第十四章 奇門五行注解4

濟南在全國都是比較有名的大城市了，聚集了各種各樣的階層，友子在英雄山附近住著，他比我大一歲，複原回來以後就一直留在濟南準備著掙錢娶媳婦呢。

本來富貴打算去了濟南和友子我們三個人一起跑運輸呢，秋後豐收的時候倒騰糧食最發財，不僅管飯還給工錢，何樂而不為呢。給別人拉貨什麽的，中間賺個差價，主要就是用拖拉機拉地瓜幹或者是小麥等糧食作物，友子當過兵，開過大解放，拖拉機難不倒他，我倆負責搬貨 壓貨什麽的，在濼口租了一個二手的拖拉機從章丘往濟南的糧庫裏駁運，夏季豐收的季節裏我原以為我們這行當還是可以小賺一筆的，不過在六二年的夏季豐收的莊稼都一般囤積在了糧庫裏，那時候正值第三個五年計劃，**和浮誇風運動空前蔓延，許多人都相信人有多大膽地有多大產這錯誤的思想，所以在62年收成時候並沒有我們想的那麽順利，每畝地的收成都不如五七年的一半，就算是濟南這麽繁華的省會，都緊缺糧食，而國家又沒有多餘的糧食供給，沒辦法各地政府隻能自己想辦法，所以一時間社會主義陣營開始進入了貧瘠艱苦的低穀，我們倒弄了2個月的糧食，也就不了了知了，五六千斤的糧食都不夠一個村莊救濟用的，人多糧少，一個月下來都不夠拖拉機的租賃費用的，還得搭著柴油什麽的，實在是不劃算。我們三個也就隻好停手盤算著下一步該如何。

我和富貴坐火車從陝西回來就一直呆在了濟南，期間我們回了一趟濟寧老家，家裏人查聽著要給我說媳婦，說不小了趕緊娶媳婦生娃娃。我寧死不從，偷偷和富貴就又回到了濟南。隨後就一直留在了濟南，在我們離開甘肅的時候專門去了一趟破廟裏去看望蘇老，不過我們去的時候已經人走茶涼了，蘇老居住的破廟裏已經沒人了，我想可能蘇老一個人回東北了吧，不過我內心多少有點酸楚，就這麽走了，心裏還有點不是個味，可憐一個六旬的老頭就這麽不吭不聲的走了，如果支書知道了這個消息一定會很高興的吧，社會主義陣營旁邊的紙老虎終於離開了。

而至於那本奇門五行注解富貴也翻過幾頁看了看，不過大都是詩歌或者文言文，看也看不太明白，連飯都吃不上了，誰還有閑功夫去研究那牛鬼蛇神，富貴看見那本書就想拿著去擦腚。富貴說有種莫名的欲望在**他，笑的我和友子罵他神經病，沒事的時候我也看看這本書，權當是打發時間，為什麽這麽說呢，因為我實在和富貴說話嘮不到共同點，任他和友子胡扯吧，我就在旁邊欣賞奇門五行注解。這本書開頭就寫的非常霸道。

誰憐時光荏苒，

沙枯草盡

水平天遠

仰望群山萬裏

離愁驚散

孤影相呼

夢沉香晚

欲得春煙三千

晴嵐山中

孤墳萬眼

沉閣漢宮

四千秦苑

仙山神川

鬼府冥觀

天意幽憐

暮雨寒冬

前程應轉

怒斥秋風

些許俗怨

金鑾幽冥殿

寥落生前算

寒霜盡夜天

浮生低眉歎

垂死尋歸數

天意曾幾度

寫不成書

隻記得

九幽殘卷

第一次看的時候我雲裏霧裏的一點都沒看懂，裏麵記載的正如蘇老所說的那樣，都是寫關於風水秘術 奇門遁甲 六道輪回 二極四象 伏羲起卦 幽冥鬼術 等 隱晦的注解，不過我倒是挺好奇的，寫的都跟故事似得，沒事了我就整一段研究研究，雖然咱搞不懂寫這本書的目的，但是我感覺寫的老霸道了，寫這書的先人我估計也是個盜墓的主，並且是泱泱大國中盜墓黨魁的奇葩，詳細的分析了自 唐宋元明清各種墓穴的修建方法，各種機關巧妙陷阱。紛繁複雜的殯葬格局，其中也提到了許多關於秦漢時期 五代時期 的 藩鎮格局情況下墓穴的特征，相麵 看相加占運。裏麵的的內容讓人看的眼花繚亂驚歎不已。

風水一詞最早出於伏羲時代，太昊伏羲根據自己研創的簡易圖，推理出地球有過一段是風與水的時期。當然在《簡易經》記載：“研地說：一霧水，二風水，三山水，四丘水，五澤水，六地水，七少水，八缺水，九無水。”這裏所指的風水應是風水的原義。在我印象中風水無非就是算命的半仙算命的一門手藝，不了解。而現在這本奇門五行注解不過其中一些皮毛而已。五行注解中主要是運用起原理，加以推衍的，比方說葬書等等。

在《葬書》最早提出風水：“氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”而我們現在說的風水學與葬書又有緊密的聯係。風水學道：太極生兩儀（陰陽、正負），兩儀生四相（五行），四相生八卦，八卦生二十四山。風水分為：龍、穴、砂、水、向、意、形、天（天體布局）所有高等的風水師，都是按這些理去做，但要結合人命理，本性去計算；因為以前的人一句發家名言是：一命二運三風水四積陰德五讀書；禪師潘國靜曰：宇宙任何物質都在變化，都經過成，住，壞，空的四個階段。中國古人把風水稱為堪輿，也叫地理故稱堪輿風水地理。可解釋為：堪（觀察天）、輿（勘察地）、風（空氣空間）、水（水文水質）、地（地形地質）理（的研究分析理論）。

每當我閑著看這奇門五行注解的時候富貴總強調說薑子你就擱這封建迷信吧，我和友子都要和你劃清界限，什麽奇門五行注解啊，不過是一本封建迷信的牛鬼蛇神，腐蝕侵淫你的思想，現在可是社會主義空前強大的曆史時期，美帝都被我們幹回美洲了，你怎麽還在這裏研究這一套呢，為了社會主義發展我和友子像頭黃牛似得辛勤的思考我們下一步的建設計劃，你可到好，整天窩在家裏看這玩意，太讓我感到寒心了，我決定沒收你這本書，並對你這種執迷不悟的落後思想深刻的譴責和批評，你接不接受批評。

我說富貴你別鬧騰了，我也就是看看，學習學習封建迷信是怎麽樣腐蝕勞動人民思想的，我對著**的相片發誓我真的沒當真，我也沒執迷不悟，我何嚐不想找點活幹啊，現在光坐吃空山也不行啊，拉貨拉了幾天就停了，我心裏也非常著急啊，現在咱們能幹什麽呀你說，出力的活大家都不願意幹，再說就咱三個這身板勞力什麽的是指望不上了，都吃不飽穿不暖的，誰還有心情看這封建四舊啊。友子你到是說說，咱們現在該怎麽辦啊。難不成卷鋪蓋回家。被老家的人笑話，要走你們走，我可不回家丟那個人，在陝西那麽大的苦都吃過了，我還就不信了。真不行咱們也尋個古墓往外倒騰點東西，去濟南文化市場一賣。發筆橫財。

你可拉到吧薑子，做夢呢吧你，還發財呢，現在盜墓可是違法行為，一般違法和犯罪沒有不可逾越的鴻溝，現在幹違法的勾當，指不定以後幹什麽。。。

我一聽富貴越說越離譜，就索性不搭理他了，平心而論，現在我們生活在風口浪尖上，回家沒錢，在濟南也沒有經濟來源，全國各地都鬧饑荒，工廠也紛紛的倒閉，友子還好說，當過2年的炮兵，我和富貴可就沒那麽走運了，我倆沒有一技之長，幹什麽好啊。三個人大眼瞪小眼的這麽熬著吧。

富貴說，蘇老爺子走的時候不是還留給我倆一個燈盞嗎，要不拿到文化市場碰碰運氣，說不定那個打眼的買主稀裏糊塗的就買了呢。

滾一邊子去吧富貴，我發現你這人怎麽那麽財迷心竅呢，哪有那麽傻的人啊，感**家都是三歲小孩啊，實話告訴你富貴，現在古玩這行裏學問大著呢，就咱三個的心眼子加起來都不夠用的，指望這破燈盞發展，我看做夢的是你，但凡古物都講究出處，你能說出這個燈盞的來曆嗎，肯定不能，算了吧富貴你就老老實實的閉嘴吧。