第一百零四節 龜甲仙
我邊仔細的看龜背上的紋路，邊用手去摸這些細紋，果然我發現有些紋路的邊緣有被利器打磨過的地方。
“是啊，鬼手，確實有些紋路是人為刻上去的！”
“雞哥，你應該知道中國曆史上最早的文字就是甲骨文，這些文字出現在殷商時期，記錄文字的主要載體就是龜甲，所以甲骨文又被稱為龜甲文。可以說甲骨文是現代漢字的老祖宗，也就是說我們現在的漢字是甲骨文經過長年的演變而形成的。”
“鬼手，我知道啊，可是與這龜背上的人工刻文有什麽關係嗎？”我問道。
“你們看看這個，”鬼手拿出一張紙，紙上畫著些奇特的符號，“我剛才在龜背上爬來爬去，就是在研究這些刻字到到底是什麽，這紙上的符號就是龜背上符號的縮小版。古人在製作甲骨文的時候，通常使用已死的烏龜的龜甲，可是在活著的烏龜甲上刻字就非常少見。因為古人認為，在活物上刻字是對生靈的極大不尊重，要遭到天譴的。然而在中國曆史的洪流中，卻從來不缺乏逆世而為的人。據說，曆史上出現了一批怪人，我說是怪人，因為我不想把他們歸到異人的行列，這些人本身非常平凡，沒有任何異能，但是卻能洞察自然運行的規律，他們依靠各種工具去了解自然，龜殼就是他們經常用來與鬼魂打交道的工具。”
“與鬼魂打交道？我隻聽說過術士用龜甲來算命，但是用龜甲來通靈卻從來沒有聽說過，快快講給大家聽聽。”
“我想大家都聽說過筆仙和碟仙吧，這都是流傳在民間通靈的方法。筆仙和碟仙很少能真正的請到鬼魂，因為這些東西是死的，本身不能動，即使請來的鬼魂也很難輕易操控這些器具，並且很容易受到人為的影響，所以請筆仙和碟仙隻是一種遊戲。你們一定沒有聽過龜甲仙，所謂龜甲仙是將一些特定的符號刻在活著的烏龜甲之上，這隻烏龜必須常年生活在陰暗之處，絕對不能見到陽光。由於烏龜本身就是具有通靈能力的陰物，加上特定的生活環境，因此很容易請到鬼魂。鬼魂能輕易控製烏龜，讓它爬向鬼魂想要表達的圖案之上。鬼殼上刻的符號通常隻有八種，分別代表著，生，死，天，地，陰，陽，必，虛。這八個符號表示的意思非常詭秘，一般人根本不知道這些符號的意思，隻有極少的人才能參透這些符號的意思。在以烏龜為中心一尺的圓上還有六十四個不同的符號，這就是命盤，當烏龜爬到哪個符號上，就代表鬼魂所傳達的思想。”
“聽起來十分詭異，估計能懂得這個秘術的人相當的少吧！”我插嘴道。
“鬼手，前六個符號，通過字麵意思我大概能猜到它所涉及的範圍，可是最好兩個字，必和虛到底是指的什麽呢?”嗜夜好奇的問道。
“慚愧啊，大家，我也不是特別了解必和虛的含義，但是我個人認為必和虛有可能是表明的人的命運和變數。”
“鬼手，你快說說這龜背上表示的是什麽符號。”陰陽僧問道。
“是‘必’字符！”
“命運！命中注定！真想象不到，是何方神聖在如此巨大的烏龜上刻這樣的符號!”我說道。
“如此詭異的秘術，你是怎麽知道的？”嗜夜問道。、
“說來也巧，我有一次去北京的香山踏青，山下看到一個渾身髒了吧唧的道士正給人算命。那道士用的正是這龜甲術，當時有個婦女剛生了個孩子，想讓道士算算孩子以後是個什麽命，幹什麽工作的。道士就拿出了身上刻著必字符的烏龜，作法請鬼，最後烏龜爬到了一隻巨鳥的圖案上，巨鳥抓著一柄利劍，道士解釋說，這孩子以後是個戰士。孩子父親一聽滿腦袋都是問號，道士接著說他孩子長大後經常在天上飛，很有可能是個開戰鬥機的飛行員。孩子父親一聽，滿意的直點頭。我在旁邊心裏暗罵，這不是忽悠人嗎？過了沒多久，我在鬼市上閑逛，偶然發現一個地攤上有一本破破爛爛的書，一看這書就很有年頭，於是拿起來翻看，裏麵就講的就是龜甲術。還沒等我看完，結果城管來了，賣書的小販拿起書就跑，我也沒追上。之後我去鬼市找那個小販，小販卻說那天跑的急，那本書掉了，找不到了。我一聽心裏那叫個失望，於是來到香山腳下，尋找那個算命的道士，結果那道士就跟人間蒸發了一樣，再也沒出現過。”