第九章凡術刺客攝提格
所有的餘金，隻有一月之量，每月之終日有人馬前來秘密提走了，是憑了“手
令”。
隻要簽正確，他不敢動問，應命行事！
這批盈餘是由“摩妮爾”古堡坐鎮的“大首席”“尚烈哥”派人來提回去了，
且說；
可惜的是來得匆忙，準備不周全而已！
侯上穀身上所攜之百寶囊中，檢視一番，因為上次在海岸邊已用去了大部分，
“成素真”心細如發！
回來早已為他補充起來了！
他對這“煙花星語”是隻能發射出去，簡單的尚可，繁褥的已不能應用上了！
那得由“成素真”身邊的“金線姑娘”們來主理此事，多半是用在車壘被分割
各自建立陣地才能發揮效見他檢查的結果！
隻能組成一個短句，便是，他的本命煙花，代表由他發射出去，其有十幾支之
多！
如是！一連拉發了三支升空，主要的是隨來屬下們都陪他登上屋頂，連大姐
“南姬”夫人也在內！
這也算是一項殊榮也！她在興奮著，看這十裏傳音，迅息而至，百無一失！
一支煙火，直上青空，爆出十幾個大煙花，照亮了這個夜空，官家、老民、敵
人，統統有見！
但，他們有眼無珠，不明其中有何含意！
首先是，住防海岸上的石家艦隊船隻，有了回音！哨兵向十一兄報告了，市中
東方有煙火升空！
十一兄立即發射了，一枚煙火，表示知道了！
其次，是“那家古宅”中，由“成素真”發了訊號！
又有一組是由“王東風”在“摩妮爾”古堡中發出！
最後才見到，十裏外的石家大營方向的空中，有了回音，那是“景少夫人”的
本命煙花！
上麵帶有小型“降落傘”的，煙火爆開得又大又高，停留在空中甚久！
侯上穀看屬下們的驚疑道：
“大營中已收到了訊號，現在咱們得報告事故！”
如是，他將煙花編組成，一串文字是：
“警、敵、哨、入營、查、殺！”
因為，他所帶來的煙花中，沒有“諜”字組合體，若要完整的字序得回“那家
古宅”中發射！
現有的隻是個“哨”字，代有敵人的哨兵或哨探！
如是，他便一字一字的發射升空了！
由各種顏色，煙花數來組成，整個發射完畢已用去幾十枚煙花了！
形成了一番奇景，夜空中熱鬧非凡！
這組煙花石家外地住軍，都收到了！也知是由“侯上穀”發回大營的警訊”與
他們無關了！
不久，由大營中發出一串串的煙花響應他了！
那是隻有三組：“知、查、安、謝”！
不巧的是，由這裏發車回大營的“攝提格”還正在途中，沒有進入石家大營呢！
而大營中早已由景少夫人傳下指令，依正常手續，對歸營的人不動聲色！
不論武士、傭兵，入營之後得經過另一項過濾手續了！
派出六名“刀傑”來主理在待，“陰司巡邏”大護法夫婦清查敵間之混入！
她相信一定能查出點眉目來，過時回營者有五六十人，並非是他們這一組六人！
四個“攝提格”滿懷自信、已過關了！
在半路上他們棄車步行上路！
由四個假傭兵挾持兩個真傭兵，一同進入石家大營的轅門，門內設下了兩座收
發“腰牌”的站房！
漢人武士有一座，傭兵們也有一座，腰牌乃青銅所鑄，正麵有一“石字”字，
漢人的是“篆體”、傭兵是“隸書”！
背麵有阿拉伯號碼，字體也有差別！
出營每人發放一枚，回營得交回，站中案中上已堆集成串，每串一百枚！
發出去的與收回的不相符，便可查出了！
現在有人冒充那又怎幺辦呢？人數不缺，隻是變了質而已，辦法是交回的手法
有所不同！
不是進傳遞去就過關了！假如庸人兵出賣了石家的秘密，他們連同一氣，那也
是難以令檢查人不易發覺！
這自然也另有辦法，傭兵有自己的營區，要回歸自己的營房，向營中十夫長、
百夫長報到！
漢人難以分辨他們毛胡們誰是誰，自己的十夫長，一定不會弄錯了自己的弟兄
吧！
其實，在他們一拿出腰牌之時，已露了底，這證明石家的傭兵並不會背叛石家！
他們不曾對這四人說明，而收牌之人居然換了本二府主的侍衛“十二刀傑”中
的人，令人震蕩！
這十二個府主之帳前帶刀，在大營中誰人不知，誰人不曉呢！他們年輕而功夫
都是一流的高手！
兩名傭兵怔了怔神，居然平安無事的過關了！
景少夫人將混進來的“刺客”，要這六人看清楚了他們的麵貌、全身形體！
一便他們發動時，不可弄錯了人！這任務由他們六人來處理了，看看他們是否
能找尋到府主的住處！
這也是一項考驗，連石家的人都不知道，他們可有這個本事幺？這是值得懷疑
的！
她小妹要與他們賭一次運氣，再者，李大壯那會怕敵人來行刺呢！
他們通過了這一關，到了傭兵營區宿地，十夫長遠遠的臭罵了他六人一頓，即
揮手要他們滾開！
令這兩名被劫持的傭兵，暗呼一聲僥幸了！總算沒有馬上穿幫，否則，他們兩
人必死於非命不可！
四名“攝提格”也是緊張了兩次！
營帳很大，在其中，傭兵謹慎著道：
“現在已沒事了，該放了我兄弟了吧！假如我們被殺，你們也什幺事都辦不成
了！”
“放心吧！多謝你等的合作，自然不必殺死你們兩人，現在便離開，混入石家
也不怎的困難！”
這兩名傭兵猛點那顆大毛頭，心忖：
放你媽的狗臭屁！你們踏入營區即被老子出賣了，還敢作這春秋大夢！
若能逃出六大“刀傑”的追殺，算你們有些本事！
他們命令傭兵轉回身，傭兵疑懼著從命，一轉即回，而身後這四人已消失不見
了！
兩人幸逃出他們的掌握，急急回他們的宿帳！
而這四名“攝提格”展開極速的輕功身法向石家禁區中滲入，似乎是成竹在胸，
對石家大營區劃布局已了如指掌，不必浪費時間來探索！
令職掌圍捕他們的六名“刀傑”內心靈震，這分明是傭兵中早有人泄露出賣了
石家！
而新劫來的兩名傭兵隻是一項掩護那人伏者的替身，待罪羔羊而已！
這咱設計是還想保要有那潛伏者的身份，有利用再加利用之故！將他們這次行
動不論成敗，都轉嫁於那六名傭兵酒鬼頭上，以他們抵罪消案！
尚幸“侯上穀”大兄早一步打來了“煙花星語”令大營有備，更從容加強對李
二府主的警衛！
敵人既然打著以行刺主帥為手段，派出的大刺客，自非庸手，一定有特異的技
藝，用以完成任務！
石家人焉能不讓他們大展身手一次！本二府主及夫人們的武功，怎會經不起考
驗的人！
但若故意讓他們任意騷擾了府主們的安寧，這又違背了他們身為帳前帶刀的職
責！
如是，僅以一名“刀傑”在前監視他們，五人在後接應，看他們怎樣能破解了
石家禁區禁製係統！
在這多大兄大婦的宿帳中，能特具慧覺找到府主的主帳，又能怎樣的滲透進入
禁區！
李二府主夜裏要與夫人們進行“合藉雙修”大法，用以化解他體肉之中大量因
誤服食了“青空石乳”之苦！
因之，每到一地，即刻意為他們安排一處幽靜之地，免為事故幹擾了他們的行
功運作！
全部安全事宜都是由“景美儀”五夫人刻意設計，是屬極度機密的石家大事！
此事年來，積極的為二府主化解“石化危機”，已是少有成效，但在實際運作
中，尚未能獲得突破的更大的進展，一切行為都是自我摸索！
這種事又不便公開討論，最初乃是由“沉瑤琴”少夫人與石青玉討論後，所定
立的化解之道！
由景美儀去指導，並親身參入！初步理論是正確無誤，令李大壯身體不曾真的
“石化”成翁仲！
但卻不能進一步化解根治這種大危機！而他們幾人對漢文化接觸得又少，都是
文盲！
景美儀又不能一無保留的與她們溝通完善，若是認定她們什幺都不懂，那彼此
就有了心靈裂痕！
一世一生也不能溝通化解了，認為景美儀爭寵瞧不起她們，令這人生美事“閨
房之樂”變了質！
這是景美儀放不開手腳之處，再者她本身又不真有與少夫人沈瑤琴那幺天聰其
智！
能夠更進入一步來探討此事，但憑猜測估評是不足以深入問題之核心中去！
因之，白天李大壯等人由“景美儀”安排下學習漢文的事，由淺入深，這以現
代人的說法便是“惡補”！
而且，為了身份麵子問題，又不便為外人曉得！
咱說苦讀寒窗要十年時日，他們接觸教育，才不過一年多時日，那隻能認識通
解了幾個字而已！
對這種神秘的“陰陽通合”大道，他們四人是解釋不通的，若要依自己的感覺
來前進一大步，有所突破太難了！因之，
她們每夜都輪流為李大壯疏解石化經脈，不能停止下來，這其中一定潛藏著一
種大道理，她們沒有發現！
這種事又不能讓“沉瑤琴”親自體驗一次，來實際感應找出那裏不對了！需要
改進某些部或技法！
這就難了！而也不好意思以言語溝通！
便是少夫人真的問了，她們也解答不出來，每次**中的感受，由感受中詳細
描述出情況之演變！
再者，文字程度不足，又寫不出來！
李大壯若是三天不行房，那身上的血肉即硬化起來！這天地之間的至寶“青空
石乳”用多了！
現在變成病態現象，可以說寶已化為毒了！雖非真的毒，卻是能令血肉石化！
故而，景美儀對他們之宿地特別戒備森然，其警衛也安排在一定範圍之外！
內幕除了她們夫婦五人之外，連“十二刀傑”也不清楚李二府主真實住宿那裏！
景美儀為她們設下了一座陣法。天晚明即起，入夜既秘密布設發地勸起來，由
三藥叉夫人坦進行！
反正三人總有人空閑下來，輪流交替，為安全而自謀，她們自然不會反對，保
護丈夫乃是天經地義的事！
兩萬人的大營區，萬匹駱駝，數萬匹戰馬，數十萬頭牛羊，現在又加入萬頭俘
虜！
各方麵占用的區間，得劃分清楚，這也是“下營紮營”的大學問，要規劃適當，
可戰可守才成！
故中軍大帳外，府主的住宿行轅，便成了營中禁區了！尚有主要輜重車輛！
因之，久居之故，已設下了“步帳’”為圍牆與外界隔絕！算是大營中的禁區，
大城中的小城！
夜裏警哨都有定點配置，而車與帳又結合在一起，府主們的護衛隊的馬匹也自
成一格！
是分區牧養，保有絕對機動性！
而李大壯的真正宿營之地是設在地底下的，根本不在住宿在地麵的上的車帳之
中！
車與帳隻是白天起居之所！
因之，這四個大刺客要接近府主，乃難上加難了！
另外六名“刀傑”輪流時日統帶百日名府衛男武士，輪番警衛宿帳，百名女裙
釵在帳內應值！
實際上是座空帳，連夫人們都不在帳內，今夜破例由“景美儀”坐帳，準備接
待這四個大刺客！
他們也隻有這半夜的活動時間，天明之後他們便顯出原形來了，不是被俘便是
被殺了！
他們在“阿巴特”世家大宗主座任職“攝提格”級的侍衛忠貞的騎士，自應是
具有超人的武技本事！
何謂‘“攝提格”？
以漢人的解釋是具有通靈異能的人！佛家說法是船若阿波羅，乃大智能之意，
有慧覺的人！
道家中的神通，天眼通，內通外顯的神異人物，有的是天生，也有修練而有！
應有功力等級之分，例如“心算術”！對數字變化有靈敏反應力，列居異能之
土！
現在他們四人中之女性“狄貝娜”就具有這項超能力，發功之後率領三人直奔
石家中軍大帳之宿營地！
三人在前開道，她在後調度方位，未費時尋找！
石家高階首腦人有宿帳車輛幾十處！
形成一舍區，有人投下步帳，有人沒有！
李大壯的與幾名“十六搭子大兄”們的宿帳排列一起，也並不明顯特異，其它
大兄、小弟在其周圍！
再外生主帳便是中軍大帳！
景少夫人行令之地！範圍更大了！“金吾營”千人之眾的禁衛軍，五百人眾的
“金錢姑娘”女軍佐！
另有金庫、文書、武器、火藥、醫藥、寶物、服飾。炊食、水車、廁所、雲梯
哨等車帳！
已是星羅棋布，外人想辦明談何容易！
而他們四人已直達府主帳外步帳區了！
“狄貝娜”雖具慧覺也對帳外漢人“陣法”不甚了解，黑暗虛實不明！
便碰到了但在此山中，雲深不知處”！他們為陣法所迷惑，初不介意，待已經
進入便為大陣之幻象所誤！
像是走入一片樹林中，萬本羅市，處處礙腳，三轉兩轉已失去方位，森森然如
入荒山峻嶺！
“景美儀”布下的是“萬木靈樞正反大衍陣”！
是以樹枝、竹筷、水盤、石塊、石帽子等物，為布陣的材料，其中點燃了八支
信香！
作為天體星流雲，大陣發動以信香點燃為始，香爐幻滅，已到明日伏曉天明了
1
現在尚至中夜，正是威力最強之時！
香頭如天星，香煙似流雲，香氣迷人魂，他們便是具有最佳的神智靈慧，也被
大陣迷住！
香煙威力已滲透他們的神經中作怪了！惟明不明如昏不昏，忘卻前塵往事，模
擬初民小兒！
如夢似幻，變化無端，人身如蟻，左右顧本是一丈之地，在他們心中卻是萬裏
之遙！
一盤水光，視為千傾大湖，一枚石塊，認它高山萬例，他們相依相靠，十步邁
出似乎已百裏長途！
體乏心累，無以為繼！尤其是“狄貝娜”已竭其神智展其長材，而終不可得！
尚餘一點慧光，但知這是敵人的邪法，卻不明怎生破解，隻能坐困愁城，任其
主宰了她的心靈！
且說，今夜李大壯二府的寢宮中，由首位如夫人“歡天夜叉”侍宿，為他疏通
經脈！
石家之內功夫源自儒、道兩宗派，是極其本土化，即漢化的正宗武學，加上漢
醫藥學！
而今，在少夫人沈瑤琴處所存放的秘籍可就多了！可說極其龐雜，修不易修練
不能練！
而每一種經典武學，皆屬震世絕學！
爾今，因他有“石化”症候，食寶生禍，其來有自，少夫人為這名特大號的結
義二哥的病情診斷，所開列的藥方是困化內陽氣過盛，應以陰氣中和之！
使之產生“合陰陽之養生”化解其內過盛獨陽壯火，此乃所謂“滿則溢”的現
象！
他少服靈藥之時，乃陽竊未開之時，體內積聚著的靈氣除了造化了他的五髒六
腑之外，更進而於數日夜之間造化了的肉骨皮毛！
加入石家接受了石家武功的修練，“九轉玄功”之培育，“雷霆神刀”之招式
靈動演化！
使他如在炬火之上逐漸加油，更形盈滿而無所出了！
適處於青春情發之刻，強自壓抑，更形暴漲，而身體中各部器官俱已定型定位，
不能移動！
最弱之處乃血肉也。凝血結肉，不失為處理盈餘之最佳去處，故而產生石化現
象！
以本身的最氣靈化逐漸壓縮成金玉其體，真乃修成了“金剛不朽”之身了！對
他自身而言就是死亡！
聽起來好聽，卻非好事，他英年早逝，壯誌未酬了，對石家乃是一大損失，倒
下了一支大柱！
若是碰上一般妄人，會假托說他是羽化而升飛，遺脫已結為“寶身法體”了！
咱們俗人不是常聽說要求“舍利子”嗎？迎佛骨幺！以坐化屍骨塑羅漢的怪幺？
古埃及之“木乃伊”也是同一心理下的產物，以藥物塗屍製造幹屍！
漢人富貴們以穿“金縷玉板”用以保存屍體不腐如生，傳之久遠，以盡人事，
表其大敬之意！
而今保存屍骨之法更妙了，銅柩晶棺，栩栩如生，供萬民代瞻仰遺容，誠敬憑
吊！
若李大莊死了，就是經血阻絕漲不通而暴斃，可不是什幺“屍化飛升”了！
現在族人國人有好多步入中老年，拚命滋補，禁絕**陰陽不調和，獨自清修！
弄得老而彌堅，滿麵紅光，肥胖如球，沾沾自喜，大談清心寡欲之道，自以為
足，真知卓見！
不料，那一天心血**，因補得流油充血，一個慎氣血衝破微細毛血而破裂，
造成溢血中風！
製止住而亡故者，大有其人，是謂陽氣上升，益其身而速其死了，令親朋不解
有惑者多矣！
是為“過與不及！不足為常法也”！
故先民倡“養生合氣”之法中以本其自然適中，要在媾通陰陽二氣以求永壽之
道！
在我族文化大係中最原始古老的記載乃是易經之係辭上雲：“易大極，是生兩
儀！”
它的解釋是：太極是元氣，兩僅是陰陽，合則為太極，分則為陰陽，元氣即為
陰陽交會互運作消長之和諧關係，正如太極圓勝之假設形象！
陰陽相推轉作用，而成諸合之道，坤幹造化不息，以成新生，或陰或陽！故孤
陰不生，獨陽不長，必須陰陽合氣，乃有生化！
有生化乃分故新，所以陰陽合而能為之大成，不應離隔，而異化消亡，此謂
“道”法自然！
這個“道”乃指交請之道理與認知，是合天地自然的大法則的，不是什幺見不
得人的事！
因世之大儒之徒，密而不敢言，囫圇吞棗宣而不求真解，令人懸而不知所雲！
但，這陰陽**之正經大事，應適中有節製，過份了就成了災害了！
因為**合歡是能令人歡暢酥麻，和美興奮刺激的事，人為萬物靈，感覺過敏，
身為聖賢聖賢不能免！
他們是自己受用，秘而不宣，以此為恥，自假草木狀而已，若有人與他們討論！
他們會顧左右而言他，目為淫邪，自視清高，或者虛晃一招，大論玄而不可解
的話頭！
便是連他自己也不真知，別人要研究時，他又理直氣壯的暗加阻撓，一旦有權
在下，焚書坑儒不必等秦始皇了，其中或有不當者，或過甚者！
久之失傳，後人無繼，永成謎底，永是得解！
好在，天下之大，不是他們這一小撮人能阻攔得住、把持得了的，經失求諸野
了！
而今文化自由探討，傳播得快而且廣，百姓小民有權利獲知其秘，已不是他們
的專利了！
當然這其中也真有些邪惡之事故發生，損人利已，或損人而不利已之不當行為！
本求永生長壽，青春不老，最後反而速其死亡！
凡是權貴豪富之人，不為衣食謀之閑之土，追求歡娛長生為其人生之大目的了！
因之，和尚、道土、權貴、豪富者，最易勾結成一體狼狽為奸，深入研究，多
有發明以成大漢文化之異體！
一旦主角死亡，不是獲罪，即是逃走，做鳥獸散了！因之長壽噫說，仙道不憑！
世之真有隱者，世人怎能覓而得之呢！
且說：石青玉曾言及將來俗事完了，年事已長，不複江湖，帶著妻妾隱世而修，
取名：“仙家眷侶”。
他們現在一麵行道江湖，伸張正義，扶助弱小，為民解困，打擊強梁，造訪世
之人！
緣獲物靈，集其大成，以道天之人之奧秘！
賣帛售棉，以貨易貨，旨在養生利民，組合與夷族之間的猜忌鬥爭，勢不可免，
不然則寸步難行了！
且說，“仙家眷侶”之思想，本出之道家！
生而為人，誰也不願像隻“蟲”般的方生方死，若是果真如此，也是因不可抗
拒無能為力而造成！
一是自己找死，一是他力相加，一是天為物為，千態萬象，變化莫測，不能預
知！
李大壯為石家三支柱之一，沒有死亡之道理，卻臨近死亡邊沿了，那不是他的
錯！
但，這錯誤卻緊跟著他，不能擺脫！石青玉與沉瑤琴自然不信邪，“青空石乳”
是“寶”！
無物可解，與身同在，又不能泄，中和之道，他們選擇了，合陰陽，形太極之
大道！
正應了，天行健，君子自強不息了！他得夜夜為自己的死亡而勤加媾合，釋出
陽氣，疏通血脈硬化！
這是一種來自極為古典的“**”，是屬於“合體雙修”的一種奧秘法門，
而且已形成了反效果！
談論“**”泰西是沒有的！
若免強說他們有，那隻是他們的“性醫藥”“性技巧姿式”而已，並不屬漢人
之以“氣功之“吐納、導引”之技術而發展出來的一係統合陰陽成太極的道理！
是咱們中國在由兩千年之前，傳承下來的“氣功”之學中的特有人文大學問！
現在進入科學時代，以科學的方法技術給以證實，在大陸中稱之為：“科學的
人體工程學”！
咱們也不落後，急起追上名謂：“生物能場”，這是不是“靈魂學”，令老外
有看得瞠目點頭的份！
也在後麵跟進探討其的的神秘性
最早之理論除了易經上的“太極生兩儀，兩儀是陰陽。”陰陽化男女，媾合以
成“胎”胎又化陰陽！
這是萬物之元氣成形說，放之四海而皆準，加之萬物而不易的通則，空話一套
無什懷疑，也無實用之處！
除此之外存老子“道德經”中有“節育、保精”長壽之道，或相反的不道！
“節育”就是“**”，“保精”就是“不泄”！不論男女，頻交無度，不知
節製，每次必“泄”！
也就是皆不節育，又不保精，自然體弱早亡不壽了！但這種爽快之事，但有方
便，兩情相悅，又怎能不“緊幹”呢！由老子的頭中，咱們可了解！
節育指女性，保精指男性！
告子曰：“食色，性也！”
禮記上：“飲食男女，人之大欲存焉！”
這些論據，指的是，不旦是人生之自然之性，人之大欲也是大事，怎能不深究
其理呢！
人人都求得養生長壽之道，如是發展出了除飲食之外的法門，就是運氣，這是
“清修者”的發現！
認知了人可以利用天然之氣！
莊子“知北遊”中雲：“人之生，氣之聚也，聚則生，散則死！”－莊子“刻
意”中雲：“吻噓呼吸，吐故納新。”故吐納為氣功之始！
抱樸子“內篇中釋滯”中雲：“能不以鼻口噓吸，如有胎胞之中，則道成矣！”
這是說，人若能調整吐納，如胎兒之在胞中似的，自然就成就了長生不老的大
道了！
這隻是提供了理論的成就假設，要怎樣就完成呢！
人人皆知“胎”乃未成之人之始，胎熟蒂落乃成為人，人之由幼及長，壯而後
老，老而後死！
若令人老而回胎，自然不可能再“塞”進去重造了！唯一的辦法，是效法而養
生！
如是，各自研究，各有獨家心得，而形成多種派別心法技法，擇徒以傳之後，
成一家之秘！
更進一步，長壽已不能滿足人之要求，求仙之說，更能令人向往企求了！
除吐納之外，又有“導引”之說！
莊子“刻意篇”中雲：
“吹噓呼吸，吐故納新，熊經烏申，為壽而已，此導引之士，養形之人，彭祖
壽考者所好也！
莊子乃是除老子之外的一位有出世自修清靜無為的道家之流的大思想家！
中國之武功，應由此而進入內外兼修的過程中，這“熊經鳥申”便是“養形之
人”！
由鳥獸之形象規化出人類學習的定則，配合吐納而導引之，這是靜態與動態相
互結合的內外兼之法也！
乃氣通經脈，導引至四肢，仿禽獸之形而習之！如是招式成焉，動靜貫通，以
意令之，以形出之，大力生焉！比之常人功高百千倍，初為強身，後為禦敵！
這是一項大發現，它與“**”發生關係者！
乃是由於起生於“二人九泄”！
平常人指男人，見了女色，心猿意馬，心誌動蕩，陽氣充足，十有九人在“交
媾”之時一觸即泄！
尚不知其中有何味道，就跑了老湯了！尤其是表少年之時，更難以把持！
然而這男女乃人生之大事也！若男人如此之不堪，何以為人呢！補救之道！
若學得吐納導引之術者，自然不受此困了！
是“氣功者”能夠改善這閨房之中的尷尬的模事，不但能令人消失了早泄之苦！
如是男女皆能配合無間，各自獲得歡樂舒爽**，已不是三兩下子就辦完事的
情況了！
這“**”本是由此而起，求閨房之樂！
行吐納之法不及者，又加入壯陽補虎之樂以助興，如是權富階級，無心吐納多
以藥物以助之！
以迄於今，世人不分中外，行氣難，服藥易！筆者認為那些老學究之人，他們
口中極力反對“**”！
地會偷偷服食補強之紅物，用以助興！
然而珍藥價高，又成了他們的專利品，升鬥小民是吃不起的，這些事是不礙他
們對外的道德標準的！
據傳說：咱們道家“八仙”之一的“呂洞賓”名岩，曾傳下世人“**”的
三字訣，現轉述如下，並略加解釋，是否正確，有待高明招待指教了！
“這個道，非常道，性命根，生死竅，
說著醜，行著妙，人人憎，個個笑，
大關鍵，在顛倒，莫厭穢，莫計較，
得他來，立見效，地天泰，為朕兆，
J對口，安對竅，吞入腹，自知道，
藥苗新，先天兆，審眉間，行逆道，
渣滓物，自繼紹，二者餘，方為妙，
要行時，令人叫，心神合，成大道。”
這是一篇“妙文”，說深不深，說淺非淺，文簡意賅字意大家都應認識，沒有
深奧不識之古文！
而且是一首順口流的歪歌，但有些詞語借助譬如，也能令人撲朔迷簡，又令人
會錯了意，不能真的解釋得通，看了也許令人高興一下！
真是了探其中所蘊藏的真意，還真不易索解了！
便是起目大仙重臨人間，在當時他也不敢直言無諱！
這也正是本章中的“李大壯”二府主的困境，難以突破，自悟又有所不及了！
且聽，筆者通解如下：
前兩段，正是點明了世人之通病，那些自許為衛道之士者的嘴臉，視上為邪道
了！
也有人會替“呂洞賓”辯白，人死為尊，不是他的原作，是後人所偽托的！
咱們後人已奉他老人家為“仙”了！又怎能如此的不自愛，成仙之人是自修或
者服食靈藥而成仙家！
但，道家得通曉“氣功”即吐納導引之術的，又有“合藉同修”的人！
這男女合藉同修，就是要進行“**”男女**，而且男女都得通曉“氣功”！
遺撼者，男女之形體之所分，別物都相同，隻有那個陰物與**有所不同，功
效也有異！
故筆者給它新定名，男人的稱之為“具”，女人的稱之為“器”，如是以後之
解釋，也許方便！
再者，一提到“**”，大家便聯想到乃是損利己的一種邪行，而事實上也
許太多的事實是男的先死，女的後亡！
因為女以色媚人，若失去顏色變成了黃臉婆，又有幾個男人再願意用她為“爐
鼎”的！
那正確偽辦法是快速的換人了！
若以平常人來看，一個是男嫖客，一個是女妓女，－名妓女每天最少可按十名
嫖客，不會死亡！
而男嫖客，若每天去嫖十次，我不知他能堅持幾天幾夜，不出一月。必死不活！
大家想睦究竟是誰最利害！
一名男人學了“**”能以勉強及格，多支持幾十分鍾已是不錯了，便是怎
的保精不泄，也不能每日起性十次，人之性，情有變動它才能起，男人情不動性不
起，人除了年老有病，便是心有動而不能起！
俗言不舉，便是他空有“**”，不舉也枉然了！當此時，恐怕是，女的
怨恨男的了！
且說，這“呂洞賓”老仙，家中是否有妻有妄不知，文獻有說他老曾住在某地
之妓院中修練！
尊敬他見色而坐懷不亂，所以才能修成仙了！
若依這“三字訣”來看，他是一名地道的有豐富的“**”的高杆才是，而
且有異於他的異招妙法！
言之成理，行之可信的真言不欺不騙！
後人自覺他乃有道德之土，謂“男女雙修”可以不交而修，兩人摟在一起，虛
晃一招，現名稱之“意淫”！
還說，以母為妾，以虎為羊，如此荒謬，不知他能修什幺！氣不相通、情不相
悅！
便連“氣功”之吐納之法也難以成行，這些都是文人亂言，自認高明，而理不
能通之輩的爛言欺世了！
書歸正傳，通解下文：
“大關鍵，在顛倒，莫壓穢，莫計較！”
這大關鍵，隻是提示十分重要的事，竅門在“顛倒”兩字，顛倒什幺？是說男
女在**時：
體位顛倒了，女在上位，男處下位！
乃其具在下挺，由其器在上套下，如是顛倒運作，男人則可進行“吐納”之法，
既省力而又安神！
應能支持久遠，較易止泄運氣！
“莫壓穢”，就是令女人由**而“器”中水泄氣下，是不能計較那是穢惡不
潔！
若水我之刻那是浙流而下，可能浸濕一大片肚皮呢！
下一句“得他來，立見效！”
他來，誰來，這個他是代表什幺？又有何效可見呢！他是指的女性之“器”中
所流出來的“陰氣”！
這陰陽媾合，所求的就是由“器”中所放出的氣與“具”中的氣相結合！
“地天泰，為朕兆”！
這兩句，是呼應“顛倒”，天地、乾坤、陰陽、男女。女上男下，乾坤顛倒了，
所以成了地天之狀！
“泰”是定，安樂快活之意，兩人交情得很爽快了，起碼女方十分快活了！
聯兆，是個開始，也可說是經過，好的希望企求！
“口對口，竅對竅，吞入腹，自知道！”
這個描寫乃是口對口，不必解釋，在接吻了！具在器中，用是上下相連接！
上下運作，吞氣入腹，所謂采陰補陽就是如此而已，口與具都在吸收女性的
“氣”！
吸過之後，人家也要吸收你的，要不要交換給人家呢，這就牽扯到“良心”道
德問題了！
若能“陰陽”兩氣相互交流，就合乎雙修原則，不然隻入不出，便是“戰”陰
氣以自肥了！
但氣是看不到的靈覺之物，兩人心神不交會，內存惡念，也絕對不能得到多少
好處，隻是男女荒淫為戲而已！
“藥苗新，先天兆！”
這一句，相當重要，古往今來，能解釋得通徹的不多，摸不著邊際的大有人在！
而誤解的更多！可說，勞而無功者，就是由此而來！
說來話長，筆者先就所知，談些與相關的事故，以旁證為理論的基楚！
首先要的是前麵已談過的“抱樸子”的一句話，在此重新解釋一番！
“能不以鼻噓吸，如在胞胎之中！”
這句話給修“內丹”者一個啟示，練氣可以成胎！
原本煉丹之人是以藥物來提煉的“金丹”，服用之人已被毒死了，這辦法是既
成不了“仙”又中保不了身！
於是改為以?饒傻家??侄蔚姆椒ǎ?腥俗約盒蘖煩商ィ?皇欽嫣ザ?裕?
“煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，以精氣聚結成胎，集結於丹田中，名之
“內丹”！
認為凡修有“內丹”之人，就能達到保命養生，有害不侵，進而飛升羽化的目
的！
“胎”不是女人生孩子的事，如今也有“胎”了，乃是非凡胎“寶胎”！
在理論之演變中成為複雜性，可行性的理論！
如是有“丹田農田，精氣入丹田”，如農夫之播種子，以“意”，守丹田，培
養種子，使之由小變大，生長成形，胎息成形，時時吐納導引，似成胚胎嬰兒，子
孫自給，在一定的條年下而成仙！
而佛家也有“胎藏”之說！這裏不列，非本土化的！
女人交蹺後受孕成服之生化現象，被假借到“氣功”之修練上，隻是此胎非
“活胎”乃是“死胎”！
不必出生落地而**，真的人能，十月期滿則降地出宮，而成”仙”之服，不
知要何年何月！
誰有些興趣可以慢慢修煉吧！因之這個“仙胎”是個沒有女人“卵子”的，真
正的個體戶了！
如是借重“**”采出女性的“陰氣”與自己的“陽氣”相互運作交流整合
集存成胎！
這事的認知在中古宋元之際，已普遍的被接受J”！
如隋、唐之時的”玉房秘訣”“素女經”“玄女經”等，旨在進行男性的養身
保命！
求取“閨房之樂”，原因是有鑒於男性與女性相比太差勁了，十不敵一，前已
述過！
男人依照“**”的規矩行事，才能不早泄，久快活，其中有些大實話，為
後人衛道之士所反對！
首先提到女性應是“小艾”，麵目交好、皮膚白哲、毛發蒞澤、性情宛約、骨
格不壯大者為標準！
以術語言乃是上佳“爐鼎”，就是被用作犧牲者！
唐人之李白在有名的詩作中“長千行”裏曾言道：
‘請梅竹馬…十三為人婦。”
可知，女人經血**，即可為人婦了！也許唐時北方人長的大，十三歲成婚，
十四歲即可母親了！
而今，隻有少數人可以，多數人是不及格的幼齒！現在是反雛雞時代，不足法
定年齡是違法**！
咱們看黃毛鬼老外，十三歲的少黃毛已經亭亭玉立了，足有偷償“禁果”的需
要與本事！
同咱們唐時社會情形相符，而今咱們的民族已老化了，也許是為了生活問題！
十三歲的少年男女是不能獨立生存於現世社會中！
而女性們為了經濟問題，人過三十變成了“單身貴族”老**戶，有的是“性
冷感”者！
有的是“少緣份”，自私成性，舍不得放不開，要求過份的完美，最後自己變
成了個“不完美”者！
那是違反了自然原則，咱們老祖宗的規定上限是男人而立三十而立可娶，女人
二十而嫁可育！
當然，以二八佳人，二九年華，最是燦爛歲月了！
若是等到二十八歲，已是女人的中年期了！
三十八已是老女人了，待過了四十五歲已變成了“中性”人了，失去“生育之
能力”！
上蒼付與女入有一套完美的“生育機關”已失去作用，體質也變化了！
看不出來呀！它的變化是在體內之“生育係統”！
不是表麵上的更成熟更嫵媚，更有情有愛！
是失去了能“受胎、懷孕、養胎、結子”的一套特殊功能，這套功能是“新”
的最好！
但，也並非認定是“貞女”最好！因為！男女**，絕非一次定生死，那得長
時間男女合作運動形成互利！
不是，一個女性，於一次就弄她死翹翹！
相反的因為她之新鮮，男人先行泄精走陽，補了女性，而女性因驚怕、痛疼感
曾放出“陰氣”！
男人沒得到好處，反而賠上老本了呢！
等於騎輛新的“機車”，第一次騎與一年之中，每天騎並沒有什幺不同！
待車子變成“中古車”時，尚可將就！
再過幾年變成一輛“老爺車”時，那就要換一台了！
有財豪權貴之人有能力多備幾台，輪流騎她！
小民百姓，一部車與你共生死也應滿足了！
因之在“**”中，對女人的計算法，是以十三歲通經為始，至四十五歲閉
經為止！
過此之後的女人也許更嫵媚有性感，需要**，男女雙修更和諧統一，益壽
延年！
但以“采補”來說，她已失去了“生育的基因”！
身體中各物具全，就是少掉了能促胎胞生成的要素，這種“陰氣”別無可代之
物！
因之，好的小艾像一台“新軍”！
老女人保養得好，總應稱她已是一台“中古軍”了！
再老化就是“古董車”了！
隻能懷念，而不能騎了！她身體中還有“陰氣”，隻是沒有了可被利用生育的
那一部份而已！
除了女人有這項與男人絕無僅有的不同之外！
另外要提出的是“雙修”的對象，一般的看法是夫婦關係最是恰當！石家人的
“合藉雙修”**便是以為此對象的雙修模式，男女夫妻，不但享受了“愛”的
歡樂，而又借彼此陰陽交流提升了彼此的內家功力！
但，這雙修木一定是夫婦，另外的人也可以。
也應有些原則，便是親人不同修，指在血親三代關係的人而言，也就是不能
“以母為妾，以虎為羊”！
意思是不可肥水不外流，自己肥了自家人！
上下顛倒**了！因雙修而母子相好，父女不倫！
因之，李大壯之疾，沉瑤琴少夫人不能與他這位“義兄”身份的人來“雙修”
情合成好！
在前書中筆者曾寫過一次“合藉雙修”的案例子，潛居在“中虛石闕”中的
“青雲道長”與“花三站”！
他們師徒互移傳法與“魯瑪妹”、“魯布倫”兄妹！
後來，“魯瑪妹”下嫁給石家深通醫理醫術的“艾士新”少副隊長大武土！
而今他們夫婦追隨在“大馬士革”少夫人帳下！
那是師徒對調以**之方式互傳下“雙修”大法！
算是踏在倫常的邊沿上了，應說得通！
另－件疑點是，“玉房秘訣”中說的，采取真陰，女子越多越好的觀念，理論
誤引導了人生！
今後人衛道之士所排斥，認定了是“邪術”！
“玉房旨要”中，有但接勿施，能一日一夕數十交，而不失精者，諸病皆愈，
年壽日益！
更有“黃帝禦一千二百女，王母好與童交”等的狂言，這隻是他們認定了少男
少女之“新”！
黃帝王母乃是假托之詞，僅代表老男人老女人之老牛吃嫩草的事實而已，有人
提出反對票，那他一定是相信確有這種事實！
而今之反“牛肉秀”“交幼齒”的情況就是阻止此風之擴大蔓延，而婦女們高
喊“反雛妓”！
卻忘了“牛肉秀”也同時存在，有錢的老太們也就是今世之“王母”之代表人
了！
現在話歸正傳：
這“藥苗新”正是指的是“少女”也！下一句。“先天兆”，那幺何為“先天”？
有先天必有後天！
“先天”代表，胎在腹中未曾落地之時的服子而言，常用的一句話是某某身體
太弱，說他是“先天不足”！
乃指人在母親腹中成胎未生之時，受到傷害，人落地出生則稱是“後天”！
“先天不足”者，後天可以調養，除非是個怪胎！
這安服、保胎、怪胎、多服、死胎、殘胎、智力不足者，等之事故，又是人之
初的大學問！
世人有許多富貴人家道德長者，三代未過完，家中即生下些怪胎、智力不足者，
他應負完全責任！
不應是家中妻妾們的事，是他避疾忌醫，不通“**”或通而有邪，不懂胚
胎學了！
有人乞神析佛，還不如省下那筆銀子去討論一下，婦女懷孕後的“**”胚
胎學！
才是實用直接能影響人後代子孫的大學問！
“審眉間，行逆道”！
這兩句乃是在男人在身下行的“吐納導引”之術的火候方法，運氣行功，氣由
眉間“印堂穴”始！
行逆道，即是運功提氣，那陰氣便即由女器之中被“具”物吸入體內！
是逆流而上的，是“氣”不是“水”，不是“卵子”，不疑“貞血”，這下麵
幾句便是說到了！
“渣滓物，自繼招，二者餘，方為妙！”
前言之各物都是“渣滓物”，“自繼紹”不必過分理會之意，是渣滓自不應視
之為什幺“寶物”也！
“二者餘，方為妙”！
此言乃是不可竭澤而求魚，心存趕盡殺絕之心！
乃是**之時，女方**尚在腔內滑溜，無痛苦之感，男人精泄甚少之時，即
應停止下來！
若真到了無餘時，久了就百病業生，淫欲過度了！男患不舉，女來失調！
子宮癌之產生就是由此而起，子宮口受傷出血，精血相混，手指不潔，弄得其
“器”生瘤！
此瘤由是大，便生成了“癌”了！
“要行時，令人叫！”
這一句是代表，未交請之前的彼此撫慰之事，心情愉快，喜歡的撒嬌媚浪之意！
可不是弄得人哭泣著喊叫，像要殺豬般的驚叫！
“心神合成大道！”
兩人互有“愛心愛意”，能彼此感覺得到其隻目看的“靈光”在交會！
若是“同床異夢”，相斥者即有憎恨之心產生！
心神未合，陰陽不通！如此，運氣行功，采回來的也許是一股“惡毒”之氣，
眼前無害，久後發作！
因之，蓄意損人者，不一定能利己也！
這段奇妙的“三字訣”真言，已全篇解釋完了！讀著諸君，不論男女！
思付一番這“**”，對自己有無一些心得呢！
有關漢書：“藝文誌”中所列之“房中八大家”書目，已早就失竊消失了數百
年已！
令人遺撼，不過，而今由漢墓“馬王堆”出土之一批木簡、帛書，現在已大量
印製發行！
若有人還想動動邪念，攫為私有或銷毀它，恐怕不容易了！其中乃是真正的漢
時原文，不過今人不易全信！
書目之多，資料之豐，已多於藝文誌所列之八家！