以讓自己長生不老……
不過曹丕也有自己的顧慮，他淡淡道：“可這荀粲也不知道是又出去遊曆了，還是真的歸隱山林了，朕即使是想召他入宮，如何能找到他的人呢？而且，這荀粲既然放出了‘封琴’的消息，說不定真的就徹底放棄古琴了，如何能讓他重拾古琴？”
曹丕的話讓郭嬛沉默了下來，她蹙眉思考一會，才道：“或許隻有一個人知道這荀粲在哪兒……”
“哦？”曹丕疑惑道。
“他自然是荀粲的親兄長荀顗。”郭嬛一臉篤定的說道。
曹丕搖了搖頭，他並不想因為這樣的“小事”就去煩擾自己的謀主，他南征東吳，算是明白了陸遜同江哲的厲害，魏國能同那兩人抗衡的，怕是隻有荀顗同司馬懿了，如今可是連太尉賈詡也逝世了……而司馬懿則是曹丕用來對付蜀國的。
郭嬛這時也覺得有些頭痛了，她敢肯定那位荀顗絕對是知道荀粲到底發什麽神經的，甚至還陰謀論的覺得就是荀顗暗示，難道是讓荀粲潛入地下，發展什麽黑暗組織？可這講不通啊，荀粲的名氣應當是他最可以利用的地方，怎麽說放棄就放棄了呢？
就在這時，忽然有內宦來報，說是有海外倭人國使節來訪大魏，拜見陛下。曹丕一聽，頓時將荀粲這事先放下，他畢竟還是以國事為重的，在去年二月時，“鄯善、龜茲、於闐王各遣使奉獻……”如今海外倭人國也來拜見曹丕，這讓曹丕龍顏大悅，決定好好用天朝上國的風範震懾這倭人國一番。
這倭人國，自然就是日本的前身，日本的文明史較之中、朝兩國晚。公元一世紀前，日本列島出現了許多部落小國家，《漢書地理誌》上說：“夫樂浪海中有倭人，分為百餘國”。其後經過兼並和聯合，逐漸形成規模較大的部落聯盟與部落國家。
其中的倭奴國，曾在漢光武帝中元二年遣使通漢，光武帝贈“漢倭奴國王”五字的金印。又根據《後漢書魏誌倭人傳》的記載：“倭人在帶方東南大海，依山島為國邑，舊百餘國，漢時有朝見，今使驛所通三十餘國”。
公元二世紀前後，已有大和、築紫、出雲等地方性國家成立，這些國家是將地區作政治統一的部族國家。興起於大和南部的豪族，約在三至四世紀前統一了大和地區，成立了大和朝廷。在六世紀日本正式使用漢字之前，沒有更多的曆史文字記載，是憑籍中國、朝鮮的文獻，日本才進入有史時代。
而這次來覲見曹丕的卻是一個叫做邪馬台的國家，早期的邪馬台國以男子為王，由於發生內亂，乃共立女子為王，名為卑彌呼，以邪馬台之地為都，有弟幫助治理國家，此時的邪馬台國實際是30餘個倭人國家的盟主。
卑彌呼女王國對其他諸國有相對統治權。卑彌呼曾在伊都國家設立一大率之官以檢察諸國，並在大倭的監理之下向他國收租賦。
這是邪馬台首次遣使奉獻，在原本曆史上，邪馬台國與中國三國時代魏國通好，兩國通過帶方郡頻繁往來。文獻記載，自魏明帝景初二年後，邪馬台國派到魏戍帶方郡的使節前後達4次。魏國也曾兩次遣使至邪馬台國，獻以金印、紫綬，封其大臣為率善中郎將等職，並獻以錦絹、銅鏡、珍珠等。在中國文化的影響下，邪馬台國時期的社會、經濟、文化都有較大發展，且出現了文字的雛形。
此次來到這洛陽的使節，全都是“黥麵文身，自稱大夫，其衣橫幅，但結束相連，略無縫”，基本上一看就是未開化的野蠻人，他們見到這繁華無比的洛陽城時，內心之中都產生了深深的自卑感……
不過其中卻有一位貌似在幾人之中地位很高的女子卻很不滿的嘰裏咕嚕說了一通，大體意思似乎是讓大家打起精神來，而見她的神色，顯然是有著莫名的底氣。
女子緊緊的握著手中名為“尺八”的竹笛，望著那城牆高大而厚實的洛陽城，心中卻想著，什麽時候將自己的國家也建設成這樣，這第一步，便是蠱惑這位中原的大皇帝……