第四十八章 天葬無聲
空遠眺片刻，看到西側山坡上有幾隻鷲鷹盤旋，於是選定了那裏，又找來刀斧器具和糌粑酥油，此地高寒，並無柏枝可以煨桑，便燃起酥油糌粑，念誦經文，招請眾多空行母、諸佛菩薩和護法化為鳥身，前來接受供養
說來也怪，幾隻盤旋的鷲鷹不知是看到了升起的青煙，還是聽到了妙空念頌的經文，紛紛盤旋著降落在妙空近前，遠處還有多鷲鷹飛來，同樣落下，踱著步子，注視著妙空的舉動在多布等幾個藏族隊員的幫助下，妙空解開包裹群佩屍身的長布，開始了肢解*作……
一切完畢，鷲鷹又振翅起飛，向各個方向散去，空中隻有白雲點點
馬丙篤和趙如琢沒有到跟前去，隻是遠遠觀望，曲珍自始至終在幫助妙空，直到父親的最後一塊骨頭被妙空和著酥油糌粑喂與鷲鷹，才滿意地搖著轉經筒，念起六字真言
天葬完畢後，妙空對曲珍說：“我看到你父親的頭骨的鹵門，就是我們說的‘倉古’，已經有了縫隙，如同生前接受過拋哇儀式，洗清罪孽，純淨靈魂，可直入輪回而免下地獄受苦”
曲珍聽言高興，依照規矩，將馬丙篤給的銀元取出十塊，布施給妙空，妙空卻隻取了一塊
返回營地後，把父親的遺物整理完，天色已晚，曲珍找到馬丙篤說：“馬大哥，現在我一個人的是了，馬大哥願意，我跟著侍候的有，馬大哥不願意，我回波密，每天請佛祖保佑你”
馬丙篤說：“我不是你的主人，你可不用侍候我，不是說好了，等考察結束，我們去成都或西安，給你治病，治好病後再你想去哪裏到時再商量不遲”
曲珍果斷地說：“我哪裏的不去，跟著你做烏拉，工錢沒有要，侍候你二十年的有”
馬丙篤還是回絕：“你不能做烏拉雜役，我們是平等的，我幫你是應該的，不用回報啊”
曲珍急了：“馬大哥，明天我的波密回去，自己打獵，能活”
馬丙篤無法再拒絕曲珍，畢竟姑娘剛剛喪父，就說道：“曲珍，你可以跟我，但我們是平等的，你和鳳蘭一樣，可以成為我們考察隊的一員”
曲珍終於明白了馬丙篤的用意，便說：“馬大哥，考察隊員，我願意當，每天打獵的有，你們吃好的肉”
馬丙篤這時笑了：“哪個要你打獵，你跟著我，我教你包紮傷口和打針煎藥，以後再有隊員生病，你就是小醫生”
曲珍也笑了出來，顯然失去父親的痛苦並沒有擊倒這個頑強的女子，所有隊員也都因為有了曲珍的加入而由衷高興
果洛即是郭羅克的轉音，千百年來郭羅克聚族成眾，分為上中三下部，自康熙六十年因掠奪蒙古商隊，被四川提督嶽鍾琪率軍征伐，攻四十一寨，上中下郭羅克各寨歸附後清廷授了中郭羅克千戶職，頒發號紙，準其世襲乾隆年間，中郭羅克土千戶率兵一千餘人，協助清廷平定金川叛亂立功，封了二品頂戴
上郭羅克卻沒有把握這種機會，還是以百戶傳承，倒也安穩，宣統元年邊務大臣趙爾豐征剿西康德格，這次上郭羅克女百戶曲貞珠瑪看準時機，帶領部落頭人赴行轅輸誠，得了封賞，所以在果洛境內算是一支開明的部落，與丹果的查洛賽千戶領地相鄰，世代友好
曲貞珠瑪還在世，已經接近七十高齡，聽到通報有這樣一支藏漢相雜、軍兵護送的考察隊經過查洛賽來到此地，雖然不明就裏，但也先讓兒子列桑代表自己到門外歡迎，當伍泰西介紹了考察目的後，曲貞珠瑪卻皺起了眉頭，陰沉的說了一聲：“那個地方的不能去”便突然起身進入內堂，把伍泰西等人晾在了一邊
曲貞珠瑪的兒子列桑見到母親麵有慍色拂袖而去，連忙向伍泰西等人說些好話，不至於把氣氛搞僵
馬丙篤向正在道歉的列桑發問：“列桑頭人，為什麽令堂會有此言？”
列桑用有些懼怕的表情回答：“馬長官，你們的要去地方，人的不能去，魔國領地的是了”
馬丙篤奇道：“那裏不是你們上郭羅克百戶的領地麽？怎麽還有這種說法？”
列桑解釋道：“那裏，上郭羅克最北方，阿尼瑪卿雪山，神的領地，俗人的領地不敢是”
馬丙篤加奇怪：“既然是神聖的地方，怎麽會是魔國領地呢？”
列桑費了很大的口舌才講明白，阿尼瑪卿雪山是吉祥的化身，每年青康川藏都有不少信眾來轉山祈願，但阿尼瑪卿雪山同樣起著伏魔鎮妖的作用相傳遠古時，那裏是人間的香巴拉，後來不知道何方來了妖魔作祟，牛羊被擄掠，甚至百姓人口也經常被魔鬼抓去受盡折磨而死，香巴拉變為鬼域魔國，就在百姓們以為諸天神佛遺棄了他們時，觀世音菩薩派來了一位騎著高頭白馬的威武神靈，經過四十九天的征戰，最終降伏了魔鬼，但這位神靈也力竭而死，化身成大雪山，千萬年來鎮壓著魔鬼的靈魂，人們稱這位神靈為阿尼瑪卿
由於阿尼瑪卿化身雪山時，看到魔鬼苦苦求饒，就不忍其魂飛魄散，給魔鬼留出一片修行的地方，以期有朝一日轉邪為正，這個地方凡人卻是不能去相傳魔鬼還要曆經十個中劫的時間才可以成正果，現在去的人不但會成為魔鬼的食物，還會喚起魔鬼的魔性，拖延其修成正果的時間，而考察隊要去的地方有魔鬼被鎮壓修行，世人稱為魔國領地
馬丙篤聽完，看了看妙空，就問列桑：“列桑頭人，我們這裏有一位喇嘛，曾經去過你說的那個地方，這不是好好的回來了麽？”
列桑也不知所以然：“這我的知道不了，我見過安多、鬆藩、昌都多多的轉山人，回來不了的多多的有了”
說完這些，列桑又指著廳堂供著的一幅唐卡說：“這裏，阿尼瑪卿神像的是了，”然後對著唐卡拜了幾拜口念真言不止
馬丙篤等人看到，唐卡上的阿尼瑪卿山神白盔、白甲、白袍，**白馬，手執銀槍，威武不凡
正在思量間，曲貞珠瑪卻從內堂走了出來，手裏多了一個轉經筒，卻不去搖擺轉動，緩緩開口道：“尊敬的客人，請恕我的無禮，剛才我在菩薩前打卦，你們去魔國領地，菩薩旨意的是了，我隻有為你們祈願平安”
曲貞珠瑪又把轉經筒交給了馬丙篤：“這個轉經筒，**佛爺加持的過，你帶上，遇到魔鬼可能有用”
馬丙篤雖然不信什麽魔鬼，但老人一番好意，起身鄭重謝了，雙手接來，卻往下一沉，小小的轉經筒至少有十斤，看來裏麵定是有整塊的金屬或石頭
曲貞珠瑪說完這些，隻稱自己年高體弱，不能久陪，便讓兒子好生招待，一盡地主之誼
晚上將要休息時，列桑找到馬丙篤說：“我的問過了，那個地方，大喇嘛的能去，小喇嘛和俗人去了，修持不夠，魔鬼殺死的有了”
馬丙篤頓時笑了起來：“看來妙空還是個大喇嘛，那我們就沒有問題了”
列桑的表情稍有些急：“馬長官，妙空喇嘛隻一個，你們人多多的有，危險沒有少一點點”
好言勸走了列桑，馬丙篤又把妙空叫來，問起洞中情景，妙空是茫然，說自己隻睡了一晚，什麽也沒有發現，隻是感覺明顯比外麵暖和一些
兩人交流了一陣不得要領，遂各自休息
馬丙篤取出白天曲貞珠瑪贈送的轉經筒，把玩了起來，轉經筒身銅皮包裹，手持的轉軸似乎是象牙雕成，銅皮上沒有常見的六字真言，而是刻著認不出的藏語經咒，馬丙篤順時針輕輕搖動，轉經筒內發出了清脆有序的金屬碰撞聲，象是一個音樂盒，比音樂盒的鋼針振動發出的音階簡單，音樂的度隨著轉動加快而加快，穿過狹小的房間，向夜空透去
在上郭羅克休息一晚後，考察隊告別了這位著名的百戶女強人，走出不遠即有一條蜿蜒的清水阻攔，水雖說不大，但徒涉起來還是有些深，眾人騎馬，在旺傑的指引下安全通過，伍泰西過了河後卻不急走，下馬到岸邊，雙手掬了一口飲下才繼續上馬，馬丙篤正覺奇怪要發問，伍泰西哈哈一笑，說這便是黃河，飲一口神清氣爽啊原來這條河正是黃河上源，藏人稱為瑪曲，真正的黃河源頭還在西方的星宿海，但此處也算河源地區沒有多少漢人能親臨這裏，看到與下遊渾黃急流完全不同的清澈河水，真不知泥沙是從哪裏來的
過河後到積石山有兩條道路可通行，一是經果洛行政督察區到積石山東麵，另一條是逆著黃河而上到積石山的西側，考察隊要去的地方應該走第二條路線，又經三天的跋涉，終於看到在東北方，積石山主峰瑪卿崗日橫絕於世的姿容了
瑪卿崗日與一路所見的雪山極為不同，貢嘎山或許高峻，但隱藏深山等閑不能看到，年保玉則陡峭無比，如同利劍，但氣勢不足，瑪卿崗日山勢巍峨，十三座山峰環列排開，側麵是稍低的山峰組成環陣，雪峰雄峙，冰川磅礴
魔國領地無彈窗
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