陸羽紀念館
概況
陸羽紀念館位於湖北省天門市竟陵城區西湖之濱，是一座以陸羽生平業績為主題內容的，具有古典園林特色的紀念博物館。2009年5月，陸羽紀念館被中宣部公布為第四批全國愛國主義教育基地。
館址在陸羽故裏——西塔寺原址重建，占地麵積9900平方米，館舍由前殿（即陸公祠）、後殿（即大雄寶殿）、涵碧堂、東岡草堂等建築群組成。
前殿是陸羽紀念館內的主體建築，位於竟陵城西寺路西端，殿宇為歇山頂式，結構精巧，造型典雅。祠前有古樸的“山門”，山門門額上“陸羽紀念館”五個大字為原中宣部副部長、著名詩人賀敬之題寫。前殿正中是一尊高26米的陸羽全身銅像。銅像左手托杯，品茶的心態、姿態盡顯。殿內兩側陳列櫃展出的是陸羽遺跡、遺物、文獻和照片，以及中外專家學者研究陸羽所撰寫的書刊、畫冊、評價文章等資料。
前殿內東壁懸掛著陸羽的圖文並茂的生平簡介，共24幅；西側牆壁上懸拴著《陸羽茶經》全部內容。殿內中間展出日本茶道和韓國陸羽茶經研究會所贈紀念珍品和書刊。
後殿為大雄寶殿，是兩層重簷仿唐建築，規模宏大。第一樓陳列有全市曆史文物和傳世古物、珍寶3000餘件，其中石家河出土的新石器時代的石器、陶器、骨器以及陶製工藝——陶鳥、陶獸等曾在北京故宮博物館展出。第二樓展出天門市曆代名人書畫、精品和部分革命文物。
《茶經》的由來
《茶經》是中國第一部茶學專著，由陸羽編撰。它是一部關於茶葉生產的曆史、源流、現狀、生產技術以及
飲茶技藝、茶道原理的綜合性論著，不僅是一部精辟的農學著作，還是一本闡述茶文化的書。
《茶經》的作者陸羽是位全才，他不僅僅是一位茶學家，同時還是一位才學逸群的文學家、史學家和地理學家。《全唐詩》中就收錄有陸羽的一首詩：“不羨黃金罍，不羨白玉杯。不羨朝入省，不羨暮入台。千羨萬羨西江水，曾向竟陵城下來。”古人說，“他書皆不傳，蓋為《茶經》所掩”，也就是說陸羽在其他方麵的成都因名作《茶經》而淡然失色了。
陸羽用自己的一生研究茶事，腳步遍及各大茶區。他在不同地方觀察茶葉的生長規律，根據當地的水分、土壤、陽光等對茶葉進行鑒別；深入農家看茶農怎樣對茶葉進行加工，從加工的過程中進一步分析茶葉的品質的優劣。在長期的觀察中，陸羽摸索出了一套民間烹茶技藝的規律。他還品評各地的茶水，每次都是清晨出門，天黑才歸，如是多年。
陸羽不僅對茶和水如此上心，還深知茶具對茶葉的發揮具有很大的作用。他以民間茶具和茶器的製作方法為基礎，進行創新，最終製造出了獨特的茶具。此後，陸羽開始在杼山妙喜寺寄宿，閉門撰寫《茶經》。期間，陸羽經過多次修改、補充，使《茶經》的內容逐漸完整。
陸羽品水
唐玄宗天寶十一年間，禮部員外郎崔國輔出任竟陵司馬。他得知陸羽投身茶事研究，便決定助陸羽一臂之力，把便於攜帶各種書籍資料的文槐書函和乘騎烏封牛送給陸羽。從此，陸羽開始了他的探茶之路。
陸羽遊曆了中原、三秦、巴山蜀水及下江一帶，足跡踏遍了從東到江浙、南到兩廣、北達燕趙、西至巴陝的
大半個中國。在這廣袤的土地上，他不僅考察茶葉的產地、生長狀況和品質優劣，還對各名泉、名水按煮茶的水味作了細致的分析和比較。
通過各種對比，陸羽把煮茶的用水進行了細致的排列，前二十名為：第一，廬州康王穀水；第二，無錫惠山石泉；第三，蘄州蘭溪石下水；第四，峽州扇子峽蝦蟆口水；第五，虎邱寺石泉；第六，廬山招賢寺下方橋潭水；第七，揚子江南零水；第八，洪州西山瀑布水；第九，桐柏淮源；第十，廬州龍池山頂水；第十一，丹陽觀音寺井；第十二，揚州大明寺井；第十三，漢江金州中零水；第十四，歸州玉虛洞香溪水；第十五，商州武關西洛水；第十六，吳淞江水；第十七，天台千丈瀑布；第十八，郴州園泉；第十九，嚴陵灘水；第二十，雪水。
隨著對水的鑒別，陸羽的茶藝也在不斷地提高。一次，禦史大夫李季卿巡視江南，陸羽作陪，並表演茶道。李季卿問陸羽：“你覺得在此地煮茶，用哪裏的水會好？”
陸羽毫不猶豫地說：“這裏是揚子江南零段，江心的水煮茶最好。”
李季卿下令讓士兵從揚子江心提來一桶水。陸羽嚐了一口，果斷道：“這不是江心的水，是江邊的水。”士兵十分肯定，說這就是江心的水。聽聞此言，陸羽將桶中的水倒去一半，又嚐了一遍，才點頭道：“這次才是真正的江心水。”
李季卿問陸羽從何得知，陸羽淡定道來：“江心的水質良好、重，所以能夠鑒別。”
事已至此，士兵歎服，不得不承認自己剛才從江心打了水上來，但到江邊水灑得隻剩半桶，一怕責罰，二懶得折回江心，就從江邊灌了一半湊數。
（本章完）